初二心理主题班会方案 调整心态

1、.：.；初二心思主题班会方案 调整心态，把握胜利 -初二心思主题班会方案 调整心态，把握胜利初二班心思主题班会方案一、活动时间：二、活动地点：教室三、活动目的： 初二的学习猛烈紧张，学生要有很好的心思素质才可以更好的顺应初二的学习生活。这次活动，就是让学生拥有积极安康的心态，顺应初二紧张而忙碌的学习，渡过人生第一个困难时辰。 经过主题活动，宣传心思安康教育知识，培育同窗们积极安康的心思，让学生管理本人的心情，使其拥有积极稳定的心情。 让家长更了解学生的压力，了解学生的心思，能与学生真情沟通，使家庭教育和学校教育更好的结合。 四、过程与方法： 在大家自主、协作、探求的过程中，培育学生敢于表达本人

2、的想法，培育学生团结互助的精神，从而到达以上的活动目的。 五、预备任务： 搜集本人崇敬的名人名言，名人事例，目的是想让学生用名人的事例来鼓励鼓舞本人。初二班主题班会系列学习.* 楼、不求最好，但求更好 心好，一切都好！ 、一胜利的心思规律 美国胜利学巨匠拿破伦希尔经过数十年的研讨，在他的著作中归纳出最有价值的、带有规律性的条定律，即： 积极的心态； 明确的目的； 多走些路； 正确的思索方法； 高度的自制力； 培育指点才干 建立自自信心； 诱人的个性； 创新制胜； 充溢热情； 专心致志； 富有协作精神； 正确对待失败； 永葆进取心； 合理安排时间和金钱； 坚持身心安康； 养成良好的习惯。 可以说

3、，这条规律涵盖了人生获得胜利的一切客观要素。 - : 回复 .* 楼、法国大文豪雨果说： “世界上最宽广的是海洋， 比海洋还宽广的是天空， 比天空还要宽广的是人的心灵。 - : 回复 .* 楼二戈尔曼的心情智能实际 美国的一些企业对新员工的心思质量提出了十项要求，即： 忠实； 积极自动，有首创精神； 公关技艺； 自自信心； 灵敏性； 处置人际关系的技艺； 高度的职业品德； 团结协作的技艺； 指点才干； 热情。 - : 回复 .* 楼、人生的胜利=%的智商+%的情商戈尔曼的公式 事业的胜利=%专业技艺+%人际关系技巧卡耐基的公式 - : 回复 .* 楼、IQ使人博得时机，而EQ含MQ那么决议人能

4、否可以获得胜利。有人把世界上名诺贝尔奖金获得者所具有的共同的内在素质归纳为以下个方面： 高瞻远瞩，擅长把握时机； 选准目的，坚持不懈； 勤劳努力，注重实际； 富于梦想，大胆探求； 排除干扰，勇往直前； 兴趣浓重，猎奇心强。 从这个方面的素质中，他们可以看到，每个胜利者的内在素质中既有智力要素，又有非智力要素，而人的情感、意志、兴趣在人生的道路上又是非常重要的。从某种意义上讲，情感智慧EQ对人们胜利起着决议性的作用。 - : 回复 .* 楼、美国心思学家推孟等人曾对名超凡学生进展了长达年的追踪研 究，他们对其中名最胜利者和名最不胜利者进展了详细的分析比 较。结果发现两者之间在智力开展上并没有什么

5、大的不同，主要差别是他 们之间在非智力要素上的差别。胜利者在坚持力、自自信心、情感和社会适 应才干以及实现目的的内驱力动机要素等方面显著优于不胜利者。 - : 回复 .* 楼、很多胜利心思学家，经过对成千上万成就非凡的胜利人物的调查研 究，也发现了与爱因斯坦胜利的奥妙大致一样的一些特点：自信，目的明 确，喜欢独立思索，具有寻根究底的猎奇心和探求精神，敢于创新，敢于 竞争和冒风险，热情，专注，意志坚决，不怕波折，心情稳定，喜欢和他 人交流等等。这些特点，既不是智力的高低，也非境遇的好坏，而是一种 自我认识、自我谋划、自我鼓励、自我调控和自我坚持的强大才干。 - : 回复 .* 楼、如今人们生活的

6、时代，是一个梦想与磨砺并存、挑战与机遇并存、希 望与绝望并存、高兴与苦楚并存、幸福与苦难并存的多元化选择的时代。 - : 回复 .* 楼、就人类本身来说，最大的挑战就是心思危机，最大的苦楚就是心思障 碍与疾病。正如结合国专家预言：“从如今到世纪中叶，没有任何一种 灾难能象心思危机那样带给人们继续而深化的苦楚。有位学者甚至断 言：“随着中国社会向商业化的变革，人们面临的心思问题对本身生存的 要挟，将远远大于不断困扰于中国人的生理疾病。 - : 回复 .* 楼、年秋，世界精神病协会年会在北京召开，与会专家提出的一种说 法令人震惊：从疾病开展史来看，人类曾经从“传染病时代、“躯体疾 病时代进入“精神

7、病时代，心思疾病曾经成为现代社会人类生命和健 康的主要要挟。 - : 回复 .* 楼、据世界卫生组织对心思疾病患者在人群中比例的估计：世纪中叶是 每人中有人，世纪末是每人中有人，世纪初是每人中有 人，世纪中叶是每人中有人，世纪年代是每人中有人，世 纪年代已是每人中有人。其规律是：城市比乡村的比例高，消费发 展地域比消费落后地域的比例高，兴隆国家比开展中国家的人数比例高。 - : 回复 .* 楼、世纪年代初，世界卫生组织提出了一个崭新的概念“亚健 康，即一种介于安康与疾病之间的“第三形状，又称为“次安康、 “疾病前形状、“灰色形状、“潜临床形状、“半安康人等等。 它具有如下特征：生理、心思、躯体

