古希腊和古罗马两大文明的传承和发展

1、摘要:古希腊和古罗马两大建筑的传承与发展建筑是人类最普遍最基本的活动之一它最早产生于人类躲避风雨和安全性的实际需要但对我们而言那些重要的古今建筑却大大超出了其原本的功能需要.负载粉历史与文化 信息.构成了人们生活在其中的文化历史环境.对于建筑的理解.古希腊和古罗马这两大文明 是西方文化的摇篮，是世界文化史上两座永恒的丰碑，是西方人所津津乐道的光辉时代。勤 劳的古希腊和罗马人民用他们的智慧给我们创造了一个个令人叹为观止的杰作，留给我们一 个无论是文化史上还是艺术史上的维以超越的高度。其中古希腊文化又是罗马文化的源头， 罗马建筑在其基础上不断地发展创新，创造了许许多多堪称世界奇迹的建筑。关键词：古

2、罗马与古希腊传承发展古希腊的建筑艺术，是欧洲建筑艺术的源泉与宝库。古希腊建筑风格的特点主要是和谐、完 美、崇高。而古希腊的神庙建筑则是这些风格特点的 集中体现者，古希腊的“柱式”，这种规范和风格的特 点是，追求建筑的檐部（包括额枋、檐壁、檐口）及 柱子（柱础、柱身、柱头）的严格和谐的比例和以人 为尺度的造型格式。古希腊最典型、最辉煌，也是意 味最深长的柱式主要有三种，即陶立克、爱奥尼克和 科林斯柱式。陶立克的柱头是简单而刚挺的倒立圆锥 台，柱身凹槽相交成锋利的棱角，没有柱础，雄壮的 柱身从台面上拔地而起，柱子的收分和卷杀十分明显， 力透着男性体态的刚劲雄健之美。爱奥尼克，其外在形体修长、端丽，

3、柱头则带婀娜潇洒的两个涡卷，尽展女性体态的清秀柔和之美。科林斯的 柱身与爱奥尼克相似，而柱头则更为华丽，形如倒钟，四周饰以锯齿状叶片，宛如满盛卷草 的花篮。从比例与规范来看，陶立克一般 是柱高为底径的4-6倍，檐部高度约为整 个柱子的1/4,而柱子之间的距离，一般 为柱子直径的1.2-1.5倍，十分协调、规 整而完美。爱奥尼克，柱高一般为底径的 9-10倍，檐部高度约为整个柱式的1/5， 柱子之间的距离约为柱子直径的两倍，十 分有序而和美。科林斯，在比例、规范上 与爱奥尼克相似。陶立克柱式为构图原则的帕提农神庙、阿菲亚神庙；以爱奥尼克柱式为构图原则的伊端克先神庙和帕加蒙的宙斯神 坛；以科林斯柱

4、式为构图原则的典型作品列雪格拉德纪念亭等。代表性的建筑群体：雅典卫 城。雅典卫城：卫城建在一个陡峭的山岗上，仅西面有一通道盘 旋而上。建筑物分布在山顶上一约280 x130米的天然平台上。卫 城的中心是雅典城的保护神雅典那.帕提农的铜像，主要建筑是膜 拜雅典那的帕提农神庙，建筑群布局自由，高低错落，主次分明。 无论是身处其间或是从城下仰望，都可看到较完整的丰富的建筑 艺术形象。帕提农神庙位于卫城最高点，体量最大，造型庄重， 其它建筑则处于陪衬地位。卫城南坡是平民的群众活动中心，有露天剧场和敞廊。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例， 特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出

5、。雅典卫城中还有伊瑞克提翁神庙，（以著名的女像 柱廊闻名于世），和胜利神庙。古罗马建筑古罗马建筑是古罗马人沿习亚平宁半岛上伊特鲁里亚人的建筑技术，继承古 希腊建筑成就，在建筑形制、技术和艺术方面广泛创新。古罗马建筑在公元13世纪为极 盛时期，达到西方古代建筑的高峰。古罗马建筑中的经典很多。有罗马万神庙、维纳斯和 罗马庙以及巴尔贝克太阳神庙这些都是宗教建筑，也有皇宫、剧场角斗场、浴场以及广场和 巴西利卡（长方形会堂）等公共建筑。居住建筑有内庭式住宅、内庭式与围柱式院相结合的住 宅，还有四、五层公寓式住宅。罗马建筑汇集了三大源流：以埃特鲁斯坎文化作为代表的 中欧之根，由希腊建筑传来的东地中海国家的

