常用的敬辞、谦辞、雅语举例

1、r7、/：7六亲较通行的说法是：父、母、兄、弟、妻、子。8古代亲属关系名称父：祖父（王父）父之父祖母（王母）父之母曾祖父祖父之父曾祖母祖父之母高祖父曾祖父之父高祖母曾祖父之母子：孙子之子玄孙曾孙之子昆孙来孙之子曾孙孙之子来孙玄孙之子仍孙昆孙之子世父（伯父）父之兄叔父父之弟伯母世父之妻叔母（婶）叔父之妻堂兄弟伯叔之子姑，姑母父之姊妹姑父父之姊妹夫从祖祖父（伯祖父）（叔祖父）父之伯叔从祖祖母（伯祖母）（叔祖母）父之伯母，叔母从祖父父之从兄弟从祖母从祖父之妻从昆弟堂伯叔之子称为从祖昆弟嫂兄之妻弟妇弟之妻侄兄弟之子侄女兄弟之女甥姊妹之子中表父姊妹之女外祖父、母（王父、王母）母之父母外曾王父、母外祖父之

2、父母舅母之兄弟舅母（妗）舅之妻姨母之姊妹岳父（岳丈、丈人、外舅、泰山、岳翁）妻之父岳母（丈母、外姑、泰水）妻之母姨（姨子）妻之姊妹妻侄妻之兄弟之子公（舅、嫜、老爷）夫之父婆（姑、婆婆、家婆）夫之母伯叔（大伯、小叔子）夫之兄弟小姑夫之妹9兄弟的排列顺序称呼伯老大仲老二叔老三季排行最小，因此，常见古人在字前加排行次序，如伯禽，仲尼、叔向、季路等。父之兄称为伯父，父之次弟称为仲父，仲父之次弟称为叔父，最小的叔父称季父。10自己亲属的称呼自己称自己的亲属，有以下情况：“家”，常用作称比自己辈分高或年长的人。如家父、家严称己父；家母、家慈称己母；家岳丈人；家祖祖父；家兄己兄等。“舍”，常周作称比自己卑幼

3、的亲属。如舍弟、舍妹、舍侄、舍亲等。“先”，常用作指已去世的己方长者如先父、先人离世之父亲；先母、先妣离世之母亲；先祖离世之祖父等。亡”，常用作指同辈与晚辈的去世者，如亡弟、亡儿、亡妻等。（注：“家”“舍”“先”“亡”已包含我的意思，一般不再在前面加我，如，不说“我家兄”。）谦称自己的孩子时，常在名称前加“犬”“小”等字。如“犬儿”“小女”等。11古人常用的礼貌称呼适用于称对方：父母高堂、令尊、令堂兄妹令兄、令妹儿女令郎、令嫒家庭尊府、府上夫妻伉俪常用的敬辞、谦辞、雅语填空练习（一）敬辞1.拜2读对方作品。和对方见面。看望或探望对方请对方帮忙。告诉对方。归还对方的物品。赠送对方礼物。:询问对方

4、在哪里工作。:指老人家年龄。:指对方的见解。:和他人交朋友或结成亲戚。:称对方父母。:称对方的学生或徒弟。:询问对方的姓。贵:询问对方的年龄。、:称对方的病。厂:指对方赠予（财物）。:多用于送对方相片、书籍等纪念品。惠:商家称顾客到来。:指对方到自己这里来。:指对方允许自己做某事。:尊称对方的母亲。.彳：尊称对方的父亲。6令:尊称对方的女儿。称对方的店铺。称对方的家眷。:指把自己的作品送交别人批评指正。:指用公文向上级报告。:指用公文向上级请示。:尊称对方的儿子。9:表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。:称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信）。:称对方（多指顾客）对本人（企业）

5、事务的询问。10光:称对方到来。:商家多用以欢迎顾客。:用于归还对方物品。:请对方同意担任某一职务。:请对方修改文章。:用于等待对方。11.其他:用于向别人打听事情。:称别人的女儿。:把自己的书画等送人时表示请对方指教。:用于感谢对方的热情帮助。:称对方的生日。答案1.拜读拜会拜望拜托2.奉告奉还奉送,3.高就高龄、高寿高见高攀高堂高足4.贵姓贵庚贵恙5.惠赠惠存惠顾惠临惠允6.令堂令尊令爱令郎7.宝号宝眷8.呈正呈报呈请垂问垂爱垂询10.光临光顾11.璧还俯就斧正恭候借问千金雅正鼎力华诞（二）谦辞用于对别人称比自己辈分高或年纪大的亲属。:称自己的父亲。家:称自己的母亲。:称自己的兄长。用于对

6、别人称比自己辈分低或年龄小的亲属:称自己的侄子。:称自己的弟弟。舍I:称自己的亲人。:谦称自己的家，也称“舍下”。3谦称自己。自己的意见自己的见解。4愚谦称自己。谦称自己的姓。谦称自己的学校。谦称自己的文字或书画。谦称自己的文章。谦称自己的见解。7小:地位低的人自称。:谦称自己的商店。向比自己年轻的人称自己。自己的见解。:用于向对方询问问题。8.敢:用于请求对方做某事。、:用于麻烦对方做某事。9.:客套话，指教（我）。:客套话，表示请人谅解自己。:好久没见。:仰慕已久（初次见面时说）。:表示感谢对方的关心、爱护。och6n)指儿球换牙时五六岁。例如:有遗男始佻(愚公移山)总角垂卷指幼年儿5U例

