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文档简介
1、本文格式为Word版,下载可任意编辑 高二政治必修3实践及其作用教案 高二政治必修四知识点 假设没有好的政治教案,政治课堂教学就会带有很大的肆意性和盲目性,同时假设预设不圆满,就会影响生成效果,教学质量也会大打折扣。为此,下面我整理了人教版高二政治必修3实践及其作用教案以供大家阅读。 人教版高二政治必修3实践及其作用教案 教学目标 学识方面 识记:实践的概念,即实践概念的两层含义。 理解:对比实践的三种根本形式及它们对社会进展所起的不同作用。 (1)实践是客观的物质性的活动。 (2)实践是有意识、有目的的能动性活动。 (3)实践是社会性、历史性的活动。 运用:依据实践的三个根本特征能用概括实例
2、赋予阐释。 才能方面 通过教学,培养和提高分析理解才能。 使学生养成分析和综合的思维才能,以及历史地、辩证地分析问题的才能。 觉悟方面 (1)通过实践观点的学习,使学生树立马克思主义的科学实践观。 (2)结合实践第一个特征的学习,使学生在实践问题上坚持唯物主义的世界观。 (3)联系实践其次个特征的学习,培养学生在实践中的创新意识。 教学重点 实践是有意识有目的的能动活动。这是实践的其次个特征,它最能表现实践本质的特征。由于实践是人们改造客观世界的活动,是主观见之于客观的活动。它受意识能动性的指导,有目的有筹划地举行,最终要引起客观世界的变更,创造出客观世界原来没有的物质形态、物质关系。意识的目
3、的性、结果的创造性,这就是实践最重要的特征,是其他什么东西绝不会具有的,只有实践才独有的本质特征。所以说,实践的其次个特征是教学重点。教学中要分析好这个特征,可以引导学生更深刻地理解实践的含义。 教学难点 实践是客观物质性活动与实践是有意识有目的的能动性活动的关系。实践的第一个特征强调客观性、物质性,其次个特征强调有意识有目的的主观性,学生学习中轻易形成这二者是自相冲突的,或者是用一个特征否决另一个特征的看法。如何把二者统一起来,是理解中的一个难点问题。 教学方法 陈述分析相结合法。 教具打定 投影材料 课时安置 一课时 教学过程排 复习提问 师:1.什么是梦想? 2.梦想与现实的关系?梦想怎
4、样才能转化为现实? (设计此问题的目的在于通过复习,引出新课学习的内容)(学生回复后,教师归纳) 梦想是关于未来的蓝图和设想。梦想源于现实,又高于现实。梦想属于社会意识,是社会存在的反映。梦想产生于现实的需要,是时代的产物,是现实的进展方向。梦想是比现实更高远、更美好的目标。梦想可以转化为现实。但不是今天的现实,而是明天的现实。要把社会梦想或职业梦想转化为现实,需要多方面的条件,更加需要繁重奋斗。需要人们创造性的劳动。 导入新课 马克思主义认为,人们对客观世界的熟悉和改造,人生价值和梦想的实现,都离不开社会实践。 师:什么是实践?为什么要投身社会实践?怎样才能更好地投身社会实践?为解决这些问题
5、我们来学习第八课。 讲授新课 第八课 自觉投身社会实践(板书) 同学们先粗读一下第一课的引语、节标题、框标题。从总体上大致了解一下这一课要学习哪些学识。 (学生阅读后,教师用投影仪或幻灯出示第八课学识框架布局) (放投影) 这堂课,我们先学习第一节中第一课时的内容。 第一节 实践及其作用(板书) 一、实践的特征(板书) 引言中河北农大的师生们为什么要开展走太行山道路的活动,这个活动从哲学的角度说叫什么活动,(学生回复后,教师归纳)学识分子与实践相结合,与人民群众相结合,才能有所作为。这个活动从哲学角度说叫实践。(紧接着提问并板书) 1.什么是实践?(板书) 师:对实践的观点历史上唯物主义与马克
6、思主义哲学有什么不同? (1)历史上唯物主义者关于实践含义的观点(板书) (放投影) 荀子说:不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也。 (荀子儒效) 师:如何理解?(学生回复)历史上大量唯物主义者提出了一些有价值的思想,还指出了实践或与实践相近的概念。如行、行动、行为、力行、活动、生活、践履等。但始终没有对实践作出解释。 (放投影)课件表示若干命题,举行判断分析: 实践是人们的感官与客观世界接触的活动。 实践是应付环境的本能活动。 实践是人们改造主观世界的一切活动。 实践就是熟悉,熟悉就是实践。 实践就是履行诺言的行为。 实践就是经商赚钱的活动。 实
