第6课 文艺复兴和宗教改革

1、【合作探究】 那么古希腊人文精神的代表人物及主张有哪些？ 时人和先贤们共论一堂的情况说明了什么？ 为什么会出现这种情况？ 当时人物为此开展了什么运动？ 中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。 恩格斯文艺复兴和宗教改革第6课一、“意大利的资本主义萌芽”（ 14、15世纪）1、原因：2、影响：（1）阶级关系的变化：形成了新兴的资产阶级 （手工工场主、商人和金融家） （2）思想观念的变化：追求财富和现世的享乐 新兴资产阶级要求进行思想变革（1）政治：工商业主掌权；（2）政策：各个城市工商业发达； 鼓励发展工商业的重商政策； （3）位置：地中海航运中心。 1.文艺复兴的含义：二、文艺复兴 是1417

2、世纪正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发动的弘扬资产阶级思想和文化的运动。 在中世纪，人类意识的两个方面内心自省和外界观察都一样一直处在共同的纱幕之下，处于睡眠和半睡眠状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩。在意大利，这层纱幕最先烟消云散。 布克哈特为什么 “在意大利，这层纱幕最先烟消云散”了？（1）物质前提：最早出现资本主义萌芽2.背景（为什么首先起源于意大利？）（3）人才优势：众多博学多才的学者（4）文化环境：古希腊罗马丰富的文化遗产（2）阶级基础：新兴的资产阶级形成探究：文艺复兴真是古典文化的复兴吗？ 恩格斯说：“文

3、艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。”3.实质：资产阶级反封建的思想解放运动4.核心：人文主义【基本含义】：以人为本（以人为中心，要求肯定人的价值和尊严)宗教神学 以神为中心 禁欲和来世 等级观念 蒙昧主义 人文主义以人为中心 现世的享受 自由平等 理性和科学 意大利文艺复兴文学三杰薄伽丘但丁彼特拉克“人文主义之父”5.成就：（首先在文学艺术领域表现出来） 人物代表作思想内容文学三杰薄伽丘但丁彼特拉克十日谈 抨禁欲、倡平等、张个性一、文艺复兴 神曲表憎恶歌集最早以“人的学问”代替“神的学问”意大利文艺复兴美术三杰达芬奇米开朗琪罗拉斐尔 文艺复兴的倡导者们高举人文主义的旗帜，但创作许多宗教

4、题材的作品。你能谈谈他们对宗教持有的态度吗？ 在一定程度上认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但并未放弃天主教，而是表现为一种世俗化、人性化的理想。6、文艺复兴的扩展意大利 欧洲其他国家国家人物作品内容英国法国德意志西班牙莎士比亚拉伯雷伊拉斯谟塞万提斯奥赛罗哈姆雷特罗密欧与朱丽叶仲夏夜之梦威尼斯商人巨人传愚人颂堂吉诃德反映英国社会现实，发掘了人类复杂的精神世界和思想情感提倡个性解放揭露教士的愚昧和教皇贵族的贪婪讽刺骑士制度，揭示教会专横、社会黑暗领域国别人物学说天文学波兰太阳中心说德意志椭圆定律意大利用望远镜证实日心说哲学意大利宇宙无限论英国培根实验法归纳法；“知识就是力量”哥白尼开普勒伽利略布鲁诺7

5、、文艺复兴的意义 在思想方面：文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我 意识，高扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为后来 启蒙思想的出现打下了基础；在精神方面：为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路。在文学艺术方面：文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史 上的绚烂篇章，永放光芒。在自然科学方面：人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了 近代自然科学。 三、宗教改革 宗教改革是16世纪始于德意志的在宗教外衣掩饰下资产阶级发动的反对封建统治和的天主教会的社会政治运动。其实质是早期的资产阶级反封建的斗争。材料一： 1416世纪，西欧开始从中世纪向近代过渡。这一时期，在欧洲很多地方，随着生产力的发展与

