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文档简介
1、 课时分层作业(十九)探究世界的本质一、选择题1(2021山东潍坊二模)在四川三星堆出土的众多面具中,青铜纵目面具最具代表性。有专家推测这一面具造型是传说中的古蜀王国的神、鬼、人的结合体,作为古蜀先民祭拜的祖先神灵的象征,赋予了人和神灵之物复合特征的夸张神异的形象。对此,下列认识正确的是()青铜面具以艺术手段反映了当时的社会生活对面具的审美追求是古蜀先民艺术创作的基础面具造型表达了古蜀先民对其祖先神灵的认识古蜀先民对多种文化元素系统优化促成美的质变A B C DA面具造型是传说中的古蜀王国的神、鬼、人的结合体,说明青铜面具反映了社会生活、表达了古蜀先民对其祖先神灵的认识,符合题意;艺术创作的基
2、础是实际和实践,错误;材料没有强调多种文化元素的系统优化,排除。2大脑是脊椎动物中枢神经系统中的高级部位,是生命机能的主要调节器。人脑能有效收集信息并作精巧的综合处理,在这一点上,人与其他动物是相通的,但人脑结构最复杂,功能却极其完善。外界信号进入人脑传到丘脑,激活丘脑的功能,促使人产生对人和事物的喜好、嗜好、偏爱、美感、动机以及愉悦和恐惧等情绪。这一事实意在说明()高度发达的人脑是意识活动的物质器官意识是人类社会发展的产物意识是人脑对物质世界的反映有了人脑就有了人的意识A B C DB“人脑结构最复杂,功能却极其完善。外界信号进入人脑传到丘脑,激活丘脑的功能,促使人产生对人和事物的喜好、嗜好
3、、偏爱、美感、动机以及愉悦和恐惧等情绪”,可见,高度发达的人脑是意识活动的物质器官,意识是人脑特有的机能,是人脑对物质世界的反映,符合题意。材料中强调的是人脑对意识产生的重要性,并未涉及人类社会发展与意识的关系,不符合题意。人脑是产生意识的物质器官,但有了人脑不一定会产生意识。因为意识的内容不是来源于人脑,而是人脑对客观存在的反映,排除。3中国旧体诗多以中原及其周边地区的生活为题材。进入近代,随着人员交往、文化交流的增多,中国旧体诗出现了反映西方社会生活的内容,如“地冷宜亲火,楼高可摘星”反映伦敦的阴冷气候和城市风貌;“开函喜动色,分明是君容”反映照片给远方亲人带来的喜悦。从中国旧体诗内容的变
4、化可以看出()意识内容的变化本质上是人的反映方式的变化没有被反映者就不可能有任何意识的内容有什么样的意识内容就有什么样的反映对象意识内容的变化根源于社会生活实践的变化A B C DC从中国旧体诗内容的变化可以看出,意识的内容来自客观世界,意识内容的变化根源于社会生活实践的变化,符合题意。“意识内容的变化本质上是人的反映方式的变化”和“有什么样的意识内容就有什么样的反映对象”属于唯心主义观点,排除。4据消息称,美国科学家利用一种叫作磁场调制微波光谱的技术在两块不同的陨石中发现了超导材料。这是超导材料在太空中形成的第一个证据。这一发现的重要意义不仅在于它是罕见的天然形式的超导材料,还在于它为人类寻
5、找室温超导材料点燃了新希望。这一发现证实了()实践是认识发展的动力世界的真正统一性在于它的物质性人为事物的联系具有客观性辩证法要求我们对现存事物进行否定A B C DA美国科学家利用一种叫作磁场调制微波光谱的技术在两块不同的陨石中发现了超导材料,这表明人类借助先进的认识工具促进认识的发展;在陨石中发现有超导材料的存在,这也证实了世界的真正统一性在于它的物质性,正确。这一超导材料是天然形式的超导材料,属于自在事物(不是人为事物),不选;材料强调的是实践促进认识发展、世界的物质性,未体现对现存事物的否定,不选。5(2021山东滨州二模)中国科技大学潘建伟院士团队及其合作者,在国际上首次实现设备无关
6、的量子随机性扩展。基于量子物理内禀特性产生的量子随机数,被认为是一种真正不可预测的随机性资源。潘建伟院士团队及其合作者的工作,为设备无关量子随机数的实用化奠定坚实基础。对上述材料解读正确的是()遵循客观规律,发挥主观能动性造福人类树立创新意识,通过实践建立自在事物的联系思维和存在具有同一性,人能够能动地认识世界实践具有主观能动性,能够突破物质因素的制约A B C DB基于量子物理内禀特性产生的量子随机数,实现设备无关的量子随机性扩展,在尊重规律的基础上发挥了主观能动性、实现了对事物的认识,符合题意;材料没有涉及建立自在事物的联系,排除;中“能够突破物质因素的制约”否认了实践的客观性。6有评论员
