高中历史-第一单元第1课：《百家争鸣和儒家的形成》课件-新人教版必修3_第1页
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1、2500年前的文化地图发现传递探寻2500年前的孔子及其身后的百家争鸣第一页，编辑于星期五：十点 四分。如何品尝精神的盛宴？交流对话沉思默想大声朗读说思读第二页，编辑于星期五：十点 四分。名丘，字仲尼公元前551前479年鲁国陬邑人 今山东曲阜第三页，编辑于星期五：十点 四分。不知礼，无以立也。 孔子宁远书屋制作第四页，编辑于星期五：十点 四分。为政以礼君君、臣臣、父父、子子。第五页，编辑于星期五：十点 四分。杏坛说仁“己欲立而立人，己欲达而达人 ?论语雍也? 杨伯峻先生注：自己要站得住，同时也使别人站得住； 自己要事事行得通，同时也使别人事事行得通。钱穆先生注：自己想立，便也帮助人能立； 自

2、己想达，便也帮助人能达。 “己所不欲，勿施于人 ?论语卫灵公? 为政以礼第六页，编辑于星期五：十点 四分。接续文明?诗?、?书?、?礼?、?乐?、?易?、?春秋?。杏坛说仁为政以礼 在孔子以前，中国历史文化当已有2500年以上的积累，而孔子集其大成。 钱穆第七页，编辑于星期五：十点 四分。战国七雄历史现场 第八页，编辑于星期五：十点 四分。铁器时战国时期铁器出土分布图历史现场 第九页，编辑于星期五：十点 四分。商鞅变法战国变法改历史现场 第十页，编辑于星期五：十点 四分。百家争鸣第十一页，编辑于星期五：十点 四分。3、6、5、4、性本善 ,君主应行仁政。民为贵、社稷次之，君为轻。小国寡民固然好

3、，但我更喜逍遥，与天地万物一，旁观现实，欣赏自然 治道因时而异。人性本恶，惟法为治，轻罪重刑。 君主须集中权势，运用权术，以静制动。我尊孔子，但主张性本恶。君船民水，故人君者，降礼尊贤而王，重法爱民而霸。治国本应爱民，统治者不要干预民生、民利，这叫“无为而治。荀子韩非子庄子孟子仁者，爱人。为政以德。尊卑有序，齐之以礼。1、2、孔子老子思考讨论之一：如何归类？谁的主张？理由是什么？ 吸引你眼球的是哪些话或者主张？第十二页，编辑于星期五：十点 四分。思考讨论之二： 1988年1月，全球诺贝尔奖学金获得者在法国巴黎举行会议后发表宣言，其中说道： “如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回头二千五百年，去吸收孔子的智慧！请谈谈你的感想或者认识。第十三页，编辑于星期五：十点 四分。欹器“满那么覆，中那么正，虚那么欹 宥坐之器座右铭学无新旧也，无中西也，无有用无用也。 浙江海宁王国维第十四页，编辑于星期五：十点 四分。2500年前的文化地图时间轴2007年生活场社会场空间轴价值轴个人社

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