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文档简介
1、百师联盟2021-2022学年高三上学期一轮复习联考(三)语文试题注意事项:答卷前,考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上.回答选择題时,选岀每小題答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需 改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上, 写在本试卷上无效.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回一、现代文阅读(一)现代文阅读I阅读下面的文字.完成卜面小题。材料一:词原是歌筵酒席间演唱的歌辞,然而后人却又往往从这种歌辞中看到了比兴寄托的深 意。比兴寄托有广义的解释,也有狭义的解相有字面的解祥.也有引中的解释:有就作者 方面而言的说法,
2、也有就读者方面而言的说法。我们可以从不同的角度分析这个问题。先讲“比” “兴”二字。词天生有这一特质.容易把作者引向比兴寄托的路子,也容易 引起读者比兴寄托的联想。本来“比”“兴”二字是写诗的两种作法,如果换一种较新的说 法,我以为比兴就是指心与物相结合的两种基本关系,“兴”是见物起兴,是由物及心。见物起兴是说你看到一个物象,引起你内心的一种感发。以诗经来说,“关美雎鸠, 在河之洲”是外在的物象,所谓“物象”是眼咕所能看见的,耳朵所能听见的,凡是感官所 能感受的统称物象.这在中国诗歌中有很久远的传统。即如诗品序中就曾说:“气之 动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞味。”又说:“若乃春风春鸟,秋月
3、秋蝉,夏云暑雨, 冬月祁寒,斯四候之感诸诗者也。”陆机的文赋也曾说“悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春”, 都是说你看到外界的景物后引起了你内心的感发,是由物及心的物与心的关系,这就是所渭 的“兴二李后主乌夜啼:“林花谢了春红,太匆匆!无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,相 留醉,几时批?自是人生长恨水长东这种由于看到“林花谢了春红”而引起的感发就域 于此类。什么叫“比”呢? “比”是以此例彼,是说你内心中有一种惜意,要借助于外在的物象 来传达,因为诗歌这种美文,如果只讲抽象的概念中的情意,便不易引起读者宜接的感动, 所以常要把抽象概念的情意与具体的物象联系起来,才能引起读者的感发。由心及物的例证 如祐咨-硕
4、鼠:“硕鼠硕鼠,无食我黍.三岁贯女,莫我肯顾.逝将去女,适彼乐土.乐 土乐土,爰得我所是用-只吃粮食的大老鼠来比喻剥削者,这是他心中先有一个剥削者 的概念,然后用硕鼠这一形象来表现的,是先有内心的情意然后找形象来比喻,是由心及物 的心与物的关系,这就是所聞“比气突舰的“欲见呵肠,断尽金炉小篆香”(減字木兰花 “天涯旧恨”),说你要看到我内心中那T-回百转的情意,就如同像篆字般曲折的小篆在-样, 寸寸燃尽,以此形容他回肠的寸断。这也是“比”,是先有其回肠的情绪而后以小篆香来做 比喻的。所以-般说来,比兴就是表达情意的两种基本方式.或者是由物及心,或者是由心及物. 这是对“比兴”最简单的解释。不过
5、.“兴”的情况比较红杂,因为“兴”只是纯粹直接的感发.并没有明显的理性的 衡量和比较,所以有时是正面的感发,有时是反面的感发,而且同样的物象可以引起不同的 感发,所以“兴”这种感发的范围足非常自由的,不是理性所能够完全掌握的。相对而言.“比”是比较有理性的。总之,“比”与“兴”基本上原该是指诗歌创作中“心”与“物” 相交感时的两种方式和作用.但是汉儒却对比兴”有J另一种解释,说“比是“见今之 失.不敢斥言.取比类以言之”,而兴”則是“见今之美.嫌于媚谀,取善事以喩劝之(周礼春官大师郑注)。不过,这种说法并不完全可信,因为从诗经的作品分析, 用兴的方法写的对象不一定都是美的,用比的方法写的对象也
6、不一定都是恶的。总而言之, 在中国文学批评的传统上,“比兴”就开始有了另外的意思,就是“言在此意在彼”的-种 美剌托喩的意思。这以后,在诗歌创作中说到“比兴”就再难只以单纯的心物交感的比兴来 衡最,而有了种言外之意可以追寻体会的意思了。(摘编自叶嘉莹诗显而词隐) 材料二:冇时候你会感觉到一种宿命,好像是注定了要让一个诗人亡一次国,然后李煜才会写出 分最那么重的几个句子出来。就是如果不是遭遇这么大的一个事件,他的生命情调不会从早 期的有点轻浮、有点淫乐转到那么深沉.就是一个亡国,忽然让这个才华横溢的人领悟到繁 华到幻火。所以我们读到處美人,读到浪淘沙,读到他这些后期的作品的时候,忽然 带动r 一
