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文档简介

1、非学校化社会 - 伊万伊利奇 华师13特教王水运王冰蕾陈绪嫔袁珊珊陈静怡方晓如点击添加文本点击添加文本点击添加文本点击添加文本目录时代背景作者简介全书概况各章内容概括感悟(一)作者介绍公认的“非学校化社会”的理论的创始人和“非学校化运动”的领袖 代表作有非学校化社会、学校教育的抉择、学校消亡之后是什么等。 维也纳人,当代著名的思想家,社会批判家、教育社会学家。终生致力于中南美洲及第三世界的教育改革,曾于墨西哥创设“泛文化文献中心”。 伊凡伊利奇 【19262002】 西方世界在二次大战后科学技术突飞猛进的时代,人类创造的财富随着自动化的大工业生产而剧增 伊里奇将批判的矛头指向不可救药的资本主义

2、社会,并称之为“学校化社会” 20世纪60年代中期,美国教育界开展的所谓的“向贫困开战”-即欲通过各种“补充教育”计划和方案的推行来改善穷人,黑人学生的教育和文化水平自动化程度的提高,人的存在被技术化。教育界出现教育事业繁荣的假像,科技化的社会把学校变成了集中生产大企业所需要的专门人才的场所,学校把人制造成大工业的工具,从而扼杀了人的整体生活的本质 (二)背景主要是要改革社会中日益严重的学校化倾向,而使教育恢复原有的精神与效果,他心目中理想的教育是自由参与的学习且来源不应只被限于学校 。指整个社会都如学校一样,是机构化的,制度化的,官僚化的,商品化的,是特权性的,垄断性的,异化人性的,它既导致

3、物质上的贫富差别不断扩大,也导致依附与心理无能及以此为特征的贫困文化日益增强。 学校化社会非学校化社会对学校的种种弊端的揭露和批判非学校化社会的理想非学校化社会(三)全书概况1.2.1.要求废除学校教育制度(或说是教育制度),认为以义务教育为基石的现代学校系统并没有实现社会教育的平等 。学校成为垄断教育资源和社会角色的场所:高资金投入,低教学质量产出;高度组织化的合作结构,使儿童模式化的东西,并且被输送给工业机械。 2.学校教育制度,将套装教学和文凭关联在一起,使学生价值混淆,藉由课程的设置来分配社会角色 对学校弊端的揭露和批判学生接受统一的课程和教学,个人成长变成了被动的过程,棱角被削平,学

4、生受制于学校的组织化,仅仅在学校中学习怎样消费、怎样接受。自由参与学习且来源不应只被限于学校 自由地选择学习的内容和对象,而非隐性课程或是套装式教学 非学校化社会的理想教育形式是教育网络 非学校化社会的理想 给每个人创造一种将生活的时间转变成一种学习、一种关心、一种分享和一种参与的教育机会 1.学习者能够在人生的道路上自由地运用各种教育资源 2.与他人共同分享自己的见识的人能够互相交流 3.能够得到机会表达自己的见解 教育网络点击添加文本点击添加文本点击添加文本点击添加文本(3)各种教育器物的接近 (2)技能交换中心 (1)独立教育者体系的建立 (4)基于相同学习兴趣的同侪相互学习 4个学习管

5、道(四)各章内容概括我们为何必须废除学校反教育性影响,导致社会更加两极分化,穷人无法通过义务教育而取得社会平等 。教与学混为一谈 ,学生失去自主性 ,失去了主动权与责任感,学生学习只是为了混文凭或学位 。第一章1.2.学校现象学 1.“学校”即学校是与教师有关的,要求特定年龄阶段的人全日制地学习必修教程的过程 。2.教师成为了监护人、道德家、诊治者 3.全日制使得学校更像一种控制工具 4.学生总是死记硬背来应付各种考试 5.学校只为教师创造工作,教师对学生的学习并没有多大帮助。 第二章点击添加文本点击添加文本点击添加文本点击添加文本课程传递的是消费意识,不是教学生去反映实在,只是教学生去适应商

6、品分配的现实 。学校成为塑造欲望益日强烈的消费者的场所,成为经济活动的主要资源,成为学校资源和社会角色赋予的垄断者 。学校是社会神话的创造者与保存者,它的组织结构是一个不断提升的仪式化的游戏,进入学校的仪式也是强迫性的 。仪式化了的进步第三章1.2.3.学校位于制度光谱的最右段,即为操纵性最强的制度 。在所有的【虚假的公用事业】中,学校最为阴险呼吁重建教育制度 ,运用技术知识去促进各种互惠型制度的发展 。第四章制度的光谱 根据地位把制度类型分为操纵型制度和互惠型制度。 一方面使人们产生对集中于光谱右端的一整套现代制度的需要一方面通过使人放弃对于自己的成长之责任而导致许多人进行精神自杀 1.2.

7、3.4.点击添加文本点击添加文本点击添加文本点击添加文本第五章非理性的一致性解决现代教育危机的方法是对学习的观念加以反思。 教育研究的新方对正在形成的反主流文化所体现的教育方式取得新的理解要敢于挑战各种信条,进行教育革命 。1.2.3.点击添加文本点击添加文本点击添加文本点击添加文本第六章学校网络 非学校化的社会解放运动基于教师与学生的改革意识 以革命的方式对学校社会进行挑战3.非学校化社会的理想教育形式是教育网络 ,学生可以通过以下四种管道来获取教育资源要实现非学校化社会的理想,就必须强调社会成员自我教育、自我学习的责任 (1)教育用品参考服务;(2)技能交换;(3)伙伴选配;(4)面向一般

8、教育工作者的参考服务或是非固定的专业教育家的咨询服务 。随着社会的发展,我们走得越来越远。 征服之心及各种欲望不断加强 我们制定各种制度来约束自己 社会益日学校化、制度化,人自身也被制度化了,最终社会逐渐失去了平衡第七章厄庇墨修斯型人的再生弟-Epimetheus:愚笨、后觉着兄-普罗米修斯:智慧、先知者 伊里奇揭露了学校的组织化和工业化特征,批判了学校中潜在课程的社会灌输和妨碍真正的学习的消极作用;认为现代学校垄断了教育,造成社会中各种教育资源的浪费;并强烈要求进行教育革命,废除现代教育制度等。这种种批判为我们的教育发展敲响了警钟,为我们解决问题提供了方向,为我们的教育建设提出宝贵意见。 但是伊里奇的非学校化社会的理想也具有一定的片面性,他完全否定了现代义务教育系统对教育发展的积极意义。在世界各国都在加强教育制度建设今天,伊里奇的废除学校教育

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