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文档简介
1、10、论语十二章孔子画像孔 子 孔子 (前551前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。 我国古代伟大的思想家、 教育家,儒家学派的创始人。 他首开私人讲学之风,主张“ 有教无类”和“因材施教”, 起到了普及文化知识的作用。他向往西周的“太平盛世”,倡导施行“仁政”。自汉朝“独尊儒术”以后,历代封建统治者都尊孔子为“ 圣人 ”,孔子的学说也就成了封建文化的正统, 影响中国两千多年。 他被誉为 “ 万世师表”、“千古圣人”、 “至圣”、“圣人”,是世界十大思想家之首。 孔子一生集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人,身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。在教学实践中,总结
2、出一整套教育理论,如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神,及“知之为知之,不知为不知”和“不耻下问”的学习态度,为后人所称道。 孔子一生的主要言行,经其弟子和再传弟子整理编成论语一书,成为后世儒家学派的经典。 相传孔子出生地-山东曲阜尼山全貌 孔府:孔子嫡系子孙居住地孔府一角二堂内景三堂内景后堂楼内景圣府大门孔庙:祭祀孔子的地方孔林:是孔子及其家族的专用墓地孔庙祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孙居住地孔林:孔子墓地山东曲阜“三孔”四书:论语、大学 中庸、孟子五经:诗经、尚书、礼记 周易、春秋, 简称为“诗、书、礼、易、春秋” F F 论语简介 论语属语录体
3、(也叫格言体)散文,成书于春秋战国之际,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共20篇 。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。是孔子的学生及其再传学生所记录整理的孔子及其弟子言行的书。 其内容涉及政治、哲学、经济、教育、文艺等诸多方面,其理论从修身齐家,到治国平天下,政治、经济、军事、伦理、教育,几乎无所不包。内容非常丰富,是研究孔子思想的主要依据, 也是儒学最主要的经典。 南宋时,著名学者朱熹把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典。被称为“东方的圣经”,是历代莘莘学子的人生教科书。1、论(ln)语2、不亦说(yu)乎3、人不知而不愠(yn)4、三省(xng)吾身5、传(chun
4、)不习乎 6、不逾(y)矩7、学而不思则罔(wng )8、思而不学则殆(di)9、贤哉(zi)10、一箪(dn)食 在陋巷(xing)人不堪(kn)其忧11、曲肱(gng)而枕之12、博学而笃(d)志注意下列读音 疏 通 文 意 孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?” 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而 不 愠, 不亦君子乎?”按时通“悦”愉快志同道合的人了解怨恨,恼恨有道德修养的人却固定句式:“不亦乎?”译作“不也是吗?”第一则:讨论学习方
5、法、乐趣与个人修养:不断实习和温习,方能牢固知识,学习之乐;朋友远道而来,切磋促进,人生之乐;自求长进,不怨他人,提高修养。注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐)射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本知识,又要实习各种技能,还要跟德育结合。2、曾子曰:“吾 日 三 省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(学而)译曾子说:“我每天多次的反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的知识或学业是不是复习过了呢?”重视品德修养:每天自我反省 是否尽心尽力做事; 是否以真诚交友; 是否认真复习学过的功课。老师传授的知识,动词作名词。 3、 子曰:“吾
