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1、Word文档,下载后可任意编辑 2021优化方案高考语文总复习(新课标)课后题组精练:第4章文言文阅读第1节题组一陌生词专练1阅读下面的文言文,完成后面的题目。柳秀才明季,蝗生青兖间,渐集于沂,沂令忧之。退卧暑幕,梦一秀才来谒,峨冠绿衣,状貌修伟,自言御蝗有策。询之,答云:“明日西南道上有妇跨硕腹牝驴子,蝗神也。哀之,可免。”令异之。治具出邑南。伺良久,果有妇高髻褐帔,独控老苍卫,缓蹇北度。即蒸香,捧卮酒,迎拜道左,捉驴不令去。妇问:“大夫将何为?”令便哀求:“区区小治,幸悯脱蝗口。”妇曰:“可恨柳秀才饶舌,泄我密机!当即以其身受,不损禾稼可耳。”乃尽三卮,瞥不复见。后蝗来,飞蔽天日,竟不落禾
2、田,尽集杨柳,过处柳叶都尽。方悟秀才柳神也。或云:“是宰官忧民所感。”诚然哉!(选自聊斋志异,有删改)缓蹇:迟缓艰难的样子。对下列句子中加点的词的解释,下列各项不正确的一项是()A明季,蝗生青兖间季:末年B梦一秀才来谒 谒:拜见C迎拜道左 道左:道旁D瞥不复见 瞥:瞥见,看见解析:选D。D项中的“瞥”,应解释为“一瞥之时”,喻其短暂,即“倏忽,一下子”。参考译文:明朝末年,青、兖二州发生蝗灾,并渐渐蔓延到沂县。沂县的县令对此很担忧。这天在公堂幕后休息时睡着了,梦中见一位秀才前来拜见,秀才头戴高冠,身穿绿衣,状貌修伟,自称有抵御蝗灾的好办法。问他有什么办法,秀才回答说:“明日在西南道上,有个妇人
3、骑着一头大肚子母驴,她就是蝗神。向她哀求,可以免却蝗灾。”县令感到这个梦很奇怪,就置办好酒食早早来到城南。等了很长时间,果然有个妇人,梳着高高的发髻、披着褐色斗篷,独自一人骑着老驴,缓步往北走着。县令当即点燃香烛,捧着酒杯,迎上前去,恭谨地站在道旁,并捉住驴子不让走。妇人问:“您想干什么?”县令便哀求道:“区区小县,希望能得到您的怜悯,逃脱蝗口!”妇人说:“可恨柳秀才多嘴,泄露我的机密!那就让他身受蝗害,不损害庄稼就是了。”于是饮酒三杯,转眼间不见了。过后蝗虫飞来,遮天蔽日,却不落在庄稼地,只是云集在柳树上,蝗虫经过的地方,柳叶全被吃光了。县令这才明白梦中的秀才就是柳神。有人说:“这是县官忧民
4、所感动的。”确实如此啊!2阅读下面的文言文,完成后面的题目。黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺蛳店,予买田其间。因往相田得疾,闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”疚愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水城门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。(选自苏轼集,有删改)对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A因往相田得疾 相:察看B安常虽聋,而颖悟绝人 绝人:没有后
5、代C书不数字,辄深了人意 书:书写D是日剧饮而归 剧饮:痛快喝酒解析:选B。B项中的“绝人”,应解释为“超过同辈,聪明过人”。参考译文:黄州东南三十里有个乡镇沙湖,又称螺蛳店。我在那里买了几亩田,于是去那里观察田地,得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋,就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋,可是聪明领悟超过一般人,用纸给他写字,写不了几个,就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说:“我用手当嘴巴,你用眼当耳朵,我们两个都是当代的怪人。”病好之后,和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里多路,那里有个王羲之的洗笔池,水很甘美,池下方有条兰溪,溪水往西流。我作了一首诗歌:“山下短短的兰芽浸在溪水
6、中,松林里沙子路上干净没有污泥,晚间萧萧细雨里子规啼鸣。谁说是人老了不再年轻?你看那流水还能向西,不要因为年老就唱起黄鸡催晓、朱颜易逝那种消极悲观的歌曲。”这一天,喝得非常痛快才回去。题组二一词多义专练3. 下列各项加点词意义相同的一项是()A木兰当户织 有大石当中流B将献公堂,惴惴恐不当意 不久当归还,还必相迎取C臣欺大王之罪当诛 犯法当死D苍天已死,黄天当立 当立者乃公子扶苏解析:选D。A项,对着;阻挡。B项,适合;就。C项,应当;判罪。D项,应当;应当。4与“师者,所以传道受业解惑也”中的“道”意义相同的一项是()A于是废先王之道,焚百家之言B伐无道,诛暴秦C臣之所好者,道也D道不同,不
7、相为谋解析:选C。A项“主张”,B项“道义”,C项“道理,规律”,D项“意向,主张”。5下列各项中加点词意义不同的一项是()A试使山东之国与陈涉度长潪大,比权量力,度者,分、寸、尺、丈、引也,所以度长短也B度我至军中,公乃入会天大雨,道不通,度已失期,失期当斩C度义而后动审时度势D生之有时,而用之无度,则物力必屈张弛有度,文武之道解析:选C。 A项“度”均为度量,计算;B项“度”均为估计;C项,“度”,考虑,“度”,估计;D项“度”均为限度。6下列与“非难”的“非”意义相同的一项是()A人非生而知之者B非刘豫州莫可以当曹操者C世人非之,一时间恶评如潮D觉今是而昨非解析:选C。 A项不是;B项除