7、个很不同的生命经骚。这种在亡国之后产生出来的创造力,其实是偵得我们重视的.五代词刚好是诗词这两种文体的连接,因为在唐诗的黄金时代之后,你要写诗超过李白 杜甫,想都不必想了.所以要另辟緩径,另辟一条新路出来,反而走到了通俗的这个世界上 去,把通俗柬新开创新经验.当时有一批傻傻的人,还在那边继续模仿唐诗的,全部都完了. 反而走到流行歌曲的这批人出现了新的东西,这就是我们今天讲的五代词的变革意义,就是 词根本就是流行歌曲。大家也许可以理解,为什么我们今天读到“林花谢了春红这样的句子,我们会隐约感 觉跟唐诗不-样。“太匆匆”,就是一个很直接的民间感情,就是觉得好快啊。所以你会发现, 把这些东西变成歌,
8、变成现代的流行歌曲非常容易,因为它本来就是歌。我们现在读的虞 美人乌夜啼都不是文学的名字,而是音乐的名字,等于现在我们讲的“降G大调”之 类的意思,升调、降调的意思.(摘编白爲勋为什么唐诗会变成宋词)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的-项是()叶嘉莹认为,伺虽然是歌筵酒席冋演唱的歌辞,但天生就有“比”“兴”特质,作者容易 运用比兴寄托,而读者也容易产生比兴寄托的联想。叶嘉莹认为比兴是写诗的两种作法,即心与物相结合的两种基本关系,“兴”是由物及心, “比则是由心及物。c.叶嘉莹认为汉儒对“比兴”兴美比恶的解样并不可信,但引出r “比兴”的“吝在此意 在彼”的美刺托喻的解释。D.蒋勋认为,李
9、煜经历了亡国之痛.有了跟以往不同的生命体验.爆发出艺术上的创造力, 创作出度美人浪淘沙这些后期作品。根据材料内容,下列说法正确的一项是()比兴有各种解释,叶嘉莹在材料一中选择的是广义的解释和引申的解释,是就读者方面 而言的说法来分析的。8.叶嘉莹引用乌夜啼是为了解说 * 的概念,蒋勋引用“林花谢了春红”“太匆匆” 是为r说明五代词与唐诗不同。因为“兴”的情况比较复杂,感发的范围彬常自由,所以只是纯粹直接的感发,并没右 明显的理性的衡量和比较。唐诗在黄金时代之后已经不W能超越,继续模仿唐诗的没有出路,而另辟渓径将通俗的 词创新的反而超越了唐诗结合材料内容,下列选项中不属于“见物起兴”的一项是()
10、昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树夫如此.人何以堪!桃之天天,灼灼其华.之子于归,宜其室家。苕之华,芸其黄矣。心之忧矣,维其伤矣!我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。C?之忧矣,如匪浣衣.清简要分析材料一的论证思路。温庭筠菩萨蛮中“帳起而蛾眉,弄妆梳洗迟.照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗 襦,双双金博鹄”,本是写一个女子起床梳妆、画眉、轡花、照镜、穿衣,张惠言却说它有 “离驱初服Z意.请结合iH嘉莹先生“比兴寄托”理论,谈淡你对此的理解。【答案】1. C 2. B 3. D材料一首先提出词中有比兴备托的深意的观点;接着对“比I兴”逬行解释,以诗经E品序文赋乌夜啼为例,详细解说 了中
11、国诗歌见物起兴的传统:以待经硕鼠减字木兰花为例,详细诠释了中国古诗的以此例彼的方式;再分析了 “比兴从古诗的心物交感到“言在此意在彼的含义演变过程.诗歌创作中有“比兴”手法,在中国文学批评的传统上,“比兴有“言在此意在彼的 美刺托喻的意思.温庭筠以女了自比,当男子求取功名仕宦而不得的时候,其感情与女了那 种“弃妇”的感情也有某种暗合之处,所以以失落的爱情或追求爱情而不得的闰中怨妇自比. 说有“离骚切服之意”,是因为离骚中有“进不入以离尤兮,退将夏修吾何服”的句子, 也是指到朝廷做官不被接纳.iU下来取新整理己原先的志向。这种感情与温诗的情感仃相 近之处。【解析】1题详解】本題考査学生对多个信息
12、进行比较、辨析的能力.C. “并不可信”错误.文中说的是“这种说法并不完全可信。选项说法太绝对。 故选C。【2题详解】本题考査学生分析概括作汚在文中的观点态度的能力。A. “就读者方面而言的说法”错误,也有“就作者方面而言的说法二例如“如果只讲抽象 的概念中的情意.使不易引起读者直接的感动,所以常要把抽象概念的情意与具体的物象联 系起来,才能引起读者的感发二这是从作者方面而言的。“因为所以”错误。原文“因为兴只是纯悴宜接的感发,并没有明显的理性 的衡量和比较.所以有时是正面的感发,有时是反面的感发,而目同样的物象可以引起不同 的感发,所以兴这神感发的范围是非常自由的,不是理性所能够完全掌握的”