6、十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 孔子说:“我十五岁研究学问,三十岁确立自己的理想,四十岁不为我所做的事情而迷惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非。七十岁随自己心意,想怎样就怎样,而不逾越法度规矩。” 本段孔子自述他学习和修养的过程。十有五:指十五岁。“有”同“又”,古人在两位数的整数和零数之间常加“有”字。立:站立,站得住,这里可以理解为独立做事情。惑:迷惑天命:指不能为人力所支配的事情。耳顺:一般而言,指能听得进不同意见。从心所欲:随自己的心意,想怎样就怎样。逾矩
7、:超过规矩。逾,超过,越过。矩,本指木工用来画方形或直角的曲尺,这里引申为规矩,规范。 子曰:“温 故 而 知 新, 可 以 (之) 为 师 矣。”旧的(知识)领悟可以凭(这一点)做了4、译孔子说:“在温习旧知识后,能有新的理解与体会,新发现,就可以当老师了。”正确的学习方法: 复习旧知识,触类旁通,举一反三。5、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政)译孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有陷入(邪说的)危险。(就会精神疲倦而无所得)”迷惑而无所得有害而无所得讨论正确的学习方法: 学习与思考相结合,才能有所得。此则说明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学
8、习是思考的基础,思考是对所学的深入理解,不能忽视任何一个方面。 顺接连词就1、学:3、而:2、思:第一个指思考,动脑筋;第二个指空想。两个“而”都是转折连词,相当于“却”、“可是”。 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”第一个“学”是死读书,死记硬背的意思;第二个“学”指认真学习。 6、子曰:“贤哉,回也,一箪食,一 表感叹语气,多用在句末 古代盛饭用的圆形竹器瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改里中的道路,这里指颜回的住处 忍受 其乐。贤哉回也。”(雍也) 孔子说:“多么有贤德啊,颜回!一竹篮饭,一瓜瓢水,住在 简陋的小巷子里,别人都受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得 其乐。多么有贤德啊,颜
9、回!” 孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的精神。 7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。”代词,它。这里指学问和事业。 8、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,其中也有乐趣啊。干违背义的事得来的富贵,对于我来讲就像飘浮在天空中的云一样。” 这章讲认得道德修养,不义之财不能取,提倡“安贫乐道”。 9、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”三:虚数,不一定实指三个人,这里指几个人。行:走。
10、师:值得取法、学习的人。而:表示承接关系,可译为“就”。9. 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。“(述而) 译孔子说:“几个人一同走路,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”正确的学习态度:虚心求教,取长补短,改正不足。反映了孔子虚心好学的精神。 10、子在川上曰:“逝者如斯夫 不舍昼夜。” 孔子站在河岸上说:“逝去的时光就像流水一样,日夜不停。” 11、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 孔子说:“军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。” 12、 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” 子夏说:“
