纪录片苏东坡-第二集一蓑烟雨任平生

1、纪录片苏东坡第二集一蓑烟雨【旁白】公元1079年，苏东坡因“乌台诗案”被捕入狱，乌台的黑狱，从此成为苏东坡 的精神炼狱，在被关押了一百三十天后，苏东坡在漫天风雪中踏上了被贬黄州的路途。11世纪，那个慷慨收留了苏东坡的黄州是一片萧索之地，连接荒凉黄州与外界的是一 条古老的驿道。黄州虽远，毕竟给了苏东坡一个喘息的机会，让他慢慢适应眼前的黑暗。苏东坡一路风尘，踉踉跄跄地到了黄州。【采访】中国苏轼研究学会顾问一一曾枣庄曾：贬官黄州，对苏轼打击是最大的， 因为在这之前，他都顺风顺水，没有这样的遭遇。 贬官黄州，他就以为这一辈子也就完了。【旁白】因一时无处落脚，定慧院的方丈把一间尘封已久的小屋借给了苏东坡

2、。惊魂未定的苏东坡整天闭门不出，苏东坡在写给朋友的信中说：自从被贬到黄州，平生亲友，没有人写来一封信，即使我写信给他们，也收不到任何回复。深夜梦醒时分，在彻骨的孤寂中，苏东坡写下了一首卜算子 ：缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。【采访】中国人民大学文学院教授一一冷成金冷：他有一种思无所归的情绪，无家可归的感觉。【采访】湖北省黄冈市东坡文化研究会副会长一一谈祖应黑暗的夜晚，他站在江边望着那滔滔的江水的时候，先生在想什么？定慧院的那个小院里，在海棠树下望着星空的时候，他在思索着什么？他一定在思索这个问题：我怎么搞到这个地方来了！

3、这是为什么？他要回答这个问题。因此，他开始寻找道家和佛家的这个智慧，【旁白】离定慧院不远有一座安国寺， 住在定慧院的日子里， 苏东坡能清楚听到安国寺 传来的晨钟暮鼓，于是，苏东坡走进了安国寺。此后，每隔一两天，苏东坡就去安国寺静坐 参禅，他对自己的生命有了深刻的观照与反省。【采访】美国纳尔逊？阿特金斯艺术博物馆名誉馆长一一武丽生武：面对逆境，他变得更加坦然，没有那么焦虑了，没那么着急一定要在这一生做重要的事情，变得更加镇定了，试着去吸收，而不是让环境吞噬了自己。因为拥有了完整的自我，才能够最终面对整个世界。【旁白】苏东坡一点点地摆脱了内心的困惑，但生活的困境，却对他步步紧逼。【采访】美国哈佛大

4、学教授一一田晓菲田：他被安置到黄州的话， 虽然有一个官职，但是就是挂名而已， 没有薪水、没有收入。【采访】美国纳尔逊？阿特金斯艺术博物馆东方艺术部主任一一马麟马：对他来说是非常困难的日子，那段时间他能用的钱很少，他还要养活家人。【旁白】此时，苏东坡的家眷已来到黄州与他相聚，为了用有限的积蓄把日子过下去， 苏东坡只能量入为出。【采访】湖北省黄冈市赤壁管理处副研究馆员一一王琳祥王：每个月拿出四千五百钱，分成三十串，挂到屋梁上，每天只用一百五十钱。【采访】湖北省黄冈市东坡文化研究会会长一一涂普生涂：早晨起来，就用一个画叉把它给拿一串下来，供今天这一天的花销， 没有用完的（钱）就把它放在一个竹筒子里面

5、存起来。【采访】福建师范大学文学院教授一一孙绍振孙：一个非常大的一个官员，一个被皇帝和世人都称颂的大学者， 落到这样的地步，他 是很痛苦的。【旁白】所幸，苏东坡有一个朋友，他叫马梦得。当苏东坡以戴罪之身被贬黄州，马梦 得竟然千里迢迢赶来与苏东坡同甘共苦。【采访】三苏文化研究院副院长一一刘小川刘：从宋代到现在，假如说他（苏东坡）的这个粉丝有成千上万， 这个马梦得是第一个， 头号粉丝。【采访】湖北省黄冈市东坡文化研究会会长一一涂普生涂：他（马梦得）就出面找徐君猷，说苏轼家里非常困难，看能不能给点地让他种。【采访】湖北省黄冈市赤壁管理处副研究馆员一一王琳祥王：徐君猷爽朗地答应下来， 就把黄州城内原来