13、可知,因 果关系倾倒。“反而超越了唐诗”错,原文只是说“所以要另辟跳径,另辟一条新路出来,反而走到了 通俗的这个世界上去,把通俗重新开创新经验二词并没有超越唐诗.故选B.【3题详解】本題考査学生理解文中重要概念的含义的能力.ABC都是由物及心,都是看到了某一物象,引起内心的一种感发。D借助于“石” “席”等意象表达内心的情意,是由心及物.故选D。【4题详解】本題考査学生分析文章结构和思路的能力。材料-开头“词原是歌筵酒席间演唱的歌辞,然而后人却又往往从这种歌牌中看到了比兴寄 托的深意”提出观点:词中有比兴寄托的深意.第二、三段“本来比兴二字是写诗的两种作法,如果换-种絞新的说法,我以为比 兴就
14、是指心与物相结合的两种基本关系”,对“比” “兴”进行解释,“见物起兴是说你看到 一个物象,引起你内心的一种感发.“以,,来说,即如诗品序中就曾说陆机的文赋也曽说李后主乌夜以33 ;待品序文赋乌夜 啼为例.详细解说了中国诗歌见物起兴的传统:第四段“比是以此例彼,是说你内心中有一种情意,要借助外在的物象来传达” “由心 及物的例证如诗经硕鼠秦观的欲见回肠.断尽金炉小篆香(減字木兰花大 涯旧恨)”,以诗经硕鼠减字木兰花为例.详细诠祥了中国占诗的以此例彼的方式; 最后“比与兴基本上原该是指诗歌创作中心与物相交感时的两种方式和作 用但是汉信却对比兴有J另一种解释总而言之,在中国文学批评的传统上,比 兴
15、就开始有另外的意思,就是言在此意在彼的-种类刺托喻的意思”,分析了 “比 兴”从古诗的心物交感到“言在此意在彼”的含义演变过程。【5题详解】本题考杏学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力.材二中在中国文学批评的传统上,比兴就开始有了另外的意思.就是言在此意在彼 的一种美刺托喻的意思”,提出诗歌创作中“比兴”手法有“言在此意在彼”的美刺托喻的 意思。温庭筠菩萨蛮中描写的是一个独处闺中的妇女,从起床而梳妆以至穿衣-系列的 动态,从中体现出她的处境及孤独善陌的心情。思妇形象是作者怀才不遇生活的貞实写照. 作若是以女子白比,表达了作者的同情之心,抒发了自己内心无人赏识的孤独寂寞之情。 说有“离
16、骚初服之意二是因为离骚中有“进不入以离尤兮,退将夏修吾初服”的句子, “进”,是说他希望得到楚王的进用他说我想得到进用,但不能得到进用,“进不入”,而 H我“离尤“离同罹,“尤”罪过。罹是遭遇意恩,遭遇到谗毀,获得罪过,这样我就 退回来,退回来修吾之初服,我要修禁我自己原来的那个洁白美好的衣服。所以,“初服” 代表他那本来的清白的高洁的美好的本质.“离骚初服之意”也是指到朝廷做fr不被接纳, 退下来审新整理自己原先的志向。这种感情与温庭筠菩萨峦的情感有相近之处。(二)现代文阅读II阅读下面的文字,完成卜而小题.懒狗石舒清红羊乡冇个村子叫舒家川,舒家川冇个叫虎虎的人。优虎家有一条狗,在村里是有些
17、名 ,的,它的名气由它的懒而来。一般懒人有,懒狗不多见,虎虎家的这条狗,可算是懒断筋 了,趴在那里一动不动,就像是把它的筋抽去r那样有时候趴在火日头下,晒得要目烟了, 晒徊狗蝇子要爬满它的眼睛了,比如树萌墙影就任眼前不远处,它宁晒着,也不活动到阴凉 甲.去.天气热,渴得它吐出舌头来忽闪忽闪的,然而你要是把水盆搁在远处,它是不会来喝 水的。因为它有这个毛病,就有人专门试它究竟懒到了什么程度,就把水盆一点点挪近看它, 看离多近它才会喝水。真是不可思议,水盆肉徊那么近,只要它探一下头就可以喝到水,但 它就是不探这个头,好像往前-探它的脑袋就会掉下来,好像它的身子不是它的身子,而只 是它的个拖累.它的
18、眼神也是淡漠的,好像没有什么可以促使它和诱惑它。都说,它是宁 愿渴死也不动i动的。当然它也是宁愿饿死也不大匣意动的。它从来不走近食盆,食盆可以 和它保持一个恒定的距离,要把食盆拿到它跟前,搁到它的嘴下面,说,吃,它才不大情愿 地吃起来.好像它的吃不是为了白己,而完全是在照顾看谁的情绪和面子。养这样-条狗做 什么,说不淸,也就养石了。它在门上那么 卧,总还是个狗吧.狗能起到的些作用它也 是能起到的.因为务吃少动,它还是较胖大的。村里人笑话说.虎虎家养的那不是狗.那是 养了个老爷,狗里头能坡称作老爷的,也就虎既家里这条r吧。一般喂狗吃喝都是洗虎的事, 虎虎一边喂它边说.到头懒死你信不信.看狗那不大
19、愉快的面孔.它未必相信这话。说话就到了那天黄昏,月亮早早地出现在半空,但是没有光亮.像灯还没冇通电似的。 虎虎端着狗的食盆找不到狗.咦!这懒狗到囁里去了?院里不见。出r街门,见外端蓝乌乌 的有些古怪和沉闷,好像要突然间打雷卜雨那样。更为可怪的是懒狗挣脱了绵绳在门前跑来 跑去,汪汪叫着.就像咬者只冇它才能看见的东西。随着懒狗的叫.那种若浏若浮的蓝雾一 样的东西似乎在不停地浓郁着收紧着,好像天空绷紧了,好像天空突然要变脸了。虎虎没来 由地-阵心悸。吃来,他向懒狗喊者。懒狗看到他,忽然就像终于找到了他那样,跑过来把 头抵到他的脚上,嗅来嗅去,而h吗呜哝哝,若有所告。虎虎觉得气闷,好像石什么东西沉 沉