7、如h黄发垂并怡燃自乐。M桃北源记豆就年华指女子十三闷岁:，例如:娉務关袅十三余建包梢头.：月初(杜枚带别)笄(衿年J8女子十五岁例如：复有双幼妹.笄年未结编。(白塔易对酒示行简)束发成童話男子十五岁。例如:余自束发优书轩中(项脊轩志)窥加冠对53男子二十岁。例帕:既加冠，酋無圣肾之道。(送东阳马生序)rti立之年三十岁。不憑之年四十岁。10命勿天命半百知非之年五十岁。花甲花甲子六十岁。天干地支按顶次组合为六十个纪序名号自屮子到癸亥，错煤参互梅配.故你花甲或花甲子。13)ff(qf)艾古指六十岁为書,五十岁为艾。例如:育艾而信可以为师。(苟子致士)(】4)古稀七十岁。例如:酒债耳京行处有人生七十

8、占来稀。杜甫曲江)S(qldi6)持高寿，老年:吾指六十岁以上耋ffi七f岁(一说八十岁人(moo)S指高寿老年口烹描八十岁(-说九十岁兀期(可颐一百岁例如：到处不妨闲卜筑，流年白可数期(苏轼次韵子由)识2文集命名1以“地名命名(】)柳河东集作者柳宗元，河东(今山西永济)人,世称柳河东。昌變先生文集作者韩愈因吕集怖姓为祁内望族世称韩X藜。(孟發阳集作者孟浩然喪州豊阳(今湖北作者洪亮吉，号北江。作者柚牧,号樊川。作者夕白字太白。作者魏也字叔于。作者工勃，字了安。作者王址官至尚站右丞。作者杜甫宜至T部员外郎。作者岛适它至散貓常侍。袈阳)人。临川先生文集作者王安石，江西临川(今江西抚州)人。亨林诗文

9、銀作者顾炎武江苏昆山亭林(6小仓山併文集作者倉枚辞官定居江宁(今江苏啣京)小仓山。2以书裔“命名(“聊需志舁作者蒲松龄，以斋”是JC书室名。tt冰室合集作老梁启超广饮冰空-足其书室名。(惜抱轩诗文集作者姚酿“怡抱轩”足梵书室名。七录斋集作老张溥广七录斋是具书室名。3.以“说号”命名(丨)王文公文集作希王安石，谥文。m阳文忠公文臬作者秋阳修谥文忠。伯文乗作者対基封诚童伯谥文成。(4)范文正公兔作者范仲淹溢文正。4以名号命名(1H诚斋集作者杨万車号诚斋。(W全製作若薛福成号谢庵,.f随因诗话作者袁枚号甌园主人。稼仟长短句作者辛弃涣，号稼轩。文山先生全集作者文天祥，号文山。方整溪先生全第作者方毯，号

10、聚溪。(7“南協文定全集作若黄宗義号梨州又号南番0()川集作者归有光号履川洪北江全臬(10川文樂5以字命名卒太门全集2)叔子文砂3H王子安集6以“官駅命名右丞集(杜工部臬，(高常侍集，(O宋学士文免作者宋簾官至翰林学十承旨知刘洁。(ft太史大全集作考高启官至繪林院国史编枳7.以“年号”合名U)白氏长庆集作者白居易此集为唐穆宗长庆年间编輯。祐集作者苏洵此集为宋仁宗晶祐年间塢綁。识3官职常识1官职中央官职秦设丞相、太尉和御史大夫组成中枢机构。丞相管行政，太尉骨军爭枷史大夫管监察和秘书工作。汉朝大体上沿殳姿制称为三公，下有九卿分1T各方面歧务，后低又演变为三省六部制a三省为中书省(决策)、门下省审议

11、、尚话省(执行)，三省的长官都是牢札宋代中书省职权扩大，同枢院分拿文武大权，门下省、尚节省遂废.明代内闿为用高咬务机构，内阁大臣称为辅臣甘席称首辆(即宰相儿淸代有军机处，王、公、尚书等为军机大总节揣玫府大权。六部是指史部户部、礼部、兵部、刑部、工部。史部，任官吏任免、考核、升降等爭；户部管土地户口思税财政等事;礼部管典礼.科举学校等书;兵部管军寧;刑部管法刑戏；工部管丁程营造、电01水利等叽各部长官为尚书，副职为侍郎下设郎中，副职称员外郎下属官员有主車等。此外中央还设科专门机沟和京员负责倂理图书、编條丙史、制定历法等工作。如国马迁、张衡曾任太史令禹启为翰林院国史细修爭。地方官职秦汉主要行政区是

12、郡c郡的长官奉称郡守，汉称太守。隋加主要行政X足卅，州官称剌史属官有长史、司环等。席代在一些军車重績设节度便.X官有行军司马参谋、拿15记等宋代州官称知州，县官称知S3明清改州为府祢知府。此外汉代也设州天下分十几个州呆本上是监察区中央派官员去刺探悄况称剌史.隋唐全国分卜几个道，也称监察区中央派官员前往巡視，称IK耳使。宋代全国分二十左右路路中设若干司分管各方面的爭务。元代地方最髙行政机构叫行中书省，明代改琢承宜布政使可,习惯上仍称为“省”。表示官职变动的词语授官征：由璧帝征聘甘会知名人十充任官职如:公车倚征拜郎中。(C后汉书张衡传)辟：由中央官署征聘拔后向上荐举任以官职。如:连辟公府不就。(后

