谈谈诗歌当中的情景关系

1、谈谈诗歌当中的情景关系中国古典诗歌最讲究意境，意境指文艺作品中客观景物和主观情思融合一 致而形成的艺术境界，一般由情景关系构成。清人王夫之说：“情境虽有在心在 物之分，然情生景，景生情，哀乐之触，荣悴之迎，互藏其宅”所谓情景交融， 它是我国古典文学中的重要文艺理论，以情景交融构成的意境是我国古代文学作 品成为上乘佳作的重要因素。王国维说：“文学中有二元质焉：曰情，曰景。”这 里的“情”指作者的思想情绪，欲望追求等；“景”指的作者之外的自然景物、 事件、活动等。处理好二者关系成为了诗歌意境创造的关键：情与景能浑然天成， 则意境生成；情与景格格不入，则毫无意境。一、古人笔下的情与景中国古代诗人们的

2、情感特别丰富，凡所见之物，所听之音，所遇之事无不可 万般感慨，形之于笔端，造就了浩如烟海的，风格各异的诗歌王国，其所抒之情 无所不及。有李太白的不慕权贵、豪放洒脱，杜子美的心忧天下、忧国忧民，亦 有陈子昂的怀才不遇、壮志难酬，陆游、辛弃疾的矢志报国、慷慨愤世，王翰、 王昌龄的献身边塞、反对征伐，还有柳永的爱恨难断、情意绵长，李煜、李清照 的国难家愁、时光不再，等等。诗歌由于篇幅等各方面的限制，且抒情讲究含蓄 蕴藉，很多时候他们的这些情感情绪都是通过借助一定的景物来宣泄，中国古典 写景抒情诗就形成了一大门类。为使曲尽其妙，诗人们在诗歌中布置景物时相当讲究，所以今天我们在鉴赏 这些诗词时就要特别注

3、意他们设置景物的角度才可能进一步探究他们当时是怎 么样的一种情感。一般来说可以从以下四个方面进行分析：（1）留意作者观察景 物的立足点和描写景物的角度，如高、低、俯、仰的变化（“一川烟草，满城风 絮，梅子黄时雨。”）。（2）把握和分析作者景物描写的方法，如绘形，绘声，绘 色（“两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青天。”）。（3）理解描写景物的技巧，如虚实 结合（“晓看红湿处，花重锦官城。”）、以动衬静（“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”）、 明暗对比（“野径人俱黑，江船火独明。”）、以小见大（“窗含西岭千秋雪，门泊 东吴万里船。”）、粗笔勾勒和细部描绘相结合（“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟 蓑笠翁，独钓含江

4、雪。”）、比兴手法的运用（“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。”） 等。（4）语言运用方面，既要学会欣赏像盛唐诗人所描绘的雄浑壮丽的景象（“大 漠孤烟直，长河落*圆。”），又要善于体会诗人细致入微的观察、捕捉和描慕（“细 雨鱼儿出，微风燕子斜。”）。二、古典诗歌中情与景的组合方式先景后情，触景生情。诗歌先有景后有情，由景及情，情因景生。“景乃 诗之媒”，人物一开始心情是比较平静的，由于受到外界景物的刺激，激起感情。 作者心中虽有某种情感，但却是隐含的、不显露的，而由于受到当前情景的触动 面使之得以激发，引得作者将其表达出来。触景生情需具备三个条件：一是要有 能够唤起情感活动的景，二是创作主体要具备

5、一定的能因景激发出主观感情的心 理灵敏感，三是创作主体要有丰富的人生阅历和因此生成的丰富的内心世界。如 杜甫登高一诗就是典型的触景生情之作：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞 回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰 难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”诗人登到夔州高处，映入眼帘的是一派苍凉 寥廓的秋景，辽阔江天，清猿哀鸣，飞鸟栖止不定，长江滚滚，落木萧萧，这种 苍凉的景色触动了他长年漂泊，老病孤愁的感情，于是潦倒之苦、国难家愁，俱 涌心头。先情后景，缘情写景。是情在景先，先有情，后有景，由情及景，是“以先情后景，缘情写景。是情在景先，先有情，后有景，由情及景，是“以我观

6、物，故物皆着我之色彩”。景的设置总是以情为转移的，所谓“情哀则景哀， 情乐则景乐”。诗人的心情比较激动，并把这种激动的心情渗透到了目光所及景 物之上，高兴时看到的一切景物都在高兴，悲哀时看到一切景物也都在悲哀。如 李白哭晁衡：“*本晁衡辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁 色满苍梧。”朋友晁衡的不幸遭遇，使诗人悲痛万分，在这种情感的支配下看景 物，一切景物都染上了他的主观感情色彩，天宇愁容满面，层层白色愁云笼罩着 海上的苍梧山，仿佛也在沉痛地哀悼晁衡的仙去。移情于景，寓情于景，情景交融。（1）移情于景，用拟人的手法，赋予景 物以人的感情，让它为人事而动情，从而使作者所要表达的感情更浓

7、烈。杜牧赠 别二首（其二）：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”通过写蜡烛，把离人相 对垂泪，终夜不寐的凄哀婉转的别情表达得含蓄、缠绵、别致。（2）“寓情于景”， 以景写情或借景抒情。诗人的情感不外露，全都寄托在所写的景物之中，寓情于 景，能使诗歌收到含蓄蕴藉，耐人寻味的功效。如刘禹锡石头城“山围故国 周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”这首诗句句写 景，然而无一景不融合着诗人故国萧条，人生凄凉的深沉感伤。（3）情景交融，“情景名为二，而实不可离，神于诗者妙合无垠。巧者则有情中景，景中情”（王 夫之，姜斋诗话）。抽去感情，孤立写景，诗歌就会失去灵性与感染力，从而 失去生命

