知识讲解-文言知识梳理

1、文言知识梳理编稿：程彦芳 审稿：王 娜 学习目标1、学习并掌握相关文言文知识；2、分析文章表现出的思想，理解文章主旨，感悟几篇文章各自所抒发的情感；3、领略几篇文章各自不同的文体风格和语言韵味。知识积累，、”、.、/. 八、If文学常识 陶渊明（约 365 年 427年），字元亮， 因家中长有五棵柳树， 被人称为 “五柳先生”，私谥“靖 节”（死后由朋友私下起的，并非朝廷颁布，故称私谥） ，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋 初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾做过几年小 官，后辞官回家，从此隐居。在他 41 岁任彭泽令时，因为不愿为五斗米折腰，到任80 多天就弃

2、官归隐。在辞官时，写下这著名的归去来兮辞 ，表现他对官场生活的鄙弃，对田园 生活的热切向往。田园生活是陶渊明诗的主要题材， 他的诗歌可大致分为两类： 一类是继承汉魏以来抒情 言志传统并加发展的咏怀诗；一类是几乎很少有先例的田园诗。前一类以饮酒二十首最 为有名，其中“结庐在人境”流传最广，表现了诗人淡然忘世的态度；后一类中包括中年学 仕时期的怀古田舍 、劝农以及晚年归田时期的归园田居 、桃花源诗并记等，其 中归园田居五首是他田园诗中最著名的代表作，第一首“少无适俗韵”尤为世人传诵。 大约在晋宋易代前后，他写下了桃花源诗并记这篇流传千古的作品。在辞赋方面，其代表作有感士不遇赋 、闲情赋和归去来兮辞

3、等，寄寓了对官 场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好不愿屈身逢迎的志趣。在散文方面， 桃花源记最 为有名。王勃（649-675 ），字子安，绛州龙门（今山西河津）人。初唐文学家，与杨炯、卢照邻、骆 宾王并称“初唐四杰”。新唐书王勃传 中说：“勃属文初不精思，先磨墨数升，则酣饮， 引被覆面卧。及寤，援笔成篇，不易一字。时人谓勃为腹稿。”王勃才气从中可见不一般。正因为如此才华，路过洪州，参加滕王阁重阳宴会时，才能顷刻而就，文不加粗，写下在唐 代已脍炙人口的滕王阁序 。名句如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”为论者所欣赏。 庄子与庄子 庄子（约前 369- 前 286），和孟子同时或稍后， 战国中期著

4、名思想家、文学家，道家学派代表 人物，与道家始祖老子并称为“老庄” ，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老 庄哲学” ，然文采更胜老子。庄氏，名周，字子休（一作子沐 ） ，汉族，宋国蒙（今河南商 丘）人。做过宋国蒙地方的漆园吏。他生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力 图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无恃的精神自由。庄子一生著书十余万言，书名庄子 。其文章具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。这部文献是中国古 代典籍中的瑰宝。庄子共三十三篇，分“内篇” 、“外篇”和“杂篇”三个部分（ “内篇”七篇 ，“外篇”十五 篇，“杂篇”十一篇） 。一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，

5、“外篇”十五篇一 般认为是庄子的弟子们所写， 或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的， 它反映的是庄子真 实的思想；“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一 些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如盗跖 说剑等。内篇最集中表现庄子 哲学的是齐物论 逍遥游大宗师等。庄子善于虚构， 史记载：“其著书十余万言，大抵率寓言也。”庄子的想象力 十分丰富， 语言运用自如， 灵活变化， 能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。 鲁迅先生说 : “其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。” （汉文学史纲要）郭沫若说： “以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有

6、。”（庄子与鲁迅） 也有人称他的作品是文学的哲学、哲学的文学。李密及陈情表写作背景 李密（224-287 ），字令伯，又名虔，犍为武阳（今四川省彭山县）人，晋初散文家。祖父李 光曾为蜀国朱提太守。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏抚养成人。年轻时师事名儒谯周。曾任 蜀汉尚书郎，多次出使东吴，甚有才辩。蜀亡后，屏居乡里，以孝闻，累举不应。写作背景公元 263 年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞 江左。 晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就， 以减少灭吴的阻力， 对蜀 汉旧臣采取了怀柔政策， 授予官职以示恩宠。 与此同时， 当时李密以孝闻名于世， 晋武帝承