8、了;C项,责怪;D项不对,错误。题组三古今异义专练7下列各句中,加点词的意义与现代汉语相同的一项是( )A此所以学者不可以不深思而慎取之也B而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉C所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也D至于幽暗昏惑而无物以相之解析:选C。A项中“所以”表原因,B项中“非常”是“不同寻常”的意思,D项中“至于”是“到”的意思。8下列各组加点的词,全都与现代汉语意思不同的一组是()臣少多疾病,九岁不行零丁孤苦,至于成立郡县逼迫,催臣上道欲苟顺私情,则告诉不许岂敢盘桓,有所希冀臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知乌鸟私情,愿乞终养庶刘侥幸,保卒余年A BC D解析:
9、选C。“不行”古义:不能走路,今义:差;“成立”古义:指成人自立,今义:组建成功,或有根据站得住;“告诉”古义:指申诉,今义:指说给别人听,让人知道;“辛苦”古义:辛酸悲苦,今义:人的交情或身心劳苦。9下列句子中,加点词语的意义和用法与现代汉语相同的一项是()A余稍为修葺,使不上漏 B内外多置小门,墙往往而是C余自束发读书轩中 D从余问古事,或凭几学书解析:选A。本题考查古今异义现象。B项,“往往”古义:到处;今义:表示某种情况时常存在或经常发生。C项,“束发”古义:十五岁;今义:系着头发。D项,“学书”古义:学写字;今义:学习书本。10下列句中加点的词,意思与现代汉语完全相同的一项是()A虽
10、然久后成佳配,奈时间怎不悲啼B虽然是厮守得一时半刻,也合着俺夫妻们共桌而食C将来的酒共食,尝着似土和泥D鞍马秋风里,最难调护,最要扶持解析:选B。A项“时间”是此时、现实的意思,与现代汉语不同。B项“虽然”表示转折,与现代汉语完全相同。C项“将”动词,拿来;“来”过来,与现代汉语不同。D项“扶持”当心、留意,与现代汉语不同。题组四偏义复词专练11指出下列句子中的偏义复词,并说出词义偏在哪一个字上。(1)便可白公姥,及时相遣归(孔雀东南飞并序 )_答案:公姥:偏义在“姥”,“公”是衬字。(2)沛公则置车骑,脱身独骑(鸿门宴)_答案:车骑:偏义在“骑”,“车”是衬字。(3)去来江口守空船 (琵琶行
11、并序)_答案:去来:偏义在“去”,“来”是衬字。(4)山下皆石穴罅,不知其浅深 (石钟山记)_答案:浅深:偏义在“深”,“浅”是衬字。(5)以先国家之急而后私仇也(廉颇蔺相如列传)_答案:国家:偏义在“国”, “家”是衬字。(6)此诚危急存亡之秋( 赤壁之战)_答案:存亡:偏义在“亡”, “存”是衬字。(7)世之有饥穰,天之行也( 论积贮疏)_答案:饥穰:偏义在“饥”, “穰”是衬字。(8)冀缓急或可救助(谭嗣同)_答案:缓急:偏义在“急”, “缓”是衬字。(9)人臣执事,何长短自言乎(汉书)_答案:长短:偏义在“长”, “短”是衬字。(10)民望之,若大旱之望云霓也(孟子)_答案:云霓:偏义
12、在“云”, “霓”是衬字。(11)多人不能无生得失(史记)_答案:得失:偏义在“失”,“得”是衬字。(12)是芙蕖也者,无一时一刻不适耳目之观(芙蕖)_答案:耳目:偏义在“目”, “耳”是衬字。12指出下列句中加点复词的类型并解释。(1)会不相从许(孔雀东南飞并序)_答案:“从许”,同义复词,都有“答应”之意,故合译为“答应或允许” 。(2)廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚(廉颇蔺相如列传)_答案:“恐惧”,同义复词,都有“害怕”之意,故译为“害怕或恐惧” 。(3)乃使蒙恬北筑长城而守藩篱(过秦论)_答案:“藩篱”,同义复词,都有“篱笆”之意,故译为“篱笆”,比喻边境的屏障。题组五通假字专练1
13、3下列各句中有通假字的一项是()A羽扇纶巾B大江东去,浪淘尽、千古风流人物C樯橹灰飞烟灭D一尊还酹江月解析:选D。“尊”通“樽”。14下列没有通假字的一句是( )A贾家庄几为巡徼所陵迫死B具以北虚实告东西二阃C而境界危恶,层见错出D无可奈何,而死固付之度外矣解析:选D。A项,“陵”通“凌”,欺侮。B项,“具”通“俱”,全,都。C项,“见”通“现”,出现。15下列句中不含通假字的一项是( )A而境界危恶,层见错出 B众不能堪,抶而仆之C主辱,臣死有余僇 D敛赀财以送其行解析:选B。A项“见”通“现”。C项“僇”通“戮”,罪。D项“赀”通“资”。16下列各句中都含通假字的一项是()张良出,要项伯距
14、关,勿内诸侯沛公不胜杯杓愿伯具言臣之不敢倍德也旦日不可不蚤自来谢项王沛公曰:“孰与君少长?”因击沛公于坐令将军与臣有垝臣请入,与之同命A BC D解析:选A。要邀;距拒,内纳;倍背;蚤早;坐座;垝隙。第2节题组一基础巩固1对下列句子中“而”的用法归类正确的一项是()而翁归,自与汝复算耳敏而好学,不耻下问人而无信,不知其可也明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士诸君而有意,瞻予马首可也吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也青,取之于蓝,而青于蓝择其善者而从之,其不善者而改之履至尊而制六合而母立于兹A/B/C/D/解析:选A。代词;表并列;表假设;表修饰;表转折;表承接。2下列加点词语的用法和意义都相同的一
15、项是()A. 信臣精卒陈利兵而谁何何者?严大国之威以修敬也B大王来何操至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也C或异二者之为,何哉齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉D徐公何能及君也何以战解析:选C。C项均为代词,什么原因。A项,动词,盘问;代词,什么原因。B项,代词,什么;副词,多么。D项,副词,怎么;代词,什么。3下列加点词语的用法和意义都不同的一项是()A然豫州新败之后,安能抗此难乎吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎B王侯将相宁有种乎将军迎曹,欲安所归乎C飘飘乎如遗世独立生乎吾前,其闻道也固先乎吾D儿寒乎?欲食乎技盖至此乎解析:选C。A项,均为助词,反问语气,吗; B项,均为助词,反问语气,吗、呢。