13、汉书张衡传)荐、举：由地方官向中央举梓品行端正的人，任以官职。如:举其偏不为党。（f左传寰公三年）韩琦饭长安存知泾阳具。（宋史侯可传）拜:授予官职女D：拜榜如为上大夫n（史记嫌颇蔺相如列传）安帝植闻緬再术学公车特征拜郎中。（肓汉书张衡传）迭:通过推梅或科举迭拔任以官职如：延祐、至治间选丞相东帯掾n（元史费鲁传）除:任命，授职奶：余除右丞相兼枢密使n（指南*后序）授:授予官职，.如:泰足初,恩授东平路誘学教授:（元史贾鲁传R赏:指里帝特慰賜给官衔或品位。如：八月初一.上召见titan,特赏侍郎。（m同传封:指帝王俗爵位或土地甥给臣子。如：劳苦而功髙如此，未有対侯之仇（鸿门宴）起:起用人任以官职。

14、in：ft居丧腋阕，尿为太医院都爭，（冗史贸色传）免官除官职.：，如：幺太后大怒乃罢逐赵訥、王威等。安侯列传）U：废掉ff职。如：有罪得以期，有能得以赏（封Jt论）免煌免.如免官削取汉书负禹传）夺:龙除。如:使祥遂逮守榜眼夺氏它。（BM鸡者亭）（3）升官升：升京。如：升（那）台都轧（元史贾件传）那：在原官上提找二如:雄为厉将军。（汉书赵充国传）拔:捉升本来没有官职的人。如:山诲（人名）作斃州（长官甄拔三十余人。（李白与林州书）迁:-ftlflrfeJh如:孝文帝说之，趙迁，一岁中至太中大夫。（费谊传陟:进用。如:涉刊：或否，不宜狞同c（出师表加:加封,即在原来的官衔上増加荣衔。如：平剧盗極丈政

15、有功规秘阁條撰）（宋史辛弃疾传）拜:按一定的礼节授予官I般用于升任高官。如:以相如功大拜为上餌L（史记廉颇笛相如列传）降许谪：冈罪被降职成诡放，女，滕子京询守巴陵郡;.（岳IB楼记）贬:降职C如:贬连州剌史。（刘禹锡传D放:蛭谨淤放。鬼原既放三年不得复见。（卜居）左除、左降、左转、左授、左官、左迁：降职c如：予左迁九江郡对耳。（仁琵鱼行并序一旦失恩先左降，三年随例未就移.（门屈易（自s帝怒乃哭（陆）贽宰相左除（张）滂等官。心唐书发晁齡传岀、出宰：离开京域外澗“如：水和初出为河间郴。（后汉书张衡传出宰山水县读书松桂林C（轴愈县斋读书R罢:熾除，免去官职c如：明年大司空李通罢，以成行大司空仇（厉汉

16、书均成畑）免:免职.如:遂免承相勅遣就国。（汉书文帝妙）废:废型，放逐女山及留侯策.太子得珈废。（史记吕太后本纪）咼:贬退。如:公将劉太子申生而立夷齐。（国谱幵谄一）（5）官迁：诟动言职一般指提升。如：迁东郡太守C（汉书王尊传）徙L股的官职调动。如：徙王信为楚王。（史记淮阴候列传）调:变换官扳。如:词为陇西都尉。（汉H克卷传）转：澗动官职。如：冉转复为太史令。前不慕F世所居之官辄枳年不後：（后汉书张衡传补:补充空粽官駅。如:太守察尊廉补辽西咎官长。（汉书王尊饴）改:改任官职。如:改刑部详徵官。（宋史王济传幼出:京官外调:如:出为河间相。（后汉书帐衡传）（6兼、代兼：兼任。如：予除右丞相兼枢密使

17、。（描南录后序逼:暂代官职。如：俄检校侍屮摄吏部尚书。（新唐书杜如晦传门守:新时罟理职名。多指rr阶低的人署理官阶髙的职务，如:初平中，北海孔融召为主簿守髙密令。（三国占王修传）领:兼任。如：gaa饋江口复引（乔）为诃马领广陵相。（ff书戏乔传行：代理官职.如：太祖行奋武将军。（三国志魏书武帝纪）署:代理翔任。如：太守审之除卄书佐署守叔监蹴（汉书王尊传）权:枚代官职如:时舛愈吏部权京兆。（刘公嘉）判：商位兼低职。如：除讷安武胜军节度使，司従最侍中判相州。（宋史韩琦传）（7）s?fr悬车:辞官居家。如:时年已七十，遂隐丘山，悬车告老。（陈太丘碑文冷）解官:辞去官职。如:御监和州税父母又不欲行.疑

18、即解官归养。（来史包捉传）致仕:交还官职，即退休。如:水宁元年祢病上书致仕。（后汉书）乞够骨：自请退职息为请求使舷骨归葬故乡.如：上书乞骸优征拜尚Bo（JS汉书张衡传）乞身:古代认为做官泉翌身爭君，因此请求退职为乞:CT。如:故山模李半荒楼粗报君恩便乞身。（苏轼玉堂裁花周正咸右诗次釣）请老:吿老，占代官吏请求退休。如:祁奚请老，廿侯问嗣務。（左传襄公三年）移病:上书称病为1T若耍求喘退的委%i3Gto：使何奴还报不合危。上怒以为不能弘乃移擀免归）（汉书公孙弘传）（8）其他视事：任职：如:足时茂皱守尹公新视事。（汉书游俠传）下车书更初到任。如自明府（对郡守的敬称下车以*狗不夜吠民不见更。（后汉书

19、刘宠传解福:脱去粗布衣服嗡入任为官,册：绍惧不自容将解褐,故咨之丁涛。（世说新讲识4科举常识1m科举制即隋以后各封建王朝设科考试选抜官吏的制變，由于分科取十而得名明清形成了先备的科举考试制度。2发展历程汉代已有考试取士之法.但系紡时措施并未形成定制。弗文帝废除惟族垄断的九品中正剧于开皇七年（587）设志行修僅清平T济二科。炀帝肘始酱进b科c唐代干进士外复连秀才、明法、明书明算谄科.又有一史三史、开元礼、童7ifi举等科。诸科之屮.璀进士科为席设用为虫亶。宋以后各朝科举制仅有进士科c厉宋进士科主更考诗赋。朱神宗熙宁时王安石改用经义G元、明、清均用其法。明清两朝的経义以“四五经”的丈句为题，规定文