7、文章指出,古城修复必须从文物工作的基本要求出发,遵循古城原有的肌理,通过空间利用、组合来达到审美需求。文章还援引专家的话:“加强对人的研究,好的项目绝不是光看东西,要见人见精神。如文化遗产地,其最大的吸引力就在于生活在当地的人、人的故事,要让游客感受到当地文明。”这说明,古城修复()要遵循其固有规律,同时要发挥人的主观能动性要认识和把握规律,把握其根本要求要利用和改造规律,顺势而为要创造条件积极作为,摆脱规律的束缚A B C DA“古城修复必须从文物工作的基本要求出发,遵循古城原有的肌理,通过空间利用、组合来达到审美需求。同时古城修复要加强对人的研究,要见人见精神,让游客感受到当地文明”,这说
8、明,古城修复要发挥人的主观能动性,认识和把握规律,把握其根本要求,符合题意。规律具有客观性,不能改造,错误。规律具有客观性,要创造条件积极作为,认识和利用规律,但不能摆脱规律的束缚,错误。7古人将谷雨分为三候:“一候萍始生,二候鸣鸠拂其羽,三候戴胜降于桑。”每年4月19日至21日,当太阳到达黄经30时为谷雨,此后气温迅速回升,雨量增多,适合农作物生长,农业生产进入繁忙时期,人们食香椿,赏牡丹,开始采摘谷雨茶。这说明()事物运动过程中存在的规律具有客观性人类能够充分发挥主观能动性创造规律尊重客观规律是发挥主观能动性的前提条件意识是物质世界发展到一定阶段的产物A B C DA材料反映农业工作应根据
9、农时,这体现了事物运动过程中存在的规律具有客观性,也体现了尊重客观规律是发挥主观能动性的前提条件,符合题意。规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭,错误。材料不涉及意识的起源问题,也就未体现意识是物质世界发展到一定阶段的产物,排除。8(2021山东济南一模)2020年7月23日,我国首次火星执行探测任务的“天问一号”成功升空后,到2021年2月10日,“天问一号”实施近火捕获制动任务成功,成为我国第一颗人造火星卫星,实现了“绕、落、巡”第一步“绕”的目标。天问一号环绕器携带的多种探测仪器将对火星开展多维度探测。上述材料体现了()征服宇宙的信念终将使理想变成现实只要尊
10、重社会发展规律,对火星的探究就能成功思维和存在具有同一性,世界是可知的意识具有自觉选择性和能动创造性A B C DD火星探测,体现了世界的可知性、意识的能动性,符合题意;错在“征服世界”;尊重规律是取得成功的必要而非充分条件,排除。9无人驾驶汽车、无人看护机器人、无人售货机、无人送货机这些以往只有在科幻电影中出现的场景,离现实生活越来越近了。发展“无人科技”()有利于降低市场人力成本体现了人类的意识活动具有能动创造性将会扰乱正常的市场秩序表明科技是生产力中最具决定性的力量A B C DD发展“无人科技”,体现了人类的意识活动具有能动创造性,用机器替代人力,有利于降低市场人力成本,但同时可能出现
11、更加严峻的就业压力,符合题意;发展“无人科技”并不会扰乱正常的市场秩序,说法错误;劳动者是生产力中最具决定性的力量,错误。10“醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。”边塞诗人王昌龄用虛实结合的手法,使欢聚时的乐景与想象中的离别后的凄凉孤寂形成对比,表达离别的不舍和愁绪,也映照了诗人被贬的怀才不遇。从哲学上理解正确的是()从“橘柚香”着手描写欢聚时的乐景体现了诗人意识的自觉选择性“入舟凉”是诗人借当时当地的凄凉景观反映内心怀才不遇的心境以“忆”虚相的旅夜孤寂场景来源于诗人独特的艺术构思和想象力诗人以想象创造了现实与未来的联系,使诗更具有朦胧美和表现力A B C DC意