16、C项,形容词词尾,也可译为的样子;相当于介词“于”。D项,均为助词,表疑问语气,吗。4对下列句子中“乎”的意义和用法判断正确的一项是()生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之项王曰:“壮士!能复饮乎?”圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止A与相同,与相同B与相同,与不同C与不同,与相同D与不同,与不同解析:选D。“乎”常见的用法因位置不同而不同:用在句中相当于“于”,作介词;用在形容词后,作词尾;用在句末,表某种语气,作助词。中相当于“于”“比”的意思,介词;表疑问语气,助词;表揣测语气,助词;作形容词“浩浩”的词尾。5对下列句子中“乃”字的意义和用法的归
17、类正确的一项是()良乃入,具告沛公使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还度我至军中,公乃入 老臣今者殊不欲食,乃自强步问今是何世,乃不知有汉 尔其无忘乃父之志今其智乃反不能及 家祭无忘告乃翁A和意义、用法都相同B和意义、用法都不同C和意义、用法都相同D和意义、用法都相同解析:选D。连词,于是;副词,才;副词,就;副词,仍然;副词,竟然;代词,你的;副词,却;代词,你的。6下列加点词语的用法和意义都相同的一项是()A于乱石间择其一二扣之臣从其计,大王亦幸赦臣B方其破荆州,下江陵而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也C汝其勿悲攻之不克,围之不继,吾其还也D及其出,则或咎其欲出者静女其姝,俟我于城隅解析:选C。均为
18、副词,表婉商语气。A项,指示代词,其中的;第三人称代词,作定语。B项,人称代词,他;活用为第一人称,自己。D项,远指代词,那;音节助词,不译。7下列加点词语的用法和意义都相同的一项是()A示赵弱且怯也又有若老人咳且笑于山谷中者B誓不相隔卿,且暂还家去卿但暂还家,吾今且报府C臣死且不避,卮酒安足辞若属皆且为所虏D凡四方之士无有不过而拜且泣者有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”解析:选A。A项,为连词,表并列,又。B项,副词,暂且,姑且;副词,将。C项,连词,表让步,尚且,还;副词,将。D项,连词,表并列,又;副词,将。8下列加点词语的用法和意义不同的一项是()A城北徐公,齐国之美丽者也沛公之参乘
19、樊哙者也B女也不爽,士贰其行汤之问棘也是已C泣下沾襟,何其衰也君美甚,徐公何能及君也D师道之不传也久矣族秦者,秦也,非天下也解析:选D。句中助词,表停顿;句末助词,表肯定和感叹语气。A项,均为助词,表判断。B项,均为句中助词,表停顿。C项,均为助词,用于句末,表感叹、肯定语气。9下列加点词语的用法和意义不相同的一项是()A若入前为寿,寿毕,请以剑舞不者,若属皆且为所虏B若据而有之,此帝王之资也若不能,何不按兵束甲,北面而事之C徐公不若君之美也若舍郑以为东道主D若毒之乎?更若役,复若赋以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也解析:选C。动词,像,如;表假设,如果。A项,均为代词,你、你们。B项,均为连词
20、,表假设,如果。D项,均为代词,你。10下列加点词语的用法和意义不同的一项是()A道之所存,师之所存也故列叙时人,录其所述B故余虽愚,卒获有所闻过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀C某所,而母立于兹若属且皆为所虏D夜则以兵围所寓舍臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳解析:选C。名词,处所;介词,与“为”一起表被动。其余为助词,在动词前同动词组成“所”字结构。11下列加点词语的用法不同于其他三项的一项是()A师者,所以传道受业解惑也B此吾所以敢率性就死不顾汝也C吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也D所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也解析:选A。表凭借,用来的;其余表原因,的原因。1
21、2下列加点词语的用法和意义都相同的一项是()A奚以之九万里而南为不知将军宽之至此也B之二虫又何知均之二策,宁许以负秦曲C蚓无爪牙之利,筋骨之强背负青天而莫之夭阏者D甚善矣,子之治东阿也余扃牖而居,久之能以足音辨人解析:选B。均为指示代词,这、此。A项动词,到;人称代词,我。C项结构助词,定语后置的标志;代词,在否定句中,前置。D项结构助词,取消句子的独立性;音节助词,用在时间词或动词后面,凑足音节。13下列加点词语的用法和意义都相同的一项是()A为仲卿母所遣,自誓不嫁慎勿为妇死,贵贱情何薄B冰,水为之,而寒于水此中人语云:“不足为外人道也。”C公为我献之南取百越之地,以为桂林、象郡D我为鱼肉,
