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文档简介
1、.:.;己所不欲,勿施于人中国人其实很敏感太敏感和太愚钝的都会吃亏,所以中国比较讲究中庸。心情不好外露,让他人看不出他心里面的喜怒哀乐为坏的心情负累其实是拿他人的错误惩罚本人。心情管理最高境界就是自在自在。人类有一个终极理想就是不断的提升本人。第四讲人生的一个规律自作自受,人生是本人培育的。人要负起本人全部的责任。18岁以前长成什么样子不是本人决议的,18岁以后长成什么样子是本人决议的。人类女性化,中性化,其实都是心情负债。老是问好坏、对错、成败这种二分法的问题,其实都是张不大、不成熟的表现。人类其实并没有胜利这回事,一切都是相对的,进化的。越来越成熟之后,就不会黑白两分法,会了解很多灰色地带
2、。最软的东西反而不容易断。竹子、水。懂得越多,越不敢说对错。人类发明东西,最初是为了方便生活的,很多后来都成了折磨本人。人要开场改动本人,正负其实是可以共存的,不要分的那么清楚。心情不好分为是非、对错、善恶等,任何一种心情都是有价值的。人类有种能量,心境觉得好坏会决议一个事物给人的体验。人类有天生的反叛心思,特别是中国人。当他把是非都分得很清楚的时候,他就会整天闹心情。而我们的教育却能够让我们堕入永久的苦楚。人要同中求异,异中有同。心情其实是靠本人管理的,无法控制,不能压制,合理的疏放。身体就会越来越好,精神越来越旺盛。人需求钱,但是钱不能处理一切问题,钱也不能带来幸福。求人不如求己,本人拿出
3、一套方法来。第五讲我们经常喜欢把责任推给他人。不推他会吃亏,我们是不敢认错,而不是不认错。很中国化的做法,嘴巴不成认本人的错误,心里面成认本人的错误,这样就胜利了。由于我们是阴阳文化。表里如一很难的。嘴里心思都成认,很多人都会落井下石。老天是公平的。没有人会由于他的埋怨而改动本人,人只需改动本人才是最可靠的。一切人都会推,推是不会处理问题的,推是个过程,人只需立场不同,讲的话就是不一样的。真正的环境跟我们想象的有很大的落差,我们经常生活在想象之中,经常不真实践。世界上没有什么事情是没有一定的。一定会让我们遭到很多苦恼。那怕要协助 一个人,都要顾及到他的面子,不要让他下不了台。儒家,反求诸己,有
4、勇气面对本人错误,但不需求坦率出来。我们都以为他人受波折是磨练,而本人受了波折就是很大的事情。我们是双重规范。中国人很多,无法和外国相比,不同地域也很难比较。西方人要求不要骗他人,中国人是要求不要骗本人。目的没有用的,关键是要治本。人生就要不断的改善本人。一辈子活在规矩之中就很苦楚。看山是山,看山不是山,看山还是山。人生不同的境界。第六讲 常见的治本方法中国人是很容易发脾气的民族,由于中国人很敏感。言者无心,听者有意。中国人不太喜欢直接谈问题,而是喜欢旁敲侧击,暗示的方法。人是不能看破的,看破就消极了,人也不能斤斤计较,否那么就永远不愉快。每个人都有大大小小的波折,才会长得大。所以提出了平常心
5、的概念。人不能够不报仇,但是不能过分。第七讲 著名的ABC实际A是发生的事件,B是个人的信心,C是人的反响。每个人对于外部环境的关注焦点,其实都是不一样的,代表了他的性格、职业、兴趣等等多方面的要素。人是信心的动物。很多人读死书,误解了中国文字的精妙,这就引起了一些无谓的争论。西方人比较倾向于绝对的概念,中国人是更加相对的。中国人说不要的时候,其实含着要得成分,而且随时可以要,这是西方人无法了解的。中国人说可以,里面还包含着一些不可以,中国人说不可以,里面还包含着可以。第八讲 教育与心情很多教育是盲目接受外来的东西,很难在我们环境中顺应。中国人置信老天的,老天就是天地自然。他把感恩放在嘴上,就
6、阐明他根本没有感恩之心。心想事成,就是他的观念可以决议一切。中国人只需把话讲明,他就完了,但这不是欺骗。我们是适当的粉饰某些事情。大同小异,才是大同世界第九讲 现代人具有极大选择力现代几乎都是人祸,环境的破坏、环境的污染,都是人呵斥的。我们中国人有个问题,太注重技术,不注重科学。中国人本来就是很适用的。我们的根底科学一定要加强。中国人对管理有一些天生的抗拒。中国人是不需求口头的负疚的,中国人需求实践的行动,我们是非常适用主义的。中国人一定要含蓄一点,缓慢一点。尽量不要立刻反响。谋定而后动。在中国社会,会讲话的人人家不会对他很欣赏。口才要好,但是要懂得不讲话。第十讲 我们经常作出无认识的选择爱情