7、践是人们改造自然的活动。 实践是人们日常生活中的一切活动。 学生分组议论,推举代表发言。 教师点拨、释题: 感官与客观世界接触的活动,有的是实践活动,有的就不是实践活动。例如,植树种花与参观花木,都是人的感官与客观世界接触的活动。然而,前者是改造客观世界的活动,是实践活动,而后者是熟悉世界的活动,不属于实践活动。 把实践看成是动物的本能活动,混淆了两者的本质识别。 实践是人们改造客观世界的一切活动。改造主观世界的活动不是实践活动。 把实践与熟悉混为一谈,划上等号,鲜明是错误的。 履行诺言的行为,有的是实践,有的不是实践活动。 经商活动只是实践活动中的一种概括形式。 实践是人们改造客观世界的一切
8、活动,包括改造自然、改造社会的活动。. 把实践看做是人们日常生活中的一切活动,缩小了实践概念的外延,连实践的三种根本形式都未包括在内。 师生交流,共同导出什么是实践?并说明为什么?教师务必紧扣实践含义的两个方面来说明。 (2)马克思主义哲学对实践含义的理解(板书)(学生回复,教师归纳)马克思主义哲学第一次对实践作出了科学的说明,认为实践就是人们改造客观世界的一切活动。它有两层含义:一是指实践是人类所特有的活动,与其他动物消极适应自然的本能活动有根本的识别;二是指实践是人们变革客观事物的活动,它必然引起客观对象的变化,不是纯主观的思维活动。 概括内容如下: 人们实践的主体(板书) 这意味着实践是
9、人类特有的活动,不同于动物的本能活动。 改造客观世界实践的对象(板书) 这意味着实践以客观世界(包括自然界和人类社会)为对象,是发生在人与自然界、社会之间的活动。而停留在人的头脑中或口头上的活动如斟酌、修行、辩论等不是实践。 实践不是纯粹的思维活动、熟悉活动。 活动实践的性质(板书) 这意味着实践不是物质的概括形态。以盖房子为例,作为一种实践,盖房子不能等同于房子本身(当然也不等同于设计方案),它是把设计方案变为房子的过程。可见,实践是介于主观世界和客观世界之间的桥梁,是主观见之于客观的活动。 (教师补充分析)掌管实践概念务必留神: 不能扩大其外延。如认为实践是人们熟悉世界和改造自然界的活动或
10、实践是人们改造整个社会的活动。 不能缩小其外延。如认为实践是人们改造自然界的活动或实践是人们改造社会的活动。 为了更深入地理解实践,我们务必分析实践的根本特征。 2.实践的根本特征(板书) 人类产生以后,整个世界就分为两大领域:物质世界(客观世界)和精神世界(主观世界)。人的意识是人脑对客观物质世界的反映,但人脑怎样反映物质、物质如何进入到人脑中形成意识,那么离不开沟通这两大领域的桥梁实践。 正由于实践所处的这一特殊地位,使它具备了以下特征。 (1)实践是客观的物质性的活动(板书) 这是由于构成实践的要素都是客观的物质的。实践的根本要素有:实践的主体、实践的对象、实践的手段。(阅读教材)(联系
11、自己的实践活动、理解主体、对象、手段)。 人是自然界的一片面,像自然界的其他物质形态一样,也是客观实在的,人总是处于客观的社会关系中的人。人的智力和体力是在社会进展中客观形成的。它的状况归根毕竟是由客观条件抉择的。所以,实践主体是客观的。 然而实践总是有确定的客观对象,否那么,巧妇难为无米之炊。到底什么是实践的对象呢? 师:它是由什么抉择的呢?(请同学们阅读课文后回复)(学生回复后教师归纳) 生产活动的对象是自然界,其中既有自然物,又有人工制成品。改造社会活动的对象是社会关系。可见,实践的对象就是自然界和社会,它们都是客观的物质性的东西。在自然界和社会的万事万物中,到底哪些事物能够成为人们当时
12、、当地的实践对象?归根毕竟不是由人们意识所抉择的,而是由生产力进展的状况和其他客观条件抉择的。 实践的物质手段是工具和其他设备。人们举行实践活动不仅需要发挥其体力和智力的作用,而且只有使用某种物质手段,才能把自身的体力和智力作用于实践对象,以达成实践的目的,实践加倍展,越需要物质手段这个根本要素。构成实践手段的材料是物质的东西;制造实践手段不能随心所欲。它们都是由客观历史条件抉择的。可见,实践的手段也是客观的。 总之,由实践主体、实践对象、实践手段有机结合而构成的实践活动,是客观的物质性的活动。坚持实践的客观性,就是在实践问题上坚持了唯物主义。 (2)实践是有意识、有目的的能动性的活动(板书)