8、均存在活力减低，顺应才干呈不同程 度减退景象，即有自觉病症，但作全面的理化检查又未能发现异常或处于 临床形状，没有出现功能性或器质性病变。 - : 回复 .* 楼、美国著名心思学家梅尔杰斯为亚心思安康易感者描画的心思画像是： 心情低落、自大失助、放任激动、角色混乱的人。 - : 回复 .* 楼、亚心思安康的表现可谓多种多样， 在生理临床上表现为：时常觉得心慌气短、浑身乏力、莫名疲劳、经常头痛头晕、稍一运动就腰酸腿疼； 在心思上表现为：精神不振、心情低落、反响愚钝、失眠多梦、白天困倦、留意力不集中、记忆力减退、焦躁、焦虑等。 - : 回复 .* 楼、有人指出现代人堕入“第三心思形状的七大信号：

9、焦虑感烦恼不堪，焦躁不安，活力的表相下充溢无助； 罪恶感自我冲突，有一种无能、无用感； 疲倦感精疲力竭、颓废不振、厌倦、无聊； 烦乱感觉得失序，一团糟； 无聊感空虚，不知该做什么，不满足但不想动； 无助感孤立无援，人际关系如履薄冰； 无用感缺乏自信，觉得本人毫无价值，自大羞怯，内疚和缺乏自信心。 这些感受是现代人陷于第三心思形状时的求救信号。 - : 回复 .* 楼、著名心思学家弗朗克ViktorE.Frank指出，类似神经官能症又非神经官能症，即所谓的心思的第三形状，可以归纳出四种生活形状： 一是醉生梦死的生活态度，即“过一天算一天，缺乏未来的生涯方案； 二是宿命的生活形状，即置信生命漂泊不

10、定，碰到难题时习惯以天命难违自嘲； 三是集体思索的方式，即随波逐流，缺乏判别力； 四是狂热的认识形状，即把“内在的不安，化成矛盾，攻击他人，表现出唯我独尊。 - : 回复 .* 楼、有关调查研讨阐明，以下八种心态是现代人常见的心思误区： 一是以埋怨的态度对待生活中的事情，怨天尤人，很少获得满足感； 二是经常疑心他人的所作所为包藏不良动机，他们心胸狭隘，难以与人沟通思想感情，人际关系紧张； 三是小事不愿做，大事做不来，回绝尝试新的事物，以消极、被动态度对待生活，经常躲在生活的角落里； 四是企图取悦一切的人，让他人牵着本人的鼻子走，本想八面讨好，结果却处处不落好； 五是生活目的过高，脱离实践，久经

11、拼搏也无法实现，波折感由此而生，以致最终意志低沉； 六是没有做人的原那么，凡事都听命于人，无主意； 七是希望他人能围着本人转，以自我为中心，听不进不同的意见，爱发号施令，知错不改，甚至成了“孤家寡人； 八是依赖性过强。无病呻吟、小病大养，时时处处都希望得到他人的关怀和照顾。 - : 回复 .* 楼、社会转型期当代青年确实比较普遍地存在着一些消极甚至阴暗的负面心态，如“社会人的适用心态，“时代人的浮躁心态，“复杂人的困惑心态，“无关人的冷漠心态，“多余人的悲观心态，“对立人的逆反心态。 - : 回复 .* 楼、人们曾经认识到：“安康的一半是心思安康。人们还将认识到：人类的一切财富、智慧、幸福、成

12、就都来源于人的心思安康。这个时代呼唤心思安康，社会需求心思安康的人才！现代社会需求拥有安康的心态、健全的人格，心思真正成熟的“心思人。 - : 回复 .* 楼、他们的生长需求青春的阳光，他们的生命需求暖和的阳光，他们的生活需求灿烂的阳光。他们需求学会料理和运营他们的心思世界，学会开发他们的心思潜能，学会利用他们的心思资源，学会加强他们的心思建立，尽力为他们繁重的心灵减负，努力为他们压制的心灵松绑。只需自主翻开他们心灵的窗户，就会多一些暖和的阳光，多一些生命生长盼望的阳光。 - : 回复 .* 楼、心思安康的觉得真好 古希腊哲学家赫拉克利德说：“假设没有安康，智慧就难以表现，文化无 从发扬，力量

13、不能战斗，财富变成废物，知识也无法利用。 年世界卫生组织WHO在成立宪章中提出，“安康乃是一种身体 上、心思上和社会顺应上的完美形状，而不仅仅是没有疾病和虚弱的现 象。 年世界卫生组织在对安康人群进展大量调查后，对安康的概念作了如 下论述：“安康就是精神旺盛地、矫捷地、不觉得过分疲劳地从事日常活 动，坚持乐观、蓬勃向上及有应激才干。 年世界卫生组织又提出了世纪安康新概念：“安康不仅是没有疾 病，而且包括躯体安康、心思安康、社会顺应良好和品德安康。 - : 回复 .* 楼、心思安康是时代的课题，是世纪中叶以来由科技、文化和社会开展所决议的以一种全新、多元的视角对待安康的产物。心思学家英格利士HB

14、English指出，心思安康是指一种继续的心思形状，当事人在那种情况下，能作出良好的顺应，具有生命的活力，而且能充分发扬其身心的潜能。这乃是一种积极的、丰富的情况，不仅是免于心思疾病而矣。 精神病学家门宁格Meninger K以为：“心思安康是指人们对于环境及相互间具有最高效率及高兴的顺应情况，不仅要有效率，也不只是要有满足感，或是愉快地接受生活的规范，而是需求三者兼备。心思安康的人应能坚持安静的心情，敏锐的智能，适于社会环境的行为和愉快的气质。 班级：初二班 时间：年月日 地点：多媒体教室班主任架弓山 主持人：甲：吕聪 乙：蒋冬妮班会目的：加强班风建立，加强集体的凝聚力。使学生怎样学会学习学