7、是没有条件的,婚姻是需求条件的,门当户对是最稳定的。一个人最重要的一点就是要时时辰刻都有重新开场的时机。观念一定要随着时代而提高,与时俱进。我们如今要过的生活就是要不断提升本人的价值。如今人逐渐走上有条件生存的道路。什么是合理?尊重现实,又有创新。11觉察本人如今真正心情了解他人倒是比较容易的,替他人作判别很有把握,本人却经常犹疑。如今外界信息太丰富,如今小孩太可怜,懂得外部答案太多的人,没有太多的发明性。读书太多的人,反而没有什么发明力。我们的教育太强调智能的开展,心情的感受力开展的很缓慢。很多人有知识而没有常识,很可怜,生活大部分需求常识,科学才需求知识。最可怜的就是到哪里就批判哪里,就不
8、满。12非理性的信心有两大类夸张和不实践。讲话要真实,但是表达方式要委婉,这个身手要好好磨练。而当我们说某事一定的时候,其实就是在夸张了。历史是会重演的,但是每次都不大一样。13我们获得了很多毒性的教条和有两种情况,一团和气或者和稀泥。大家可以协作的和才是好的。全世界最聪明的两种人,一种人是犹太人,一种人就是中国人,由于这两种人受的折磨最多。我们现代社会太注重外在的东西。一个人心思不踏实,才会过于注重外在的东西。美国人是收入多少,就要过什么样的生活。14心情管理只需一条规那么哪一条:脑筋很清楚的时候。天地万物运转的规那么其实最终是很简单的,就像易经。长官对他客气,他是没有福气的。很多事情交给他
9、做,没有交给他人,他应该赞赏他。人都是有心情的,问题是他的心情表现合理不合理。会发脾气的人比较好相处,不会发脾气的人很难搞清楚,让人恐惧。梁启超后来也以为,世界上很多事情,都是无可无不可。胡适到了70岁,否认了很多年轻时的言论,说还是中国文化最高。天底下没有好坏,合理就是好。没有什么文化的糟粕。中华文化是个整体性,没有方法全部改动的。领奖的时候,最好的说法是谢谢大家。在中国社会,不要讨好任何人,也不要得罪任何人。很多事情,不讲比讲效果还要好。心情很激动的时候,对他的身心都有创伤。继续的紧张会引发很多的身体问题。要学习,一定要和本国的文化结合在一同。15我们都是独一无二的人任何事情都有相当的道理
10、,但是不可以强调,一旦强调,就是错误的,就是过犹不及了。梁漱溟先生言。钱穆教授在中国喝茶,在美国喝咖啡。我们的家庭是无限公司,美国人是凡是没有坏心的人,能够嘴巴越坏。在中国社会,个人认识太强是没有什么出路的,扯来扯去,最后就是我们都是独一无二的。前半夜想本人,后半夜想想他人。关怀本人关怀他人。16怨天尤人并没有实践作用人的心情不稳定,和他的童年有很大的关系。古人所说的齐家并不是指小家,而是指大的家族。外国人的风俗和中国是很不同的。17改动他人不如改动本人中国人的眼睛是向上看的。当老板的不要把本人的嗜好都强加在下属的身上。地球变暖的速度,其实还是人类本身控制的。存心要去打动他人都是虚伪的。18理
11、性并不是没有感情美国人的礼貌是方式化的,其实并不关怀他,日本人很感性中国人是很特殊的,是情性,用感情来表达对他人的关怀。中国人不太在乎礼貌,更在乎能否真的关怀。什么叫中庸?发出来的感情恰好合理,这就是中庸。吃饭到七分饱,是刚好。美国是非常不平等的国家。住什么地方都是分得很清楚。有感情是好的,但是不能感情用事,要学会自律,自律是心情管理的要务。成果不好,越有能够做孝子。千金难买回头一望。19设法摆脱二分法的思想天下没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。我们是生活在相对的宇宙的,世界上绝对的东西太少。非理性和理性的区别在哪里?就是在二分法。普通人的分法是相当感情用事的。人类的判别才干有限,所以经常懊悔