13、 师问:人改造自然界和动物适应自然界的活动有什么异同?举例说明(学生回复,教师归纳) 虽然实践活动是客观的物质性活动,但它与动物的纯粹适应自然界的本能活动有着本质的识别。实践是在意识指导下的有目的的活动。由于人是有思维、有理性的社会性动物,人在行动之前会有明确的目的和方案,然后才动用确定的物质手段去改造客观世界,从而达成自己的目的。人们在实践中变革客观事物,就是把原有的东西改造为新的东西,创造出新的东西。改造社会的实践,就是要不断地创造新的社会关系。这种有目的的创造就充分显示了实践的能动性。意识的目的性、结果的创造性是实践最重要的特征,也是实践才独有的本质特征。 实践是有意识、有目的的能动性的
14、活动,这与实践是客观的物质性的活动,二者是统一的,这个关系实质是实践中主客观的关系。(请同学们回忆一下物质和意识的辩证关系原理)。实践的第一个特征主要表达了唯物主义的观点,其次个特征主要表达了辩证法的观点。二者彼此渗透。由于意识的目的性、筹划性、创造性都以客观性为根基;而主体的客观性又渗透着能动性。浮夸第一个特征否决其次个特征,会导致机械唯物主义;浮夸其次个特征否决第一个特征,会导致唯心主义。意识根源于物质,只有人们的意识符合客观的要求,人们才能达成改造世界的目的,实践的创造性才能真正发挥出来。 (投影或多媒体表示文字) A.蜘蛛的活动与织工的活动好像,蜜蜂建筑蜂房的才干使人间的大量建筑师感到
15、惭愧。但是,最蹩脚的建筑师从一开头就比最灵敏的蜜蜂高明的地方,是在他用蜂蜡建筑房以前,已经在自己的头脑中把它建成了。 B.劳动终结时取得的成果,已经在劳动过程开头时存在于劳动者的观念中了。 可见,人类从远古开头就从事的实践活动,都是按人的目的、意识、想法去改造客观世界,以适应自身生存和进展的需要。假设没有能动性这个特点,某种活动和行为即使变更了客观世界,也不能被称为实践。所以,这一特征是最能表达实践本质的特征。 (教师总结)以上两个根本特征是统一和相互渗透的。由于实践所处的特殊地位是联系客观事物同主观熟悉的桥梁,因此它同时兼有客观性和能动性两个特征。其中客观性使其识别于纯粹的意识活动,能动性使
16、其识别于动物的本能活动。 假设就实践的自身性质而言,它还具有第三个特征。 (3)实践是社会性历史性的活动(板书) 旧唯物主义哲学中,有的哲学家把实践看做是孤立的个人的活动。马克思主义哲学认为实践不是孤立的个人的活动,而是处于确定社会关系中的人所举行的活动。 实践的社会性是指任何实践都是在确定社会关系(如经济关系、政治关系)中举行的,是处于确定社会关系中的人才能举行的活动,必然带有确定社会的烙印。 实践的历史性是指历史上每一阶段实践的内容、范围和水平都不一致,都受到确定历史条件的制约,是确定历史条件的产物。 (投影表示) A.农业生产中工具和耕作方法的变化:刀耕火种青铜工具,铁制、木制农具(中国
17、古代)农业机械化; B.通信工具和手段的变化:古代的烽火传信和驿书传统的邮递马车现代的电话、电报当代的互联网; C.建筑方法的变化:中国古代堆土砌塔现代重型建筑机械。 时代的进展变迁为我国社会主义创办实践注入新的内容。过去自力更生搞创办,在当今时代已远远不够。现代社会进展要求各国实行对外开放,加强国际间的合作与交流,我国同样不能例外。这同样表达了实践的历史性。 附:重难点分析 实践是有意识、有目的的能动性活动是学习的重点。 从全框的内容看,一个是讲了实践的含义,一个是讲了实践的特征。课本中仅对实践的含义略作解释,只有进一步理解实践的几个特征,更加是这个根本特征,才能深刻理解实践的含义。 从三个
18、特征与实践的相关性来说,实践的客观物质性,不是实践单独具有,自然界、人类社会、规律、运动等都具有这一特征。当然,实践这一特征的概括内容,即构成实践的要素那么是更加的,因而实践的客观物质性是实践的第一个特征。同样,第三个特征,实践的社会性、历史性也不是实践所独有。因而最能表达实践本质的特征,只能是其次个特征:实践是有意识的、有目的的能动性的活动。由于实践是人们改造客观世界的活动,是主观见之于客观的活动,它受意识能动性的指导,有目的、有筹划地举行,最终引起客观世界的变化,创造出世界原来没有的物质形态、物质关系。这就是实践最重要的、识别于其他事物的本质特征。 实践的第一个特征与其次个特征的关系是难点。 实践的客观性、物质性与实践的有意识、有目的的能动性是一致的。这两个特征之间的关系实质上是实践中主客观的关系。实践的第一个特征表达了唯物主义的观点:意识是物质的产物,是人脑的机能,是对物质的反映,意识凭借于物质;其次个特征表达了辩证法的思想,意识的目的性、筹划性、创造性都以客观为根基,而主体的客观性又渗透着
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