22、何辞为是社稷之臣也。何以伐为解析:选D。均为助词,表示疑问或反诘。A项表被动,被;介词,为了。B项动词,形成;介词,给。C项介词,替;动词,作为。14下列加点词语的用法和意义都相同的一项是()A积土成山,风雨兴焉夫大国,难测也,惧有伏焉B且焉置土石万钟于我何加焉C犹且从师而问焉 三人行,必有我师焉D或师焉,或不焉盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡解析:选A。均为兼词,相当于“于之”、“于此”。B项代词,哪里;句末语气词,反诘语气,呢。C项代词,之;句末语气词,表肯定。D项句中语气助词,表提顿;助词,形容词或副词词尾,相当于“然”,的样子、地。15下列加点词语的用法和意义都不同的一项是()A而吾以捕蛇独存
23、不赂者以赂者丧B皆以美于徐公销锋镝,铸以为金人十二C余与四人拥火以入樊哙侧其盾以撞D以八月十三斩于市果予以未时还家,而汝以辰时气绝解析:选B。B项动词,认为;介词,把。A项均为介词,因。C项均为连词,表修饰。D项均为介词,表时间,在。16下列加点词语的用法和意义都相同的一项是()A沛公军霸上,未得与项羽相见唯江上之清风,与山间之明月B. 陈涉少时,尝与人佣耕与尔三矢,尔其无忘乃父之志C沛公曰:“孰与君少长?”较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍D则与一生彘肩无乃尔是过与解析:选C。C项介词,跟、同,有比较义。A项介词,跟、同;连词,和。B项介词,替;动词,给。D项动词,给;助词,同“欤”,表疑问
24、或反诘语气。17下列加点词语的用法和意义都不同的一项是()A“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒故木受绳则直,金就砺则利B向吾不为斯役,则久已病矣位卑则足羞,官盛则近谀C于其身也,则耻师焉,惑矣此则岳阳楼之大观也D非死则徙尔非其身之所种则不食解析:选C。C项前者为连词,表转折,却;后者为副词,表判断。A项均为连词,表承接;B项均为连词,表假设; D项均为连词,表选择。18下列加点词语的意义不同的一项是()A钟情如我辈者,能忍之乎德合一君,而征一国者B此数者,用兵之患也师者,所以传道受业解惑也C身死人手,为天下笑者,何也吾妻之美我者,私我也D客有吹洞箫者或异二者之为,何哉解析:选D。D均为助词,前者是
25、定语后置的标志,后者置于数词后面,个;A项均为助词,的(人、东西、事情);B项均为助词,表提顿;C项均为助词,的原因。19下列加点词语的用法和意义都相同的一项是()A变法者因时而化恩所加则思无因喜以谬赏B因利乘便于今无会因C蒙故业,因遗策因拔所佩刀断一指D不如因而厚遇之请以剑舞,因击沛公于坐解析:选D。D项为介词,趁此、趁机。A项介词,依据;介词,因为。B项介词,乘着,趁着;名词,机会。C项动词,沿袭;连词,于是。20下列句中“因”的意义、用法与例句相同的一项是()例句:善战者因其势而利导之A因宾客至蔺相如门谢罪B昔人有因噎而废食者C宅边有五柳树,因以为号焉D法者,见功而与赏,因能而受官解析:
26、选D。A项通过,经由;B项因为;C项因此,所以;D项 介词,根据,与例句相同。题组二能力提升21阅读下面的文言文,完成后面的题目。郑人游于乡校,以论执政。然明谓子产曰:“毁乡校,何如?”子产曰:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川:大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道,不如吾闻而药之也。” (选自左传)乡校:地方学校,又是公众聚会议事的场所。子产:名公孙侨,郑国大夫。下文的然明也是郑国大夫。(1)下列句子中加点的词语,意思相同的一项是()是社稷之臣也,何以伐为不知木兰是
27、女郎世无孔子,谁能定是非之真是吾师也A BC D解析:选B。为“这”;表示判断,“是”;为“对,正确”。(2)下列句子中的“于”,与“郑人游于乡校”的“于”用法相同的一项是()A若亡郑而有益于君,敢以烦执事B老臣窃以为媪之爱燕后,贤于长安君C谪戍之众,非抗于九国之师也D然不自意能先入关破秦,得复见将军于此解析:选D。都解释为“在”;A项为“对”;B项为“比”;C项为“与”“同”。参考译文:郑国人到乡校休闲聚会,议论执政(的得失)。郑国大夫然明对子产说:“把乡校毁了,怎么样?”子产说:“为什么毁掉?人们早晚干完活儿回来到这里聚一下,议论一下施政措施的好坏。那些他们认为好的,我就实行它们;那些他们
28、厌恶的,我就改正它们。这是我们的老师,为什么要毁掉它呢?我听说尽力做好事来减少怨恨,没听说过依权仗势来防止怨恨。(毁掉乡校)难道能很快制止这些议论吗?然而那样做就像堵塞河流一样:河水大决口造成的损害,伤害的人必然很多,(到那时)我是挽救不了的;不如开个小口导流,不如我们听取这些议论后把它当做治病的良药。”22阅读下面文言文,完成后面的题目。晋平公与群臣饮,饮酣,()喟然叹曰:“莫乐为人君,惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前,援琴撞之,公披袄()避,琴坏于壁。公曰:“太师谁撞?”师旷曰:“今者有小人言于侧者,()撞之。”公曰:“寡人也。”师旷曰:“哑!是非君人者之言也。”左右请除之,公曰:“释之以为
29、寡人戒。”(1)文中括号内应填的虚词是()A遂而则 B乃而故C乃以则 D遂以故解析:选B。乃:竟然;而:连接相承关系;故:所以。(2)下列四句中“之”字用法相同的一项是()惟其言而莫之违援琴撞之是非君人者之言也 左右请除之A BC D解析:选D。都是代词,其中“莫之违”是宾语前置句,“莫违之”。句是助词“的”。(3)下列说法不正确的一项是()A“莫乐为人君”、“惟其言而莫之违”两个“莫”字意义不相同。B“师旷侍坐于前”、“琴坏于壁”、“有小人言于侧者”中三个“于”字意思相同。C“寡人也”、“是非君人者之言也”中两个“也”字作用相同。D“以为寡人戒”的“以为”与出师表中“愚以为宫中之事”的“以为