15、会做人。教育重点：协助 学生学会学习、学会做人。班会过程幻灯片展现校风、班级宣言.甲：做人是立足社会的前提，做人是社会品德之根本乙：学习是他们的义务和责任，学习是他们成才的主要途径。甲：他们是父母的希望，他们需求学好文化知识乙：他们更是中国的未来，他们更应该做一个品德高尚的人合：初二班主题班会如今开场欢迎各位指点、各位教师莅临指点。第一篇章 为人甲：“一撇一捺写个人，终身一世学做人。可见做人不容易。乙：中华民族历来讲究做人的道理。孔子 “一日三省吾身、陶渊明“不为五斗米折腰，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青甲：如何做人？怎样做人？做一个什么样的人？很多人一辈子都没有弄明白。乙：平常他们经

16、常听到“做人难，难做人的感慨，也经常能感受“先做人，后做事的领悟。可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人终身的必修课。甲:下面请同窗们谈谈他们对做人的看法：节目一：讨论怎样做人A做个 HYPERLINK duwenzhang/huati/zhixiang/index.html 有志向的人毛泽东说过“ HYPERLINK duwenzhang/huati/zixin/index.html 自信 HYPERLINK duwenzhang/wenzhang/renshengzheli/ 人生二百年，会当击水三千里拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵B做个 HYPERLINK duwe

17、nzhang/huati/shanliang/index.html 仁慈的人“人之初，性本善。所谓仁慈，无非就是 HYPERLINK duwenzhang/huati/yongyou/index.html 拥有一颗 HYPERLINK duwenzhang/huati/aixin/index.html 大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。一个仁慈的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也暖和了本人。C做个有教养的人做人应该知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，讲规矩、守道义。在与人相处的时候那么为他人着想，与人为善，淡然从容，管好本人的口。方圆做人，圆通做事，安静致远，自我反思。D做个乐观的人这世

18、界像一面镜子，他对它笑，它也对他笑；他对它哭，它也对他哭；他心平气和，它就还他一个心平气和；他气势汹汹，它也还他一个横眉冷对。乐听赞誉，不喜他人的批判，心欲名利，不欲 HYPERLINK duwenzhang/huati/shiqu/index.html 失去它们， HYPERLINK duwenzhang/huati/xintai/index.html 这种心态只会像锁链一样囚住本人。只需超越它们，才可体验自在与高兴。拥有一颗高兴之心，见到的就是一个值得欢欣的世界。E做个 HYPERLINK duwenzhang/huati/kuanrong/index.html 宽容的人海纳百川，靠的是宽

19、容的心。宽容不是懦弱、退缩的压制，而是一种忍辱负重的大智大勇，是能识实相、敢担当、懂化解融通。为他人着想，是为本人铺路，宽容不是纵容, 晓之以理，动之以情，思索的是他人的自尊和接受度。善待他人，等于就是善待本人。F做个真实的人踏踏实实做人，实真实在办事，把双手插在口袋里的人，永远爬不上胜利的梯子。 HYPERLINK duwenzhang/huati/nuli/index.html 多一些努力，便多一些胜利的时机，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸恶劳，要从自我做起，从如今做起，从小事小节做起，从点滴细节做起。做老实人，讲老实话，干老实事，这才是长久和根本。所以，做人，一定要问问本人能否真实。

20、G做个智慧的人智慧是头脑的智能，是一种洞察力和判别力。 HYPERLINK duwenzhang/huati/yongqi/index.html 有勇气能改动可以改动的事情，有襟怀能接受不可改动的事情，而有智慧却能分辨出何时能改动，何时不能改动，知道什么时候“为，什么时候“不为。知道他在做什么事，知道热爱做什么样的事，知道能把什么事做成什么样，这就是智慧。H做一个耿直的人做人要耿直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。襟怀坦荡，光明磊落，就会博得他人的信任与尊崇

21、。己不正，何以正人？耿直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。说话有根有据，有一说一，有二说二，说该说的就说，该做的就做，说的都是真话，做的都是正事。I做一个谨慎的人一次沉思熟虑，胜过百次草率行动，谨慎是“不糊涂的根底。一个处事谨慎的人，必然是头脑清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。J做一个有骨气的人“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。“粉骨碎身全不怕，要留洁白在人间。 乙：为wi人：即做人。学生进校的首要义务是学会做人。世间只需想不到的事，没有做不到的事。甲：我是谁？我怎样如何做人？我能干什么？我做

22、得怎样？我要到哪里去？在茫茫的人生旅途，他们必需时时问问本人，叮嘱本人，乙：给本人亮起一盏心灯，磨砺本人，这样才干把人做好，把事做好。甲：下面欣赏几组令人沉思的照片甲：世界上有一种琐碎的爱，她的名字叫母爱。乙：世界上有一种宽容的爱，他的名字叫父爱。甲：慈母手中线，游子身上衣。乙：临行密密缝，意恐迟迟归。甲：亲爱的妈妈，是您教会了我第一句话。乙：亲爱的爸爸，是您教会了我迈开了第一个步伐。合：他们就是我的启蒙教师，爸爸，妈妈，今天就让他们说全班：爸爸、妈妈，我爱您！甲：请欣赏歌曲、诗朗诵诗朗诵资料:妈妈的爱妈妈的爱在哪里是雨天我头顶的小伞是酷暑她手中的扑扇是严冬我温热的棉衣是饥饿时可口的菜饭 是病

23、痛中那爱抚的双手是睡觉前那悄然的一吻 是伤心时那抚慰的眼睛是记不清数不尽妈妈的爱无言的爱妈妈的爱无处不在母爱母爱犹如春天的风她悄然拂过大地才会一片绿色母爱是天上的云总让烈日先从她的身驱穿过给大地呼风换雨降祥和母爱是雨后的霞总让清洗过的大地不弃的躺在怀里把七彩人生梦谱写在高高的天际第二篇章 为学甲：一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。乙：这只幼鹰和鸡一同啄食、嬉闹和休憩。它以为本人是一只鸡。甲：这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于整天和鸡混在一同，它曾经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。乙：主人试了各种方法，都毫无效果，最后把它带到山顶