20、辜的格式为八股丈解释须依朱熹的四书集注等书。光绪二十四年（1898）,一度改变科举办法，废止八股，：变法失败后复旧光绪三十一年（1905）推行学校教斤，科举制度即玻废除，古代学校古代学校有“庠（Mng）序太学”。“庠”和序”足地方学校。例如：乂烈学便伸入邑辱。（促织）谨庠序之教，中文以孝悌之义。（齐桓评文之“太学”足全国隘高学府。例如：因入京师，观太学，遂通五经，粧六Zo（张循传）明清时最高学府称国子监，入监读书的人称监（加”生。国子监举管人员为祭酒、司业；教学人员为教授、博士、直进、助教等。例如：有刃学芒卞为之师，未冇问而不吿，求而不得者也。Y玉杀ui马生序）4明清科举知表项内容院试乡试（*

21、）芸试()昵试学她冋案临考场（府县）必域和各（WM）京城贡K（礼SP）as()甘人并省孚政中央M卷嗽咅员險皇帝童生5生生员及生生型人贡士中看名称生员（秀才）举人进士曰期三年之内子、服午、丹年A月，桂榜乡试次年三fl,杏榜会试同年m9金榜笑一名元会元状元簧二名第三名探花（莎识5地理常识i地区名（1）江表指长江以南的地区。例如:严枣英姦咸归附之（亦壁之战（2）江东指长江以南的地区。例如:亮兄酬也.避乩耳爭。（力理之战）（刑关中指甬谷关以两的地区。例如出以为英中之御，金域F里，子孙侪王万世之业也=it秦论)山东指坍(Xi6o)山以东的地区。例如：沛公居屮不时贪于财货好次也(鸿门宴)有肘“山东”芯描太

22、行山以东的地区。例如：屮车多鱼、盐、漆、丝声色。货殖列传)河北与河厲分别指黄河以北和黄河以南的地区。例如:将军战嘗1匕臣战呼序。(f河门宴)中国指中水禹区。标乩若能以矣越之众与申呼抗衡不如早与之绝.(赤吐之战(7)三江泛指丘江中下游垃区。如:襟亍吓而带五湖。(滕王阁序)2.政区名九州古代天下分九州即冀冼帛、徐、扬、荆、豫、梁莽-般地说“九州泛指中国。例如却生气恃凤宙万马齐喑究可哀(己亥杂诗)八州与八旋泛指中国。例如：序AWlftl同列。”过秦论)右矗*天下包举宇内并呑公乖之心。过集论)郡行吹区域秦分天F为三十六郡。例如：西举巴、蜀东割膏腰之堆，北收要寄之爭，(过秦论)南取百越之地以为桂林、製耶

23、(过秦论)国汉代诸侯王的封域,是行政区。国的区域略大于郡所以“邯国”连称。例如：时囲壬骄奢.不連典宪。(张衡传)ifi则代的追是监察区相当于汉代的州.唐代先分天下为十道后又分为十五道，例如：陈明选下骑樽战,至兵备寧前械汎史传”路宋代的路最初恳征收賦税、转运漬帳的.后来带有行政区和军区的性质。例如：四十三年望中犹记.烽火扬州堵。(永迪乐京口北固亭怀古”(刀省本足TT署名称。元代以中书省为中央吹府乂在路之上分设行中书省，简称行省。后来行省成为正式的行政名称简称省。例如：以此資此府比县而惜彼省彼府彼县c(洪秀全原道IB世训必县地方碁层行政例如：欲开ittfffl.以轴乡土。(C海瑞传)3山川关Bt名

24、江指长江。例如:大罕东去，浪陶尽,千古风流人劭M念奴娇赤壁怀古,)河指黄河。例如傑后践华为城，因谭为池*(过秦论)坏指坍山。例如:堀有一陵境。(左传)2)函指函谷关例如：秦孝公据嵋旳之固。(过秦论)岱指泰山。例如爭宗夫如何？齐猗肯未了。(五尿指东岳泰山、西岳僅山、南岳衙山、北岳忸山、中岳爲山。例如人姥连天向天横势拔甲坷掩赤城“(骅游天姥吟解别)四岳抬东岳矣山、西岳华山、南陪衡山、北岳恒山。四渎指长江、賞河、淮河、济水。大澤ft?云梦、洞庭彭矗(今部阳湖、具区(又名巽泽今太湖几五湖一股指具区、挑涌(即太湖附近的洗湖和滿湖)、彭蠡、育甲(在洞疫湖东南)、洞庭乳4别称南京又称建康逢业.金陵、江宁、白

25、下、石头城等。例如：千甲澄江似练矗绛如簇。(桂枝香僉腰怀古)山1$故国周道任，潮打空域寂寞回。(F*戛)忧州乂称临安、钱虬武林爼例血期纸斜行闲作老盼窗细乳戏分茶。M串枣春雨初算”福州又称三山例如;石海逍至永嘉来牙屮，为一卷.(指南录)后JTD镇江又称京口。例如:去亭日按匕肖以备不测几自爼死。(指南录坊序开封乂称东京。例如:余读那庁梦华录武林I日事记九(柳敬亭传)扬州又猱广綾、淮上、江都、堆扬。例如：淬熙丙申至日，予过琴谬(扬州慢淮左名都)苏州又祐命苏、吴昭例如洋莎城外来山寺夜半仲声创客船。(枫桥夜泊”武汉又称舉口、江臭例如：西san,东眾武怪。(赤幸賦)北京旧称燕京、大都、北平。5其他(】)三