7、继汉代以来以孝治天下的策略， 实行孝道， 以显示自己清正廉明， 同时也用孝来维持君臣关 系，维持社会的安定秩序。正因如此，李密屡被征召。李密作为亡蜀之臣，心存疑虑，进退 两难。若辞不赴命， 必引起皇帝猜疑， 受到怪罪； 若赴命任职， 又非李密的本意， 于是以“乌 鸟私情”，祖母“供养无主”为由，写了此表。文章选自南朝梁昭明太子萧统的文选 。 李密抓住了“孝”字大做文章， 却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞， 动之以情， 恰到好处 地解决了“不从皇命”的难题。 无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名， 不虚然哉”， 终 于准如所请。辞是介于散文与诗歌之间的一种文体。因为起源于战国时期的楚国，又称楚辞

8、、楚辞体。 又因屈原所作 离骚 为这种文体的代表作， 故又称骚体。 到了汉代常把辞和赋统称为辞赋， 后人一般也将辞赋并称。 这种文体， 富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自 由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。一般 四句一节，每一节表达一个完整的意思，读后稍作停顿；六字句为主，都按三拍读。字词汇总通假字1、乃瞻衡宇“衡”通“横”，横木2、景翳翳以将入“景”通“影”，日光3、曷不委心任去留“曷”通“何”，为什么4、俨骖騑于上路“俨”通“严”，整齐的样子5、云销雨霁“销”通“消”，消散6、君子见机“机”通“几”，预兆7、北冥有鱼，其名为鲲“冥”通

9、“溟”，海8、三飡而反 / 旬有五日而后反“飡”通“餐”，饭；“反”通“返” ，返回9、小知不及大知“知”通“智”，智慧10、此小大之辩也“辩”通“辨”，区别11、而征一国者“而”通“耐” ，能力12、而御六气之辩“辩”通“变” ，变化13、旬有五日而后反 / 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六14、怒而飞，其翼若垂天之云15、天之苍苍，其正色邪16、臣以险衅，夙遭闵凶17、九岁不行，零丁孤苦18、夙婴疾病，常在床蓐 一词多义1、辩此小大之辩也 而御六气之不辩2、知之二虫又何知小知不及大知3、名 北冥有鱼，其名为鲲 圣人无名4、息有”通“又” 垂”通“陲”，悬挂 邪”通“耶”，语气词 闵”通“

10、悯” ，可忧患的事 零丁”通“伶仃” ，孤独的样子 蓐”通“褥” ，垫子通“辨”，区别通“变”，变化动词，知道 通“智”，名词，智慧名词，名称名词，声名去以六月息者也名词，气息，这里指风生物之以息相吹也名词，气息5、命 臣以供养无主，辞不赴命名词，任命但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕名词，生命、性命母孙二人，更相为命，是以区区不能废远名词，生活、生存6、终 既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息与“既”配合，起并列联合作用，相当于“又” 臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年动词，结束、度完乌鸟私情，愿乞终养动词，终了7、薄形容词，浅薄动词，迫近既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚

11、有儿息 但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕8、见生孩六月，慈父见背 副词，放在动词前， 表示对自己怎么样， 相当于“我” 臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 动词，看见词类活用1 、名词活用雾，像雾那样；星，像流星那样下，向下水，在水面上童 外，在外面；内，在家里上，向上犬马，像犬马一样日，名词作状语，一天天地（1）名词作状语 雄州雾列，俊采星驰 下临无地 水击三千里 外无期功强近之亲，内无应门五尺之 非臣陨首所能上报 臣不胜犬马怖惧之情 臣奉诏奔驰，则刘病日笃（ 2）名词用作一般动词 瓶无储粟，生生所资 乐琴书以消忧 或棹孤舟 目吴会于云间 而后乃今将图南 臣少多疾病，九岁不

