唐代婚姻制度

1、略谈唐代婚姻制度婚姻是人生中一项重要的仪式，不仅联 系着双方当事人，更是男女家庭的联合，双 方社会关系的融合。各个时代由于政治制度、 文化传统不同，因而其婚姻制度也不同。唐 代处于我国封建社会发展的高峰阶段，高度 发达的政治、经济、文化为其婚姻礼俗形式 奠定了基础，使得唐代婚姻制度较前代更加 完备和丰富。经过隋末战乱以及唐初平定战争的洗 礼，同时又由于武德期间的皇储之争，唐初 统治者为了恢复生产力，稳定社会需要大量 的劳动力，故大力繁殖人口成为婚姻制度的 主要思想。唐代提倡早婚，男年二十，女年十五以 上及妻丧达制以后，孀居服纪已除，并须申 以媒媾，命其好合。唐代婚姻更加自由，男 女可自由择偶但

2、是只是男子出门在外之时， 才可“自娶妻”。封建家长对于子女婚姻的包 办仍是主导，强调尊长对卑幼的主婚权。唐已经形成婚书制度且把彩礼作为为婚 姻成立的要件。唐代的禁止结婚的条件也比较 多。1.禁止同姓为婚及亲属为婚。2.禁 官员娶部属之女3.禁止良贱为婚。4.禁止 僧、道为婚。5.禁恐吓为婚。唐律疏议户 婚律卷14 “违律为婚”条规定：“诸违律 为婚，虽有媒聘，而恐吓娶者，加本罪一等; 强娶者，又加一等。被强者，止依未成法。禁止妄冒为婚。即男方或女方故意隐瞒己 方的真实情况，如向对方隐瞒己方的年龄、 身份、身体状况；或者假冒顶替，以次充好。禁止娶逃亡妇女为妻妾。8.禁止先奸后娶。唐律的禁止结婚条

3、件很好的维护了纲常 伦理，对于社会的稳定其起到重要作用。唐朝的离婚形式有和离，休妻，义决。和离：即夫妻关系不和谐时就可以协商 离婚。此种方式充分的尊重了男女双方的意 愿，和平的解决了双方的矛盾。休妻：唐律继承了历代的“七出三不去”。 “七出”即：无子、淫佚、不事舅姑、口舌、 盗窃、女石忌、恶疾。只要妻子犯了其中任何 一条就可能被休弃。这与汉代的七出顺序不 同，把无子放到首位，体现了唐朝对于繁衍 子嗣的重视。“三不去”依次为：与更三年丧 不去（即指妻子曾替丈夫的父母服丧三年）。 前贫贱后富贵不去。有所取无所当不去（即 指妻子的家族散亡，假如妻子被休则无家可 归）。义决：夫或是妻有杀伤对方及直系尊

4、 亲、旁系尊亲，或者双方一定范围内亲属相 互有殴打、奸、杀行为的，法律则判定强制 离婚，并对处罚不肯离异者。唐代离婚制度中偏向于对夫权的维护， 且“夫妻相犯，实行异罚”。法律赋予丈夫 大量权利却把沉重的忠实义务强加于妻子 身上，致使男子离婚有很大的随意性，妻子 的命运系于丈夫和公婆的喜怒之间。正如白 居易诗云：“人生莫作妇人身，百年苦乐由他 人。”唐朝的婚姻制度依旧以维护伦理纲常 为中心，却在继承前代同时有了新的进步。 唐代的婚姻制度较为开放，男女择偶较自 由。离婚改嫁和夫死再嫁习以为常，并未受 贞节观念的严重束缚，它与前朝的“从一而 终”和后代的“饿死事小，失节事大”形成鲜明 的对照。但是依旧有大量的落后残留。仍 维护封建家长制，把“父母之命，媒约之言” 作为婚姻成立的必要条件，甚有无媒不得选 之说。唐代仍坚持“夫权中心主义”妻子以 夫为天，要善待舅姑，喂养子女：妻子要对 丈夫忠贞，不得与人私通；妻子要知进退， 懂忍让，对于丈夫的其他妻妾不能嫉妒。婚 姻关系中夫与妻地位极不平等。法律赋予丈 夫休妻的权利，但是却只规定妻子大量义务， 无权利保障。以现代的角度看，唐代的婚姻制度无疑 是落后的，但是仍可以看到其有很多发光点。 也得到不少启示一一婚姻的幸福美满建立在 男