6、技术的进步，磨粉、呢绒、采矿、冶金等手工业部门迅速成长，资本主义萌芽开始出现。同时，资产阶级开始兴起，他们反对教会和封建地主的特权地位，强烈要求分享政治权利。 资本主义萌芽的发展，资产阶级的兴起材料二： 但丁在神曲中把热衷权力斗争的几代教皇置于地狱，罗伦佐证明“君士坦丁赠礼”是教廷伪造的作品也是如此，他试图证明教廷的干预世俗权力从一开始就是错的。 神曲十日谈这样讽刺、批评教会腐化的作品成为反对教廷最好的武器；“君士坦丁赠礼”出于伪造，拉丁文普及本圣经的多处错误，粉碎了教廷作为教义权威不可怀疑的地位。 文艺复兴运动的影响材料三： 德意志王国的版图涵盖了现在的德国、捷克、匈牙利、奥地利、比利时、卢

7、森堡、苛兰、瑞士，以及法国、波兰的一部分地区，而当时的七大选侯国中，主教当国王的就占了三个。这就使教皇得以对德意志境内的三百多个诸侯国及一千多独立的帝国骑士加以控制，连帝国的土地也被教会占去了三分之一，并在此基础上制定了“什一税”，也就是无论生产什么，都要向教会上交十分之一，所以主教们公开说“德意志就是教皇的奶牛”。 德意志是教皇压榨最严重的地区 1517年，通过行贿当上大主教的亚尔伯特为了偿还行贿欠下的巨款，自愿充当教皇的代理人，在德意志推销“赎罪券”。他宣扬道，只要支付金钱，就可以被上帝赦免本人和死去的亲属的罪孽，死者的灵魂就能升入天堂。 教皇兜售赎罪券（1）西欧资本主义萌芽（根本）1、背

8、景（宗教改革为何最早开始于德国）（3）天主教会对欧洲特别是德意志的压榨。（4）教皇出售赎罪券（导火线）（2）文艺复兴运动的影响2.兴起：马丁路德的宗教改革（1）.主要思想材料一： 第36条 每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。马丁路德 信仰上帝就可获得救赎材料二： 马丁路德坚持圣经是人们唯一信仰的神圣权威。每个信徒都应当阅读圣经，并完全可以对圣经的 含义做出个人的价值判断与理解，任何人都无权剥夺别人信仰自由的权利。每个基督徒都可以直接阅读和解释圣经材料三： 所以我说：世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的

9、职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。马丁路德 世俗王权高于教会权利2.兴起：马丁路德的宗教改革（2）评价：拉开了宗教改革的序幕（1）主要思想（“九十五条论纲”） ： 信仰上帝就可获得救赎； 每个基督徒都可以直接阅读和解释圣经； 世俗王权高于教会权利 简化宗教仪式，否定罗马教皇的权威3.宗教改革的扩展路德教派加尔文教英国国教新教（2）内容： 简化宗教仪式；否定罗马教廷权威；坚持国家权力高于教会（1）过程：5.影响：4.实质： 是一场在宗教外衣掩饰下发动的早期资产阶级的反封建斗争（1）越来越多的人开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想

10、，人文主义得到进一步的传播和发展（2）促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展 对比文艺复兴和宗教改革的异同点？相同点：都处在西欧封建制度衰亡，资本主义萌芽和发展的历史 时期，是资本主义发展的结果；都是成长中的资产阶级进行的反封建斗争,波及西欧的 广大地区；都向古代寻求和吸取文化养料，体现了人文主义诉求；都把矛头对准天主教会，得到了贵族和富商阶层的庇护 和支持；都促进了人们的思想解放和近代文化的发展。2. 不同点：采取斗争的形式不同： 文艺复兴借助复兴古典文化的形式； 宗教改革借助宗教异端的形式，把斗争矛头直指罗马天主教会。兴起和开展的范围不同：文艺复兴先从意大利开始，主要在思想 领域和社会上层