26、都东汉的三都捋东都洛阳、河都长安、南都宛。用代的都指东都洛阳、北都晋阳和京都长安口两都汉代折长安、洛阳。又叫两京S三辅汉太初元年，罢京兆尹、左冯W(KngW)和右扶風三个相当丁祁的政区因为足借轶京都及氏附近地区故合称“三(尋识6宗法常识1宗法古代以家族为中心，按血统远近区别亲戢的法则。它也括M建社会规定的境麼、系统的法則和家族中祭祀、血嫁、家塾、庆吊、送终等耶情的家法门这种制度見为维护封建等级制度巩固贵竣世袭统治眼务的因此得以在対殘社会中长期保存。2第子対建宗法社会中措正表所生的儿子。有时也抿正妾所生的长子即“场氏子”。从冏代起王位一般都由蛾长了扯黑至清末3宗子描烦长子。依宗法，埼长子要统欣大

27、宗，为兄弟族人所共尊。他有祭祀始祖的待权耍细承待别多的遗产应受小宗的茅敬。宗子也良一宗之祖地位特別高贵,故又叫”祭主J庶子対建宗法社会中指妾（小妄）生的儿子。周代以后王位由子世袭诸侯的君位也如此。宗法社衾以杀境立庭为非法。众子指城长子以外的诸子。包括长子以外正妻所主的他子和小妾（妻）所生的朮子。6亲J在古代广亲表示的亲*关系比较广泛儿女对父母可以称亲“，父母对儿女也可以称亲“前者如（送东阳马生序头”梵将!H见其亲也后老如左传隐公四年记裁卫阖大夫石研（qM）杀掉澡杀国羽的儿子石片时说石研是-大义灭东”。X威”表示亲属关系吋比“亲诡远些使用频率极低。汉代以后广亲”主要表内亲m外亲。亲与“政”连用时

28、有时指父眾兄弟等本宗同姓亲履冇时指内外亲屈包括本宗与外烟，即同姓本族与异姓外族烟亲。如c廉曲藏相如列传：“臣所以去亲咸而节君者，徙慕君之髙义也。”7六亲泛指亲屈。但具怖说法不一:按f左传说指父子、兄弟、姑姊、甥男、婚描、烟娅;按周易说，指父子、兄弟、夫妇;按汉书说,指父母、兄弟、姜子：锌等。&三党宙父党内党、妻党亦即父臥母族、孜族.9考效旧时父亲死后称考，毎亲死后称妣”。礼记曲礼下厂生H父，曰母，曰妻；死曰君，FI妣曰时姒项脊轩志广室西连于中用先妣尝一至。”io.ra古代宗法利度下宗恋排列的次序。的祖庙在中间以下各代按照辈分分別列于两刘：二世、PHIL六世屈左为昭；三世、五僦、七1忙居右为穆，

29、后由宗庙的次序乂推广菊坟曲养位和祭祀时的排列戕序后乂泛指一般宗族的分。M*服IR时居丧时穿嚴的服饰:，根据与死者关系的滋疏分为五等称作“五服”，包括-斩倉齐余“大功”“小功”“總（si）麻”。丧服制度反映了男尊女卑的观念，也反映了血统亲暁的尊级。习惯上以五眼之内为亲五眼以外为曲。期功古代夜眾的名弥G期胭丧一年：功错大功和小功，分别为九个月和五个月。如（陈情衣严外无期功强近之亲J七庙历代帝主为荒护宗法制度设七庙供奉七代祖先.太祖庙屈中左三昭右三穆:，后以七庙“为王切的代祢。如过秦论广一夫作难而七庙斑太庙天子的祖庙如伶官传序：“入于太庙，还矢先王而吿以成功三纲对建时代的一种道徳规也.即“君为臣纲”

30、“父为子釧”“夫为妾纲”的合称，意思足臣婴绝对服从子要绝对阪从父妄燮绝对服从夫。尺先由汉代董仲舒握岀后紐历代対建统治阶级加以系统化成为禁饿人们思想的一佥封建教义。16.5#（1）即“五伦，垦封建礼按所规定的君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的伦理关系，即臣冇义，父子有亲长幼有序夫妇右别朋友有化这煙人伦关系反映了封建社会的竽级观念。五伦中君臣关系居干首位故乂叫“大伦寫如论语7：长幼之节，不可废也;君臣之义，如之何其废之？欲漓其身，而乱大伦（2）即“五行“捋金、木、水、火、土五种物质。（3）指仁、义、礼厝、饥17五微足父、母、兄、弟.子五者之间的封建关系准则即父义.母感、兄友、弟共（康）、子孝*18

31、七出封建社会遗弃妾子的七种借口：不顺父母无子.淫，妒，有恶疾，口多育，窃盗有其中之一就可以遗弃。又叫“七去I七弈，足为维护夫权而制定的迫雷妇女的礼教。三从四劳“三从与“四炉的合称。三从”指未嫁从父必嫁从夫、夫死从子，“四ST指妇欲妇言、妇容、妇功。三从四後是封建伦理道徳奴役妇女的输神fill锁“伯仲叔李古ft兄於或姊妹何依长幼排行时习惯上以伯、仲、叔、季为序c血说伯”足Z大仲”足老二“叔堤老三，“爭”是用小的。如左传文公十八年:“商辛氏有才子八人:伯奋、仲姒叔献、季仲血虎、仲慎叔豹、李狎次序依伯、仲、叔、季并循环使用。兄弟姊妹中年纪最大的探rir,有时也探孟“但二者育区别:欣长子称“伯麼出长子