12、行（3）名词使动用法 徐孺下陈蕃之榻（4）名词意动用法 襟三江而带五湖2、形容词活用 （1）形容词动用 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 是以区区不能废远（2）形容词使动用法 眄庭柯以怡颜（3）形容词意动用法 川泽纡其骇瞩 举世非之而不加沮（4）形容词名用 倚南窗以寄傲 宾主尽东南之美 猥以微贱，当侍东宫 臣以险衅，夙遭闵凶凡在故老，犹蒙矜育3、动词活用（1）动词使动用法 屈贾谊于长沙，窜梁鸿于海曲 德合一君，而征一国者 彼于致福者 臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻（2）动词名用 审容膝之易安古今异义词1、悦亲戚之情话 亲戚 古义：家人 情话 古义：指知心话2、既窈窕以寻壑窈窕 古义：幽深曲折的样子3、

13、将有事于西畴 有事 古义：耕种之事4、千里逢迎逢迎 古义：迎接5、俨骖騑于上路第一个“生” ，动用，维持 琴，弹琴；书，读书 棹，桨，这里用作动词，用桨划 目，看、望南，向南飞疾病，生病下，使 放下来襟、带，以为襟、以为带笃，加重废远，远离怡，使愉快骇，对感到惊骇非，以为非傲，傲然自得的情怀 美，俊杰 微贱，微贱的人 闵凶，形容词名用，不幸的事 故老，年老而有功德的旧臣屈，使屈居；窜，使窜逃 合，使满意；征，使信任 致，使到来闻，使闻今义：跟自己家庭有婚姻关系的成员。今义：指男女间谈情说爱的话。今义：女子文静而美好。今义：泛指。今义：说话和做事故意迎合别人的心意，贬义容膝，仅能容纳双膝的小屋上

14、路 古义：高高的道路今义：走上路程，动身6、穷且益坚穷 古义：困厄，处境艰难今义：生活贫困，缺少钱7、等终军之弱冠弱冠 古义：二十岁今义：无此意8、盛宴难再在 古义：第二次今义：相当于“又”9、孟学士之词宗学士 古义：掌管文学撰述的官今义：常用来指学位10、腹犹果然果然 古义：食饱之状今义：副词，表示事实与所说或所料相符11、众人匹之众人 古义：一般人今义：多数人，大家12、虽然，犹有未树也。虽然 古义：虽然这样今义：转折连词13、穷发之北发 古义：毛，草木今义：头发14、小年不及大年大年 古义：寿命长的今义：一指丰收年，一指春节15、州司临门，急于星火星火 古义：流星的火，比喻急迫今义：微小

15、的光16、臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃奔驰 古义：急速就职今义： 车、马等 很快地跑17、欲苟顺私情，则告诉不许告诉 古义：申诉 苦衷 今义：（1）受害人向法院告发；（2）说给人听，使人知道18、臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立不行 古义：不能走路，这里指柔弱今义：不可以成立 古义：成人自立今义：（组织机构等）筹备成功，开始存在19、寻蒙国恩，除臣洗马寻 古义：不久今义：寻找除 古义：授予官职今义：去掉，不计算在内20、臣之辛苦，非独蜀中之人及二州牧伯所见明知辛苦 古义：辛酸悲苦今义：身心劳苦21、而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离婴古义：绕今义：婴儿22、臣密今年四十有四， 祖母

16、今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也今年 古义：现在年龄 重点虚词1、以 连词，同“而”，表修饰 连词，同 “而”，表并列今义：说话时的一年舟遥遥以轻飏 , 风飘飘而吹衣木欣欣以向荣连词，表目的，来眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲 / 臣不胜犬马怖惧之情，谨 拜表以闻介词，把以五百岁为春介词，用生物之以息相吹也 / 臣具以表闻，辞不就职介词，凭奚以知其然也 / 猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报介词，因为 臣以险衅，夙遭闵凶2、而 连词，表转折 门虽设而常关 / 而宋荣子犹然笑之 / 且举世誉之而不加劝 /而彭祖 乃今以久特闻连词，表并列觉今是而昨非 / 若夫乘天地之正，而御六气之辩

17、连词，表修饰时矫首而遐观 / 怒而飞 / 抟扶摇而上者九万里 / 决起而飞连词，表承接鸟倦飞而知还 / 而控于地而已矣3、之助词，的鹏之背，不知其几千里也 / 其翼若垂天之云助词，取独鹏之徙于南冥也 / 生物之以息相吹也 / 且夫水之积也不厚代词，他且举世誉之而不加劝（指宋荣子 ） 众人匹之，不亦悲乎（指彭祖 ）代词，这之二虫又何知动词，到，往奚以之九万里而南为4、则连词，就海运则将徙于南冥连词，或者时则不至连词，那么则其负大舟也无力连词，表转折关系，但臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃5、然代词，这样奚以知其然也代词，这样虽然，犹有未树也形容词词尾，的样子未数数然也6、于 介词，对于彼其于世 / 是臣