11、博览群书广泛学习而记得牢固,恳切地提出疑问再联系当前情况加以思考,仁就在其中了。” 梅花香自苦寒来 雪压青松 陈毅 大雪压青松, 青松挺且直。 要知松高洁, 待到雪化时。 经历磨难,培养意志,成就大事。指梅、兰、竹、菊,春兰,夏竹,秋菊,冬梅; 梅,剪雪裁冰,一身傲骨 兰,空谷幽香,孤芳自赏 竹,筛风弄月,潇洒一生 菊,凌霜自行,不趋炎势 花中四君子 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”1、而:2、乎: 3、朋:表示承接关系,可译为“然后”表示反问语气,相当于“吗”志同道合的人学习态度:第六、七、九、十章学习方法:第一、 四、五、十二章修身做人:第
12、一、二、三、八章 比一比: 看谁背的快 分类整理1、作家作品: 孔子 论语 四书: 五经:2、名言警句: 学习态度: 学习方法: 品德修养:3、成语(8个): 4、通假字(1个):成语归纳不亦乐乎温故知新三十而立不舍昼夜逝者如斯匹夫不可夺其志择善而从三人行,必有我师知识归纳一、通假字1、不亦说乎:说通悦,愉快,。二、一词多义1、而:学而时习之(顺接连词,可译为“然后”) 学而不思则罔(转折连词,可译为“却、但是”) 博学而笃志(并列连词,可译为“而且”)2、知:人不知而不愠(了解) 温故而知新(知道) 3、为:为人谋而不忠乎(给,替) 可以为师矣(当,做)三、词类活用学而时习之() 表示顺接表
13、示转折 表示修饰关系表示并列关系“而”的基本用法有两种:表示承接关系学而不思则罔默而识之 敏而好学学而时习之人不知而不愠学而不厌知识拓展 子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”(子贡问道:“孔文子凭什么被人们谥为文呢?”孔子说:“孔文子聪敏好学,不认为向不如自己的人请教是羞耻,因此谥他为文啊!”) 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(孔子说:“默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦,这些对我来说,有哪一点是我所具备的呢?”)曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(孔子说:“懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不
14、如以它为乐的人。”) 子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(孔子说:“我曾经整天不吃,整晚不睡,用来思考,却没有长进,不如去学习。”“三月不知肉味”出自论语述而。 论语述而记载:“子在齐闻韶(注:一种高雅的乐舞),三月不知肉味,曰:不图为乐之至于斯也。”意思是说,孔子听到了绝美的韶乐后,激动得“三月不知肉味”,大赞其“尽美矣,又尽善也”。 本来,“三月不知肉味”是指孔子听韶乐,喜爱之极,是一句夸张的话。后由朱熹集注:“盖心一于是,而不及乎他也。”本是用来形容音乐好听,但后来逐渐用于其它。今亦用以形容清贫,谓“三个月没有吃过肉”。【解释】:三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中
15、注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。 韦编三绝 史记孔子世家:“孔子晚而喜易,读易,韦编三绝。”曰:“假我数年,若是,我于易则彬彬矣。” “韦”是熟牛皮;“韦编”指用牛皮绳编连起来的竹简书。“三”是概数,表示多次;“绝”是断的意思。孔子为读易而翻断了多次牛皮带子的简。后人用“韦编三绝”这个成语加以概括。用来形容读书刻苦勤奋。韦,是一种柔软的皮革。孔子的时代还没有发明造纸,书籍是用竹片做成的,称为“竹简”;把字用漆写在竹简上,再用皮带把一片片竹简象帘子似的编起来(这是“编辑”一词的来历)。孔子读易经,因反复研读,竟把皮带子都磨断了,修好后又磨断,前后断了三次,所以说是“韦
16、编三绝”。后来人们用“韦编三绝”来称赞刻苦读书的好学精神。论语述而载:子曰:加我数年,五十以学易,可以无大过矣。, 孔子学琴孔子向乐师襄子学鼓琴,连学了十天都不换曲子(进,增加之义。);这时,学生不急,倒是老师急了,就说:你做得挺好,可以换曲子学习(益,增加,加练)了;孔子说:我只是把握了曲调(曲),还没掌握乐理(数,规律,即乐理。)呢;过了一段时间,老师又说:乐理你已经掌握了,可以换曲子学习了;孔子说:我还没有弄清楚这个曲作者的创作思想(志)呢!又过了一段时间,老师又说:你已经理解了曲作者的创作思想啦,可以换曲子学习了;孔子说:我还没搞清这位曲作者是什么样的一个人(为人)呢!再过了一段时间,