20、地要压卜来,使他觉得呼吸有些不够用。他不想喂狗r他想返回屋里去,但是懒狗却咬 住他的裤脚不放,又咬住他的鞋,把他的脚都咬痛了.他刚准备踢懶狗-脚时.就像突然来 了一阵飓风,把他卷起来扔到了地上,接者就是满耳朵的撞击声和破裂声。在黄风土雾中, 大地像巨浪中的船那样颠簸摇晃起来了。地动了。虎虎趴住不动,一手伸出去拉着一条狗腿, 什么也看不到。大震过后,家里就剩了虎虎和懒狗.懒狗第一次主动地把一盆食吃了,它看起来就像是 从黄上里钻出来的。村f几手被摇平u眼前的世界完全不认设看起来就像个人的凡官全部火緒位置。人变麻木了,人凭者这座得的麻木渡过难关。没有伤心也不觉得害怕,一切感觉好像都 隔膜者,距离人远
21、远的。冷,往骨头里头冷。冷得这个人好像不是自己,不是自己又是谁呢? 总还会一点点冷到自己身上来.虎虎持狗窝那样搭了个简易的草棚,哲时住在里面,和他的 狗挤睡在一起.竟然弯月还出来,像大出血的瘦女人把脸贴若怪诞的犬幕.天空像个旧门帘 似的,好像一阵风就诃以吹个无影无踪虎虎觉得狗身子在热着自己.晚上不知什么时候,好像有什么动静,虎虎恍惚间觉得自己身边空了,好像懒狗出去了, 在远处山呼海啸一般撕咬,也可能是个梦吧.虎虎觉得如果白天不再到来,日头不再出来, 都是有诃能的.啥歩情都是有可能的。但是天还是亮了,日头出来,像刚刚剥出的-枚蛋黄. 日头好像不知道这个世界发生了什么那样,又一次兴冲冲地出现在这世
22、上.懒狗躺在离草棚 三十米开外的地方,眼睛还睁者,一身血,脖子被咬断了,没有血再流出来.流过血的毛板 结在-起,使人看起来有些扎眼。来了两个人看了看又走了.那两个人拍打若虎虎的脸,摇 晃若他的身子,说活看就好活者就好.多大的难啊.若不是你的狗护你,你早被狼吃掉了. 夜里不知谁张罗看,把幸存的人招呼到 起,把几根旧椽子矶成柴火,点燃了,大家烤 者。月儿月火在的上面一浮一執一浮一飘.就像谁提了个灯个在荒山里走。震后第三第,虎虎好像冇些明白了过来,而旦大家在一起吃了一顿饭,精神了一些.(摘编自地动,有删改)下列对小说相关内容的理解,正确的-项是()虎虎家的懒狗在村里出名并受到村人痛恨,是因为出奇的懒
23、,懒到宁増渴死也不动一动 的.宁愿饿死也不大愿意动的.虽然虎虎对懒狗不够好.并當它“到头懒死你信不信但懒狗不计前嫌,关徳时刻还是 勇敢地用自己的生命救下J虎虎。地竇之前,懒狗“挣脱了细绳在门前跑来跑去,汪汪叫肴,就像咬者只有它才能看见的 东西”,可见它感受到了险情。地震后,“来了两个人看了看又走了”,“把幸存的人招呼到一起”“大家在一起吃了一顿 饭二突出了团结才能哉胜灾难的主题。下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不iE确的一项是()小说运用夸张的手法表现了“懒狗”的“懒”,如“趴在那里一动不动,就像是把它的筋 抽去了那样”.“看狗那不大愉快的面孔,它未必相信这话”,通过狗的神态描写,用拟人的手法表
24、现了 “懒狗似乎能所憧主人的话.小说直接描写了 “慣狗”咼狼撕咬搏斗的场景,通过其“眼睛还睁若,一身血,脖子被 咬断了 的死后情况,表现了它的神勇。小说以虎虎作为叙述视角,作者采用第三人称,平静从容、张弛有度地描写,让读者印 象深刻。小说有多处环境描写,请分别指出文中三个画线句子的作用。石舒清的长篇小说地动,是一部关于海原大地震的力作.其实质是小小说的组合,以 真实发生的历史事件为背景,用非虚构的方式书写世道人心。懒狗构思取材巧妙独特, 请简要分析.【答案】6. C 7. C(I)第一处画线句子描写了地震前不同寻常的景象,渲染了紧张的气氛,预示灾难的即 将到来。(2)第二处画线句子是地震后的环
25、境描写,突出了地震后的满目疮頻,同时反映了人物心 灵所受到的巨大打击,也为下文猿的出现作铺垫.(3)第三处画线句子的环境描写烘托出黑夜的消冷氛围,让读者感受到灾后幸存的人们依 然惊魂未定的心理状态,同时也让读者看到希望.(1)小说以地震为甘景.通过懶狗在地震来临之时向主人示警,并咬住主人裤脚.在主 人遇狼时以命相搏,最终救卜主人,而被狠咬死的故事,表现了灾难之际狗对主人的忠诚.(2)小说将懒狗平日的“懶”与地震时的“灵”和“勇”加以对比,将懒狗平日的“无用” 与灾难时的“大用”加以对比,在极端事件及其情境中,把动物的良好品质門显出来。(3)作为部灾难题材的小说,小说没有过多渲染地震发生时的惨状
26、,也不过度追求情节 的跌宕起伏,只是平静从容地讲述人和狗之间的温情故怔,表现出人世间的善良和美好.【解析】【6题详解】本題考査学生对小说相关内容的理解能力。A. “并受到村人痛恨”错。文中说“虎虎家有一条狗,在村里是有些名气的.它的名气由它 的懒而来”“村里人笑话说,虎虎家养的那不是狗,那是养了个老爷”,可见,村里人只是嘲 笑虎虎家的懒狗,看不出村人痛恨这只懒狗。8.“虎虎对懒狗不够好懒狗不计前嫌”错,从“一般喂狗吃喝都是虎虎的事”可以看出 他对狗还是很好的,“到头懒死你信不信”也不是直駡,只是责怪狗太懒,或许正因为虎虎 的好才换来懒狗的忠诚,所以“不计前嫌”于文无据。D. “突出了团结才能战