18、尽节于陛下之日长，报养刘之日短也介词，在覆杯水于坳堂之上介词，比州司临门，急于星火7、其用在选择问句中，是还是其正色邪？其远而无所至极邪代词，它的其名为鹏代词，它其负大舟也无力重点语句 判断句宾主尽东南之美 此小大之辩也 齐谐者，志怪者也 穷发之北，有冥海者，天池也 臣之辛苦，非独蜀中之人及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴 今臣亡国贱俘是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也省略句童仆欢迎，稚子侯 （ 于 ） 门翱翔 （于）蓬蒿之间 且举世誉之而 （ 宋荣子 ）不加劝 众人匹 （ 于）之， （众人）不亦悲乎 状语后置句农人告余以春及将有事于西畴 访风景于崇阿 覆杯水于坳堂之上 翱翔蓬蒿之间 臣具

19、以表闻，辞不就职 州司临门，急于星火 被动句既自以心为形役 而刘夙婴疾病 欲苟顺私情，则告诉不许 宾语前置句复驾言兮焉求 胡为乎遑遑欲何之 乐夫天命复奚疑 童子何知 而莫之夭阏者 奚以之九万里而南为 彼且奚适也 奚以知其然也课文精要 理解主旨归去来兮辞并序 归去来兮辞 是一篇优美的古代散文， 代表了陶渊明散文的基本特点。义熙元年 （406 年） 作者辞去彭泽令回家时所作，分为“序”和“辞”两部分。 自己所以出仕和自免去职的原因。 “辞”则抒写了归田的决心，愉快心情和乐趣。“归去来兮”就是“归去”的意思，滕王阁序 作者记叙盛宴，描写滕王阁的壮丽，愤懑悲凉而又不甘于沉沦的复杂感情。来”、“兮”都是

20、语气助词。本文是“序”晋安帝说明了以及寥廓壮美的山川秋景，抒发了自己怀才不遇、王勃一生虽连遭挫折， 不免产生了人生无常、坷的怨叹， 但我们在文中更多地体验到的是作者渴望用世的抱负和发奋振作的意志。 失望兼有，追求和痛苦交织，这正是文章的动人之处。逍遥游 本文主要说明了庄子追求绝对自由的人生观，鸠，都是“有所待”而不自由的。只有摆脱了束缚， 功、无名的境界，才是绝对的自由，才是“逍遥游”陈情表指出大到高飞九万里的大鹏，“无所待”而游于无穷，达到无己、，这篇文章体现了庄子的哲学思想。命运坎希望与小到蜩与学无其丿、不奉本文述说作者辞不赴命的理由，但作者没有过多地陈述道理，而是以叙事为主，在叙 事中以

21、情感人。 作者首先陈述祖母早年对自己的养育之恩和祖母晚年对自己的依赖之情； 次表明作者对州郡、 朝廷屡下征举的感激之情和眼前进退两难的处境； 再次表明心迹， 诏出任并非别有希冀，反复述说“母孙二人，更相为命” ；最后申明所说一切都是实情，希 望晋武帝予以体察。 文章极力渲染自己的不幸和家庭的悲苦， 反复陈述祖母年老多病、 危在 旦夕的情景，读来令人油然而生同情之心。把握重点归去来兮辞并序本文的叙事线索： 辞官归途抵家室内生活涉园外出纵情山水如何度过余 生本文的抒情线索：自责自悔自安自乐乐天安命全文可分三部分。第一部分（第 1 段）表示辞官归田的决心。含两层：前一层是自责之词。诗人想到“田 园将