17、孔子一副有所穆然深思的样子,又是一副愉悦地望向高空而又意志深远的样子。孔子说:“我知道这位曲作者是怎么样一个人了,这人黑黑的,高高的,眼晴深邃苍茫,有一种超越一切、惠及万民的王者气度!除了周文王,谁还能作得出这样的乐曲呢?!”老师听了这番话,向这个不凡的学生行了一个大礼,(“避席再拜”),并说:“您说的正是文王操啊!” 孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间,(曰)有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人
18、,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云文王操也。” -司马迁史记.论语是一部什么书?记录孔子及其弟子言行的书。共20篇,是儒家最重要的经典 论语的另两个“最”:还是中国两千年来最重要的课本;又是出成语最密集的书。有人统计过,论语全书只有11750字,却出成语174条。下列成语就出自论语:温故知新见义勇为乐在其中既往不咎尽善尽美见贤思齐听其言,观其行不耻下问三思而行文质彬彬敬而远之学而不厌诲人不倦举一反三发愤忘食三人行必有我师任重道远死而后已后生可畏名正言顺己所不欲,勿施于人人无远虑,必有近忧言必信,行必果怨天尤人 杀身成仁工欲善其事,必先利
19、其器血气方刚杀鸡焉用牛刀道听途说患得患失饱食终日,无所专心四体不勤,五谷不分.论语作者是谁?孔子的弟子及再传弟子 指中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。出自周礼保氏:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。礼:礼节(即今德育) 乐:音乐 射:射箭技术 御:驾驭马车的技术 书: 书法(书写,识字,文字) 数:算法(计数) “六艺”是指什么?“五音不全”中的“五音”是指什么?五音又称五声。最古的音阶,仅用五音,即中把宫、商、角ju、徵zh、羽 。【宫】通常相当于今首调唱名中的do音
20、 【商】相当于今首调唱名中的re音。【角】 通常相当于今首调唱名中的mi音。【徵】 相当于今首调唱名中的sol音。【羽】相当于今首调唱名中的la音。课堂练习把下列各句译成现代汉语,并解释红色词语的意思。1、学而时习之,不亦说乎?2、吾日三省吾身。3、温故而知新。4、学而不思则罔,思而不学则殆。5、士不可以不弘毅。6、已所不欲,勿施于人。7、诲女知之乎!8、是知也。(“说”通“悦”,愉快) (多次反省) (学过的知识)(迷惑; 有害)(强毅, 刚强) (想; 施加)(“女”通“汝”,你)(“知”通“智”,聪明)一、填空:1、论语中“论”的读音是_,它是_家经典著作之一。2、孔子是_(朝代)人,是
21、我国古代伟大的_、_。3、四书是指:_、_、_、_。4、对于如何向他人学习,孔子的论述是_。5、谈学习和思考应该结合起来才有成效的句子是_。二、解释句中红色的字:1、人不知而不愠( ) 2、不亦君子乎( )3、吾日三省吾身( )( ) 4、与朋友交而不信乎( )5、温故而知新( ) 6、士不可以不弘毅( )7、学而不思则罔,思而不学则殆。( )( )三、指出句中的通假字并解释:1、不亦说乎:_通_,意思_读音_。 2、诲女知之乎:_通_,意思_读音_。3、是知也:_通_,意思_读音_。四、一词多义:1、而:人不知而不愠( ) 择其善者而从之( ) 任重而道远( )2、知:人不知而不愠( ) 温
22、故而知新( ) 知之为知之( ) 是知也( )3、为:为人谋而不忠乎( ) 可以为师也( ) 仁以为己任( ) 舌一吐而二虫尽为所吞( ) 五、翻译句子:1、三人行,必有我师焉。 2、己所不欲,勿施于人。六、默写关于学习的谚语和名言警句各二句。 1根据提示,用课文原句填空。(1):当别人不了解甚至误解自己时,孔子在论语中认为应当采取的正确态度是_。(2)“学习”与“思考”的辩证关系是_。(3)作者强调“三人行,必有我师”的依据是_(4)(2003年常德)人们常引用论语十则中“ ,”一句表示应随时向周围有长处的人学习。(5)生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用论语中的
23、话:(也是与“取长补短”意思相近的句子) 。(6)阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是 (7)AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,论语中有一句话可以表达这种喜悦;“ ”为了办好这期黑板报,宣传组的同学设计刊头,撰写稿件,编辑资料,忙得“ ”孔子简介孔子,名_,字_,我国古代伟大的_和_ 孔子政治主张的基本内容是_ 孔子晚年致力于古代文化典籍的整理,“六经”就是由他整理的,分别是_孔子的言论主要记载在中.这部书是他的弟子和孔门后学辑录的,是我国古代一部著名的_体的_经典 。 仁礼学说 诗、书、礼、乐、易、春秋 语录儒家1给下列加粗字注音。(1)不亦说( )乎。 (2)人不