30、”意思相同。解析:选D。“以为寡人戒”中的“以为”是“以(之)为”,两个词,“把它作为”;“愚以为”是“我认为”。A项中前“莫”是“没有什么事”之意;后“莫”是“没有谁”之意。参考译文:晋平公与大臣们饮酒,喝得酣畅时,竟然叹息道:“没有什么事比做人君更快乐,因为他的话没有谁敢违抗。”师旷在面前陪坐着,拿起琴就撞了过去,晋平公分开衣襟避开了,琴在墙上撞坏了。晋平公问:“太师撞谁呢?”师旷答道:“刚才有小人在大王身旁说话,所以撞他。”晋平公说:“是我说的。”师旷说:“啊!这不是统治人的人应说的话。”周围的人请求杀了他,晋平公说:“放了他,把这件事作为我的借鉴。”23阅读下面的文言文,完成后面的题目
31、。齐人伐燕,胜之。宣王问曰:“或谓寡人勿取,或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至于此。不取,必有天殃。取之何如?”孟子对曰:“取之而燕民悦,则取之,古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悦,则勿取,古之人有行之者,文王是也。以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆以迎王师,岂有他哉?避水火也。如水益深,如火益热,亦运而已矣。”(孟子梁惠王下)下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()A. B.C. D.解析:选B。A项代词,它(燕国);宾语前置的标志。B项连词,表目的“来”。C项连词,表转折;连词,表递进。D项介词,引出后面的“此”;介词,从。参考译文:齐国人进攻燕国,战胜了
32、它。齐宣王问孟子道:“有的人叫我不要占取它,有人叫我占取它。以拥有万辆兵车的国家去攻打另一个拥有万辆兵车的国家,只五十天便攻下了它,如果不是天意,人力无法取得这样的成就。若不占取它,必定会遭到天降灾祸。我占取了它,怎么样啊?”孟子回答说:“如果占取它,燕国的民众高兴,就占取它,古代的周武王便是这做的。要是占取它,燕国的民众不高兴,就不可占取它,古代的周文王便是这样做的。拥有万辆兵车的国家去攻打另一个拥有万辆兵车的国家,百姓们用筐装着饮食、壶盛着饮水来迎接您大王的军队,难道还有别的用意吗?不过是想避免再过那种水深火热的生活啊。如果燕国被占取后,老百姓蒙受的灾难更加深重,那他们也会转而去欢迎他人了
33、。”24阅读下面的文言文,完成后面的题目。赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善。括母问奢其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。使赵不将括即也,若必将之,破赵军者必括也。”及括将行,其母上书言于王曰:“括不可使将。”赵括既代廉颇,悉更约束,易置军吏。秦将白起闻之,纵奇兵,佯败走,而绝其粮道,分断其军为二,士卒离心。四十余日,军饿,赵括出锐卒自搏战,秦军杀赵括。括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑之。下列各句中“其”字的意义和用法不相同的一项是()A尝与其父奢言兵事 B括母问奢其故C其母上书言于王曰 D分断其军为二解析:选B。B项“其”是代词“其中的”。其余三项
34、均为代词“他的”。参考译文:赵括从年少时就学习兵法,同人家谈论军事,自以为天下的人都赶不上他。有一次同他父亲赵奢讨论起来,他父亲都驳不倒他,然而他父亲并不认为好。他母亲就问赵奢其中的缘故,赵奢说:“用兵是危险的事情,他看得太容易了。赵国将来不用他作大将倒也罢了,如果用他作大将,使赵军失败的一定是他。”等到赵括要统兵出发了,他的母亲就上书给赵王说:“赵括不可作大将。”赵括随即代替廉颇(担任抗秦大将)后,全部更改(原有的)纪律和规定,撤换并重新安排军官。秦将白起听说了这些事,出动奇兵,假装败退,截断了赵军运输军粮的道路,把赵括的军队一切为二,(于是)赵军军心离散。经过四十多天,军中兵士饥饿,赵括带
35、领精锐的兵士亲自上阵战斗,秦军射死了赵括。赵括的军队大败,于是几十万兵士投降了秦国,秦国把他们全部活埋了。25阅读下面的文言文,完成后面的题目。寒朗字伯奇,鲁国薛人也。永平中,以谒者守侍御史,与三府掾属共考案楚狱。颜忠、王平等辞连及隧乡侯耿建、朗陵侯臧信、护泽侯邓鲤、曲成侯刘建。建等辞未尝与忠、平相见。是时显宗怒甚,吏皆惶恐,诸所连及,率一切陷入,无敢以情恕者。朗心伤其冤,试以建等物色独问忠、平,而二人错愕不能对。朗知其诈,乃上言建等无奸,专为忠、平所诬,疑天下无辜类多如此。帝乃召朗入,问曰:“建等既如是,忠、平何故引入?”朗对曰:“忠、平自知所犯不道,故多有虚引,冀以自明。”帝曰:“既如是,
36、四侯无事,何不早奏,狱竟而久系至今耶?”朗对曰:“臣虽考之无事,然恐海内别有发其奸者,故未敢时上。”帝怒骂曰:“主持两端,促提下。”左右方引去,朗曰:“愿一言而死。小臣不敢欺,欲助国耳。”帝问曰:“谁与共为章?”对曰:“臣自知当必族灭,不敢多污染人,诚冀陛下一觉悟而已。臣见考囚在事者,咸共言妖恶大故,臣子所宜同疾,今出之不如入之,可无后责。是以考一连十,考十连百。又公卿朝会,陛下问及得失,皆长跪言,旧制大罪祸及九族,陛下大恩,裁止于身,天下幸甚。及其归舍,口虽不言,而仰屋窃叹,莫不知其多冤,无敢忤陛下者。臣今所陈,诚死无悔。”帝意解,诏遣朗出。后二日,车驾自幸洛阳狱录囚徒,理出千余人。(节选自