24、上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来！合：他们本来是雄鹰，只需有自信心，就一定展翅高飞！乙：请欣赏歌曲甲：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志那么断不敢为下流，有识那么知学问之无尽，不敢以一得以自足，如河伯之观海，如井蛙之观天，皆无识也。有恒那么断无不成之事。乙：下面他们就请同窗们来谈谈他们的立志座右铭吧甲：业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。乙：汗水是滋养灵魂的甘露，勤劳是理想飞翔的翅膀甲：他们要有严谨的生活，端正的学习态度，不能用虚伪的行为，不正当的手段来欺骗家长、教师。乙：他们要紧握勤劳的钥匙，翻开知识的宝库

25、，把万物化为黄金，把理想变成现实。甲：古往今来，凡是有成就的人，无一不是经过勤劳这条路，无一不是付出了无数心血和汗水。乙：一切的胜利，都是在默默耕耘的前提下获得的。要为胜利找理由，莫为失败找借口。甲：可有些同窗呢，总以为本人有点小聪明，不用努力，不需勤劳。乙：下面请欣赏自编小品剧原创小品人物：学生甲于尧学生乙邵斌学生丙潘婷 学生丁杨梦婷 学生戊江恒 教师张婉婷* 场景一：课间 *叮铃铃下课铃响了江：抓紧课间分分秒秒仔细学习，非常安静潘：走，GO WC下位置拉杨一同去上厕所杨：NO兴趣潘：走了喂杨推辞不过，两人手拉着手一同去往目的地邵：下课喽！过度兴奋，立刻下位置围在江恒的课桌边于：毫无目的地在

26、教室四处游荡，不时与其它同窗讨论游戏邵：江恒！他的数学试卷做好了吗？江：好了，干什么？邵：借来“看看江：不行，教师知道了我要倒霉的！邵：不会的，又没人看见，我们好兄弟嘛，正所谓在家靠父母，出门靠朋友，他这叫雪中送炭、助人为乐乱翻江恒的书本，不论江能否赞同，抢过作业回到本人的位置抄江：咳无法的摇了摇头于：一蹦一跳，滑步到邵身边拉扯走！“烧饼和我一同去小店买东西吃。邵：不高兴！没看见大爷我正忙着吗？“做作业的！甩开拉扯于：走了喂，装要好！硬拖邵一同去邵：烦不烦？！愤怒，再次甩开拉扯于：发现抄作业，抢过作业本好啊！他抄作业！我要去通知教师邵：还给我！反抢，两人在教室一前一后构成追逐 邵：还给我！放学

27、有他美观！手指着于恶狠狠的说于：吓唬他的，还给他！把本子扔给邵，掉在地上邵：弯腰捡起，愤怒，讲脏话，想上前打人于：边跑求饶对不起 吃东西OK？他要吃什么，我都请了邵：那还差不多，不许耍赖，不然嘿嘿邵：骗他小狗，王母娘娘我敢得罪，他我可得罪不起啊肩搭背同行，邵：吹口哨，打响指* 场景二：课堂 *叮铃铃上课铃响了张：拿课本进入教室，预备上课潘、杨：两人手挽着手一同走进教室江：早已做好预备任务，安静恭敬的等待教师的到来于、邵：由于买东西迟到，气喘嘘嘘，有气无力喊报告，敬礼不规范，未经教师赞同闯入教室张：上课！江：起立！站姿端正，声音响亮潘、杨：站姿普通，还在回头交谈于：不及时起立，站姿不雅，腿带动椅

28、子发出很大的声响邵：根本不予理睬，坐在位置上不站起来张：同窗们好！于：教师好懒散的说，未等教师讲坐下早已一屁股做了下来，一只脚坐在屁股底下张：于尧把他的脚放到应该放的地方，请同窗们把政治书翻开翻到XX页，今天他们学习XX内容邵：埋头在书桌里找书，半天没找到，书包里拿了本漫画看了起来，边看边抖，坐无坐相于：桌上摆着政治书，课桌肚里却拿了一本数学创新“专研起来，边做边抬头察看教师，一心两用。张：提了一个问题，江：积极举手，邵于：底下根本无人理睬，照旧做着本人手头的活邵：嘿嘿.看书太投入得意忘形，竟哼起了小曲哈哈，乐得直拍大腿张：邵斌同窗请起来回答这个问题邵：拖迁延拉站起来，支支吾吾不会回答，左顾右

29、盼于：故意提示他一个错误的答案，脸上显露阴险的笑容邵：傻乎乎的信以为真，照搬回答，引起了同窗们哄堂大笑张：邵斌他答非所问，他怎样听课的？邵：教师我听的很仔细呀张：那他怎样这么简单的问题也不会回答！邵：我没动脑子回答，并不代表我不仔细啊张：他，他不可理喻 ！坐下！邵：毫无惭愧之意，坐下后继续看漫画书潘杨：传纸条潘：把他的、给我马上过生日叫他过去玩杨： 潘：通知他一个天大的音讯，超劲爆。杨：什么音讯这么奥秘？潘：他们班*通畅喜欢喜欢，通畅喜欢*。俗话说的好不听不知道一听吓一跳！杨：真的吗？别瞎说了潘：真的，他亲口通知我的，明天我给他看我和他写的纸条张：好似发现了什么杨梦婷，留意听讲两人低下了头，不

30、一会又恢复了原状杨：板砖又称红砖是北京文化遗产之一，它具有杀伤力强，隐蔽性好易于携带等多种优点，所以用此砖拍教师最适宜了潘：床前明月光，地上鞋两双，一对狗男女，我看就是她张：潘婷，留意听讲潘：切低下了头不断梳理着本人长长的流海于：取出刚刚课间买的花生，趁教师几次回头板书瞬间，吃了几粒.于：发现邵鑫有漫画书，随手撕下作业本上的一页纸，传纸条，要求邵斌漫画书借来看看。邵：回复不行于：再传恳求邵：回复拿花生来换于：表示赞同邵：将漫画书递给于尧于：接过书却不给花生邵：用纸团扔之于：回扔两个来回后将花生递给邵鑫邵：将纸团以投篮动作朝渣滓筒扔去，很高兴的接过花生叮铃铃下课铃响了学生讨论两位同窗的不良习惯甲