24、知而不愠( )。(3)吾日三省( )吾身。 (4)学而不思则罔( )。(5)是知( )也。2选出对句子翻译正确的一项。(1)人不知而不愠,不亦君子乎?()A别人不知道就不恼怒,不也是君子吗?B别人不了解,我却不怨恨,不也是君子吗?C别人不了解就不恼怒,不也是君子吗?D别人不了解,我就不怨恨,不是君子吗?2根据提示,用课文原句填空。(1)真正有修养的君子应具有的风格:_。(2)子曰:“_,不亦说乎?_,不亦乐乎?_,不亦君子乎?”(学而)3比较下列各句“而”的不同用法,按A(顺接)、B(转接)分别归类,将字母填入括号内。(1)学而时习之() (2)人不知而不愠()1、你喜欢哪一则?2、你觉得哪一
25、则对你启发最大?4、你还知道哪些指导我们如何学习的名言?思考讨论:3、你觉得怎样才能真正学到知识?文言文翻译的原则1、“信”(忠实于原文,字字落实,句句落实,不随意增减。)2、“达”(表意明确,语言通畅,语气不走样。) 3、“雅”(用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。)文言文九字翻译法1留(专有名词,人名等照译。)2补(补出省略成分,如主语,宾语)3删(删去不译的词语)4换(把古词换成现代词)5调(调整倒装句句序)6选(根据上下文,选用恰当的词义)7译(译出实词、虚词、活用的词帮通假字8固(固定格式的固定译法)9意译(文言文中的比喻、借代、引申,直译不通,用
26、意译)9 从百草园到三味书屋部编本 七年级上册语文学习目标1.了解作者及散文集朝花夕拾;熟读课文,学习本课生字新词,积累好词佳句。(重点)2.学习本文独特的写景方法;品味作者简练生动、准确传神的语言特色。(难点)3.结合自己的生活经历和体验,体会作者在百草园和三味书屋的生活乐趣以及热爱大自然,追求新知识的思想感情。(重点)新课导入 有一首歌中唱到:“小小少年,没有烦恼,随着岁月,他的烦恼增加了”这便是成长,有喜也有忧,有憧憬也有一丝丝担心。在本单元的学习中,我们将邀请一些大作家为我们讲述成长的故事,今天走进我们课堂的是文学大师鲁迅,他带来的故事叫从百草园到三味书屋。作者名片鲁迅(1881193
27、6),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。1918年发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记,奠定了新文学运动的基石。代表作有小说集呐喊彷徨故事新编,散文集朝花夕拾,散文诗集野草,杂文集热风坟且介亭杂文等。背景链接 本文选自朝花夕拾(鲁迅全集第二卷,人民文学出版社2005年版)。1926年,鲁迅写这篇散文“重提旧事”。这年鲁迅目睹“三一八”惨案,愤怒不已,并亲自参加对北洋军阀的斗争,遭到了通缉。他来到厦门后,仍很失望,厦门大学也充满了陈腐之气,那里的校领导顽固地奉行封建教育制度,强迫学生尊孔读经。鲁迅“重提旧事”就是为了借它来讽喻现实,也就是用“百草园”和“
28、三味书屋”两种生活的对比来痛斥封建教育迫使儿童读那些无用之书,摧残儿童身心的罪恶。文体知识 是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁,一般是指文艺性散文,它是一种以记叙或抒情为主,取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。现代散文(1)现代散文的分类:散文具有记叙、议论、抒情三种功能,与此相应,散文可分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文三种。(2)现代散文的特点:较强的纪实性。取材的广泛性。形式的灵活性。诗意浓郁性。语言优美性。(篇幅)短小精悍性。总之,现代散文最后必须要达到形散神聚的特点。字词学习蟋蟀( )油蛉( )斑蝥( )蝉蜕( )竹筛( ) 拗( )攒成( )倜傥( )叵(