22、芜”， 故应归家， 但心为形体所役使而不能自主， 这是何等可悲啊 ! 表明诗人已有归意。 后一层是自恕自慰之词。 诗人已知过去求官为非， 今日弃官为是， 好比是入了迷途不远，还 来得及回到正道上来，因而深感欣慰。这两层点明了全文主旨，表达了诗人鄙弃官场、 向往 田园的感情。第二部分（第 2、3 段）写作者回到田园后的愉快生活。可分三层。 第一层写归途和初抵家时的情况，含三节： 前一节写乘舟返家途中既轻松又渴望抵家的心情； 中间一节写望见家门时欣喜若狂的心 情，这跟在官时“惆怅而独悲”的心情形成了鲜明的对比； 后一节写家中景况， 有松， 有菊， 有幼儿，有居室，有酒，有樽，差足自慰。第二层写回家

23、后的日常生活，也含三节： 前一节写饮酒自遣，这是室中之乐；后两节写涉园观景，留连忘返，这是园中之乐。这 是真正的隐者之乐，跟迁客们的闲适心情绝不相同。第三层写诗人在农村的出游经历。含四节： 第一节重申辞官归田之志，以“息交以绝游”进一步表示对当权者和官场生活的鄙弃； 第二节写跟乡里故人和农民的交往， 为下文写出游张本； 第三节写出游方式， “窈窕以寻壑” 应上“或棹孤舟”， “崎岖而经丘”应上“或命巾车”； 第四节写出游中所见， 前两句写农 村初春生机勃郁的景象，后两句触景生情，为结尾述人生观张本。第三部分（第 4 段）抒发诗人“乐天安命”的情怀。含三层： 前一层紧承上文“吾生之行休”而自问，

24、 这是一种委婉的表达方式， 有振起下文的作用； 下面两层是作者自答， “富贵”两句从反面作答， 重在说“富贵”而以“帝乡”为陪衬， 中 间四句从正面作答， 用形象化的手段表明自己快然自足于隐居生活， 最后上升到哲理的高度， 点出“乐天安命”的思想，卒章显志。滕王阁序 谋篇立意：本文写景雄伟壮丽，文辞华美，妙用典故，内容充实，抒情真挚，抒发远大 的政治抱负和怀才不遇之情，委婉曲折地表达对所谓“圣主”“明日”的不满。层次结构：第一部分（第 1 段）：概写洪洲地理风貌，引出参加宴会的人物，述宾主之美。第二部分（第 2、3 段）：写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然人文景观，绘山 川美景。第三部分（

25、第 4、5 段）：写宴会的盛况，抒人生的感慨。第四部分（第 6、7 段）：述说自己的身世和怀才不遇的苦闷，感叹盛筵难再。 统观全文，由地及人，由人及景，由景及情，步步递进，紧扣题意。文因饯别而作，但 对宴会之盛仅略叙数笔带过， 而倾全国写全登阁所见之景， 因景而生情， 这就脱去了一般饯 别文章颂扬、应酬的窠臼，辟出了自家蹊径。逍遥游全文一共三个自然段，分为三个部分。第一部分 （第 1 段），写世间万物， 大至高飞万里的鹏鸟， 小至尘埃， 它们的活动都 “有 所待”，都是不自由的。分三个层次：第一层（开头到“其翼若垂天之云”）描述鲲鹏的形象。鲲鹏体积硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。第二层

26、（从“是鸟也”到“而后乃今将图南”），写鹏鸟有所待，并以“野马”、“尘埃”作对比，表明万物皆有所待。第三层（从“蜩与学鸠笑之曰”到本段结束），反驳蜩与学鸠，这两种动物也有所待。第二部分（第2段），归纳、补充、印证上文，说明万物在“有待”的范围内，存在着“大小之辩”。分两个层次：第一层（第二段开头到“不亦悲乎”），归纳上文，阐明“小知不及大知，小年不及大年” 的道理。第二层（从“汤之问棘也是已”到本段结束），引“汤之问棘”的一段话对前文进行补充印证，并点明“小大之辩”。第三部分（第3段），由对万物的广泛议论进入对社会中人们的具体论述，阐明逍遥游 的境界：忘我、无为、无用、无所待的绝对自由的精神境

27、界，点明全文的主题。陈情表全文一共四个自然段，分为四个部分。第一部分（第1段），自诉。写孤苦之情，从纵横两方面分两个小层次：身世凄苦，祖母抚养恩深似海；人丁衰微，作者尽孝责无旁贷。第二部分（第2段），叙述朝廷多次征召的经过以及自己的处境。进，无以报答；退，不能回报。明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷。第三部分（第3段）：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节。进一步阐明辞不就职的 原因。由于李密是蜀汉降臣， 为避免晋武帝的猜忌， 这段一开始他就援引武帝“圣朝以孝治 天下”的施政纲领，作为上表陈情的依据，接着歌颂新朝“凡在故老，犹蒙矜育”的德政， 作为上表陈情的铺垫，紧接着委婉表明自己在蜀汉做官的态