6、的一个军营地五十亩，废弃了的军营地，交给苏轼无偿的耕种。这本是一块无名高地，因为它【旁白】马梦得向官府请领的这块地，苏东坡一见倾心。位于城东，苏东坡便以“东坡”命名。【采访】北京师范大学文学院教授一一康震康：就把这块地叫做“东坡”，这个“东坡”实际上也不是他自己的发明，是从白居易那来 的。白居易在四川忠州做官的时候，也是在这个东门外有一块地，在那儿种的是花。那苏轼对白居易是很仰慕的，所以就把他自己这块地取名为“东坡”，他自己就叫“东坡居士”。【旁白】2015年5月6日，台湾新北市一座体育馆内，黄梅戏苏东坡正在上演， 戏台上的演员均来自于湖北省黄梅戏剧院。【采访】湖北省黄梅戏剧院院长一一张辉张：

7、在台湾演出非常成功，三千七百座位座无虚席，那掌声简直是震耳欲聋，因为他们说，我们没有看过这样的苏东坡，为了能够让自己活下去，就去劳动、去躬耕，他相反自 己不在乎，他乐呵呵的，他认为很快乐，和大家在一块，这算不了什么。因为他有理想、他 有抱负，他认为这个很快就会过去，他越是这样豁达，越是能够打动观众。【旁白】公元1081年，苏东坡开始了自己的农民生涯，这片荒地布满荆棘瓦砾，苏东 坡要做的第一件事就是烧掉枯草。火在荒原上燃烧起来， 荒地上竟然露出一口暗井， 那是来自上天的犒赏，灌溉的问题迎刃而解。【采访】北京师范大学文学院教授一一康震康：因为那个地不是什么好地，好地肯定轮不到你来种，那么就在那块地

8、上种什么，种大麦。人是不吃大麦的，酿啤酒是用大麦，是吧？但是当时苏轼就种这个大麦，大麦有个好 处，对地的墙情要求不高，比较容易种植。【采访】台湾诗人一一陈义芝陈：在农田之外看着农夫，觉得是田园景色，自己开垦，当过农夫的人知道了，真正在 农田里边做事是很辛苦的。【旁白】苏东坡买来一头牛，还有锄头、镰刀之类的农具，那是一个农民的“笔墨纸砚”。 只是这一次不是为了审美，而是为了求生。当地真正的农夫，对苏东坡怀有极大的善意，当苏东坡在田里劳作时，一个农夫跑来告诉他，若想丰收得让牛羊啃一啃麦苗。【采访】中国人民大学文学院教授一一冷成金冷：如果麦苗长得太好，把肥力拔的太多的话，第二年那就长不好了，今年呢，

9、应该让牛吃、牛踩，把苗压下去，苏轼果然按老农的话就做了。【旁白】这是田野上最动人的时刻，苏东坡一家忙着抢收麦子， 在这片曾经瓦砾密布的荒野之上，他迎来了第一个麦穗金黄的季节。【采访】韩国檀国大学教授一一安熙珍安：“苏东坡”这三个字，千年以来给人们带来的巨大感动是从黄州开始的，因此黄州可 称为苏东坡的第二故乡。【旁白】在日本大阪市立美术馆，收藏着苏东坡的一幅真迹一一李白仙诗卷，据传是苏东坡模仿李白诗风所作。【采访】日本大阪市立美术馆工作人员（未出人名条）这件作品与台北故宫收藏的黄州寒食帖并列为苏东坡非常重要的两件书法。【旁白】与李白相同，苏东坡也被后人称为“坡仙”，不同的是，苏东坡追求的不是一走