29、)盔甲( )锡箔( )觅食( )脑髓( ) 秕谷( )书塾( )确凿( )菜畦( )人迹罕至( )shuicuntux bshilnpkut tnmoo 生难字subshzoqhn多音字( )拗断( )执拗( )拗口( )攒射( )积攒拗攒oniocunzn词语集注确凿:确实。轻捷:轻快敏捷。缠络:缠绕。攒:凑在一块儿。无妨:没有妨碍;没有关系。高枕而卧:垫高枕头睡觉,形容不加警惕。敛:收拢。鉴赏:鉴定和欣赏。人迹罕至:少有人来。迹,足迹、脚印。罕,稀少。宿儒:书念得很多的老学者。宿,有长久从事某种工作的意思。人声鼎沸:形容人声喧闹,像水在鼎中沸腾一样。鼎,古代煮东西用的器物,一般为圆形,三足
30、两耳,也有方形四足的。沸,水开。拗:弯曲,弯转。绅士:旧时地方上有地位、有势力、有功名的人,一般是地主或退职官僚。整体感知阅读课文思考:文章主要写了什么?分为几个部分?按照什么顺序来写的?百草园三味书屋第一部分(1-8段)第二部分(9-24段)回忆百草园的乐园生活回忆在三味书屋的读书生活时间顺序空间顺序百草园三味书屋课文解读“似乎”“确凿”连用是否矛盾?为什么?仔细再读课文,边读边思考: 我家的后面有一个很大的园,相传叫作百草园。 现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了,连那最末次的相见也已经隔了七八年,其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。看似矛盾,其实不然。这是为了表达两种意思。对
31、最末次的相见来说,已隔了七八年,印象模糊,故用了不肯定的语气;然而追忆童年生活,百草园带给“我”的快乐却又历历在目,故用肯定语气。两者连用只是曲折地传达出作者对百草园的情感。 第一部分写百草园是“我”的乐园。主要体现在哪些方面?三个方面:有趣的动植物(第2段);神奇的传说(第3-6段);雪地捕鸟的乐趣(第7-8段)。在第二段中作者描写了哪些景物? 菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹、鸣蝉、黄蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀、蜈蚣、班蝥、何首乌藤和木莲藤、覆盆子等14种景物。有趣的动植物碧绿的菜畦光滑的石井栏高大的皂荚树紫色的桑椹肥胖的黄蜂轻捷的叫天子班蝥覆盆子像人形的何首乌根木莲藤这些景物是通过什么词语连在一起
32、的? 先用两句“不必说也不必说”从整体上勾勒出作者对百草园的印象;“单是就”从局部强调了“泥墙根一带”,这是一种顺序。整体是从植物写到动物,局部是从动物写到植物,这又是一种顺序。几种顺序配合起来,使写景不仅有序,而且活泼生动。第四段中“美女蛇”的故事是不是闲笔?可以删去吗? 不是闲笔,不能删去,“美女蛇”的故事看似“闲笔”,实则独具匠心。这个故事符合儿童的好奇心,深深地吸引着“我”,引起了“我”的担忧、幻想,使“我”得到一些教训,悟出一些道理,从而给百草园增添了更多的神秘色彩。因此,写“美女蛇”的故事,实际上突出了百草园是一个充满无限情趣的乐园。 神奇的传说 阅读第7段思考下列问题:作者先写百
33、草园冬天的“无味”,然后写下雪带来的乐趣,这是什么写法?起什么作用?先抑后扬,欲扬先抑。以没有雪的无味来衬托下雪带来的乐趣。雪地捕鸟的乐趣 扫开一块雪,露出地面,用一枝短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了。 准确、生动、真切写出捕鸟时的动作和紧张心情,也流露出作者回忆时的愉快心情。不点明乐,却乐在其中。品读红色的字雪 地面 短棒 竹筛 秕谷 长绳 人 鸟雀写冬天的捕鸟活动有何意义? 前面写了春、夏、秋的景物,这里再单写冬天的捕鸟活动,正好构成一幅百草园四季图。 也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢,也许是因为将砖头
34、抛到间壁的梁家去了罢,也许是因为站在石井栏上跳了下来罢,都无从知道。总而言之:我将不能常到百草园了。Ade,我的蟋蟀们!Ade,我的覆盆子们和木莲们!拟人怎么理解三个“也许”句? 写出了“我”对被送到私塾读书的原因的猜测,表现了“我”告别百草园时既无奈又无限依恋的情感。从文中找出描写三味书屋环境的句子,说说三味书屋的环境是怎样的? 从一扇黑油的竹门进去,第三间是书房。中间挂着一块扁道:三味书屋;扁下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位,我们便对着那扁和鹿行礼。 书塾中的老师是怎样的一个人? 1、外貌: 2、性格: 高而瘦的老人、须发花白、戴着大眼镜方正、质朴、博学 第16
