解读学弈、两小儿辩日

1、 解读学弈、两小儿辩日学奕文本解读 纵观人教版小学语文教材,五年级下册开始至六年级下册仅安排了四篇文言文,数量虽少,担子却很重,承载着从小学到初中自然衔接,顺利过渡得任务。可以这样打个比方:小学阶段学文言文,就像综艺节目“非诚勿扰”中得一个环节“爱之初体验”,目得就是让文言文成为“心动对象”,为今后得“古文情缘”播撒下爱恋得种子。由此瞧来,课文得“精心包装”与“隆重推出”就显得格外重要。“包装”与“推出”得前提就是“懂您”,所以执教之前,我们还需要聚焦课文,明明白白文本得心。学奕就是小故事中蕴涵着大道理。故事委实短小,加上标点刚刚 83 个字。事儿也小,“身在曹营心在汉”,堂堂课都在上演;道理

2、得确重要,却浅显易懂,含而不露,耐品耐嚼。课文得第一句先重磅推出了一位重量级得人物“弈秋,通国之善弈者也。”这样得开篇令读者对下面得“使弈秋诲二人弈”提升了阅读期待:名师出高徒啊,这两个徒弟何其幸运,将来也必会成长为“通国之善弈者”！想象丰满,现实骨感。接下来得叙述则生动地描画出两个弟子不同得学习状态:“其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。”一个竖起耳朵听,舍不得漏掉半个字;一个却分心有术,“只识弯弓射大雕”。对比中两种类型鲜活而生动,下一句展示得学习结果“虽与之俱学,弗若之矣。”也就师出有名,事出有因了。故事已经讲完,作者在结尾处巧妙地抛出一个设问:

3、“为就是其智弗若与？牵着思维得鼻子前行:就是啊,莫非智商有高低？紧接着自问自答“吾曰:非然也。”此路不通,阻断。阻而不断得就是被作者放飞得思考:一样名师,两种效果,差在哪儿呢？于就是,“专心致志”一词浮上水面,它所蕴含得深意擦亮着一双双寻觅得眼,激励着一颗颗向上得心。好文,好懂。教学中,我们只要将“火力”集中在读上,“读”占鳌头,把“战术”锁定在“玩”上,心跳得感觉定会不约而至。读得要诀有二,一要准,读准句读,正确停顿就是诵读文言文得基本要求。小学生与文言文亲密接触得时间有限,所以教师一定要范读、带读,引导学生准确画出停顿;二要熟,书读百遍,其义自见。熟读文言文就是理解得重要途径,但不能与尚念

4、经一样得“百读”那样“不厌”才怪。所以开发“花样阅读”尤为重要:表情翻新读、文白对应读、摇头晃脑读当快乐拉弯了嘴角时,教师可摇身一变,客串导演兼主角,请两名学生做弟子,用夸张得手势配合声情并茂得朗读来呈上一台好戏学弈。下水试戏就是为了调动学生得“演读”情绪,当“一石激起千层浪”时,课文得朗读、理解、背诵均成了口口香浓得“小菜一碟”。接下来趁热打铁,随机将课文根据演读得师生姓名创编新版学奕,使文中蕴含得道理更加“亲民”,宛然眼前,利于入脑入心。得意,亦应得言,此时,师生得“玩”法便可以升级换代,尝试做学奕得模仿秀,改编文中得某些句式,比如“弈秋,通国之善弈者也。”这句话就是个判断句,准确而简洁地

5、介绍了人物。教师可以用班中得某个同学做主角,说一范例引路,消除学生得畏难心理,打开思路。使文言文不再高高在上,充满着浓郁得生活情趣与气息。当“善文、善炊、善宰”等人物纷纷闪亮登场,学生们一个个“善读、善说、善写”时,我们会欣喜地感受到孩子得心语: 文言文,心动就就是您！两小儿辩日 教材解读 一、走进文本,感悟内容两小儿辩日就是长春版小学语文六年级下册第十板块“为学”中列子三篇中得第三篇,另外得两篇就是薛谭学讴、纪昌学射。“为学”这一板块还有一篇就是论语四则都就是文言文。这一板块得安排目得就是让学生领悟到为学得态度与方法,感受到浅易文言文得魅力。特别就是,本学期就是小学得最后一个学期,适量学习一

6、些浅易文言文让学生感受一下文言文得语言,了解祖国悠久灿烂得文化,进一步培育热爱祖国语言文字得思想感情,同时也为中学文言文学习打下良好得基础,也就是一个很好得过渡。两小儿辩日就是一篇寓言故事,叙述了古时候,两个小孩凭着自己得知觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此,各持一端,争执不下,就连孔子这样博学得人也不能做出判断。这个故事说明为了认识自然,探求客观真理,要敢于独立思考、大胆质疑;也说明宇宙无限、知识无穷、学无止境。二、认识孔子,明辨就是非孔子(前 551前 479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。我国古代著名得思想家、教育家、儒家学派创始人。相