11、进行；宗教改革先从德国开始，是一场社会各阶层广泛参加的社会运动对人的作用的认识不同：文艺复兴肯定人的欲望，体现自然的人性，而宗教改革强调神的伟大，一切以神为中心。对待宗教的态度不同：文艺复兴认识并揭露教会的腐朽，但对教会势力持和解态度；宗教改革中产生的各种新教派都是以另一个权威来取代教皇权威产生的历史作用不同：文艺复兴促进了人们思想的解放，推动了近代自然科学的发展；宗教改革打破了天主教会的精神枷锁,为资本主义的发展创造了条件。 但丁从小得到了良好的教育，曾积极投身于佛罗伦萨的政治活动，担任过公职。后来，他因为反对教皇及其在佛罗伦萨的追随者，被判没收全部家产，终生放逐，最后客死他乡。 神曲是一部

12、比较特殊的史诗，叙述的是诗人自己想像中的经历。全诗分地狱炼狱和天堂三部，每部由33首“歌”组成，计14000多行。 彼特拉克少年时非常喜爱文学、修辞，对古典作家的作品尤为倾倒。但其父亲希望他做一名法学家。1326年，他的父亲去世，彼特拉克得以放弃法学，自由地发展自己的爱好，后来成为享誉整个欧洲的著名作家。他的创作很丰富，其中歌集尤其著称于世。被称为“人文主义之父”。 彼特拉克薄伽丘 十日谈叙述了十个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了十天，讲了一百个故事，故名十日谈。通过这些故事，作者揭露教会的黑暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞扬手工业者、商人的智慧和才干，歌颂真挚的爱情和高尚

13、的情操。正如神曲为意大利诗歌奠定了基础一样，十日谈为欧洲近代短篇小说开了先河。故事一：外号叫齐亚帕雷托的切帕雷洛是一个做尽坏事的无赖临终忏悔时，他胡吹了一通，把为他做祷告的神父骗的晕头转向，竟相信他是一个难得的好人。这位神父很有声望，他告诉成千上万的善男信女齐亚帕雷托是如何的圣洁。这样的无赖竟然变成了圣徒称圣齐亚帕雷托。 故事二：郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关进地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质构成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备同样的机能和一样的效用。我们人类是天

14、生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。”故事三：第一天第二个故事写道，巴黎的几个丝绸商人几次劝一位犹太商人该信基督教。犹太商人在对罗马教廷做了认真的考察之后，愿意该信基督教。他的理由是教会上层人物如此的寡廉鲜耻，贪得无厌，竟然还能支持下去，真是一个奇迹。这个故事是从反面叙述的，对天主教会的挖苦讥讽可谓淋漓尽致。故事四：描写了一个以圣洁著称的女修道院院长的可笑的形象：一天晚上，修道院中捉到了一个犯了奸情的修女，交给院长处理。院长在匆忙之中，拿起男修道士的短裤当做自己的头巾戴在头上，来到大厅，当着全院的修女声色俱厉的审问这个修女，要对她进行严惩。不料这个修女不但不怕，只用一句话就打掉了他的威风

15、，使其当众出丑：“请你先把头巾扎好在跟我们说话吧！”蒙娜丽莎意大利 达 芬奇画 木板油画77 53厘米1503 - 1505年巴黎卢浮宫博物馆藏达 芬奇米开朗基罗自画像米开朗琪罗是意大利文艺复兴时期著名的雕塑家、画家、建筑师和诗人。他的艺术创作深受人文主义思想和宗教改革运动的影响，以现实主义方法和浪漫主义的幻想，表现当时市民阶层的爱国主义和为自己而斗争的精神面貌。在艺术上具有坚强的毅力和雄伟的气魄。 雕像充分体现了一种顽强、坚定和正义的精神气质。他双眉紧锁，目光炯炯，全神贯注，显示出压倒一切敌人的威武姿态。是雕塑史上最杰出的作品之一。 米开朗基罗大卫米开朗琪罗为罗马西斯廷教堂创作的巨幅天顶画创