31、：同窗们他们说这样学，行吗？请发表一下他们的看法 (学生大讨论)第三篇章 为天下甲：天下兴亡，匹夫有责乙：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之甲：中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有捐躯求法的人。乙：他们是中国的脊梁。他们都是中国人甲：下面请欣赏吉他弹唱乙：长江长城，黄山黄河，河山只在我梦萦甲：祖国已多年未亲近可是不论怎样也改动不了-合：全班合唱宣誓：全体起立十一目的，树我心；五爱教育，看我行。为人为学，为天下；初二六班，一定赢！指点讲话(初二()班“为人为学为天下主题班会到此终了)初二班主题班会系列学习.* 楼、不求最好，但求更好 心好，一切都好！ 、一胜利的心

32、思规律 美国胜利学巨匠拿破伦希尔经过数十年的研讨，在他的著作中归纳出最有价值的、带有规律性的条定律，即： 积极的心态； 明确的目的； 多走些路； 正确的思索方法； 高度的自制力； 培育指点才干 建立自自信心； 诱人的个性； 创新制胜； 充溢热情； 专心致志； 富有协作精神； 正确对待失败； 永葆进取心； 合理安排时间和金钱； 坚持身心安康； 养成良好的习惯。 可以说，这条规律涵盖了人生获得胜利的一切客观要素。 - : 回复 .* 楼、法国大文豪雨果说： “世界上最宽广的是海洋， 比海洋还宽广的是天空， 比天空还要宽广的是人的心灵。 - : 回复 .* 楼二戈尔曼的心情智能实际 美国的一些企业对

33、新员工的心思质量提出了十项要求，即： 忠实； 积极自动，有首创精神； 公关技艺； 自自信心； 灵敏性； 处置人际关系的技艺； 高度的职业品德； 团结协作的技艺； 指点才干； 热情。 - : 回复 .* 楼、人生的胜利=%的智商+%的情商戈尔曼的公式 事业的胜利=%专业技艺+%人际关系技巧卡耐基的公式 - : 回复 .* 楼、IQ使人博得时机，而EQ含MQ那么决议人能否可以获得胜利。有人把世界上名诺贝尔奖金获得者所具有的共同的内在素质归纳为以下个方面： 高瞻远瞩，擅长把握时机； 选准目的，坚持不懈； 勤劳努力，注重实际； 富于梦想，大胆探求； 排除干扰，勇往直前； 兴趣浓重，猎奇心强。 从这个方

34、面的素质中，他们可以看到，每个胜利者的内在素质中既有智力要素，又有非智力要素，而人的情感、意志、兴趣在人生的道路上又是非常重要的。从某种意义上讲，情感智慧EQ对人们胜利起着决议性的作用。 - : 回复 .* 楼、美国心思学家推孟等人曾对名超凡学生进展了长达年的追踪研 究，他们对其中名最胜利者和名最不胜利者进展了详细的分析比 较。结果发现两者之间在智力开展上并没有什么大的不同，主要差别是他 们之间在非智力要素上的差别。胜利者在坚持力、自自信心、情感和社会适 应才干以及实现目的的内驱力动机要素等方面显著优于不胜利者。 - : 回复 .* 楼、很多胜利心思学家，经过对成千上万成就非凡的胜利人物的调查

35、研 究，也发现了与爱因斯坦胜利的奥妙大致一样的一些特点：自信，目的明 确，喜欢独立思索，具有寻根究底的猎奇心和探求精神，敢于创新，敢于 竞争和冒风险，热情，专注，意志坚决，不怕波折，心情稳定，喜欢和他 人交流等等。这些特点，既不是智力的高低，也非境遇的好坏，而是一种 自我认识、自我谋划、自我鼓励、自我调控和自我坚持的强大才干。 - : 回复 .* 楼、如今人们生活的时代，是一个梦想与磨砺并存、挑战与机遇并存、希 望与绝望并存、高兴与苦楚并存、幸福与苦难并存的多元化选择的时代。 - : 回复 .* 楼、就人类本身来说，最大的挑战就是心思危机，最大的苦楚就是心思障 碍与疾病。正如结合国专家预言：“

36、从如今到世纪中叶，没有任何一种 灾难能象心思危机那样带给人们继续而深化的苦楚。有位学者甚至断 言：“随着中国社会向商业化的变革，人们面临的心思问题对本身生存的 要挟，将远远大于不断困扰于中国人的生理疾病。 - : 回复 .* 楼、年秋，世界精神病协会年会在北京召开，与会专家提出的一种说 法令人震惊：从疾病开展史来看，人类曾经从“传染病时代、“躯体疾 病时代进入“精神病时代，心思疾病曾经成为现代社会人类生命和健 康的主要要挟。 - : 回复 .* 楼、据世界卫生组织对心思疾病患者在人群中比例的估计：世纪中叶是 每人中有人，世纪末是每人中有人，世纪初是每人中有 人，世纪中叶是每人中有人，世纪年代是

37、每人中有人，世 纪年代已是每人中有人。其规律是：城市比乡村的比例高，消费发 展地域比消费落后地域的比例高，兴隆国家比开展中国家的人数比例高。 - : 回复 .* 楼、世纪年代初，世界卫生组织提出了一个崭新的概念“亚健 康，即一种介于安康与疾病之间的“第三形状，又称为“次安康、 “疾病前形状、“灰色形状、“潜临床形状、“半安康人等等。 它具有如下特征：生理、心思、躯体均存在活力减低，顺应才干呈不同程 度减退景象，即有自觉病症，但作全面的理化检查又未能发现异常或处于 临床形状，没有出现功能性或器质性病变。 - : 回复 .* 楼、美国著名心思学家梅尔杰斯为亚心思安康易感者描画的心思画像是： 心情低