28、度是“本图宦达，不矜名节”， 并深深感激晋武帝对自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的知遇之恩， 最后正面提出自己不能奉诏的原因还是祖母病重。第四部分（第4段），提出解决问题的办法，点明全文的主旨。作者首先用44和96两个年龄的对比，表明自己“尽节于陛下之日长，报养刘之日短 也”，提出解决问题两全其美的办法。写到这里，作者才明确地提出陈情的目的：“乌鸟私情，愿乞终养”。结尾“生当陨首，死当结草”，暗合上文“尽节于陛下之日长”之意，以 生死必报大恩的保证结束了全文。知识迁移阅读下面文言文，完成问题。事有可行而 不可言者，有可言而不可行者。有易为而难成者，有难成而易败 者。此四策者，圣人之所独见而.留意也。

29、誳寸而伸尺，圣人为之；小枉而大直，君子行之。周公有杀弟之累，齐桓有争国之名； 然而周公以义补缺，桓公以功灭丑，而皆为贤。今以人之小过，掩其大美，则天下无圣王贤 相矣。故目中有疵，不害于视，不可灼也；喉中有病，无害于息，不可凿也。河上之丘冢,不可胜数，犹之为易也；水激兴波，高下相临，差以寻常，犹之为平。昔者,曹子为鲁将兵, 三战不胜，亡地千里。使.曹子计不顾后，足不旋踵，刎颈于陈中，则终身为 .破军擒将矣。然 而曹子不羞其败，耻死而无功。柯之盟，揄三尺之刃，造桓公之胸，三战所亡，一朝而反之， 勇闻于天下，功立于鲁国。管仲辅公子纠而不能遂，不可谓智；遁逃奔走，不使其难，不可 谓勇束缚桎梏，不讳其耻

30、，不可谓贞。当此三行者，布衣弗友，人君弗臣.。然而管仲免于累绁之中，立齐国之政，九合诸侯，一匡天下。使管仲出死捐躯，不顾后图，岂有此霸功哉！今人君之论其臣也，不计其大功， 总其略行，而求其小善， 则失贤之数也。 故人有厚德， 无问其小节；而有大誉，无疵其小故，夫牛蹄之涔，不能生鳝鳢鮪，而蜂房不容鹄卵；小形不足以包大体也。（取材于淮南子汜论训）【注释】誳：弯曲。河上：黄河边，这里指黄河边的平地。涔：积水。1、下列语句中，加红的词解释不正确的一项是（败：毁坏有难成而易败 者河上之丘冢不可胜数，三战所亡，一朝而反犹之为易 也易：平坦反：返回，这里指收回D.行而求小善略：简略2、 A.不计其大功，总其

31、略下列各组语句中，加红的词意义和用法都相同的一组是（事有可行而不可言者圣人之所独见而留意也B.昔者，曹子为鲁将兵则终身为 破军擒将矣C.使曹子计不顾后使管仲出死捐躯D.布衣弗友，人君弗臣今人君论其臣 也3、 A. B. C. D.4、 A.下列语句的括号中是补出词语，补出后不符合文意的一项是（目中有疵，不害于视， （则）不可灼也喉中有病， （苟）无害于息，不可凿也 水激兴波，高下相临，差以寻常， （而）犹之为平 遁逃奔走， （然）不使其难，不可谓勇 下列的理解和分析，不符合文意的一项是（）世间之事是极为复杂多样的，古代圣贤对此有独到的见解并十分关注。代价与成功总是成正比，这在周公、齐桓和曹子身上都得到了印证。管仲虽称不上智、勇、贞，但他仍为齐国的霸业做出了重要的贡献。评价人物要着眼于大处和长远，而不能仅看一时的成败和小的污点。参考答案1、 D 【解析】“略”是“简要”的意思2、C【解析】C项，“使”,“假如，假使”的意思。 A转折，却/顺承，就，B