10、 了之，飘然成仙，而是用人间的温暖排解心中的苦闷。【采访】北京师范大学文学院教授一一李山李：我们说他带有强烈的人间色彩，他不是这种不食人间烟火的人，他走到一个地方， 用自己内心的灵性照亮周围，他回去发现乐趣、发现生活。【旁白】优势，苏东坡干脆跑到田间、水畔、山野、集市，追着农民、渔父、樵夫、商 贩谈天说笑。【采访】北京师范大学文学院教授一一康震康：苏轼跟他们坐在一块瞎聊天，苏轼说大家都讲讲故事吧，这些农民哪有那许多好玩 的事情，他讲不出来。讲不出来，苏轼说，那胡编乱造一个也可以，胡编乱造也没有。他说 那讲一个鬼的故事总可以吧？也没有！那苏轼说，行啊，既然你讲不出来， 那我就给你讲一个吧。就是他

11、也是在努力地要营造一种氛围，对吧，能够让自己活的轻松一点。【旁白】中国古代文人士大夫讲求“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，苏东坡却形容自己“上 可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”。【采访】中国人民大学文学院教授一一冷成金冷：皇帝他可以陪，普通的百姓、农民，甚至乞丐他也不见外，也可以平等交往。在他 的眼里，天下无一个不是好人，那是真正的对人的大爱。【旁白】在苏东坡生活的时代，官府禁止私宰耕牛，严禁半夜十二点以后进城，苏东坡却不拘礼法规矩，与黄州的朋友们屡屡犯禁。【采访】北京师范大学文学院教授一一康震康：苏轼一到晚上就跑到城外头，在他那个东坡喝酒，喝到一半的时候，没得吃，有个 小伙子，他们家那牛生病了，回

12、去把这牛给宰了，宰了然后烤肉吃，喝的酩酊大醉，然后城 门都关了门了，回不来了怎么办呢？翻墙，半夜爬墙回来。康：苏轼如果在开封，他是不会做这样的事情。在黄州，他就是把自己变成一个农民， 也犯很多小错误，这些都是他努力地要把自己融入当地人的生活，只有这样才能真正地拯救自己，而不是把自己和这些老百姓割裂开来。【旁白】这是黄冈歧亭杏花村，在今天，这里仍然保留着几许古意，在苏东坡谪居黄州时，他的老朋友陈情就隐居在这里。【采访】北京师范大学文学院教授一一康震康：（陈情）就是陈公弼的儿子，苏轼跟他老爸合不来，但是跟陈情很投脾气。【旁白】谪居黄州的五年间，苏东坡经常到陈情家中做客。【采访】北京师范大学文学院教

13、授一一康震康：他到陈情家里去，俩人就是聊佛法，“谈空说有夜不眠”，一宿一宿不睡觉。突然， 他（陈情）老婆断喝一声，还不睡觉啊！这深更半夜的，一声爆喝。【采访】北京师范大学文学院教授一一李山李：平时，男子汉大丈夫，谈玄谈佛、意气风发。突然（陈情）老婆喊了一声，这个河 东狮子吼，所以当时（陈情的）拐杖都可以落到地上，然后两眼茫然。写他（陈情）这种可 笑，这是好朋友之间的一个调侃。这是个很著名的故事，我们现在有个成语叫“河东狮吼”。【采访】台湾诗人一一余光中余：我常常跟朋友讲，我如果要去旅行，我不要跟李白一起，他这个人不负责任，没有 现实感。跟这个杜甫在一起呢，他太苦哈哈了，恐怕太严肃。可是苏东坡他

14、就好，他可以做 一个很好的朋友，他真是一个很有趣的人。【旁白】黄州安国寺里，厨师张彬正在教寺里的师傅做一道经典小吃一一东坡饼。【同期】张彬：你看这个饼做出来以后，它有那个网丝状对不对？炸出来会有翻一朵花 那样的形状。【旁白】在今天，东坡饼美味的秘诀，在于细致入微的制作工序，而在九百多年前，东 坡饼的诞生源于一个无心之举。【采访】湖北省黄冈市东坡文化研究会会长一一涂普生涂：苏轼经常跟那个继连和尚下棋，有一次呢，下棋下到很晚，苏轼叫苏子饿了，他就 问那个继连和尚：“大师啊，你有什么吃的？给我吃一点吧，我肚子饿了。”大师叫了一个小 和尚过来，那个小和尚跑到柜子（把）门打开一看，里面有碗剩面条，水都干