27、胜灾难的主题”错,小说重点不在写人们的团结,垂点是通过人和狗 之间的温情故小,揭示灾难之际狗对主人的忠诚,表现出人世间的善良和美好。故选C。【7题详解】本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。C. “小说直接描写了 懒狗与猿撕咬糰斗的场景错误。小说没有直接描写懒狗与狼撕 咬榔斗的场景,而是通过懒狗“眼睛还睁着,一身血,脖子被咬断了”的死后情况侧面描写 的。故选C。【8题详解】本题考杏学生分析小说环境描写作用的能力.(1)第一处画线句子是“外面蓝鸟乌的冇些古怪和沉闷,好像要突然间打雷下雨那样”,结 合下文“一阵曜风,把他卷起来扔到了地上,接若就是満耳朵的掩击声和破裂声。在黄风土 雾中,大地像巨
28、浪中的船那样颠簸揺晃起来了.地动了 ”“懒狗挣脱了缰绳在门前跑来跑去, 汪汪叫着,就像咬着只有它才能看见的东西”,可知,“外面蓝乌乌的有些古怪和沉闷”是地 震前不同N常的景象,“好像要突然间打雷下雨”演染了紧张的气貌,预示灾雄的即将到来.(2)第二处画线句子是村子几乎被摇平了,眼前的世界完全不认识,看起来就像-个人 的五官全部长错了位殂”,此处环境描写运用比喻于法,把地靂后几乎被摇平的村子比喻成 人全部K错了位置的五官,突出了地震后村子被夷为平地后,满日疮備的惨状:结合下文“人变麻木了”分析,“眼前的世界完全不认i只”反映了遭受地震灾难的人们心灵所受到的巨大 打击:结合“虎虎搭狗窝那样搭了个简
29、易的草棚,暂时住在里面”可知,“村子几乎被摇平”, 人物没有遮蔽的地方,为下文狼的出现作铺垫。(3)第三处圆线句子是“月儿在火光的上面-浮一飘一浮一飘,就像谁提了个灯笼在荒山 里走”,句中“月儿任火光的上面浮-飘一浮一飘”烘托出灾后黑夜的清冷,“一浮一飘一 浮-职”的月儿让人感觉地震后幸存的人们依IH惊魂未定的心理状态,而把在荒山飘汛浮浮 的月儿比喻成灯笼,生动形象音韵和谐.让读者感受到身临其境感受冷清气氛的同时也让 读者看到生活的希隼。【9题详解】本題考査学生分析小说构思特点的能力。(1)结合“懒狗却咬住他的裤脚不放,又咬住他的鞋,把他的脚都咬痛了突然来了一 阵飓风.把他卷起来扔到了地上,接
30、者就是满耳朵的撞击声和破裂声。在黄风土雾中,大地 像巨浪中的船那样颠簸摇晃起来了。地动了 ”“懒狗躺在离草棚三十米开外的地方,眼睛还 睁者,一身血,脖f被咬断了,没有血再流出来那两个人拍打着虎虎的脸,摇晃着他的 身F,说活着就好,活着就好,多大的难啊,若不是你的狗护你,你早被狼吃掉了”分析, 这篇小说以地震为背景,通过懒狗在地震来临之时向主人示警,并咬住主人裤脚,在主人遇 猿时以命相搏,最终因救七人而被艰咬死的故爭,表现了灾难之际狗对主人的忠诚。(2)小说第一段集中写了懒狗“懒”的表现,如“它的名气由它的懒而来”“它是宁限渴死 也不动一动的.当然它也是宁愿饿死也不大愿意动的”“虎虎家的这条狗,
31、可算是懒断筋心 趴在那里一动不动,就像是把它的筋抽去了那样”等等,突岀了懒狗平日里是在太“懶了: 但是在地震来临前,懒狗却表现岀它的灵敏而勇敢的反应,文中先是说“巖狗挣脱了増绳在 门前跑来跑去,汪汪叫者,就像咬若只有它才能看见的东西”“懒狗却咬住他的裤脚不放, 又咬住他的鞋,把他的脚都咬痛了”,后来,懒狗为了保护主人,与桀搏而&身,文中这样 描写懒狗的勇敢一一“懒狗勲在离單棚三十米开外的地方,眼睛还睁着,一4血,脖子被咬 断了”.综上分析,文中把懒狗平日的“懒”与地震时的“灵”和“勇对比,将懒狗平日 的“无用”与灾雄时的“大用”对比,突出了在极端事件中动物表现出来的艮好品质一一无 畏无惧、英勇
32、献身的奉献牺牲精神。(3)这篇小说是长篇小说地动的删选部分,主要内容反映海原大地震中眞实发生的历 史书件。题干说这部小说“用非虚构的方式书写世道人心,懒狗的懒情虽然极端,但现实 生活中不乏见,所以,在取材方面,懒狗作为一部灾难题材的小说,没有过多渲染地震 发生时的惨状,也不过度追求情节的跌宕起伏,只是平静从容地讲述人和狗之间的温情故事, 懒狗很懒但作为主人不抛弁不放弁,坚持喂养,作为虎虎家的一员,懒狗凭借狗的本能预先 感知了灾难,拼尽全力守护并保卫主人,以至于最终献出了宝贵的生命,表现出入世间的善 良和美好,情节设置既出乎意料又在情理之中,令人读后唏嘘感叹,心生对自然生灵的敬仰 和珍惜之情.二
33、、古代诗文阅读-)文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。二月,甲寅,沼曰:“朕亲率天下农耕以供乗盛,皇后亲桑以供祭服;其具礼仪! 初秦时祝官有秘祝,即有灾祥.辄移过丁下。夏,诏口: “龈魅蛍狙宜怨起匝狙厩齐太仓令淳于意有罪,当刑,诏狱逮系k安.其少女绽萦上书曰:“妾父为吏,齐中皆 称其廉平:今坐法当刑。妾伤夫死者不可夏生.刑者不诃复M,虽后欲改过自新.其道无繇 也。妾愿没入为官婢.以赎父刑罪.使得自新。” 大子怜悲其意,五月,诏曰:“序EJ:恺弟君子,民之父母。今人有过,教未施而 刑已加焉.或欲改行为善而道无繇至.朕甚怜之!夫刑至断支体,刻肌肤.终身不息,何其 刑之痛而不德也!岂为民父母之