32、称-孟”。另外，因“fir指老大，“仲指老二，所以肓代席用“伯仲“指兄弟成丧示不相上下。如陆游书愉：“出师一浪削名世,千载谁堪伯仲间!”（识7礼俗常识Miff即礼仪习俗泛指塔夜、祭把.交往等各种场合的礼节与习俗五礼五种礼的合称.古代以祭祀的事为吉礼，冠姬的半为嘉礼宾客的出为宾礼不诞的事为军礼，丧葬的M为凶礼。六礼有两种解释：（1）指冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡饮酒礼、相见礼。（2）折娇烟成立的手续即纳釆、问名、纳古、纳征、请期亲迎。4冠礼古代刃子成乖时举行加忍的礼仪古代未咸年的男子束发，不戦冠行过加冠礼后则标志肴进入成年了。举行加冠礼的年於，有20岁和19岁两种说法。厉代包礼虽废但仍保留“加冠”

33、-已冠“弱冠”“未冠”等说法。如送东阳弔牛序：-加港益慕矛贤之逍。飞祭妹文）：予弱包（初加窥，体还未壮，故称刖5界（）礼古代女子到了成年时举行的盘发描笄（即售鬥的礼仪。举行笄礼的年舲一般在15岁时表示年届城人可以结婚垢来女孩子到了成年只称“及笄八笄年”。合（Fn）指结婚。古时把一个匏分为两个飄叫“哲“举行结蜡仪式时，一对新人各执一駅前篩（xJ）（用洽漱口）號叫“合r。后世遂以“合zr为结婚的代冰.：，刃子的配偶。在宗法时代指正式的配偶、嫡妄。从等级上石“妻当是折诸侯以下男子的正式配偶，丙为诸侯的止式配偶称“夫人”，帝王的正式配偶称“后”。如邹忌讽齐工纳谏矢“吾妻之美我者私我也8妾fit初益家庭

34、的女奴，后指贵庶娶的“小娄”，实际上“小妻”是女奴Rfi社会的发最而发長的结果，但览位仍极其低贱c如邹忌讽齐壬纳谏厂妾之芙我者，畏我也旧时正式婚配的姿子、夫人有时台己也称“妾”这是门诛的说法。如仁孔筱东南飞并序人“娛妄綽空房相见常妾不堪卅使徒鹅无所施/9姬原是占代的显姓“如周王族姓姫，后来成为贵誠妇女的代称再逬一步泛化便成为妇女的美称进而成为黃女的通称。inn）：MW公居山东时贪于财货好美姬r后來乂成为富资人家婢妾的关廉。10.（ylng）堵古代诸俣的女儿出嫌时随嫁或陪塚的人。它足古代一夫多娄制的一种形式其方式是诸侯娶一国之女为嫡夫人女方以侄女、妹妹随嫁。此外还有两个和女方同姓的“国、家”送女

35、儿陪嫁也务以侄女、妹妹相从。这些随煤、陪嫁的人统能为“燧J但这些被称为“膜”的贵族妇女，其何虽有辈分、靖曆之分偵都是主子，不足奴才，她们都是经过“対”的都件资格成为夫人后来随陵女”溜度的逐渐消亡，“孩”的地位逐渐降低在只有喪妾之分的时代，就与“妾成了同义Wc,ta阿房宫賦广妃嫔猿绘,王子皇孙，胖搂下尿華来于秦J11*庐用青布搭成的棚古代举行娥礼的地方东汉至唐有这种风俗如孔縊东南飞并岸矢“其日牛马嘶，篇妇入靑庐t定相传周文E卜得古兆纳征订娇后亲迎太姒至渭滨。后世因此以“文定代称订娇。朝（chdo）周代各国的诸俟，按规定的时间姣见用天子叫7月J工制：五年一朝天子广月一种说法是左传唯公十三耶杜预注：

36、“三年一朝肿毎次朝见天子.都耍帯着玉帛、徐皮、珍玩和土产等贾品叫做“规贡J如左传聽公八年:“郑伯以齐人朝王礼也厂如果不按时朝凤犬子就被认为是不尊敬天子天子就要出兵讨伐。如左传空公九年：“宋公不朝，郑伯为王左卿士，以王命讨之，伐宋。”朝拜皇帝I”代诸侯朝见天子称魏；诸侯春见曰期秋见UH.诸侯朝见天了的仪式称觐礼。翅礼规定，天子不得下堂见诸侯下堂而见诸保天子失礼。如谭起同严至七月，乃扶検入J矣对称旨rW夭子派卿大夫见诸侯叫“聘”。如礼记王制疏:“氏天子亦有使大夫鍔诸俣之礼r谥保他风方血右失出辰就的夭子往往也派人去磔问:，如（左传隐公七年:“冬夭王使凡们刻札”凡伯址天子的大夫用王派他来见鲁隐公。诸侯

37、的国羽即位强大的诸侯国*贺见也叫聘一如左传襄公元年矢“九月祁（Zhd.即邹子来朝.礼也。冬卫子叔、晋知戒子来玛礼也料是小国，所以叫明；卫、晋是大国，就叫峙诸侯潑大夫见别国诸侯电叫聘这是诸侯之何邦交的礼节。王制厂比年一小聘三年一大聘左传隐公七年:“齐侯使其弟年来聘广诸侯相聘使者还带若玉用表示尊敬对方的怠思。所以左传注曰：“诸聘皆使卿执云帛以相存问J相互来往朝聘也有一定名称，此国往彼国的聘叫“如。例如左传直公二十年：“冬季武子如宋,报向戍（shtj）之聘也厂季武沪白件夫宋.叫做“如”。反之玄襄公十li年时，宋滤向戍来會国就说成“宋向戍來聘“。也就足由彼國来此IN叫效“聘”。所以说:“内适外言如外适

