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文档简介

1、刘逢军教授养生理论1记住:睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21:00早3:00。2 一切药物对治病来说都是治标,不是治本。因为一切的病都是错误的因产生错误的果。健康的根本在心。一切法从心生。心净则身净。所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病。当人在生病的时候,一定不要有怨恨嗔恚心,心里要安定,心定则气顺,气顺则血畅,气顺血畅则百病消。3人的健康离不开两大要素:1)足够的气血;2)畅通的经络(包括血管和排泄垃圾的通道)。4 足够的气血靠:足够的食物+胆汁+必要时间内(晚天黑后午夜1点40)优质的睡眠(这个时候大脑完全不工作,由植物神经主导)+良好的生活习惯。5 畅通

2、的经络需要:清净心。一切七情六欲都会破坏清净心,从而破坏经络的正常运行。6适当运动可以帮助人的气血运行,但同时也在消耗人的气血。人要想健康不老,就要:1)减少体内的垃圾;2)增加血脉经络的畅通;3)增加体内的气血。7人生最忌是个乱字。凡恼怒恐怖喜忧昏疑,都是乱,为多病短寿的根源,不但养病时不应乱,即平居时亦忌心乱。8 多嗔伤肝,多淫伤肾,多食又伤脾胃。忧思伤脾,愤怒伤肝,劳虑伤神。9肉身以气为主。气亏则病,气滞则病。欲治其病,先治其气。10气以行血,血以补气,二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋,七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺,真阳耗,11 人病可分两种:一是

3、经络基本畅通但气不足。表现是经常这疼那疼,这是因为他气不足以气化食物,而产生了相火(也叫虚火),随着经络在体内乱穿,哪儿通走哪儿,遇到一个地方堵塞了,这个地方就疼了。这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通,气也就无处存身。表现在外表看不出有什么毛病,但一旦发现就是大病,而且这种人经常是吃什么药都见效慢,或根本不起作用。12 心神不安,情性燥急,为致病致死之总因。故安心法,为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和,气和则血顺,血顺则精足而神旺,精足神旺者,内部抵抗力强,病自除矣。故治病当以摄心为主。13大病初愈,切忌理发洗足沐浴14 故求长寿无病,常强肉身。欲强肉身,当调伏精气神。欲调精

4、气神,当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼,当先摄心。欲求摄心,当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒,必学心戒,必求开慧,方不为所愚。欲求开慧,必先求定。欲求得定,必学静坐。15 一切修身修心法门,只有两字诀:曰放下、曰回头。放下屠刀,立地成佛;苦海无边,回头是岸。只要一放下,一回头,病者顿愈,迷者顿觉。此真无量寿者。16治病在安其心,安心在息妄,息妄在明心,明心即自觉,而健康的功效在乎静坐。17 静坐是息心法,心息则神安,神安则气足,气足则血旺,血气流畅,则有病可以去病,不足可以补充,已足可以增长。又心息则神明,神明则机灵,静者心多妙,观机辨证,格外敏捷,见理既正,料事益远,遇乱不惊,见境不惑,能一切通达,自无

5、主观偏执之弊,而大机大用,由此开启矣。18 子时失眠,肾水必亏,心肾相连,水亏则火旺,最易伤神。19 睡时如有思想,不能安着,切勿在枕上转侧思虑,此最耗神。20 午时属心,此时可静坐一刻钟,闭目养神,则心气强。21早起如在寅时三点至五点,此时切忌郁怒,不然必损肺伤肝,万望注意。22 人生以血气流通为主,气滞可以阻血,血阻可以结毒为疖为瘰,为癌为瘤。气以顺为主,血以通为畅。百病无不先由气滞,气郁于内,肝先受伤。挽救之法,在化除得诀。而化除要诀有二:第一寻其根,其根在心,心空则一切自化。第二以药石、按摩助其化除,帮助血气之流通。23 养病治病不可求速。因性急助火,火旺损气,反而不美。另不可贪多,贪

6、则无恒而性急,况百病由贪而起,不可再贪以重增病苦也。24 心属火、肾属水,心肾相连。火宜降下,水宜上升,水火相济,则蒸气内发。各部机体运动,可求得健康。此可于舌上察知。舌无水则不活,故活字以三点水加舌字。舌上可以报告内部各种病状深浅,以断生死。25大病自救法:一、不要怕死,决信我这个病,非但可以养好,并且身体可以格外健康,保证长寿。因为自己机体中本有特具的能力,不是空言的安慰。二、相信不用医药或靠何种营养食品,一定有自己除病延年的妙法。三、从今日起,我决定不许再去打扰我那病体,不许想著我那个病是如何病的,好坏都不许去计较它,只做个无事人。四、在这修理期内,不许想念工作,也不许悔恨丧失了时间和工