34、意哉!其除肉刑,冇以易之:及令罪人各以轻重.不亡逃, 有年而免。具为令!”羊相张苍、御史大夫冯敬奏清定律曰:“诸当髡者为城旦,春:当球髡者钳为城旦,舂: 当岫笞三百:当斩左止者笞五百:当斩右止及杀人先自告及吏坐受狀、枉法、守县官财物 而即盗之.己论而夏有笞罪者皆弃市。雅人狱己决为城旦、舂者,什有岁数以免。”制曰: “可.”是时,上既射修玄歌,而将相皆旧功臣,少文多质。惩恶亡秦之政,论议务在宽厚,耻 言人之过失:化行天下,告讦之俗易。吏安其官,民乐其业,富枳岁增,户口浸息。风流笃 障.禁用疏阔罪疑者予民,是以刑罚大省,至于断狱四百,有刑错之风骨.六月,诏Eh “农,天下之本,务莫大寫,今勤身从事
35、而有祖税之斌.是为木末者无以 异也其于劝农之道未备.氏除田之租税!”(节选自资治通鉴汉纪七下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()盖闻天道/祸自怨起而福繇徳呢/百官之非宜/由朕躬/今秘祝之官移过于下/以彰吾之/不 徳朕甚弗取/其除之盖闻天道/祸自怨起而福繇德兴/百官之非/宜由朕躬/今秘祝之官移过于下/以彰吾之不 德/朕甚弗取/其除之盖闻天道/利自怨起而福繇/德兴百官之非/宜由朕躬/今秘祝之官移过于下/以彰吾之不徳/朕快弗取其除之盖闻天道/祸白怨起而福繇/德兴百官之非/宜由朕躬/今秘祝之官移过于下/以彰吾之/不德朕队弗取/其除Z下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项基()甲寅,甲
36、为天干首位,寅为地支第三位,干支相配,可以用来纪年、纪月、纪日.官婢,指古时因罪没入官府作奴婢的女子。没入官府的男子为官奴。诗,指诗经,又被称为“诗三百”,中国最早的一部诗歌总集。蛛髡,古代的两种刑罚。观,指剃去头发:髡,指在面上刺字。下列对原文有关内容的概述,不正确的-项是()汉文帝亲自率领大下臣民进行农耕.皇后也参加劳动,亲自采桑养蚕。汉文帝认为肉刑太残酷.不合道德,应该废除.用别的惩罚去代替。c.张苍.冯敬提出了所有刑罚都应该减免的建议,汉文帝下达r同意的文书.d.汉文帝特别垂视农业,认为农业足天卜的根本,他卜令免除r农田的租税。把文中间横线的句子翻译成现代汉i知(1)今人有过,教未施而
37、刑己加焉,或欲改行为善而道无繇至,朕K怜之!(2)今勤身从事而冇租税之赋,是为本末者无以异也,其于劝农之道未备.文中提到汉文帝时期“刑罚大省”,貝体原因是什么?请简要说明【答案】10. B 11. D 12. C(1)现在人们有了过错.还没有施行教育就处以刑罚,有的人想改变行为向善,也无 路可走了(或洋为:也没冇办法了,朕很怜悯(同情)他们!(2)现在那些农民辛苦劳作,还要缴纳租税,这样做使从事农耕本业和从事工商末业的人没有区別,说明鼓励农耕的方法(或政策)不完备因为社会风气好转,风俗归于笃实厚道,法冋宽松,有犯罪嫌疑的,从宽发落.【解析】 【10题详解】本题考怦学生文言文断句的能力.句意:朕
38、听说天之道,祸从怨而起,福由徳而兴,百官的过失,都应该由朕一人负责。现在秘祝官员把过失的责任推给臣下,是彰显了朕的失徳,朕很不赞成。应予废除!“祸自怨起”和“福繇徳兴”结构一致,“而表并列,所以“福繇徳兴”不可断开,排除CDo彰”的宾语是“吾之不德”,所以中间不可断开,排除A.故选B.【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D, “疎,指剃去头发:髡,指在面上刺字”错误,“跄)在面上刺字;“髡”,剃去头发. 故选D。【12题详解】本题考査学生理解概括文章:内容的能力。“所有刑罚都应该减免”错误,如文章倒数第三段提到原来判处斩右脚以及杀人之后先去 官府自首的,官吏因受贿、枉
39、法、监守自盗等罪名己被处置但后来又犯了应判处笞刑的,全 都改为公开斩首,这就不是减免。故选C【13题详解】本题考査学生理解并翻译文言文句子的能力.(1)得分点:“过,过错:施,施行:“或”.有人:“怜二怜悯.同情.(2)得分点:“勤身从事二辛苦劳作:“是”,这;“为本末者”,从爭农耕本业和从事工商 末业的人:“劝二鼓励;“备二完备.【14题详解】本題考査学生筛选概括文章信息的能力。首先找到“刑罚大省”的位置,在倒数第二段.文中说“是以刑罚大省二意思是“所以, 刑罚大量减少”,由“是以”可知.原因在前面。然后找到相关句子并诳行概括.如“惩恶亡秦之政,论议务在宽収,耻言人之过失:化行天下,吿讦之俗