37、后汉书寒朗传,有改动)考案:审处。楚狱:汉光武帝刘秀的儿子刘英为楚王。汉明帝刘庄在位时,楚王因谋逆被废自杀。因这一案件受牵连而被处罚的人“以千数”。显宗:汉明帝刘庄。陷入:定罪判刑。物色:指形貌、模样。大故:大事。出之:古代称“有罪不判,重罪轻判”为出罪,称“无罪判刑,轻罪重判”为入罪。下列句子中加点词的意义和用法,不相同的一项是()A.B.C.D.解析:选D。表转折关系,表承接关系。参考译文 :寒朗字伯奇,鲁国薛人。永平年间,寒朗以谒者身份代理侍御史,与太尉、司徒、司空属官共同审理楚王谋反案。颜忠、王平等的供词牵连到隧乡侯耿建、朗陵侯臧信、护泽侯邓鲤、曲成侯刘建。刘建等人的供词说没有与颜忠、
38、王平见过面。当时显宗大怒,官吏害怕,凡有牵连的人,一律陷入案中,没有人敢按照实情宽大处理。寒朗同情他们的冤屈,试用刘建等人的形貌单独审问颜忠、王平,而两人错愕竟认不出来。寒朗知道其中有诈,于是上书说刘建等没有谋反,纯粹是颜忠、王平二人诬陷,并怀疑天下无辜受牵连的人大多如此。显宗就召寒朗进宫,问道:“刘建等如果没有罪,颜忠、王平等人为什么要牵连他们?”寒朗答道:“颜忠、王平自知所犯的是大逆不道之罪,所以想牵连很多的人,希望表明自己无罪。”显宗道:“既然是这样,四位大臣没有犯罪,为什么不早些上奏,案子审理完了,还(把他们)长久地关押到现在呢?”寒朗答道:“我虽考查他们没有事,但是担心国内还有别人揭
39、发他们的谋反之罪,所以不敢及时报上来。”显宗发怒骂道:“竟这样模棱两可,快拿下去!”左右的侍卫正要将寒朗拉下去,寒朗说:“希望说完这句话后再被处死。小臣不敢欺君,只是想帮助国家罢了。”显宗问道:“谁和你一起写的奏章?”寒朗回答道:“臣自知必遭灭族,不敢多连累别人,只诚恳地希望陛下醒悟罢了。我看到调查案件的人,都说奸恶大事,臣子都应该痛恨,拷问无罪放出不如按供词抓捕进去,可以不承担责任。因此拷问一个连累十个,拷问十个连累百个。又公卿朝会时,陛下问及得失,都是长跪在地下说,旧制叛逆大罪祸及九族,陛下大恩,才只办本人的罪,这是天下最大的幸运。等回到家里,口里尽管不说,却仰头叹息,没有哪个不知道下狱者
40、大多冤枉,但没有敢忤逆陛下的人。我现在把要说的说了出来,的确是死而无悔。”显宗怒意消解,下诏叫寒朗出去。两天后,显宗亲自到洛阳狱中审录囚徒,释放出一千多人。第3节题组一句式专练1下列与“盖文王拘而演周易”句式不同的一项是()A荆州之民附操者,逼兵势耳B六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余C生于忧患,死于安乐D秦城恐不可得,徒见欺解析:选C。例句的句式是被动句,“拘”字本身表被动,属意念上的被动句。C项中尽管有“于”字,但“于”在这里是“在”的意思,属于介宾短语后置;A项中的“逼”字表被动;B项前一个“于”字表被动;D项中“见”字表被动。2下列括号中补出的被省略的成分,错误的一项是()A夫战,勇气
41、也。一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭B吾妻之美我者,私我也;(吾)妾之美我者,畏我也C臣与将军戮力而攻秦,将军战(之)河北,臣战(之)河南D然力足以至焉(而未至),于人为可讥,而在己为有悔解析:选C。C项省略的不是“之”而是介词“于”。3下列对宾语前置句式分类正确的一项是()古之人不余欺也 不然,籍何以至此保民而王,莫之能御也 沛公安在是以后世无传焉,臣未之闻也 将子无怒,秋以为期句读之不知,惑之不解 是以区区不能废远惟兄嫂是依 子何恃而往A/B/C/D/解析:选B。句都属于否定句中代词作宾语,宾语前置;句都属于疑问句中疑问代词作宾语,宾语前置;句都属于介词的宾语前置;句都属于特殊结构,用
42、“之”、“是”将宾语提前,以加重语气。4下列句子中与“饰以篆文山龟鸟兽之形”句式相同的一项是()A五亩之宅,树之以桑B甚矣,汝之不惠C一旦山陵崩,长安君何以自托于赵D我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父解析:选A。例句属于介宾短语后置句,A项也属于介宾短语后置句。B项属于主谓倒装句;C项属于宾语前置句;D项属于定语后置句。5下列成语根据句式方面的特点分类,正确的一项是()贻笑大方一言九鼎何去何从持之以恒饱以老拳时不我待名满天下受制于人A/B/C/D/解析:选A。句都属于被动句;都属于省略句;句都属于宾语前置句;句都属于介宾短语后置句。6阅读下面的文言文,完成后面的题目。吴王欲杀王子庆忌而
43、莫之能杀,吴王患之。要离曰:“臣能之。”吴王曰:“汝恶能乎?吾尝以六马逐之江上矣,而不能及;射之矢,左右满把,而不能中。今汝拔剑则不能举臂,上车则不能登轼,汝恶能?”要离曰:“士患不勇耳,奚患于不能,王诚能助,臣请必能。”吴王曰:“诺。”明旦加要离罪焉,挚执妻子,焚之而扬其灰。要离走,往见王子庆忌于卫。王子庆忌喜曰:“吴王之无道也,子之所见也,诸侯之所知也。今子得免而去之,亦善矣。”要离与王子庆忌居有间,谓王子庆忌曰:“吴之无道也愈甚,请与王子往夺之国。”王子庆忌曰:“善。”乃与要离俱涉于江。中江,拔剑以刺王子庆忌。王子庆忌捽之,投之于江,浮则又取而投之,如此者三。其卒曰:“汝天下之国士也,幸
44、汝以成而名。”要离得不死,归于吴。吴王大说,请与分国。要离曰:“不可。臣请必死!”吴王止之,要离曰:“夫杀妻子,焚之而扬其灰,以便事也,臣以为不仁。夫为故主杀新主,臣以为不义。夫捽而浮乎江,三入三出,特王子庆忌为之赐而不杀耳,臣已为辱矣。夫不仁不义,又且已辱,不可以生。”吴王不能止,果伏剑而死。要离可谓不为赏动矣,故临大利而不易其义;可谓廉矣,廉,故不以贵富而忘其辱。(选自吕氏春秋)(1)下列句中已补出被省略的成分,补出的内容错误的一项是()A吾尝以六马逐之(于)江上矣B中江,(要离)拔剑以刺王子庆忌C吴王大说,请与(要离)分国D夫(吴王)不仁不义,又且已辱,不可以生解析:选D。D项在“不仁不