38、落、自大失助、放任激动、角色混乱的人。 - : 回复 .* 楼、亚心思安康的表现可谓多种多样， 在生理临床上表现为：时常觉得心慌气短、浑身乏力、莫名疲劳、经常头痛头晕、稍一运动就腰酸腿疼； 在心思上表现为：精神不振、心情低落、反响愚钝、失眠多梦、白天困倦、留意力不集中、记忆力减退、焦躁、焦虑等。 - : 回复 .* 楼、有人指出现代人堕入“第三心思形状的七大信号： 焦虑感烦恼不堪，焦躁不安，活力的表相下充溢无助； 罪恶感自我冲突，有一种无能、无用感； 疲倦感精疲力竭、颓废不振、厌倦、无聊； 烦乱感觉得失序，一团糟； 无聊感空虚，不知该做什么，不满足但不想动； 无助感孤立无援，人际关系如履薄冰；

39、 无用感缺乏自信，觉得本人毫无价值，自大羞怯，内疚和缺乏自信心。 这些感受是现代人陷于第三心思形状时的求救信号。 - : 回复 .* 楼、著名心思学家弗朗克ViktorE.Frank指出，类似神经官能症又非神经官能症，即所谓的心思的第三形状，可以归纳出四种生活形状： 一是醉生梦死的生活态度，即“过一天算一天，缺乏未来的生涯方案； 二是宿命的生活形状，即置信生命漂泊不定，碰到难题时习惯以天命难违自嘲； 三是集体思索的方式，即随波逐流，缺乏判别力； 四是狂热的认识形状，即把“内在的不安，化成矛盾，攻击他人，表现出唯我独尊。 - : 回复 .* 楼、有关调查研讨阐明，以下八种心态是现代人常见的心思误

40、区： 一是以埋怨的态度对待生活中的事情，怨天尤人，很少获得满足感； 二是经常疑心他人的所作所为包藏不良动机，他们心胸狭隘，难以与人沟通思想感情，人际关系紧张； 三是小事不愿做，大事做不来，回绝尝试新的事物，以消极、被动态度对待生活，经常躲在生活的角落里； 四是企图取悦一切的人，让他人牵着本人的鼻子走，本想八面讨好，结果却处处不落好； 五是生活目的过高，脱离实践，久经拼搏也无法实现，波折感由此而生，以致最终意志低沉； 六是没有做人的原那么，凡事都听命于人，无主意； 七是希望他人能围着本人转，以自我为中心，听不进不同的意见，爱发号施令，知错不改，甚至成了“孤家寡人； 八是依赖性过强。无病呻吟、小病

41、大养，时时处处都希望得到他人的关怀和照顾。 - : 回复 .* 楼、社会转型期当代青年确实比较普遍地存在着一些消极甚至阴暗的负面心态，如“社会人的适用心态，“时代人的浮躁心态，“复杂人的困惑心态，“无关人的冷漠心态，“多余人的悲观心态，“对立人的逆反心态。 - : 回复 .* 楼、人们曾经认识到：“安康的一半是心思安康。人们还将认识到：人类的一切财富、智慧、幸福、成就都来源于人的心思安康。这个时代呼唤心思安康，社会需求心思安康的人才！现代社会需求拥有安康的心态、健全的人格，心思真正成熟的“心思人。 - : 回复 .* 楼、他们的生长需求青春的阳光，他们的生命需求暖和的阳光，他们的生活需求灿烂的

42、阳光。他们需求学会料理和运营他们的心思世界，学会开发他们的心思潜能，学会利用他们的心思资源，学会加强他们的心思建立，尽力为他们繁重的心灵减负，努力为他们压制的心灵松绑。只需自主翻开他们心灵的窗户，就会多一些暖和的阳光，多一些生命生长盼望的阳光。 - : 回复 .* 楼、心思安康的觉得真好 古希腊哲学家赫拉克利德说：“假设没有安康，智慧就难以表现，文化无 从发扬，力量不能战斗，财富变成废物，知识也无法利用。 年世界卫生组织WHO在成立宪章中提出，“安康乃是一种身体 上、心思上和社会顺应上的完美形状，而不仅仅是没有疾病和虚弱的现 象。 年世界卫生组织在对安康人群进展大量调查后，对安康的概念作了如

43、下论述：“安康就是精神旺盛地、矫捷地、不觉得过分疲劳地从事日常活 动，坚持乐观、蓬勃向上及有应激才干。 年世界卫生组织又提出了世纪安康新概念：“安康不仅是没有疾 病，而且包括躯体安康、心思安康、社会顺应良好和品德安康。 - : 回复 .* 楼、心思安康是时代的课题，是世纪中叶以来由科技、文化和社会开展所决议的以一种全新、多元的视角对待安康的产物。心思学家英格利士HBEnglish指出，心思安康是指一种继续的心思形状，当事人在那种情况下，能作出良好的顺应，具有生命的活力，而且能充分发扬其身心的潜能。这乃是一种积极的、丰富的情况，不仅是免于心思疾病而矣。 精神病学家门宁格Meninger K以为：

44、“心思安康是指人们对于环境及相互间具有最高效率及高兴的顺应情况，不仅要有效率，也不只是要有满足感，或是愉快地接受生活的规范，而是需求三者兼备。心思安康的人应能坚持安静的心情，敏锐的智能，适于社会环境的行为和愉快的气质。 初二班主题班会系列学习.* 楼、不求最好，但求更好 心好，一切都好！ 、一胜利的心思规律 美国胜利学巨匠拿破伦希尔经过数十年的研讨，在他的著作中归纳出最有价值的、带有规律性的条定律，即： 积极的心态； 明确的目的； 多走些路； 正确的思索方法； 高度的自制力； 培育指点才干 建立自自信心； 诱人的个性； 创新制胜； 充溢热情； 专心致志； 富有协作精神； 正确对待失败； 永葆进