8、。单纯写情，离开了景的烘托，诗歌又会显得突兀、不自然，缺少形象 性和含蓄性。惟有心物融合，才能写出意境浑成的佳作。这种方式将感情融汇在 自然景物或生活场景中，借对这些景物或场景的描摹刻画抒发感情，是一种间接 而含蓄的抒情方式。在我国古代诗歌中，花鸟虫鱼、山石竹木、斜阳古道、溪流 沙漠、梧桐浮萍、鸿雁闲鹤、长亭短亭等等，常常是诗人借以抒情的对象，这些 景物也就不再是单纯的景物了，而是承载传递了人们极为丰富复杂的思想感情。以景衬情，倍增哀乐。诗歌中只要有景语，就一定与作者的情感有关，即 所谓“一切景语皆情语”（王夫之）。一般情况下，是乐景写乐情，哀景写哀情， 但也有以乐景写哀情，哀景写乐情的写法。

9、以乐景写哀情或以哀景写乐情，可以 起到倍增其哀乐的效果。（1）景、情反衬。景、情反衬是指在诗词中情和景的关 系保持反对应，用美好的景物来抒写内心的悲苦之情，而用令人感伤的景致来抒 发快乐愉悦的心情。以哀景写乐情，人的情感往往会随周围环境的变化而发生 变化，一般情况下，人们一遇哀景，情感便不觉地哀愁起来，以哀景写哀乐情的 运用往往能给人一种强烈的新鲜感。李白塞下曲：“五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。” 前三联写塞下艰苦环境条件和紧张战斗生活，尾联却转到写将士奋勇杀敌的豪 情，这种豪情正是全诗的中心。这样，我们感受到的，是不畏艰苦、

10、有着钢铁般 坚强意志的将士形象。这里所谓的“哀”景，全然不见悲哀，而是用来反衬酣战、 壮烈的豪放之情的。再如杜甫江汉：落*心犹壮，秋风病欲苏。古来有老马， 不必取长途。”“落*”、“秋风”是一种凄凉的感觉，却比喻了诗人虽处暮年，以 老马自喻，表现了积极入世的精神和老当益壮的情怀。以乐景写哀情，表面上 写的是一种欢乐的场景，而实际上借此来表达一种悲哀、凄楚的情绪。我国古典 诗歌，其所写景物，有时从对立面的角度反衬心理，利用忧思愁苦的心情同良辰 美景气氛之间的矛盾，以乐景来写哀情，能到得很好的艺术效果。杜甫绝句二 首（其二）：“江碧鸟愈白，山青花欲燃。今春看又过，何*是归年。”融融怡人 的春光越发

11、衬出诗人归心的殷切，作者迁情于景，景随情变了。美好的景物与人 物内心的愁思形成鲜明的对照，给人以强烈的感染。（2）景、情正衬。景情正衬 是指在诗词中情和景的关系保持正对应，用美好的事物来抒写快乐愉悦的心情， 而用令人感伤的景致来抒发内心的悲苦之情。以哀景写哀情。“风萧萧兮易水 寒，壮士一去兮不复还。”诗句的天地惨愁之状，衬托壮士赴死如归的诀别之情。白居易琵琶行开头：“浔阳江头夜送客，枫叶狄花秋瑟瑟。”萧瑟的秋景正是 用来增添离别哀愁的。李商隐无题有“相见时难别易难，东风无力百花残” 之句，选择了一个百花凋零的暮春景色作为分离的背景，必然倍增离恨，所以“别 亦难”。以乐景写乐情。李白丹阳湖：“龟

12、游莲叶上，鸟宿芦花里。少女棹 轻舟，歌声逐流水。”再现了清风送爽、水天相接、浩瀚无垠的雄奇风光，刻画 出鸟飞鱼跃、轻舟摇曳、菱歌悠悠的动人场景，这种清幽闲静的乐景反映的是诗 人闲适舒畅、与自然相和谐的快乐之情。白居易钱塘湖春行“孤山寺北贾亭 西，水面初平云脚低。几外早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅 草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”以景结情，含蓄悠长。所谓以景结情，就是诗的前面大半篇幅用于抒情， 最后以写景来收束全诗。这种写法的好处是在抒情到紧要处戛然而止，给读者留 下广阔的想象空间，含不尽之意于言外。如戴叔伦三闾庙“沅湘流不尽，屈 子怨何深。*暮秋风起，萧萧枫树林。”诗的前两句悬空落笔，以慨叹之笔抒情， 直将屈子一生的悲愤写得无以复加，再接下去似乎非常不易，高明的诗人别具匠 心地写景来收束，后两句全不用意，却让人觉得幽怨不尽，情伤无限，可谓空际 传神。以情结景，画龙点睛。所谓“以情结景”就是诗的前面大半篇幅主要用于 写景，不言情事，全诗将要结束时，才加一抒情之笔。这种手法的妙处在于，画 龙点睛，一笔点活全诗，使诗前半所写之景都变成主观之景，染情之景，引人回 味无穷。如李白秋登宣城谢眺北楼：“江