45、义”前省略的是主语“臣”。(2)对下列特殊句式的分析错误的一项是()A吴王欲杀王子庆忌而莫之能杀宾语前置句B吾尝以六马逐之江上矣,而不能及 省略句C臣已为辱矣 被动句D幸汝以成而名 介宾短语后置句解析:选D。D项该句不是介宾短语后置句,这里的“以”是用作连词的,而不是介词。参考译文:吴王想要杀掉王子庆忌却总是杀不了,吴王很担忧。要离说:“我能杀他。”吴王说:“你怎么能?我曾经乘六匹马追他到江边,却没有追上;向他射箭,射空了身边的箭,也不能射中他。现在你拔剑还不能举过肩,上车不能登上车上的横木,你怎么杀他?”要离说:“人就怕不勇敢,而不怕不能,如果您真的能帮助我,我一定能杀他。”吴王说:“好。”
46、第二天吴王捏造要离的罪名,抓了他的妻子和儿子,然后烧死他们,并焚骨扬灰。要离逃跑了,去见在卫国的王子庆忌。王子庆忌高兴地说:“吴王无道,你看到了,诸侯也知道了。如今你得以幸免而且离开了他,很好啊。”要离和王子庆忌在一起不久,对王子庆忌说:“吴王更加昏庸了,请让我和您一起去夺取他的国家。”王子庆忌说:“好。”于是和要离一同渡江。到了江中,要离拔出剑刺向王子庆忌。王子庆忌揪住他,把他扔到江水里,他浮上来后王子庆忌又把他扔进水里,这样反复了多次。最后王子庆忌说:“你是天下国士,我饶你不死来成就你的名声。”要离得以不死,回到吴国。吴王很高兴,愿意分给他一半国家。要离说:“不行。我一定要死!”吴王阻止他
47、,要离说:“我杀了妻子儿女,并焚骨扬灰,是为了行刺而故意做的,我认为这样做不仁。为了旧主人而杀新主人,我认为这样做不义。被揪住扔进江里,三进三出,王子庆忌特意饶了我而不杀我,我觉得已经受到侮辱了。不仁不义,又被侮辱,我不能再活了。”吴王不能阻止他,他果然拔剑自刎而死。要离可以说是没有为赏赐所打动,所以面临大的利益而不改变自己的心志;可以称得上廉洁,廉洁,就是不因为富贵而忘记了屈辱。7阅读下面的文言文,完成后面的题目。孙沔征侬徭,请可参军事,奏功得官,知巴州化城县。巴俗尚鬼而废医,唯巫言是用,娶妇必责财,贫人女至老不得嫁。可为约束,立制度,违者有罪,几变其习。再调华原主簿。富人有不占田籍而质人田
48、券至万亩,岁责其租。可晨驰至富家,发椟出券归其主。郡吏赵至诚贪狡凶横,持守以下短长,前后莫能去。可暴其罪,荷枷置狱,言于大府诛之,闻者快服。下列各句中,与“唯巫言是用”句式相同的一项是()A阙秦以利晋,唯君图之B一日自远归,家以窭告C言于大府诛之D夫晋,何厌之有解析:选D。题干中“唯巫言是用”,“是”把宾语提前,构成宾语前置,正常语序为“用巫言”,译为“听巫师的话”。选项中只有D项为宾语前置,“何厌之有”是以“之”作标志的宾语前置,正常语序为“夫晋,有何厌”,译为“那晋国,哪里有什么满足的呢”。参考译文:孙沔征讨侬徭(北宋时壮族首领),请侯可参与军事,建立功绩得到官,作巴州化城县知县。巴地的风
49、俗迷信鬼神而不信医道,只听信巫师的话,娶媳妇必要女人家的财物,穷人家的女孩子到老不能出嫁。侯可制定规章,订立法度,违反的人有罪,差不多改变了当地的风气。第二次调任华原主簿。有个富人不占有田籍却抵押人家的田券达到一万亩,每年索取地租。侯可一早骑马直奔富人家,打开木匣拿出田契归还给它的主人。当地的衙役赵至诚贪婪狡诈凶蛮专横,掌握太守以下很多人的把柄,前前后后没有谁能除去他。侯可揭露他的罪行,让他戴上重枷,投入大狱,报告给上一级官府杀了他,大快人心。题组二活用专练8下列加点词的用法不同于其他三项的一项是()A梁以此奇籍B孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下C舞殿冷袖,风雨凄凄D吾妻之美我者,私我也解析:
50、选C。C项的“冷”,使动用法,“使寒冷”。A项的“奇”,意动用法,“以为奇”,句意为“项梁以此认为项羽不平凡”;B项的“小”,意动用法,“认为小”,句意为“孔子登上东山就觉得鲁国小了,登上泰山就觉得天下小了”;D项的“美”,意动用法,“认为美丽”。9下列加点词的用法不同于其他三项的一项是()A巫医乐师百工之人,不耻相师B孔子师郯子、苌弘C子孙帝王万世之业也D滕公奇其言,壮其貌解析:选C。C项的“帝王”,名词活用为动词,“称帝称王”。A项的“耻”,意动用法,“以为羞耻”;B项的“师”,意动用法,“以为老师”;D项的“奇”“壮”,意动用法,“认为奇怪”“认为壮美”。10下列加点词的用法不同于其他三
51、项的一项是()A惊姜氏B木直中绳,以为轮C先破秦入咸阳者王之D齐谐者,志怪者也解析:选D。D项的“怪”,形容词作名词,“怪异的事物”。A项的“惊”,使动用法,“使惊动”;B项的“”,使动用法,“使弯曲”;C项的“王”,使动用法,“让做王”。11对下列句中加点的词的解释不正确的一项是()A既东封郑,又欲肆其西封 封:疆界B群臣吏民,能面刺寡人之过者 面:当面C上食埃土,下饮黄泉,用心一也 一:专一D赵王之子孙侯者,其继有在者乎 继:继承解析:选D。D项中的“继”属于动词用作名词,“继承人”的意思。12对下列句中加点的词的解释不正确的一项是()A于是相如前进缶 前:向前B修守战之具,外连衡而斗诸侯
52、 斗:使争斗C邑人奇之,稍稍宾客其父 宾客:以为宾客D然皆祖屈原之从容辞令 祖:祖宗解析:选D。D项中的“祖”属于名词用作动词,“效法、尊崇”的意思。A项中的“前”属于名词用作状语;B项中的“斗”属于使动用法;C项中的“宾客”属于意动用法。13下列句中加点的词与“与苍梧太守吴巨有旧,欲往投之”中的“旧”活用类型相同的一项是()A殚其地之出,竭其庐之入B先破秦入咸阳者王之C小学而大遗,吾未见其明也D四更山吐月,残夜水明楼解析:选C。例句中的“旧”属于形容词用作名词,“交情”的意思。C项中的“小”也属于形容词用作名词,“小的方面”的意思。A项中的“出”属于动词用作名词,“出产的东西”的意思;B项中