35、段写“先生最初这几天对我很严厉”,为什么“后来却好起来了”? “好起来”的原因没有正面说出来,但从“给我读的书渐渐加多”可以看出,正是由于“我”的勤奋好学才博得了先生的好感。这里用了侧面烘托的手法。 童年的鲁迅对他的老师是什么态度? 主要是敬慕先生,信服他渊博的知识,同时也很爱先生,因为学生虽然调皮,很贪玩,但先生很少体罚他们,通常总是瞪眼睛而已。 写三味书屋时,作者为什么还要在第17段特意描写三味书屋后面的小园? 三味书屋后面的小园,虽远不如百草园那样多彩有趣,却也是孩子们开心的好去处。在这里,孩子们同样玩得有滋有味,从而反衬了三味书屋呆板、枯燥的生活。 三味书屋有没有我们感兴趣的事?试举例
36、说明: 1、“怪哉”是怎么回事? 2、折蜡梅花;寻蝉蜕;捉苍蝇喂蚂蚁; 3、用纸糊的盔甲套在指甲上做戏; 4、用荆川纸蒙在小说绣像上画画等。 作者写了在三味书屋的生活的几个片段? 1.问“怪哉”虫这是不可以的。 2.学习生活,正午习字,晚上对课。 3.逃课到小院子去被先生批评。 4.师生一起朗读的情景。 5.课上的意外收获画的进步不小。深入探究1.回忆百草园和三味书屋的生活各表达了作者什么样的思想感情?你怎样看待这两种生活?结合自己的经历谈谈你的看法。 百草园的生活自由自在、无忧无虑,而三味书屋的生活虽然枯燥无味,但是能学习文章,增长知识。这两种不同的生活分别表达了作者热爱自然和追求新知识的思
37、想感情。 这两种生活方式虽然不同,但都是人生的美好经历。正是因为美好,所以这些回忆才会弥足珍贵,使我们常常不由自主地回味,从中体会生活的百般滋味,激励我们去创造更美好的生活。2.你认为三味书屋的读书生活是怎样的?请谈谈你的看法。陈设及行礼提问受斥读书生活小园中玩耍偷偷画画结构梳理有趣的景色迷人的传说捕鸟的乐趣百草园三味书屋汲取知识从百草园到三味书屋美好的回忆成长的乐园自由快乐艺术特色1.状物写景,绘声绘色。 作者调动各种感觉器官,使景物描写有声有色,鲜活生动。菜畦的“碧绿”,桑椹的“紫红”,菜花和蜂的“黄”,写颜色;“高大”“肥胖”“拥肿”“像小珊瑚珠攒成的小球”,写形状,这两者都是从视觉角度
38、写。鸣蝉的“长吟”,蟋蟀的“弹琴”,是从听觉角度写。覆盆子“又酸又甜”是从味觉角度写。这真是绘声绘色,有滋有味。作者对百草园的喜爱之情渗透在景物描写之中。2.层次井然,条理分明。 本文采取由远及近、由高到低、从静到动、先夏后冬的顺序,对百草园的景物做了多层次的描写。先写生机勃勃的夏天,再写别有情趣的冬季。3.语言简练,生动传神。 如写春、夏、秋三季百草园的景物,只有寥寥数笔,却把事物的情状描绘得非常生动。如写雪地捕鸟,连用“扫”“露”“支”“撒”“系”“牵”“看”“拉”“罩”等动词,准确生动而又富有层次地描绘出了捕鸟的全过程,彰显了作者遣词造句之功。拓展迁移 鲁迅小故事 鲁迅十三岁时,他的祖父
39、因科场案被逮捕入狱,父亲长期患病,家里越来越穷,他经常到当铺卖掉家里值钱的东西,然后再在药店给父亲买药。有一次,父亲病重,鲁迅一大早就去当铺和药店,回来时老师已经开始上课了。老师看到他迟到了,就生气地说:“十几岁的学生,还睡懒觉,上课迟到。下次再迟到就别来了。”鲁迅听了,点点头,没有为自己做任何辩解,低着头默默回到自己的座位上。第二天,他早早来到学校,用刀在书桌右上角刻了一个“早”字,心里暗暗决定:以后一定要早起,不能再迟到了。以后的日子里,他每天天不亮就早早起床,料理好家里的事情,然后再到当铺和药店,之后又急急忙忙地跑到私塾去上课。虽然家里的负担很重,可是他再也没有迟到过。课后作业 1.围绕
40、你童年发生的一件有趣的事情写一篇小短文。 2.课外阅读鲁迅的朝花夕拾。课后习题参考答案一、默读课文,讨论问题。1.分别找出写百草园和三味书屋两部分的起止语句,想一想,这两部分是怎样连接起来的? 从开头“我家的后面有一个很大的园”到中间“来不及等它走到中间去”是写百草园的部分;从“出门向东”到文章结尾“这东西早已没有了罢”是写三味书屋的部分。这两部分是通过一个过渡段连接起来的。2.文中说,百草园 “其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园”,“乐园”之“乐”表现在哪些方面? 乐景(百草园里的美景)、乐闻(美女蛇的故事)、乐事(捕鸟的乐趣)。3.试用一两个词语概括三味书屋的生活,并结合课文说说你的依据。 三味书屋苦中有乐。“苦”:要求严厉,不自由:先生严肃;规矩多:拜师行礼,不准提问;生活单调:读书、习字、对课;读书苦:难读,难懂。“乐”:三味书屋的陈设、布置对未脱童稚的“我”充满着奇异的新鲜感。读书乐。增长了见识,学习内容“渐渐加多”,“人声鼎沸”的
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