16、世纪，人物多达300多人，分成中央和左右侧三个部分。西斯廷教堂天顶画是米开朗基罗在绘画创作方面的最大杰作。 它分布在该教堂整个长方形大厅的屋顶。整个屋顶长36.54米，宽13.14米，平面达480。 世界上首屈一指的袖珍国家梵蒂冈，尽管面积仅有0.44平方公里，却是世界天主教的中心，图为圣彼得大教堂拉斐尔自画像拉斐尔(14831520)的绘画代表着意大利文艺复兴时期绘画的最高水平，他在其一生短暂的37年中创作了数不清的天主教主题绘画和其他神话及世俗主题的绘画，而其创作的众多美丽的“圣母画像”则更是世人为之倾倒的艺苑奇葩、画坛绝笔。拉斐尔的圣母子 圣母子 绿野圣母纱罩圣母拉斐尔的西斯廷圣母 请同

17、学们认真欣赏比较这两幅画，同为宗教题材的画，它们有何不同?为什么出现这种差异？讨论拉斐尔椅中圣母中世纪圣母子 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！哈姆雷特 哈姆雷特写于1610年，描写的是古丹麦王子哈姆雷特为父报仇的故事。这部作品不但反映了英国社会的政治现实，更重要的是通过哈姆雷特这一形象，反映了当时先进知识分子的人文主义主张。哥白尼天体运行论（1543年初版） 自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行动，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用这本书（虽然是

18、胆怯地而且可说是只在临终时）来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来。恩格斯伽利略（15641642）创立现代物理学研究方法（实验归纳和数学演绎相结合）在天文观测中首次利用望远镜奠定动力学基础1633年，伽利略再次被召到罗马，作为异教徒接受审判。在巨大的压力下，他被迫写下悔过书，宣布重新回到对旧天文体系的信仰。伽利略在签署完他的悔过书后，喃喃自语道：“可是地球还是在转啊！”布鲁诺1600年2月17日，布鲁诺被绑在罗马鲜花广场上活活地烧死。他的舌头被事先钉住，以防他临死前喊出什么异端的口号来。尽管这样，布鲁诺的名言还是流传了四百年而依旧震撼人心：你们在宣判的时候，比我听

19、到判决时还要恐惧。 7、文艺复兴的影响(1)在思想方面，文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，高扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为后来启蒙思想的出现打下了基础。(2)在精神方面，为资本主义制度的胜利开辟了道路。(3)在文学艺术方面，文艺复兴时期的众多精湛艺术成为 人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。(4)在自然科学方面，人文主义提倡科学实验、注重实践， 催生了近代自然科学。 今天，人文主义的内涵又有了发展，作为一个处于自我、国家和世界中的人，应该具备“独立、宽容、敬畏”的人文品质。中世纪神学VS人文主义 神性 人性神学束缚 人权自由来世/禁欲 现世/幸福蒙昧主义 理性/经验1.含义：

20、是一场在宗教外衣掩饰下的反封建统治和罗马神权统治的政治运动。二、宗教改革 （1）文艺复兴运动的影响2、背景（宗教改革为何最早开始于德国?）（2）天主教会对欧洲特别是德意志的压榨。（3）教皇出售赎罪券（导火线）二、宗教改革 1517年，通过行贿当上大主教的亚尔伯特为了偿还行贿欠下的巨款，自愿充当教皇的代理人，在德意志推销“赎罪券”。他宣扬只要支付金钱，就可以被上帝赦免本人和死去的亲属的罪孽，死者灵魂就能升入天堂。（1）主要思想（“九十五条论纲”） ： 信仰上帝就可获得救赎；每个基督徒都可以直接阅读和解释圣经；简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗；圣经高于教皇和教会；君主的权利高于教士甚至教皇。 3.马丁路德的主要思想及评价（2）评价：拉开了宗教改革的序幕二、宗教改革 思考：结合马丁路德的思想，分析宗教改革时期的人文主义的含义。 宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由，带有资产阶级倾向。4.宗教改革的扩展路德教派加尔文教英国国教新