38、内盲朝聘滋思斥:由本国到别国去叫如由别国到本国来叫朝聘，16誓用语言相互约東表示决不违背信约叫“誓S曲礼:-约信曰餐。”诸侯之间举行这种仪式叫“誓礼J举行这种仪式不用杀牲、故（SM）肌（以杵血涂妹口上）。1758网国以上或两人以上互相宣誓约定来协同办屮叫盟”。会盟时杀牲点血.并且宜读盟书，誓于忡，网做“观礼J曲礼矢“液牲曰盟盟与？M、同之处观在干举行仪式时要杀牲、畝血遇有急难诸侯之间会见举行盟礼共同约定梅耳提助就叫“会盟“。如过褰论人诸侯恐惧，会蜚而谋弱集/结溫以后，双方就有义务约束。如左传强公三十年记宋国在五月间遗特大火灾，冬与來同盜的十一个诫侯会于浚測共同以財货来侵助宋倒。18遇诸侯N何不

39、在规定的时间或地点忽然相见就叫“週”。如左传硫云2週者苹次之期二国各简其礼，若ifi路相逢遇也/*先没有约定潤尔郴逢犹如人们庄路上偶戏和週一执庄礼廿上婴比“r简单，诸侯途中相遇以乗各自的林城远近来划分主宾，地近的一方为主地远的一方为宾双方用主宾之礼接权如左传唸公八年:祢宋公、卫侯遇F萋/19“沟盔C按古代礼法,诸侯的年队过天子门战车I：的左右卫士必须股円卷甲收好兵ah下车步行而过以示对夭子的邨散。如般之战矢“左右免国而下20粗占代慢行时的仪式即岀行之前祭祀路粹引申为在半路上为别人设M送别。如斟轲刺秦王：至易水上既机取逍21封樺（shdn）古代烧治者不仅重视祭宗庙也虫視祭天地.山川。白虎通云广礼

40、曰：天子祭天堆诸侯祭山川。古代帝王祭天地的的典礼叫做“封樽”。一般都魁由帝E亲自弭耒山1:举行。古时认为秦山是五岳之长称为岱宗。秦山高.离夭近，所以先要到秦山顶上举行祭夭的仪式以报答犬之功叫対。憑后冉到泰山脚下的座小山梁父山上举行祭地的仪式.以报答地之功叫做禅如史记秦始呈本纪：“二十八始卞东行邵卑上邹诵（VI）山。立石与鲁锻備生议刻石感秦黴.议討冲卑衆山川之半乃遂上券山立石封柯祀“F.HBiR至休干树下因対其钙为五大夫艸梁父”裔戒古人在祭祀或进行重大活动前沐浴更衣，不喝洒不吃荤洁净疗心，农示厦滅如廉颔画相如列传于是赵王乃斋戒五R便臣奉嵯拜送书于庭23鱒钟*越用牲血涂器祭出。古时新钟铸成必杀牲口

41、取血涂亦忡的孔K（上并举行祭钟仪式称鲜钟。这是种礼制凡虫耍器物（仲、肢等）制成定杀牲取血涂在上面门如般之战广不以衅ar在这咀是“处死的意思。24社稷古代帝王備侯所祭的土神叫“社”，谷神叫“稷二坊来狀以社稷”代农国家。如（陈涉世家：“将军身被週拭锐伐无道，洙址华复立楚国之社稷功宜为王肿五人故予习同社诸君子哀斯之徒倉其石地而为之记亦以明死生之大，匹夫之有敢于社稷也。-25粧牲古代祭祀时把宰杀的牛羊、猪等牲备叫做“猶轻”。做祭祀用的毛色馳一的牲奇叫斯r体全叫“牲為占代乂宵“三牲之说指祭出用的牛羊、猪，后来也以鸡、血、猪为“T牲“。如刿论战価牲玉网弗敢加也，必以佶。”26大牢古代祭品折牛、羊、猪各用一

42、头C27.少牢古代祭品指堵、羊各一头。如伶官传用矢“其后用兵則遣从那以一少牢告庙广23崩本指山倒塀。古时用来比喩帝王和王焙的死.如战国策赵策叫：“一且山陵朗，长安君何以自托于赵？”出师农厂先帝知臣谨懺故粘期奇臣以大爭也广29.M(hdng)特秋战国时期，诸侯死了叫“薨J百世冇封陳的大官死了也叫“空”。如信陵君窃符救赵：“昭弋凳安鏡王即位対公子为信陵30死古代社会不同地位的人的死育不同的称谓。(礼记曲礼下八夭子死曰虬诸侯死曰薨大夫死曰卒.士死F1不槪，傥人曰死31棺棹“RT是装段死人的器貝即棺材。“椁”整外棺.即棺材的套郴用以保护柏材，上古贵族的墓里大多有偉。32.殉葬捋古代用活人或器掬从葬的-

43、种风俗。即人死以君逼迫死者的娄妾、奴隶等随同坪井。周代以后多用“俑代辭活人有时也把死者生前用的饮您器兵器.乐器、装饰品等作为随养物品：，33殓指给尸体穿衣下棹。也叫入殓”。34.古代指殓而未养。后世把送灵櫃到埋葬的地方叫出r“送sc。35七七旧俗人死厉每隔七天祭奧一次到七七四十九犬为止。36丧札古代凶礼之一。III肘处理死若殓班奠馔和跪拜哭泣的礼节。37坟皐埠养死人的地方。古时高出地面的养人土堆叫“坟”与地面相平的葬人场所叫“虻。后世“坟”与-銓”并称不再有所风别。旧时放在產中刻育死者传记的石刻叫“慕志；立亦慕旁,刻载死者生平、表扬梵功徳的石碑叫“或表”。38合葬指夫妇死后葬在一起。如孔後东南