40、易”“风流笃厚”, 意思是“君臣以导致秦灭亡的弊政为鉴诫.论议国政讲究以宽厚为本.耻于议论别人的过失: 这种风气影响到全国.改变了那种互相检举.攻讦的风俗”“风俗归于笃实厚道二可知社会 的风气好转,风俗变得厚道。如禁岡疏阔,罪疑者民”意思是“法冋宽松,有犯罪嫌疑的,从宽发落二当时的法网 宽松.有犯罪嫌疑的也从轻发落.参号译文:春季.二月,甲寅(十六日),文帝下诏说:“朕亲自率领天卜臣民进行农耕.供应宗庙 祭祀的粮食,畠后亲自釆桑养蚕,供应祭祀的祭服:制定有关此小的礼仪!”当初,泰朝的祝官中有秘祝,一旦出现了灾异,就把造成过失的贵任从皇帝身上移到臣 子身上。夏季,文帝卜谄书说:“朕听说天之道,祸
41、从怨而起,福由德而兴,百官的过关, 都应该由朕一人负责。现在秘祝官员把过失的責任推给臣下,是彰显了朕的失德,朕很不赞 成。应予废除!”齐国大仓令淳于危犯了罪,当处以肉刑,被逮捕拘压在长安诏狱。他的小女儿絹紫向皇 帝上书说:“我父亲做官,齐国人都称駐他廉洁公平:现在他犯了罪,按法律应判处肉刑. 我感到悲痛伤心的是,死人不能夏生,受刑者残肢不能再接,即使以后想改过自新,也没冇 办法了。我愿意没入官府做官婢,以抵赎我父亲该受的刑罚,使他得以改过自新。”文帝很怜倘和同情提紫的孝心,五月,下诏书说:“诗经说开明宽厚的,是受 护百姓的父母。现在人们有了过错,还没有加以教育就处以刑罚,冇的人想改变行为向善,
42、 也无路可走了,朕很同情他们!肉刑的残酷,以至于切断人的肢体,摧残人的皮肉,使人銭生无法生育,这是多么残酷和不合道德!难道这符合为民父母的本意吗!应该废除肉刑,用 别的惩罚去代替它:此外,应规定犯罪的人备依据罪名的轻重,只要不从服刑的地方潜逃, 服刑到一定年数,就可以释放他.制定出有关的法令!”承相张苍、御史大夫冯敬奏请制定这样的法律条文:“I京来应判姓髡刑的,改为罚作城 旦和城旦春;原来应判处职髡刑的,改作钳为城旦、钳为城旦春;原来应判处剧刑的,改为 笞三百:原来应判处斩左脚的改为笞五百:原来判处斩右脚以及杀人之后先去官府自首的, 官史因受贿、枉法监守H盗等罪名已被处置但后来又犯了应判处笞刑
43、的,全都改为公开斩首. 罪犯已被判处为城旦、城日春的,各自服刑到一定年数后赦免。”文帝下达命令:“同意这时期,文帝自身谦逊日守,而将相大臣都是老功臣,少文采而多质朴。君臣以导致 泰灭亡的弊政为鉴诫.论议国政讲究以宽厚为本.耻J议论别人的过失:这种风气影响到全 国.改变了那种互相检举、攻讦的风俗。官吏安于自己的官位,百姓乐于自己的生业,府库 储希每年都有増加,人口繁衍。风俗归于笃实厚道,法冋宽松,冇犯罪嫌疑的.从宽发落, 所以,刑罚大危减少,甚至一年之内全国只审判了四百起案件,出现了停止动用刑罚的景象.六月,文帝卜诏卩说:“农业.是大卜的根本,没有什么事情比农业史为帀耍 现在那 些农民辛苦劳作,
44、还要缴纳租税,这样做,使从少农耕本业和从环工商末业的人没有区别. 说明鼓励发展农业生产的方法不完备。应当免除农田的租税!”(二)古代诗歌阅读阅读卜.面这首唐诗,完成卜面小题。松江独宿刘长卿洞庭初下叶,孤客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。一官成门首,万里寄沧洲,久被浮名系,能无愧海鸥。注:刘长卿的主要创作活动是在安史之乱以后。刘长卿早年生溶困顿,又屡试不第,长期 功名无成。宜到四十多岁方才中第,授长洲县用。入仕后,他的遭遇反而更不幸,曾两遭贬 滴。这首诗应作于第二次被贬谪后。沧洲:古时常用以称隐士的居处.下列对这首诗的理鮮和赏析,不正确的一项是()首联点明时甘、地点,见到洞庭落叶触发了无边的愁绪
45、.“孤客”点明了身份,“不胜愁”统领了全诗,强化了愁结。颈联含蓄地表达了怀才不遇之悲与报国无门的惆怅深哀。尾联通过与白由飞翔海鸥的比较,表达了摆脱功名束缚的期望。请简要赏析“明月天涯夜,青山江上秋一联.【答案】15. C 16.这两句情景交融(借景幷情),通过夜间明月、青山秋江,营造出凄 淸的意境.与诗人凄凉的内心交融在 起,从而表达了诗人对旅思乡、官场失意、郁郁不得 志的反杂愁绪。【解析】【分析】【15题详解】本題专査学生对诗歌内容、思想情感、技巧等的理解和赏析的能力。C. “含莓”错-颈联写“一官成白首,万里寄沧洲”.意思是做-个官就渐渐老去,寄身万 里之外的沧州.这种情感是直接表达出来的
46、,城直拧胸臆)故选C。【16题详解】本题考杏学生鉴赏诗歌炼句的能力。“明月天涯夜.青山江上秋”,这两句点明时间和地点,写明月照者天涯之外的夜晚.江上 青山也显出秋色。此处运用情景交融的表现手法,通过描写夜晚的明月、青山与秋江,营造 出-幅凄清箫瑟的意境,而这种意境恰恰与诗人此刻内心的孤独愁苦交融在一起,从而表达 r诗人料旅思乡之情、对官场生活的厌倦以及郁佛不得志,怛乂无诃奈何的红杂情感。(三)名篇名句默写补写出卜列句子中的空缺部分。(1)苏轼的念奴娇赤壁怀占中,“ , ”两句把周玲面对敌军 时的从容白信刻画得淋漓尽致.(2)(岳阳楼记中写在朝if里做高官就应当心系百姓,处在僻远的地方则为国甘担