7、作,专心一致,否则又迟误了。26 静养法:安坐(卧)在床上,把身心一齐放下,自己浑身如融化,不许用一毫气力,好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然,心也不许它用一点力,一起念便是用力了。把心安在脚底板下,此是引火向下,引水向上,自然全身气血顺畅。27修行具体要求:不许任何部分用一点气力,包括意念、呼吸、肢体,做到:眼不观,耳不闻,鼻不嗅,舌不尝,口不纳,心不想。此是唯一条件。若有所思所闻所觉,即是用气力,甚至乎使臂指即是用气力。呼吸稍粗亦即是用气力。不久那呼吸自然而平,似乎不由口鼻内出纳,而浑身八万四千毛孔中有了动作,或张或翕,此时无我 无身无气无心,天然心归本位。所谓引火归元,又名水火既济,为治

8、疗百病之总诀。28 别贪那个小便宜,大便宜也别贪。一个贪字就含着祸。贪,患得患失会导致人得心脏病。29 不要天天想着吃什么补阴,吃什么壮阳。记住了,运动就可以生阳;静坐就可以生阴。阴为阳之母,阳为阴之用。30 人在气不足的时候,不能盲目补气,否则会影响身体健康。如果是因为血不足,就需要先补血,因为血为气之母;如果是因为淤滞不通,就可以增加气血,血气同补。这样才能达到补气的作用。31 人在松静的状态下,慢慢深呼吸就能体会到人和天地精微之气的交换:在吸气时,实际除了肺在吸气,整个身体是在把体内的气向外排,即把人的气释放到天地;而肺在呼气时,实际人是在通过全身毛孔吸收天地的精微之气。这大概就是老子所

9、说的“天地之间,其犹橐龠乎”。32 运动有两点禁忌:一是不能在气血不足的时候运动;二是不能在污浊的环境中运动。33 运动的作用有二:一是增加气血的运行速度,促进体内的垃圾排出体外;二是打开皮肤的毛孔,吸收天地精气。34悟性和智慧就是用最简单的方法来处理、看待一切事物。35 顺应自然是养生的最高境界。那么人如何才能发现自己是否顺其自然了呢?其实这太简单不过了,你有病了,你不舒服了,你不自在了,那你就是违背自然了。要做到顺外面大自然的自然,还要顺自己内在命运的自然,这二者是不可或缺的。假使病人的敏感度及警觉性够的话,自然能够做到防患未然的目标。36 名为五欲之最难破者,色次之,财又次之,食与睡更次

10、之。名心不死,无以入道。37 百病之始,起于风邪乘入。如体气虚弱,营卫失调,或忧思惊恐,酒色劳力,真气耗而外邪入矣。38 治五脏之病,莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心,心动则肝旺,各脉震惊,真水耗损。心为扇,主引风。风动则火旺,火旺则水干,水干则地损。39 对于医生而言,心定神一,受治者信坚心专,两心相合,可以统治百病,无不神效。40人体中的气血也是一对阴阳,血为阴为体,气为阳为用。血为气之母,气为血之帅。气不足,易得淤积之病,如肿瘤、血栓等;气太过,易得脑出血之类的病。所以,只有气血平衡,人才能健康。41 俗语说,活到老,学到老。小时候应该学什么,应该学德,学孝道,接着学识字断句,再往下学

11、如何做事。到青年学如何优生优育、家庭幸福。到了中年,学习养生之道。到了老年,学放下心态,安享晚年。继续教育学什么,就是要学这些。刘逢军教授大道堂养生理论1生不带来,死不带走,心静则安。一静去百愁,静在苦中乐。 静守心房,顺乎自然。场静,周围乱也变静;场乱,周围静也变乱。善养父母,滋养福根。父母有形的精血构造了子女,两者之间就必然有一种无形的场相联系,可称为生物场。父母对儿女之间的这种场称之为场根。 对父母善则根壮叶茂,否则根断树枯。凡是对父母孝敬的人,得道多助, 平安常在。虐待父母之徒,绝无善终。孔子讲:人知道鬼神有好处,可以约束自己。 2 善待他人,以生福光。人感恩的意念或憎恨的意念,都会形

12、成一种波长射向目标。阳德主荣,阴德主寿。阴德高的人,身上放射着一种光,德光。德光强,质量密度必高。这种阴德能量对维护生命肯定是有好处的。可以突破生命极限的设定。阴德充盈,冲出五行。 人善心静,养血益气。善待他人不仅可以延寿、气血畅通,还可以令面容秀美。古话:相随心变。善能使鬼变成人,恶能使人变成鬼。此话千真万确。 人与人之间应以德报怨,不要以怨报怨。心积旧怨,何谈养生?保持一个豁达的心态,是有利于养生的。善待他人必生福光。 (7) 善待动植物,求其灵气。善是养生的阶梯,没有善就难以升华。悟是人对宇宙运行规律感知。这种感知在人心中清净之后,才能获得。每人都是一个小宇宙, 各有自身独特之处,特别喜

