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1、 游民文化阅读答案游民文化阅读答案游民文化儒家认为周代实行的是井田制,在这种制度下,田有常制,民有定居,各安其业。井田制假如被败坏,农夫、手工业者或商贾脱离了原来的定居点与相应的职业或劳动对象土地,这些人便成了游民。但儒家成认社会分工和人们职业的多样化,有事可干就不是游民。而先秦法家只成认耕战的作用,认为只有务农为本,老百姓以其它事情谋生都是“游食”,也就是游民。自武帝而起,历代所实行的都是“外儒内法”,因此把不务农的人们视为游食或游民的看法几乎支配整个封建社会的主导舆论,直到明太祖朱元璋还说:“假设有不务耕种,专事未作者,是为游民,那么逮捕之。”到了清代,统治者所理解的“游民”事实上是游民中

2、的腐败分子,他们脱离了正常的劳动,完全以不正值的手段牟取衣食,坑蒙拐骗,欺压百姓,成为危害一方的败类,他们不仅为官方所不容,也遭到平凡平民百姓的厌恶。假如不从游民的思想倾向、道德品质,或者生活来源、生活状况即所谓经济地位来确定其身份,而是从这些人在其所处的社会构造中的地位启程,中国封建社会中的“游民”应当指那些脱离了当时社会秩序主要是宗法秩序的人,其重要的特点就在于“游”。他们缺少稳定的谋生 之手段,居处也不固定,大多数人在城市乡镇之间游动。游民意识的最大特点是反社会,缺少执着的志向,没有固定的价值观。这种类型的游民虽然在进入文明社会之后就存在,但是只有在宋代和宋代以后才大量出现,形成具有社会

3、影响力的群体。流氓地痞不过是游民中的腐败分子,他们在游民之中也属于少数。另外,由于天灾人祸导致整个家庭或宗族作大规模的迁移的脱离自己土地的农夫,是流民而不是游民。宋代文化教育相对普及,有文化的人与唐代比大大增加,而社会特殊是官场对他们的吸纳实力有限,于是一局部具有一般文化学问的分子被抛到游民的队伍之中;元代由于蒙古人掌权,统治集团汉文化水平极低,数度停顿科举考试使得更多的文人士大夫堕入游民的队伍。许很多多的文士从事过去为他们所不齿的通俗文学的创作,这是宋代以前所不曾有的文化现象。因为最早的通俗文艺作品是江湖艺人们创作的,所以在早期通俗小说和戏曲中便带有抹不掉的游民生活的痕迹,并或多或少地反映了

4、游民对生活和历史的理解。宋代和宋代以后的社会风气是崇文抑武,平凡的老百姓对于斗争武备很生疏宋以前实行兵农合一的府兵制时一般农夫也都承受作战训练。因此,走投无路的人们一旦铤而走险,那些具有游民意识的通俗文学作品便给他们以鼓舞和力气,甚至成为指导他们战斗生涯的百科全书。因此我们可以看到下层社会人们从事武装抵抗统治阶级活动时戏剧化、小说化的独特情景。如天地会的组织效仿水浒传、三国志演义等小说;义和 团的斗争生活效仿通俗戏曲等等。同时,作品中游民们的冒险生涯与传奇般的经验对于听众或观众来说是引人入胜的审美对象,能引起他们的普遍关注。特殊是对于生活平凡单调的人们或缺少生活经历的年轻人更是如此。事实上,通

5、俗文艺作品的开展与旺盛,与游民、游民文化有着亲密的关系。14以下判定,不符合文意的一项为哪一项3 分A“末作”应当也是一种职业,明太祖却把它与不劳动、游手好闲者等同起来。B今人常说的“无业游民”,其概念与儒家的理解相近,与作者的理解差异较大。C尽管有差异,但儒家和法家都是从生活来源、生活状况的角度理解游民的。D作者所理解的游民,比起清代统治者理解的游民,涵盖范围要更加狭窄一些。答:15遵照作者的观点,下面四类人,完全不属于游民阶层的一项为哪一项3 分A清代地痞流氓 B宋代话本小说的作者C唐代低级军官 D元明时期的手工业者16依据文意,说说“流民”与“游民”的一样点和不同点各是什么。3 分 一样之处:不同之处:17遵照作者的观点,探究具有游民意识的通俗文学作品,主要意义是什么?3 分参考答案:爱师网整理14D作者界定的游民概念外延更宽。原文:“清代统治者所理解的游民事实上是游民中的腐败分子”。15C军官是社会秩序的维护者,不符合游民的根本特征;另外,遵照作者的观点,游民“只有在宋代和宋代以后才大量出现”。16一样之处:都离开了原先的定居点。1 分不同之处:与游民不同,流民在流淌过程中未脱离整个家族或宗族,所处的家族的宗法秩序没有被破坏。要点:整个家族或宗族、宗法秩序。2 分17由于具有游民意识的通俗文学作品在很多社会历史

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