12、,经常有心情。假设教一个人是非清楚,是让他一辈子心情不断。其实世界本来的容颜是是中有非,非中有是。茶好不好喝?好似还不错,他觉得哪。凡是铁口直断的,都很有问题。我一定要胜利,这就是二分法,把胜利和不胜利分开了。大家一定要公平的对待我,为什么一定?要把时间拉长一些。往往得罪人的人忘光光,而被欺负的人记得很清楚。外国人普通二分法,中国人多了一个选择,就是到时候再看看,这是我们的三分法。把是非、好坏、善恶合起来看,不要分看来看,这才是中国人的优点。中国人收礼物时,先说不要不要,然后再想要不要要,然后再说要吧要吧。站在不要的立场要,站在没有意见的立场来发表意见,人家比较会容易听。中国人最开场都是按兵不
13、动的,不会乱动。我们很妥当的,本人不吃亏,也不会害他人。我们是二合一,而不是二选一,我们是综合判别,这是高难度的,但是值得学习的。不公平才是真的公平,公平就是不公平。有多有少才叫公平。公平不是大家合理的不一样。高兴就是本人求的,只需他摆脱二分法的思想,他就会很高兴。好坏是一样的,得失是一样的,生死是一样的,想通了,就是开悟了。20愤怒和忧郁的管理愤怒是由于他接受的压力太大,之前他会焦虑,很担忧很多事情,所以会出现。太多损伤的事情都是从愤怒里演化过来的。愤怒其实是拿他人的错误来惩罚本人。我们经常说,就算是指点讲错话,也要认错,这其实是不能够的,这是谁的错,是干部的错。指点进来之前,在他骂我之前,
14、先检讨本人的错误,让指点不犯错,干部挨骂,是干部本人找得,而不是指点给的。讲的越对,听的人更没有面子。愤怒其实是懊悔的前奏。人无近忧必有远虑,只需他活着,他就有问题。为什么忧郁,就是本人吓本人。无法论证的,我们的态度最好是宁可信其有,不可信其无。但是又不会迷上。提示本人不要长期把焦点放在他最害怕的地方。没病也想出来病了。中国人置信有些地方我们占廉价,有些地方我们吃亏,世界上有赢就有亏,双赢是不能够的。21无助感比无力感更加可怕吕蒙改动非常快。对他人的怜悯其实是没有协助 的,最关键的就是要提升本人。中国人同情弱者,但是并不同情可怜的人。老板所用的人都比他强,他才会生意好。人各有生存的条件和才干,
15、没有什么好夸耀。凡是做大事的人,是没有自我没有理想的。有方案有理想的只能做小事。小事谋事在人,成事在天。大事谋事在天,成事在人。普通人求得其实是小康。大富在天,祖上积德。人可以离休,心不可以离休。无助感怎样预防,不要对本人要求太多太苛刻。差不多就行了。中国人的自信是对老天有自信心,而不是对本人有自信心。天是什么?就是自然的规律。大事情我们是管不了的,好美观看老天的意思。中国人的太极是不用力的22难过与哀伤激发积极性一个人难过的时候,更加会珍惜眼前的时机。凡事都有好有坏,关键在于如何转化。中国人扫墓只在清明去,对祖先要思念,承继先辈的遗志。很多人的事业是哭出来的,很多人的时机是哀求出来的。凡是给
16、人很大的恩惠时,是不说出来的,父母的恩惠是记一辈子的。凡是整天说谢谢他的,阐明就是没有把他的恩惠放在心思。大恩不言谢,言谢就是还债了。假假设遇到葬丧的大事,要仔细处置。人要经过不断调整心态来顺应环境。一切的心情都不要压制,让它宣泄,适可而止。23焦虑与害怕为什么会焦虑,由于越来越多的人选择了竞争。一个人,以为自在就很自在。以为不自在就不自在。焦虑是本人找得,不是他人给的。想要不安,越想越不安。人经常在不知道在怕什么而担忧受怕。天无绝人之路,船到桥头自然直。人真的要拼命吗,人真的要天天任务吗,成都的人打麻将。真的需求快快快嘛,我就渐渐来好了,慢的时候不会有压力。我们能控制的事情,其实并不多的。要不要算命,算不算都一样,算了就相当于没有算,没有算也相当于算了。一个人的得失心要看的开,不要患得患失。抬头三尺有神明。他只能做好实现的预防和时候的补救,由于每个人都是不同的,没方法完全改动。一致性太高的单位不好。适当的坚持本人,适当的向老板提出不同的意见,适当的服从老板的意见。各位大家好,是最好的打招呼的方式。大家的心来的近一些,才干彼此协作。把本人和他人合在一同想。没有他人的协助 ,怎样作成事情,舍得24惭愧与罪恶感的作用。羞耻感最强的是日本人。所以非常用心卖力和谦虚。日本人爱面子爱到会死的地步。中国
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