中国传统“和”涵义探析

1、中国传统“和涵义探析【摘要】“和的观念在中国传统思想体系中占有非常特殊和突出的地位。本文从“和开展至今所呈现出来的多种的涵义来谈“和，突出“和在当前仍具有非常重要的意义，具有强大生命力。【关键词】“和涵义观念“和是中国哲学中一个古老的观念，早在?尚书?、?诗经?、?国语?等文献中，已出现了“和这一名词及相关的思想。大体而言“和既有天道观的意义，也有人道观的内涵。从天道观上看，“和主要被理解为事物生成、运行、存在的条件和方式。史伯所谓“和实生物，同那么不继?国语郑语?便是指事物的形成要以不同的要素互相作用和统一为前提。在人道的意义上，“和往往表现为一种价值观念，详细展开于人与天或人与自然的关系，

2、以及人与人的关系两个维度。“和在中国思想史上有特殊地位，表如今它不只是儒家主张的哲学理念，也是我国古代各个不同学派共同信奉的价值观念。我们可发现，“和开展至今至少有以下涵义：1.事物各个成分之间的有机联络，万物都是多样性的统一。?中庸?“万物并育而不相害，道并行而不相悖就是讲述这种意义。庄子主张齐同万物，这正如章太炎所见：“以不齐为齐，可见在“和即多样性的统一这一点上儒道思想是相通的。2.两种相反的观念或方法的结合、协调。如对于治国宽与严即猛这两手，孔子说过：“政宽那么民慢，慢那么纠之以猛，猛那么民残，残那么施以宽。宽以济猛，猛以那么宽，政是以和，施之以宽也，纠之以猛也。这里“和意为保持平衡，

3、使对立的两方面互相制约，各自发挥其独有的作用，以防止片面性。3.适中，适度，合适，即无过犹不及。?吕氏春秋仲夏纪大乐?明确提出“和出于适，它说：“日月星晨，或疾或徐，日月不同，以尽其行，四时代兴，或暑或寒，或短或长，或柔或刚。形体有处，莫不有声。声出于和，和出于适。适度即是中，实际上“中与“和的概念的意义经常穿插，南宋著名学者陈淳曾说：“那恰好处，无过不及，便是中。此中即所谓和也。?北溪字义中和?这是很有见地的看法。4.自然界运动的规律性，世界总体和每个事物内部符合法那么的秩序和构造，显示也系统性。正如?周易系辞传下?所描绘的：“日往那么月来，月往那么日来，日月相推而明生焉。寒往那么暑来，署往

4、那么寒来，寒暑相推而岁成焉。往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。这是古人眼中的和谐的宇宙秩序。5.天人合一，人保护自然，不肆意破坏自然，顺应自然，善待动物，与大自然融为一体，这是道家最珍视的思想。庄子主张“与天和，他说“与天和者，谓之天乐。?庄子天道?庄子以诗的语言形容了这样的天乐：“万物群生，连属其乡，禽兽成群，草木遂长，是帮禽兽可系羁而游，鸟鹊之巢可攀缘而窥。夫至德之世，同于禽兽居，族与万物并。?庄子马蹄?在天人合一的哲学理念的影响下，中国无数绘画作品表现了人与自然和谐相处的美妙意境。6.家庭和睦。这是“和的概念中最普及，得到最广泛认同的含义，也是它最通俗的意义。详细说是父慈子孝，兄弟相

5、爱，夫妻相敬如宾，家中洋溢着一种和乐的气氛。所谓“家和万事兴反映了世代普通中国人的朴素而美妙的愿望。7.和美的社会关系，和谐的社会秩序，和洽的政治关系，上下同心同德，这是儒家政治哲学的根本目的。庄子提出：“与人和者，谓之人乐?庄子天道?他所说的与人和，是指“均调天下，即调和社会矛盾，取消对人们的压迫，创造一个自由的世界。荀子从哲学上说明了“和内含宏大的力量的原因，他说：“和那么一，一那么多力，多力那么强，强那么胜物。?荀子王制?，就是说和能保持统一，从政治上说，就意味着有共同的目的，统一的指导和一致的行动，这自然会产生无坚不摧的强大的力量。8.停顿斗争，完毕战斗，商议处理双方的矛盾和分歧，会谈

6、中止敌对态度，化解纷争。由此出现了“和好、“讲和、“议和、“和谈、“和约等一类词语。9.睦邻的外交政策，亲和的民族关系，和平的世界秩序。?尚书尧典?“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦，黎民于时变雍，这成了后世中国人处理民族关系和国际关系的指导方针。10.个人行为的温和，讲话和气，对别人态度和蔼，同别人保持良好的关系。儒家认为这是在教养的表现，是君子必须具备的品德。“和气生财的俗语那么表达了中国普通百姓的价值观。11.尊重别人的人格、意见、擅长吸收别人有价值的思想，同时保持自己独立的人格和观点，不盲从别人，不随意附和别人的意见。这就是孔子所说的“君子和而不同，小人同而不和的意思。据此，在为人处世方面，应当既与人为善又坚持原那么。“