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文档简介

1、司马光训俭示康梳理一、文学、文化常识1、司马光(1019-1086)字君实,陕州夏县(山西夏县)流水乡人,人称流水先生,晚年自号 迂叟。北宋史学家、文学家,官至宰相,当政八个月逝,谥文正,追封温国公,世称司马温 公。政治上是保守派,对抗王安石变法。学术上有不朽贡献,用十九年时间主编了我国最大 的一部(也是第一部)编号体通史资治通鉴。2、资治通鉴由司马光主持编写的我国最大的一部编年体通史。全书共294卷,上起战国周威烈五二十三年(公元前 403年),下迄五代周世宗显德六年(公元959年),记载1362年的历史。编书的目的是“鉴前世之兴衰,考当今得失。”宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,故赐

2、名为资治通鉴。3、同年,科举制度中称同科考中的人。汉代以同举考廉为“同年”,廉派以同举进士为“同年”。明清两代,乡试、会试同时考中者,都称“同年” 。4、闻喜宴,皇帝赐予新科进士的宴会。因曾设宴于琼林苑,故又称“琼林宴。”5、东市,刑场。汉朝中央政府处决犯人的地方在长安东,所以称东市,以后就滥用东市为刑 场的仪称。6、科名,隋代起设科取士,叫作科举。因为取士分等第名次,所以又叫科第、科名。二、通假字酒配于市通“沽”,买三、古今异义1、君子:古代指地位高的人或品行好的人(君子寡欲则不传于物)今指人格高尚的人(以小人之心度君子之腹)2、小人:古指地位低的人,也指道德低下的人(小人寡欲则能谨身节用)

3、今指人格卑鄙的人(小人得志/势力小人)四、一词多义靡:(1)吾性不喜华靡奢侈(2)众人皆以奢靡为荣浪费(3)故不随俗靡者盖鲜矣倒下类:(1)走卒类士服大抵、大都(2)枣、柿之类种类服:(1)长者加以金银华美之服衣 服(2)亦不敢服垢弊以矫干名穿(3)汝非徒身当服行从事(4)走卒类士服衣服非:(1)人不相非讥评,认为不对(2)酒非内法不是(3)汝非徒身当服行不数:(1)会数而礼勤屡次(2)常数月营聚几、几个(3)不可遍数列举为:(1)众人皆以奢靡为荣作为.当作(2)参政鲁公为谏官担任(3)自为乳儿做(4)近岁风俗尤为侈靡是多:(1)侈则多欲使增多(2)多今多穷困大多(3)多不过七行最多乃:(1)

4、乃簪一花才,这才(2)人乃以俭相诟病去八竟然9、少:(1)公今受俸不少不多(2)公宜少从众稍微以:(1)世以清白相承介词,用(2)众人皆以奢靡为荣介词,把(3)以以约失之者鲜矣介,因为(4)亦不能服垢弊以矫俗干名,目连,来(5)问其所来,以实对介,按照身:(1)身岂能长存身体(2)汝非徒身当服行自身,自己及:(1)岂庸人所及哉赶上,追上(2)及戌至L至病:(1)吾不以为病缺陷,毛病(2)今人乃以检相诟病责备虽:(1)虽不能禁即使(2)虽公虽自信清约虽然(3)虽举家锦衣玉食即使常:(1)顾人之常情通常(2)身岂能常存永久的(3)常数月营聚通常、往的五词类活用1名词作动词(1)亦不敢服垢弊以矫俗干

5、名(2)以约失之者鲜矣(3)王志于道志)(4)故就酒家觞之(5)而者(6)外人颇有公孙布被之讥(7)虽食(8)妾不衣帛(9)马不食粟2名词作状语(1)常数月营聚(2)昔正考父食亶粥以糊口(3)何曾日食万钱3形容词作动词(1 )枉道速祸直走邪路 )(2)上以无隐,益重之4形容词作名词(犯错误 )( 立志 有(请人喝酒)齿恶衣恶食(穿)(吃)( 蛊他被)举家锦衣玉(穿)(吃)(用几个月)(用稀粥 )( 每天 )(弯曲 不正( 器重)(1)亦不敢服垢弊以矫俗干名(肮脏破烂的衣服)(2)果、肴非远方珍异(珍贵奇异的品种 )5使动用法(1 )器皿非满案满)( 使摆( 使填(2)食取充腹满)(3)小人寡欲

6、则庇谨身节用(使谨慎 )(4)远罪丰家(使远离)(使丰裕 )(5)败家丧身(使破败)(6)侈则多欲( 使增多)(7)至孙以骄溢倾家(使用尽 )(8)其余以俭立名(使 树立 )6意动用法(1)而耻衣恶食恶者(以 为耻 )(2)人不相非也(以为坏,认为不对,非议 )(3)人多非也(以为坏 ,认为不对,非议 )六、特殊句式1判断句(1)此,君赐小口违也。2)俭,德以共也;侈,恶之人也。3)共,同也。4)士忠于道而耻衣恶食恶者,未是与议也。2被动句(1)君子寡欲则不役于物。(1)长者加以金银华美之服(3)治居第于封丘门内(5)奈何饮于酒肆?(7)石崇以奢靡夸(于)人6省略句(1)长者加(之)以金银华美

7、之服(3)未足与(之)议也(5)石崇以奢靡夸(于)人(7)当以(之)训汝子孙(9)君子以(之)为忠(10)(真宗)问其所来,(鲁公)以实对3定语后置句土志于二道而而耻衣恶食恶者O4宾语前置何患不能?是以居官必贿。人莫之非。5介词结构后置(2)酒配于市(4)得于酒家一旦异于今日(8)君子寡欲则不役于物(2)吾不以(之)为病(4)得(之)于酒家(6)卒以此死(于)东市(8)使(之)知前辈之风俗云。七固定句式1与其不逊也宁固与其 宁:与其宁可(愿),表取舍关系2奈何饮于酒肆?奈何:怎么,为什么3岂若吾居位去位、身存身亡,常如一日乎?岂乎?难道吗?表反问4岂庸人所及哉岂哉:B道吗?表反问 八、名言1奢则不逊,俭则固,与其不逊也宁固。论语2以约失之者鲜矣论语3 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。论语4 俭,德之共也;侈,恶之大也。左传5谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。孝经6众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。7顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难8夫俭则寡欲:君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。9侈则多欲:君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身 10以俭立名,以侈自败者多矣九重点字词1辄

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