45、取心； 合理安排时间和金钱； 坚持身心安康； 养成良好的习惯。 可以说，这条规律涵盖了人生获得胜利的一切客观要素。 - : 回复 .* 楼、法国大文豪雨果说： “世界上最宽广的是海洋， 比海洋还宽广的是天空， 比天空还要宽广的是人的心灵。 - : 回复 .* 楼二戈尔曼的心情智能实际 美国的一些企业对新员工的心思质量提出了十项要求，即： 忠实； 积极自动，有首创精神； 公关技艺； 自自信心； 灵敏性； 处置人际关系的技艺； 高度的职业品德； 团结协作的技艺； 指点才干； 热情。 - : 回复 .* 楼、人生的胜利=%的智商+%的情商戈尔曼的公式 事业的胜利=%专业技艺+%人际关系技巧卡耐基的公

46、式 - : 回复 .* 楼、IQ使人博得时机，而EQ含MQ那么决议人能否可以获得胜利。有人把世界上名诺贝尔奖金获得者所具有的共同的内在素质归纳为以下个方面： 高瞻远瞩，擅长把握时机； 选准目的，坚持不懈； 勤劳努力，注重实际； 富于梦想，大胆探求； 排除干扰，勇往直前； 兴趣浓重，猎奇心强。 从这个方面的素质中，他们可以看到，每个胜利者的内在素质中既有智力要素，又有非智力要素，而人的情感、意志、兴趣在人生的道路上又是非常重要的。从某种意义上讲，情感智慧EQ对人们胜利起着决议性的作用。 - : 回复 .* 楼、美国心思学家推孟等人曾对名超凡学生进展了长达年的追踪研 究，他们对其中名最胜利者和名最

47、不胜利者进展了详细的分析比 较。结果发现两者之间在智力开展上并没有什么大的不同，主要差别是他 们之间在非智力要素上的差别。胜利者在坚持力、自自信心、情感和社会适 应才干以及实现目的的内驱力动机要素等方面显著优于不胜利者。 - : 回复 .* 楼、很多胜利心思学家，经过对成千上万成就非凡的胜利人物的调查研 究，也发现了与爱因斯坦胜利的奥妙大致一样的一些特点：自信，目的明 确，喜欢独立思索，具有寻根究底的猎奇心和探求精神，敢于创新，敢于 竞争和冒风险，热情，专注，意志坚决，不怕波折，心情稳定，喜欢和他 人交流等等。这些特点，既不是智力的高低，也非境遇的好坏，而是一种 自我认识、自我谋划、自我鼓励、

48、自我调控和自我坚持的强大才干。 - : 回复 .* 楼、如今人们生活的时代，是一个梦想与磨砺并存、挑战与机遇并存、希 望与绝望并存、高兴与苦楚并存、幸福与苦难并存的多元化选择的时代。 - : 回复 .* 楼、就人类本身来说，最大的挑战就是心思危机，最大的苦楚就是心思障 碍与疾病。正如结合国专家预言：“从如今到世纪中叶，没有任何一种 灾难能象心思危机那样带给人们继续而深化的苦楚。有位学者甚至断 言：“随着中国社会向商业化的变革，人们面临的心思问题对本身生存的 要挟，将远远大于不断困扰于中国人的生理疾病。 - : 回复 .* 楼、年秋，世界精神病协会年会在北京召开，与会专家提出的一种说 法令人震惊

49、：从疾病开展史来看，人类曾经从“传染病时代、“躯体疾 病时代进入“精神病时代，心思疾病曾经成为现代社会人类生命和健 康的主要要挟。 - : 回复 .* 楼、据世界卫生组织对心思疾病患者在人群中比例的估计：世纪中叶是 每人中有人，世纪末是每人中有人，世纪初是每人中有 人，世纪中叶是每人中有人，世纪年代是每人中有人，世 纪年代已是每人中有人。其规律是：城市比乡村的比例高，消费发 展地域比消费落后地域的比例高，兴隆国家比开展中国家的人数比例高。 - : 回复 .* 楼、世纪年代初，世界卫生组织提出了一个崭新的概念“亚健 康，即一种介于安康与疾病之间的“第三形状，又称为“次安康、 “疾病前形状、“灰色

50、形状、“潜临床形状、“半安康人等等。 它具有如下特征：生理、心思、躯体均存在活力减低，顺应才干呈不同程 度减退景象，即有自觉病症，但作全面的理化检查又未能发现异常或处于 临床形状，没有出现功能性或器质性病变。 - : 回复 .* 楼、美国著名心思学家梅尔杰斯为亚心思安康易感者描画的心思画像是： 心情低落、自大失助、放任激动、角色混乱的人。 - : 回复 .* 楼、亚心思安康的表现可谓多种多样， 在生理临床上表现为：时常觉得心慌气短、浑身乏力、莫名疲劳、经常头痛头晕、稍一运动就腰酸腿疼； 在心思上表现为：精神不振、心情低落、反响愚钝、失眠多梦、白天困倦、留意力不集中、记忆力减退、焦躁、焦虑等。

51、- : 回复 .* 楼、有人指出现代人堕入“第三心思形状的七大信号： 焦虑感烦恼不堪，焦躁不安，活力的表相下充溢无助； 罪恶感自我冲突，有一种无能、无用感； 疲倦感精疲力竭、颓废不振、厌倦、无聊； 烦乱感觉得失序，一团糟； 无聊感空虚，不知该做什么，不满足但不想动； 无助感孤立无援，人际关系如履薄冰； 无用感缺乏自信，觉得本人毫无价值，自大羞怯，内疚和缺乏自信心。 这些感受是现代人陷于第三心思形状时的求救信号。 - : 回复 .* 楼、著名心思学家弗朗克ViktorE.Frank指出，类似神经官能症又非神经官能症，即所谓的心思的第三形状，可以归纳出四种生活形状： 一是醉生梦死的生活态度，即“过