13、欢一个锻炼场所,往往是这个地方的磁场适合于你,干些自己想干的事情。这就是养生顺其自然的一种方法。 心静血清,血清无疾。 中医讲,肝开窍于目。肝主条达,肝循环系统正常,眼袋不会松驰下垂,也不会浮肿鼓胀。肾为先天之根。肾的强弱决定了牙齿的好坏。当牙生病时,往往是肾虚不固齿的表现。肾阴虚,牙根松动、畏冷畏热、怕甜怕酸,各种炎症复发。此证经滋阴降虚火,7日后牙齿的各种证状即可消失,毋需拔牙。除此之外,肝火过盛,胃火上行也可引起牙痛。牙痛重在调肾。 调理平衡,和谐人生 。老子讲圣人是顺其自然的。 (一)、人要与自然保持和谐;(二)、人的身心要保持和谐; (三)、人与人保持和谐。911点是巳时,脾经最旺。

14、11 点13点为午时,心经最旺。晚上21 点23 点为亥时,三焦经最旺,三焦通百脉,三焦就是手少阳。23点1点, 胆经最旺。少阳就是出生的太阳, 尤其是晚上23 点到凌晨1 点的子时,是胆经最旺。胆它没有阳气,所有的脏腑都是消极的。胆为阳、肝为阴,肝胆相照。肝胆为心之母,肝胆气虚弱到一定程度的时候,心脏会突然停跳。生命就在一呼一吸之间。与自然保持和谐,还要注意四时的变化。内经所讲,春夏养阳、秋冬养阴。春夏季节万物生机勃勃,阳气往上升,人借着天力来养自己的阳气,秋冬季节天气开始收敛,开始藏,人也要借着这个大好时机来收敛、来储藏。叫着春生、夏长、秋收、冬藏。人一定要跟上四季变化的节拍。 春天养阳,

15、 应该吃一些偏阳性的东西,比如说青椒、韭菜、蒜苗、葱头、豆芽, 最好在春天时吃韭菜、鸡蛋、松子、摊饼, 这个养阳气,是古代最推崇方法。秋冬可多吃一些养阴的食物,比方说柿子,柿子是收敛的,红枣、花生、莲藕、山药、芋头,特别是山药和芋头,应该是每天或几天都要吃的食物。因为山药是补肾健脾,芋头是润肺、滑肠、补血。春天要多走出室外。 春三月应早点起床,宽衣披发,穿衣宽松一点,到门外去散步。 夏三月早起床,不要嫌天长,春夏晚睡早起。使自己情志保持平和,让自己的能量像花苞一样含在里面。人应该在树下、在湖边,在宽阔的地方走一走,散散步,使自己的阳气能够从里透到外,如果在夏天没有把阳气养起来,立秋以后,就会因

16、为里面虚寒而得疟疾一类的病。 秋三月,万物成熟,天高地阔,风也开始急了,秋三月是早睡早起,因为秋天室外有杀气,睡得太晚易寒邪入体。春夏要把阳气往外抒发,到秋天就要收回来,如没有收回来,冬天就没有什么可藏的了。冬三月万物闭藏,冰天雪地,要早睡晚起。冬天的时候老年人有太阳就出去锻炼,没有太阳就不能出去锻炼。一定要去寒就温。冬天不能够避寒就温,春天就容易得病。不能够着很冷的水,就连按摩都不行,冬天按摩后背,春天必然会得病,而且一得病就是一年,因为人的后背是藏阳的地方,按摩会扰动了阳气。所以冬天一定要保证自己的阳气,尽量的藏。如果冬天伤了肾,春天浑身没有力气,腰腿软。 人自身的和谐首先是脏腑的和谐,人

17、违反了自然,就会出现九窍内闭,因为九窍是用气来推动的,当气机受到破坏,就会发生眼睛不好使了,耳鸣、耳聋,鼻子闻不到味了,舌头不好使了,大小便失禁,这些情况都是人违反了自然的结果。人的阳气如同天上的太阳,太阳失常,万物就难以生存,人的阳气失常,就会折寿而亡。你突然进入了冷的空气,千万不要松心。马上要形成一个意识,全身的毛孔马上关起来,全身的毛孔紧闭,呼吸逐渐停止,这就是卫气给你形成了一个保护层, 马上穿上衣服以后,阳气就不能外泄,就不会感冒了。不要说话,说话是耗阳气的,应该静下来,浑身的毛孔紧闭,让阳气不外越,寒气不进来。古代养生一个非常重要的要素:晚上睡觉,不管是春夏秋冬,是关门关窗,不能透风。当你这样做的时候,早上起来,很有劲,很轻松,很高兴。当你开窗睡觉的时候,浑身紧得要命,一两天都缓不过来。太热的时候怎么办呢?应该是先用空调把房间吹凉,然后冲完澡,马上进入房间睡觉,这个凉的温度至少可以保持

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