15、了。那么小和 尚就把那个干了的剩面放在那个小麻油里面，灶膛里面就烧上火。【旁白】月色沉沉，负责做面的小和尚不由自主地打起了盹， 当饥肠辘辘的苏东坡忍不 住到厨房一探究竟时， 锅里的干面已炸成糊状， 惊醒的小和尚惴惴不安， 苏东坡却饶有兴趣 地品尝着这块糊掉的面饼。【采访】湖北省黄冈市东坡文化研究会会长一一涂普生涂：苏东坡一吃，哎呀，这个东西挺好吃，颜色是金黄色的，然后吃到口里口感也很好， 酥脆酥脆的，吃完之后走到街上一个糕点作坊里，跟那个老板一说，作坊那个老板呢，就按照这个办法来做。因为这个饼是苏东坡给他交流出来的一个事情，就命名为“东坡饼”。现在 的东坡饼就这么来的。【旁白】东坡饼这个因陋就

16、简的美食发明慰藉了当时身处困顿的苏东坡，身处逆境中， 却始终能将贫困的生活过得生趣盎然。苏东坡不是第一个， 也不是最后一个，可却是做得最淋漓尽致的那个。【采访】中国美术学院教授一一范景中范：这是一个非常感人的， 并不是说自己处在一个逆境当中，自己就会变成一个灰心丧气的人，而是用自己的一个逆境，给文明创造了一笔财富。【采访】美国斯坦福大学教授一一艾朗诺艾：他被贬谪到黄州，对他而言那是非常大的挫折，但是他还是凭借着自己的个性，消 解其中的苦闷。把这个贬谪的经历当作一个机会，去探索新的书写自己的方式、探索新的思考自己的方式。他真的成为了完全不同的一个人，他成为了 “东坡”，那是不同于以往的他。【旁白

17、】日暮时分，劳作归来，过城门时，守城士卒都知道这位老农是一个大诗人，但 不知道他为何沦落至此，有时候还会拿他开几句玩笑。苏东坡总是泰然处之、笑而不语。【采访】北京师范大学文学院教授一一李山李：他是在酒店里面，碰上一个醉汉吧，撞倒了他也不道歉，态度也不客气，这可是苏轼前所未有的经历，碰上这么一个事情，苏轼一开始觉得还有点受不了，但实际上后来突然想明白了，哦，我的人生开始了一个新的这种境遇。我也乐得接受这种平凡生活，这也就是苏轼这种人间的这种“真仙”，能上能下的人，我做个不被人知的人，我也做出一番境界来， 我乐的一个逍遥。【旁白】此时的苏东坡渐渐远离忧愤， 早年作品中的讽刺与愤怒慢慢地转化为人性中

18、的 宽容和温暖，那只一种能够笑纳一切的达观。【采访】美国斯坦福大学教授一一艾朗诺艾：如果你看他在黄州之前所写的东西，非常卓越、机智，展现出毋庸置疑的才华。但 是，作为一个人、一个诗人、一个哲人，那时的他还没有完全成熟，黄州对于苏东坡作为作 者的成长而言是非常重要的。【旁白】城外的那片东坡毕竟是官地，不久后官府可能就要收回，为了一家人的温饱， 苏东坡决定前往沙湖购买一块属于自己的土地。【采访】湖北省黄冈市东坡文化研究会副会长一一谈祖应谈：买田的时候要经过什么地方呢，经沙湖，走到半道了，下雨了，沙湖途中遇雨。【旁白】突然到来的暴雨从天而降，人们惊呼着躲避，只有苏东坡没有闪躲。【采访】湖北省黄冈市东坡文化研究会副会长一一谈祖应谈：斗笠跟蓑衣都（被）前面拿走了，同行的人都感觉到下雨好狼狈，余独不觉，我倒 不觉得，这个雨还下得没关系。【采访】福建师范大学文学院教授一一孙绍振孙：（苏东坡）对大自然的变幻不怎么在乎的，很淡定。这种境界就是苏东坡的他非常 潇洒的一面。【旁白】没过多久，雨停了，就在这急剧变化的阴晴里，刚刚浇成落汤鸡的苏东坡口中