53、的“王”属于使动用法,“让做王”的意思;D项中的“明”属于形容词用作动词,“照亮”的意思。14下列句中加点的词与“市中游侠儿得佳者笼养之”中的“笼”活用方法不同的一项是()A天下云集响应,赢粮而景从B则尽其天年,人皆得以隶使之C五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣D蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀解析:选C。例句中的“笼”本为名词,放在动词“养”的前面,又不作“养”的主语,属于名词用作状语,“用笼子”的意思。C项中的“衣”放在名词“帛”的前面,名词用作动词,“穿”的意思。A项中的“云”属于名词用作状语,“像云一样”的意思;B项中的“隶”属于名词用作状语,“像奴仆那样”的意思;D项中的“南”
54、属于名词用作状语,“向南”的意思。15下列句中“也”字的作用不同于其他三项的一项是()A廉颇者,赵之良将也B夫子欲之,吾二臣者皆不欲也C城北徐公,齐国之美丽者也D师者,所以传道受业解惑也解析:选B。B项中的“也”是语气助词,表陈述语气,不表判断。A、C、D三项中的“也”都表示判断。16下列句子中加点词的用法不同于其他三项的一项是()A则修文德以来之 B执敲扑而鞭笞天下C外连衡而斗诸侯 D以弱天下之民解析:选B。B项的“鞭笞”,名词作动词,“用鞭子抽打、用竹板打”。A项的“来”,使动用法,“使来”;C项的“斗”,使动用法,“使争斗”;D项的“弱”,使动用法,“使削弱”。第4节题组一基础巩固1用“
55、/”给下面一段文言文断句。人 主 不 妄 赏 非 爱 其 财 也 赏 妄 行 则 善 不 劝 矣 不 妄 罚 非 矜 其 人 也 罚 妄 行 则 恶 不 惩 矣 赏 不 劝 谓 之 止 善 罚 不 惩 谓 之 纵 恶 在 上 者 能 不 止 下 为 善 不 纵 下 为 恶 则 国 法 立 矣 是 谓 统 法(节选自资治通鉴)答案:人主不妄赏/非爱其财也/赏妄行/则善不劝矣/不妄罚/非矜其人也/罚妄行/则恶不惩矣/赏不劝/谓之止善/罚不惩/谓之纵恶/在上者能不止下为善/不纵下为恶/则国法立矣/是谓统法2用“/”给下面一段文言文断句。董 宣 字 少 平 陈 留 圉 人 也 初 为 司 徒 霸 所
56、辟 举 第 累 迁 北 海 相 后 特 征 为 洛 阳 令答案:董宣/字少平/陈留圉人也/初为司徒霸所辟/举第/累迁北海相/后特征为洛阳令3用“/”给下面一段文言文断句,并翻译画横线的句子。曾子衣敝衣以耕鲁君使人往致邑焉曰请以此修衣曾子不受反复往又不受使者曰先生非求于人人则献之奚为不受曾子曰臣闻之受人者畏人予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(1)断句。曾 子 衣 敝 衣 以 耕 鲁 君 使 人 往 致 邑 焉 曰 请 以 此 修 衣 曾 子 不 受 反 复 往 又 不 受 使 者 曰 先 生 非 求 于 人 人 则 献 之 奚 为 不
57、受 曾 子 曰 臣 闻 之 受 人 者 畏 人 予 人 者 骄 人。(2)翻译。译文:_译文:_解析:第(2)题考查点为句式“不我骄也”(宾语前置句),实词“纵(即使)、骄(轻视、傲视、看不起)、足以(完全能够)、全(保全)、节(节操、操守)”,虚词“乎”(表反问语气,吗)。答案:(1)曾子衣敝衣以耕/鲁君使人往致邑焉/曰/请以此修衣/曾子不受/反/复往/又不受/使者曰/先生非求于人/人则献之/奚为不受/曾子曰/臣闻之/受人者畏人/予人者骄人。(2)即使国君对我有了赏赐以后,不傲视我,但我能不畏惧吗?曾参的话,(说明他)完全能够保全自己的节操啊!参考译文:曾子穿着破旧的衣服从事耕种。鲁国国君派
58、人前往送给他一座城池,对他说:“请你用它来置办衣服。”曾子没有接受。使者回去了,再一次前往,曾子又一次不肯接受。使者说:“你没有向人请求,人家就送给你,你为什么不接受呢?”曾子回答说:“我听说过这样的道理,接受别人东西的人畏惧别人,给予人家东西的人傲视别人。即使国君对我有了赏赐以后,不傲视我,但我能不畏惧吗?”最终还是没有接受。孔子听到这件事后,说:“曾参的话,(说明他)完全能够保全自己的节操啊!”4把下面的文言文翻译成现代汉语。孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。”不与存
59、焉:不包括在内。故:事故、灾病。怍:惭愧。译文:_答案:孟子说:“君子有三件乐事,但称王天下不包括在内。父母都健在,兄弟没有灾病,是第一件乐事;抬起头无愧于天,低下头无愧于人,是第二件乐事;得到天下的优秀人才,并能教育他,是第三件乐事。君子有这三件乐事,但称王天下不包括在内。”5阅读下文,翻译文中画横线的句子。虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。译文:_答案:因此,学习之后才知道自身的不足,教别人之后才知道自己知识的贫乏。参考译文:即使有精美的菜肴,如果不吃就不知道它的味道美;即使有最好的
60、道理,如果不学就不知道它的好处。因此,学习之后才知道自身的不足,教别人之后才知道自己知识的贫乏。知道自己的不足之后,这样才能反躬自问;懂得了自己知识贫乏之后,这样才能努力进德修业。所以说:教和学是互相促进的。6把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。关羽字云长,本字长生,河东解人也。建安五年,曹公东征,先主奔袁绍。曹公禽羽以归,拜为偏将军,礼之甚厚。及羽杀颜良,曹公知其必去,重加赏赐。羽尽封其所赐,拜书告辞,而奔先主于袁军。左右欲追之,曹公曰:“彼各为其主,勿追也。”羽尝为流矢所中,贯其左臂,后创虽愈,每至阴雨,骨常疼痛。医曰:“矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳。
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