人生往往会面临各种各样的选择在关键时刻该怎样选择呢

1、 人生往往会面临各种各样的选择，在关键时刻该怎样选择呢？1孟 子 鱼我所欲也2 孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期。其言论和行动的记载，保留在孟子一书中。3 孟子道德主张 孟子主张人性善，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、 是非之心。义重于生、义重于利、不义可耻的道理，提出“舍生取义”的主张。 只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”。本文从这种理论出发，阐明了4读准字音恶 箪 蹴乡 羹 妾 w dn c xing gng

2、qi5 鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，两者不能同时都得到的话，便舍弃鱼而要熊掌。生命是我所期求的，正义也是我所期求的，在两者不能兼而有之的情况下，便舍弃生命而选取正义。 第一部分 (第一层）6 思考：本文的论点是什么?怎样提出来的?鱼 我 所 欲 也 熊掌 二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也 生义舍生而取义者也 比喻 论点7 生命本是我所期求的，所期求的东西有比生命更重要的，因而不去苟且偷生；死本是我所厌恶的，所厌恶的东西有比死更厉害的，故而有的祸患并不去躲避。第二层8生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。第二层:从 生、死的角度提出为了正义决不

3、能贪生怕死、屈辱人格，而要无所畏惧，义无反顾。分析了人之所以能舍生取义的原因。 进一步强调了 “义”的价值和作用。本段属于正面论证(正/反)面论证。9 文中“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情？ “所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情？谈谈你的理解。思考： “所欲”应指正义的事业，如为人民大众作有利之事，为别人安危挺身而出等。 “所恶”应指不义的事。如背叛国家，贪污受贿，杀人放火等危害国家人民的事。10 假如使人们所喜爱的没有比生命更重要的，那么所有可以求生的手段，有什么不去使用呢?假如使人们厌恶的没有超过死亡的，那么所有可以避免祸患的事情，有什么不去做的呢？11如使人之所欲莫甚于生，则

4、凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！第三层：从反面论证(正/反)“义”的价值和作用：如果人只是欲生恶死，那么凡是可以苟且偷生的无耻手段都做得出来.12 采用这种方法，便能得以生存，然而有的人却不愿采用；采用这种行为，便能避免祸患，然而有的人却不愿这样做。这是因为人所期求的东西有大于生命的，令人厌恶的东西有超过死亡的。并不仅是贤人有这种秉性，人人都有它，不过贤人能持而不失罢了。13 由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 第四层：有的人不为生死所限制，有所为有所不为，是因为人都有

5、向善向义之心，只是一般人不能坚持，而贤者没有丧失罢了。14 一筐食物，一碗汤，得到它就能生存，没有它就会饿死，如果鄙视地呼喝着给人，就是过路的饥人也不会接受；践踏过再给予人，乞丐也不屑一顾。第二部分（第一层）15 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 第一层:人虽饥饿，仍将“义”看得重于生命，甚至宁死不食。16 对于万钟的俸禄，有的人竟不问是否合乎礼义，就欣然接受了。万钟的俸禄对我有什么好处呢?为了华美的宫室，妻妾的侍奉和我所认识的穷困之人因受我的恩惠而感激我吗？从前为了正义，舍弃生命而不接受 ，现在为了宫室的华美而接受；从前为了正义，舍弃生命

6、而不接受 ，现在为了妻妾的侍奉而接受；从前为了正义，舍弃生命而不接受 ，现在为了穷困朋友的感激而接受：这些难道不可以停止不做 吗？这就叫做丧失了他的本性。第二部分（第二层）17 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 第二层：以不辨礼义接受万钟为例，指出为物欲羞耻之心，对自己没有好处。所蔽是丧失了18 举例说明物欲、生命、正义三者的关系：正义生命正义物欲 正义一切第二部分点明中心举例论证（正、反）中心：人应保持本性

7、,舍生取义;不顾礼义,只求私欲的可耻的。19生有甚于生不为苟得死有甚于死有所不避 所恶莫甚于死何不为所欲莫甚于生何不用正面反面对比论证 由是避患不为 所恶有甚于死者 由是则生不用 （结果）所欲有甚于生者（原因）非独皆有勿丧一箪、一豆 弗受决定生命 义存在万钟受决定宫室义丧失返回正面反面举例论证文章是怎样围绕论点逐层论述的?20孟子为何如此看重“义”？ 孟子主性善，“义”是其性善说的主要内容之一。他认为，仁义 、礼义、道义、正义、忠义等是人先天就具有的本性，所以人们应该保持这种比生命更重要的向善向义之心，应重义轻利，舍生取义。21孟子散文的特点比喻： “舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。对比：生和义比，义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的精神。起到了突出中心的作用。排比：通篇皆是。既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势，使论辩更