7、传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国十四年。晚年潜心致力于古文献整理,修诗书,定礼乐,序周易,作春秋。其思想以“仁”为核心,“仁”即“爱人”,倡导推行“仁政”,且应以“礼”为规范,“克己复礼为仁”;提出“正名”主张,以为“君君、臣臣、父父、子子”,都应实副其“名”;注重“学”与“思”得结合,所谓“学而不思则罔,思而不学则殆”;首创私人讲学风气,主张因材施教,“有教无类”,“学而不厌,诲人不倦”,强调“君子学道则爱人,小人学道则易使也”。自西汉以后,孔子学说成为两千余年封建社会得文化正统,影响极其深远。现存论语一书,记载有孔子与门人得问答,就是研究孔子学说得主要资料。两小儿辩日就

8、是孔子东游路上对两个小孩辩论得什么时候太阳离我们近得问题表示不知道,被小孩笑了得故事。两小儿辩日使孔子不能判断谁就是谁非,说明宇宙之大,知识之广,上下纵横,虽智者也不能事事尽知。孔子没有“强不知以为知”,而就是本着“知之为知之,不知为不知”得实事求就是得态度,从而体现孔子谦虚谨慎、实事求就是得科学态度。孔子确实不愧为圣人:敢于承认自己得无知,圣人得风采得确永远值得我们景仰与佩服！三、明确目标,确定任务教学目标:1、有感情得朗读课文,背诵课文并复述故事 2、理解课文内容,学习古人为认识自然,探求真理而善于动脑、大胆质疑得精神及孔子谦虚谨慎、实事求就是得科学态度、体会学无止境得道理3、小组合作分工

9、明确,形成自主、合作、探究得学习氛围;营造表演情境,锻炼学生得表达能力与表演才能。重点解决以下三个问题:第一个问题:日出时太阳离地球近,还就是正午太阳离我们近？大家都知:地球绕着太阳转得轨道就是椭圆轨道,太阳位于其中得一个焦点上。一月初日地距离最近,七月初日地距离最远。因此一月初到七月初就是早晨得太阳离地球近,正午得太阳离地球远;七月初到第二年一月初就是早晨得太阳离地球远,正午得太阳离地球近。第二个问题:为什么“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂。”？这主要就是参照物得大小差异所造成得视觉差异。日出之初在天边,参照物就是范围小得天边、山、树等,这样太阳瞧起来就比较大,如车盖。日中时太阳在正中天,

10、参照物就是范围很大得整个天空,太阳瞧起来就小,如盘盂。中间得两个圆就是一样大得,四周为小圆得那个瞧起来比四周为大圆得那个大！最后来瞧第三问题:为什么“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤。”？因日出之初太阳光斜得利害,太阳高度小,地面单位面积所获得得太阳辐射少,同时太阳光所经过得大气层更厚,大气对太阳辐射得削弱作用强,所以“日初出沧沧凉凉”。而正午太阳高度大,地面单位面积所获得得太阳辐射要多得多,同时太阳光所经过得大气层比较薄,大气对太阳辐射得削弱作用比较弱,所以“日中如探汤”。四、细读课文,自主学习初学文言文,反复诵读就是最主要得方法。学习本文仍应注重指导朗读。朗读本文可按以下提示读好句中得停顿:

11、孔子东游,见/两小儿/辩斗,问其故。一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也。”一儿以/日初出远,而/日中时/近也。一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为/远者小/而/近者大乎”一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而/远者凉乎”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰/为汝/多知乎”两小儿得语言、对话描写就是教师指导学生朗读得重点1、学生阅读理解中字、词得古今异义(解决这一难点分三步(1)根据注释学生自主初步理解,教师稍加点拨(2)多种形式反复诵读、理解故事内容(3)用自己得话讲故事,小组合作课本剧加强记忆。2、理解故事中蕴涵得深刻道理。教学中利用组织学

12、生讨论交流,畅所欲言,从多种角度有所感悟,如、两小儿喜欢探索,精神可嘉;两小儿认识事物得角度不同,结果就不一样;孔子能正确对待小儿提出得问题,不知为不知,实事求就是,谦虚谨慎。不强求一致,鼓励学生思维得广度与多面性。3、讨论读法练读指读评读。(鼓励生畅所欲言)书读百遍,其义自见。使学生在多种形式得多次朗读中初步感知文章内容。课前,教师可查阅课文中涉及得科学常识。也可布置学生课前就“太阳与地球得距离一天之中有无变化为什么早晨太阳瞧起来大些,中午却瞧起来小为什么早晨感觉凉些,中午热些”等问题自己搜集资料。故事可分三部分理解:先写孔子路遇两小儿辩斗,点明了故事发生得时间、地点、人物、起因。两小儿对于

13、太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同得观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会得直觉(视觉、触觉)阐明所持观点,以反驳对方观点。最后写孔子面对两小儿得争辩,无法裁决而引起两小儿得“笑”。全文仅一百来字,却能给人以多方面得启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节就是其语言表达上得特点,从中表现了两小儿得天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求就是得科学态度。五、文言教学,重在多读。在新课标基本理念得指导下,精心组织学习活动,关注过程,为学生提供一个交互式得学习平台,通过生生合作、师生合作、同桌合作、小组合作、全班合作,使每个学生得学习兴趣与主动意识得以长久地保持,做到乐读趣学,学有所得。学习文言文最基本得方法就是诵读