47、忧的句 子是“ . ”.(3)东风在古诗中经常用来形容存风,比如“等闲识得东风面,万紫千红总是存”“东风夜 放花千的.更吹落,星如雨”等,请再举出一例: . ”.【答案】.谈笑间 .梢槽灰飞烟灭 .居庙堂之高则忧其民.处江湖之远则忧K君 .相见时难别亦难 .东风无力百花残【解析】【分析】【详解】本题考毛学生歌写常见的名句名篇的能力重点注意如下字形 书写,如“梢”“橹”“堂”“残”等.三、语言文字运(一)语言文字运用I阅读下面的文字,完成F面小題.属于孩子们的纯真必日是 的。刘仁杰的夏至中,孩子抬着头,若有所思, 鸟后的老人埋头劳作,屋槍卜配睡的黄狗正享受着必日的宁静。画面中,地里的菜叶儿、盛开
48、的花儿.飞舞的蝴蝶以及孩了的脸庞,都沐浴君日光,闪耀着温暖的光芒.夏至正是莲花初放的时节,“赏莲便成了艾日里i项极具风雅的活动.莲花索有“水 宫仙子”的雅称,大家熟知的宋代文学家周敎颐,就在他的府衙中栽种莲花,千古名篇爱 莲说 ,“出淤泥而不染”的名句更是 O赏莲改要看莲花娇艳.也要看荷塘 碧绿。离升了骄阳,夏日夜晚的莲花也同样娇媚可人。陈孟昕的工笔画作品夏塘风轻花落 迟描绘r -片夏夜的莲池幻境。厠而中.蓝紫相交的夜空、女广素雅的粉红衣衫、自净通 透的莲荷似有皓月普照,清透叫亮.画案以麴m暗務羞at出且皿散卮的携益必 呈现的充洒诗意和避想无眼的夏孜画面。夏至之景.冇阳光熠熠,有 ,更冇宁静闲
49、适的温柔面孔,它交织看多样的情绪, 也是生活热度n然的延绵 18.依次壊入文中横线上的词语,全都恰当的-项是()A.高枕无忧应运而生传颂至今疾风骤雨B.髙枕无忧水到渠成传诵至:今疾风劲草C.无忧无虑应运而生传通至今疾风骤雨D.无忧无虑水到渠成传颂至今疾风効中19.文中画波浪线 句子冇语病.下列修改最恰当的一项是()A.画家以独特的色彩.传播出日退菁散后的清凉之感.呈现r充满诗意和无限遐想的殳夜画面OB画家以独特的色彩.传递出H退#散后的清凉之感.呈现r充満诗意和无限遐想的殳夜C.厕家以独特的色彩,传递出日iU转散后的清凉之推,呈现的充满诗意和无限遐想的夏夜画面.D.桐家以独特的色彩,传播出日退
50、#散后的清凉之感.呈现r充满诗意和遐想无限的夏夜OHiiMo20.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法,清简要分析其构成和表达效果。【答案】18. C 19. B20. (1)构成:三个“蓝紫相交的夜空”“女子素稚的粉红衣杉”“白净通透的莲荷都是 定诺+名词的偏止结构短诰共同组成主诰,结构相同,诺气一致、意思藉切关联,为成分排 比。(2)表达效果:形式上,给人以一气呵成之感.节奏感强.増强语言气势,加强表达效 果。内容上,一气列举了画面中三种不同的景物,能使层次清楚、描写细腻,突出了画面 独特的色彩和莲池幻境。【解析】【18题详解】本题考査学生正确使用词语(包括成语)的能力.第-蛆,髙枕无忧:
51、用来形容平安无邪,无所忧也。无忧无虑:没有一点忧愁和顾虑。根据 语境“粗丁孩子们的纯真夏rr,选“无忧无虑”合适。第二组,应运而生:旧指应大命而产生.现指适应时机而产生。水到渠成:水流到的地方自 然形成 条水道。比喩条件成熟小情白然会成功。根据因为栽种莲花而写爱莲说的语 境.选“应运而生”合适。第三组,传讷:流传开来,被很多人诵读或称贸.传颂:传播颂汤.車在颂扬。传讷的对象 是文学作品,而传颂的对象是人物事迹。选“传诵至今”合适。第四组,也虬骤雨:形容风雨*如威比喻迅猛激烈的斗争疾风効草:在猛烈的大风中, 只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验.才知道谁真止坚强。溶境中用的是 “疾风
52、骤雨”的本意,选“疾风骤雨”合适。故选C。【19题详解】本题考査学生辨析并修改病句的能力。文中断波浪线的句f有三处语病:一是搭配不当,“传播”与“清凉之感”搭紀不当,应把“传搖”改为“传递”,排除AD: 二是搭配不当,“和”连接的是并列短语,前后结构应-致,都应是名词短语,故应为“无 限遐想三是成分残缺,“呈现的充满诗意和遐想无限的夏夜画面”成分残缺,应为“呈现r充满诗 意和无限遐想的夏夜画面”,排除Co故选B.【20题详解】本題考育学生正确使用常见的修辞手法的能力。构成:划线句“画面中,蓝紫相交的夜空、女子素雅的粉红衣衫、白净通透的莲荷,似有皓月普照, 清透明亮”中,“蓝紫相交的夜空”“女子素雅的粉红衣衫“白净通透的莲荷”句式整齐, 结构相同,都是定语+名词的偏正结构短语共同组成*语,意义相关,都表现了洁透明亮的 特点。表达效果:“蓝紫相交的夜空“女子素雅的粉红衣衫”“白浄通透的莲荷读起来感到琅琅上口,节奏 感强,有一股强大的力量,能増强文章的表达效果列举“夜空”-粉红衣衫”“莲荷”三种不同的景物,内容集中,描写细腻,突出了陈孟听的 工筮画作品夏塘M轻花落迟画面独特的色彩和莲池幻境。-)语言文字运用II阅读下面的文字,完成下面小題.通常商用飞机
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