6、信息以及地中海周围涌现出的作品。埃特鲁斯坎巨型坟墓卡拉卡拉大浴场一面砖墙的结构形式之细部，罗马，公元3世纪阿尔勒的古罗马竞技场，法国，公元1世纪。古罗马建筑为我们发展了美伦美奂的立柱。五种柱式维尼臭拉依照公元1世纪意大利建筑师 维特鲁威在世纪之交的做法及其同代人帕拉第臭和斯卡莫齐的做法，确立了五种建筑柱式： 托斯卡纳柱式、多立斯柱式，爱奥尼亚柱式、科林斯柱式以及组合柱式。前三种柱式与希腊人用的柱式相似，而后两种则是罗马建筑师自己的创新。1.托斯卡纳柱 式 这是一种外形较简单、几何图案不够优美的柱式。这些特点使其外观显得分外牢固。2.多 立斯柱式虽然多立斯柱式很像托斯卡纳柱式，但其柱顶檐部精雕细

7、刻的雕带使之与托斯卡 纳柱式相区别。3.爱奥尼亚柱式为罗马建筑中最精致的柱式之一，特点在于柱头上的四个 称作涡旋的涡卷形装饰。4,科林斯柱式特点是柱头有用大量爵床叶构成的装饰，爵床叶上 面成串的涡旋比爱奥尼亚柱式上的涡旋要小。5.组合柱式这种柱式无论尺寸还是装饰均与 科林斯柱式极为相似，唯一的区别是其柱头的涡旋极多。爱奥尼亚柱式的柱头和圆柱之细部，命运神庙，罗马，公元前1世纪罗马建筑师在同一建筑物中同时运用各种柱式，而且最终的 效果颇为和谐，这一点可以在罗马的弗拉维竞技场（即大角斗 场）的外部正面得到印证。罗马广场的神庙共和国时期的建筑物保存下来的很少，只有公元前2世纪至 公元前1世纪建成的罗

8、马神庙，特别是耸立在古罗马广场的 两座圣殿一一命运神庙和维斯太神庙，使我们得以了解罗马 共和国时期的神庙考古发掘以及古钱币学等其他文献所提供 的资料证实，希腊化时代对罗马早期建筑的影响极大。公元 前2世纪中叶，希腊建筑师赫尔莫多罗德萨拉米纳斯在罗 马离弗拉米尼乌斯竞技场不远处修建了两座神庙，但其遣迹 现已荡然无存。（银湖）地段进行的考古发掘中，得以判定四座紧连着的庙宇的地基。其建造时间可能在公元前3世纪至公元前2世纪之间。这个圣所还 包括一个圆形建筑的地基，而圆形建筑的两侧有两座带周柱廓的圣殿，这是罗马庙宇建筑中 早期出现的圆形设计图样。建于公元前2世纪至公元前1世纪间的罗马庙宇中，保存相对完

9、 好的只有建在古罗马广场内的两座圣殿，其一是供奉港口保护神一一命运神一一的圣殿另一 座是为港口油商的保护神赫丘利一一而修筑的，也称维斯太神庙。古罗马广场的神庙介于卡皮托利尼山。帕拉蒂诺山、阿文蒂尼山和台伯河之间的地方曾是罗马最大、最古老的 商业中心，那里是河下游唯一的涉渡口。这个以古罗马广场闻名于世的地方早巳不是商业中 心，变成了一个名副其实的广场。在其*建起了许多建筑物。命运神庙命运神庙之所以几乎完好无缺地保存至今，主要是由于该神庙曾于公元872年改建，变成了 圣玛利亚埃古普托斯教堂。这是一个建在高墩座上的小庙宇，可沿着建在正前面的宽台阶 上去。这是一座精致的爱奥尼亚柱式的假围柱式四柱庙宇（就是说，在正前面有四个圆柱，