52、一天算一天，缺乏未来的生涯方案； 二是宿命的生活形状，即置信生命漂泊不定，碰到难题时习惯以天命难违自嘲； 三是集体思索的方式，即随波逐流，缺乏判别力； 四是狂热的认识形状，即把“内在的不安，化成矛盾，攻击他人，表现出唯我独尊。 - : 回复 .* 楼、有关调查研讨阐明，以下八种心态是现代人常见的心思误区： 一是以埋怨的态度对待生活中的事情，怨天尤人，很少获得满足感； 二是经常疑心他人的所作所为包藏不良动机，他们心胸狭隘，难以与人沟通思想感情，人际关系紧张； 三是小事不愿做，大事做不来，回绝尝试新的事物，以消极、被动态度对待生活，经常躲在生活的角落里； 四是企图取悦一切的人，让他人牵着本人的鼻子

53、走，本想八面讨好，结果却处处不落好； 五是生活目的过高，脱离实践，久经拼搏也无法实现，波折感由此而生，以致最终意志低沉； 六是没有做人的原那么，凡事都听命于人，无主意； 七是希望他人能围着本人转，以自我为中心，听不进不同的意见，爱发号施令，知错不改，甚至成了“孤家寡人； 八是依赖性过强。无病呻吟、小病大养，时时处处都希望得到他人的关怀和照顾。 - : 回复 .* 楼、社会转型期当代青年确实比较普遍地存在着一些消极甚至阴暗的负面心态，如“社会人的适用心态，“时代人的浮躁心态，“复杂人的困惑心态，“无关人的冷漠心态，“多余人的悲观心态，“对立人的逆反心态。 - : 回复 .* 楼、人们曾经认识到：

54、“安康的一半是心思安康。人们还将认识到：人类的一切财富、智慧、幸福、成就都来源于人的心思安康。这个时代呼唤心思安康，社会需求心思安康的人才！现代社会需求拥有安康的心态、健全的人格，心思真正成熟的“心思人。 - : 回复 .* 楼、他们的生长需求青春的阳光，他们的生命需求暖和的阳光，他们的生活需求灿烂的阳光。他们需求学会料理和运营他们的心思世界，学会开发他们的心思潜能，学会利用他们的心思资源，学会加强他们的心思建立，尽力为他们繁重的心灵减负，努力为他们压制的心灵松绑。只需自主翻开他们心灵的窗户，就会多一些暖和的阳光，多一些生命生长盼望的阳光。 - : 回复 .* 楼、心思安康的觉得真好 古希腊哲

55、学家赫拉克利德说：“假设没有安康，智慧就难以表现，文化无 从发扬，力量不能战斗，财富变成废物，知识也无法利用。 年世界卫生组织WHO在成立宪章中提出，“安康乃是一种身体 上、心思上和社会顺应上的完美形状，而不仅仅是没有疾病和虚弱的现 象。 年世界卫生组织在对安康人群进展大量调查后，对安康的概念作了如 下论述：“安康就是精神旺盛地、矫捷地、不觉得过分疲劳地从事日常活 动，坚持乐观、蓬勃向上及有应激才干。 年世界卫生组织又提出了世纪安康新概念：“安康不仅是没有疾 病，而且包括躯体安康、心思安康、社会顺应良好和品德安康。 - : 回复 .* 楼、心思安康是时代的课题，是世纪中叶以来由科技、文化和社会

56、开展所决议的以一种全新、多元的视角对待安康的产物。心思学家英格利士HBEnglish指出，心思安康是指一种继续的心思形状，当事人在那种情况下，能作出良好的顺应，具有生命的活力，而且能充分发扬其身心的潜能。这乃是一种积极的、丰富的情况，不仅是免于心思疾病而矣。 精神病学家门宁格Meninger K以为：“心思安康是指人们对于环境及相互间具有最高效率及高兴的顺应情况，不仅要有效率，也不只是要有满足感，或是愉快地接受生活的规范，而是需求三者兼备。心思安康的人应能坚持安静的心情，敏锐的智能，适于社会环境的行为和愉快的气质。 主题班会活动设计 主题确定UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站本次班会，让同窗们能以正

57、确的心态去面对初二，用本人坚决的信心，倾注本人全部的精神，用坚决的毅力面临新的选择。UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站活动预备UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站、确定主持人UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站、预备歌曲磁带UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站、制造名人名言课件UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站、制造朗诵带UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站、确定演员UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站活动过程提纲UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站主持人：初二是他们初中阶段的重要时期，他们应积极面对初二，初二是一首热情如火的团结歌，是一曲拼搏歌。UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站主持人：下面请同窗们简要谈谈对初二的看法。UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站同窗发言

58、略UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站主持人：学习是挑战、压力，是机遇，也是希望。UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站主持人：学习是过程、享用，是处理问题的高兴，如何才干在学习的海洋中遨游？如何才干轻松的对待学习？UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站科学教师学生扮：我给大家讲一下做作业的二重奏：UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站一是作业前要复习回想、研讨、拓宽、作业UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站二是作业后要检查和订正独立检查、及时订正UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站语文教师学生扮；我也大家引见一下学习的六要素；养成习惯、学会检查、努力转化、有效训练、培育兴趣、留意积累UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站主持人：下面请听故事故事内容略UJ

59、禾苗网站 | 禾苗祝愿站心思教师学生扮：平常，学生应留意本人的错误UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站主持人：下面他们来读两条名言：UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站主持人：下面请校长为他们谈一谈如何成为一名“乐比、“善比的中学生。UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站校长学生扮：UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站横比：UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站纵比：UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站心思教师学生扮：UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站听了以上这些话后，学生纷纷发言UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站同窗甲：UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站同窗乙：UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站主持人：人生就是不断探求、不断超越自我的过程

60、UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站同窗丙：UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站主持人：世界上最大的敌人不是敌人，而是本人UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站下面请大家合唱。UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站请大家齐读名言。UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站班主任寄语：UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站全班青春宣誓。UJ禾苗网站 | 禾苗祝愿站原创市中小学生心思安康教育会议暨心思主题班会研讨活动记录- :. 市中小学生心思安康教育会议暨心思主题班会研讨活动记录会议时间：年月日会议地点：中山市石歧中学参与人员：中山市中小学心思教师及班主任代表记录人：马先敏会议内容：一、签到，观赏石歧中学心思咨询室及学校心育环境： 签到之后就和镇的其他三