部编人教版高中语文必修上册 第7课 归园田居（其一） 教学课件

1、第三单元 古 诗 词第7课 归园田居（其一）隐士之逸：陶潜的游宦生涯 陶渊明（352或365427），字元亮，一名潜，字渊明，晋浔阳柴桑（今江西九江）人。曾祖父曾官至大司马，到他时已家境没落。少年时代有“大济苍生”的壮志。但是东晋时局动荡，政治黑暗，陶渊明到29岁时才出仕，不久又归隐。后又时隐时仕，直到41岁完全弃官归隐。 陶渊明祖父做过太守，父亲是个“寄迹风云，寘兹愠喜”的人，具体事迹已不可考。八岁时父亲去世，家境逐渐没落，二十岁时尤其贫困。渊明“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”，他的身上，同时具有道家和儒家两种修养。 二十岁时，渊明开始了他的游宦生涯，以

2、谋生路。二十九岁时，他出任州祭酒，不久便不堪吏职，辞官归家。直到四十岁，陶渊明怀着“四十无闻，斯不足畏”的观念再度出仕，出任镇军将军刘裕参军。此时他的心情是矛盾的，既想为官一展宏图，可在出仕后却仍然眷念田园。 公元405年八月，渊明最后一次出仕，为彭泽令。十一月作归去来兮辞，解印辞官，正式开始了他的归隐生活，直至生命结束。此时的陶渊明思想上入于成熟期，不同于之前的躬耕生活，这时的他是有意识的，明白为什么要这样做。 历史留影：陶渊明青史留名：陶潜 鲁迅题未定草（七）：“陶潜正因为并非浑身是“静穆”，所以他伟大。” 朱光潜诗论：“渊明在情感生活上经过极端的苦闷，达到极端的和谐肃穆。” 梁启超陶渊明

3、之文艺及其品格：“自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他笑。” 陶渊明墓，坐落在江西省九江市庐山西南的面阳山南坡，北依汉阳峰，南为黄龙山，既满足了他“居止次城邑，逍遥自闲止”的意愿，又呈现出“采菊东篱下，悠然见南山”的情致。陶渊明纪念馆位于江西省庐山西麓的九江县城沙河街东北隅。诵读诗歌：注意节拍与音韵，把握本诗的情感基调 归园田居其一 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。诗意

4、理解：从归园田居中找一个字概括本诗的情感归：诗人围绕“归”写了哪些内容？从何而归： 误落尘网中，一去三十年。久在樊笼里，复得返自然为何而归： 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。归向何处： 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。归后何感： 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。诗人形象：分别概括诗歌中陶渊明的形象归园田居塑造了陶渊明厌恶官场、热爱自然的隐者形象。 顺应天性，坚守本真。“少无适俗韵”，从文本看，陶渊明从小就不愿迎合世俗，不管怎样，他不愿失掉自己独立的

5、人格、自由的精神，不愿失掉真实的自我。 厌恶束缚，渴求自由。“误落尘网中，一去三十年”，作者用“尘网”来比喻污浊的尘世，形象地写出尘世对人的束缚，而束缚的不仅是人身的自由，更是心灵的自由。 坚守真我，远离机巧。“性本爱丘山”，“我天性原本喜爱山川田园生活”，这是诗人对自己本性的真诚告白。 回归自然，安享闲适。“户庭无尘杂，虚室有余闲”，诗人归隐之后，他的生活从此没有了尘世的喧嚣，没有了官场的争斗；没有公务缠身，没有宾客盈门，没有迎来送往，没有为五斗米折腰。有的只是虚闲清妙， 厌恶官场，向往田园。陶渊明一生没有建功立业，但他依然名垂青史，光耀千古，为什么？陶渊明正是以他恬淡真纯的人生境界，为我们

6、营造了一座精神的家园。艺术手法：陶渊明如何表达归隐之志的？比喻：诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”，把自己比作“羁鸟”“池鱼”反映了诗人对官场的厌恶，迫切要求摆脱束缚、回归农村的心志。白描：是指以简洁、质朴的语言，不加雕饰，不加烘托，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景，往往能取得以少胜多的艺术效果。作者描写的都是平平常常的事物，为何写得如此美呢？ 从诗歌的描写中，我们可以感觉到诗人内心的闲适、自在、喜悦。他把平常的农村景物饶有兴致地写入诗中，而这些景物一经入诗，便和他的感情相互交融，构成一个完整的诗境。所以，我们读起来，也会觉得其中蕴含着盎然的诗意，普通的景物也具有了美感。近景所见：土

7、地、草屋、榆柳、桃李远景所闻：村落、炊烟、狗吠、鸡鸣远近、动静相结合，恬静幽美、清新和谐语句赏析：找出归园田居的主旨句，并加以赏析。主旨句：少无适俗韵，性本爱丘山赏析：“少无适俗韵，性本爱丘山”，意思是说自己从小就不和世俗，天性诗喜欢山水。所谓“适俗韵 无非是逢迎世俗、周旋应酬、 钻营取巧 的那种情态、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破官场后，执意离开，对官场黑暗的不满和绝望。开门见山，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。入世与出世：在中国传统中分别指什么样的生活态度，代表人物有谁？ “出”“入”就是离去和进来的意思，而“世”则指凡尘俗世。出世表示一个人不再关心人类生活中人家都追求的功名、权位、财富等，出世的人希望超脱世人的生活，更多在精神上的追求，入世则相反，表示一个人渴望在现实生活中实现自己的价值。出世、入世其实