44、飞)并序人-网家求合葬合葬华山傍”39務扇瞧人死了至多用”桃葬S“楼茹”就是用草苫子廳住尸体埋丼:.f促织：-u将算啟儿槁葬/40庐冢也作庐ST。指古人在股丧期间，为守护父母或师长的坟慕而盖的房舍。“庐”，厉屋广冢”坟纂。如游破冲山记广今所谓恙空禅院者，农之庐家也厂41坐以两膝着地.两股出在脚跟匕是“坐二两隊籽地直身，胶不椅祥贱是“跪”。跪而挺嘤録身叫徴-Kw(jl).堆席也有讲究，所谓“虚坐尽后，食坐尽前爲尽后，足尽凤把片体往厉坐一点，表示谦恭的样子;尽询，趣尽载把身体往丽梆点不因饮直而丛污坐席。42魁与坐不同往往在有急事或表示谢尬之时.住身.两股也离JFTW.所以浒人捋出跪与坐二者的区别足

45、“跪危面坐安S如史记剌客列传矢“荆轲见太子言田光已死致光之斗。太子再拜而跪膝行流SU”跪乂表示对长者的尊敬。论语矢“点尔何如？歧越希，保尔伶瑟而作，对曰：兄乎三子者之撰爲”这僱的”舍总rti作，就是指曾皙放卜瑟从席地而坐到耸身白捉腰来,与览着柜同,表示尊敬。43长旎指喪直上身而跪表示恭敬.如仇备东南飞并序矢“府吏长夷告：伏惟心阿母今若追此妇终老不夏取！44Jg跪起准备起身，膝尚在地上。如(鸿门宜中好奥哙逬帐“项壬按剑而蹋H：客何为者？”跑趣受惊而耸身欲起的样子。这种动作因与跪的动作相似因而也叫长跪S如战国笨唐睢不辱使命：秦王色挠，长跪而谢之J45.箕跟两胶着地伸直两虬形似畚箕叫做“箕踞”。这种

46、姿峥是表示傲册方的意思;如史记刺客列传写荆轲刺姦王不中身被八创“轲自知事不就倚林而笑，箕踞以骂”。箕SC就杲这种两股右地伸克购担的样子。46拜是古人常用的表示礼节的方式，就足行礼叩头。不同的场合用不同的拜礼e周礼春官大祝：“辨九拜，一曰稽肯二曰顿m三曰空首四日撿动.五曰古拜，穴曰凶拜，七曰奇拜八曰褒拜，九曰肃拜拜礼中礼节最审的fiWffo崭首与顿首、空百不同。一般说来拜君之拜頓首足地位相等考互相之拜空首是国君冋礼臣F之拜顿苗是幷跪于地引头至地头侦地即举起所以叫做顿首。空首泉拜宛于堆先以两F拱至地再以头至手因其头不至地所以叫做空忍稱首是拜跪于堆，引头至地乡肘方起因为头叩地多时有所榕留因此叫做稍首

47、曲拜見拜礼中礼节尺轻的。周礼春许注但俯下手.今吋損（yH楚也。”只是拱手行礼就塑现在的猎。军队申有这样的弟拜n血人行礼主要也是肃拜V褒拜足手持符节行的礼。夜礼中先作顿首朗作殆報（sang）.叫吉拜洗悄额后顿也叫凶拜;振动，是战栗变动之拜，47古代作揖与后世不同古人作扒是推手。（W礼乡饮酒礼宾厌介注广折手日檢广古人作掛根据对象的不间，椎手时有岛平下之別。周礼秋官矢“土折應姓，时携异牝斤抵同姓对戯姓，没冇亲局关系推手琳稍徽往叫土折。对舁姓是指有婚姻关系的则用时JH平惟手。对同姓晁同一个族的，就用天指推手时科傲举爲。48执手表示亲呢的行礼方式和现在的Wf-tll似故先见T诗经矢“执了之手与子储老广如

48、（南繰铃寒蝉凄切：“执手相呑泪眼竟无语録g49#以酒或物向别人祝福。如鸿门宴：“沛公奉庖（2hi）酒为寿广50趋臣见君时的礼节。小步快走，表2只恭敬如紐龙说赵太后广入而徐趟广51郊迎到郊外等倏迎接以我皺直:如战国策秦渡：“父母闻之消官除逍张乐施饮郊迎三十里厂52.万福旧时妇女対人行礼口里说看“万栩”，后来用s万福作为行礼的代称。如停捉辖拳打锲关0仍：“看那妇人虽无十分的容魏也有些幼人的觀色拭看眾泪向就来深深的道了三个万福厂53九宾也并“九仪古代外交上最隆觅的一种礼仪由九名低相迎宾赞礼人员）立于殿廷接引廉脅上败。如廉颇耐相如列传:“秦王斋五H后.乃设九宾礼f廷引赵使者简相如/54.百姓古代奴隶社会对贵族的总称）贵族有姓,半民尢姓这种状况在春秋战国时代仍然存施。到了汉代天子以至T-K平民才皆可以有姓了“百姓”遂驗之指称一版平民了C布衣即民。古代平民穿哄布赏衣，故“布衣“成了平民的代称Q如炭颇简相如列传矢“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎?壮出师表：“臣本布衣，躬耕于南阳苟全性命于乱世不求闻达于诸侯J臣竝初I&另性奴仆跟女性的“妾对。后来成为尅主时代官吏和百姓的统称。如邹忌讽齐王纳谏矢“令初下群臣进谏门庭