12、识活动具有自觉选择性,诗人王昌龄主动地选择了从“橘柚香”着手描写欢聚时的乐景体现了意识活动对客观事物的反映是主动的、有选择的,不限于客观世界有什么就反映什么,正确。物质决定意识,“入舟凉”是诗人王昌龄的一种心情,是借当时当地的凄凉景观而表现出来的,正确。意识来源于客观存在,而不是诗人独特的艺术构思和想象力,错误。联系是客观的,不是通过人的想象创造出来的,错误。11(2021山东卷,13)在唐代诗人柳宗元看来,牛是“日耕百亩”的勤劳符号;在宋代名将李纲眼中,牛代表的是“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳”的牺牲精神;在现代诗人臧克家笔下,牛具有的是“深耕细作走东西”的开拓品格。体悟牛的品格,弘扬牛的
13、精神,激发牛的干劲,是中国人民精气神的具体体现。材料体现了()A人为事物的联系,具有“人化”的特点B事物的性质取决于人们观察的角度C矛盾的特殊性通过普遍性表现出来D人们的意识活动受主体状态的影响D材料中不涉及人为事物的联系,排除A;B中“事物的性质取决于人们观察的角度”犯了唯心主义错误;C颠倒了矛盾特殊性和普遍性的关系;不同人对同一事物产生不同理解就在于不同人有不同的主观情况,D符合题意。12(2022山东师范大学附属中学月考)习近平在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上指出,推进水资源节约集约利用,要坚持以水定城、以水定地、以水定人、以水定产,把水资源作为最大的刚性约束,合理规划人口、城市和
14、产业发展。这体现了()人能认识事物本质并根据需要建立新的具体联系制订规划必须坚持主观与客观具体的历史的统一人能够能动地认识世界和改造世界把握矛盾的复杂性才能找到解决矛盾的正确方法A B C DB“以水定城”等,强调了主客观具体的历史的统一,也说明人能够能动地认识和改造世界,符合题意;人建立联系的根据是事物固有的联系,排除;把握矛盾复杂性不是找到解决矛盾的正确方法的必要条件,排除。13某省根据当地造纸业发展状况,制定并执行严格的造纸业地方环保标准。在环保高标准的倒逼下,该省造纸业摆脱了脏、乱、散的局面,实现了“金山银山”和“绿水青山”的兼顾、环保与经济转型升级的双赢。这说明()重视意识的能动性,
15、就能推动事物发展只有从实际出发,才能获得实践的成功事物能否发展,取决于意识能否反映客观存在发挥主观能动性和按客观规律办事相结合是成功之道A B C DC夸大了意识能动性的作用,应排除。正确。14(2021山东临沂一模)马克思在关于费尔巴哈的提纲中指出;“从前的一切唯物主义包拍费尔巴哈的唯物主义的主要缺点是对事物、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作感性的人的活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。因此,结果竟是这样,和唯物主义相反,能动的方面却被唯心主义抽象地发展了”。这说明旧的唯物主义()把“主体的能动性”作为思维和存在统一的基础从经验直观出发,把人归结为单纯受
16、动性的生物机械地从客体出发,否认物质世界是可以认识的脱离实践,在认识的方法论上陷入了主观主义A B C D C实践是思维和存在统一的基础,错误;“只是从客体的或者直观的形式去理解”,意味着旧的唯物主义从经验直观出发,“不是从主体方面去理解”,意味着旧的唯物主义把人归结为单纯受动性的生物,而忽视了认识主体的能动性,符合题意;题中的三个“理解”:“从客体的或者直观的形式去理解”、不是把它们“当作实践去理解”“不是从主体方面去理解”,说明旧的唯物主义并不否认世界是可以认识的,而是在认识主体的能动性上、认识的方式等问题上存在着错误,排除;不是把它们“当作实践去理解”,意味着旧的唯物主义脱离实践,“能动
17、的方面却被唯心主义抽象地发展了”,意味着旧的唯物主义在认识的方法论上陷了主观主义,符合题意。二、非选择题15阅读材料,完成下列要求。塞罕坝是蒙汉合璧语,意为“美丽的高岭”,位于河北省最北部的围场县境内。历史上,塞罕坝曾是“林苍苍,树茫茫,风吹草低见牛羊”的皇家猎苑,但由于20世纪初日本侵略者掠夺性地采伐和过度放牧,塞罕坝蜕变成了“天苍苍,野茫茫,风吹沙起好荒凉”的沙地荒原。中华人民共和国成立后,林业部经过充分调研论证和科学的规划设计,1962年2月,决定建立林业部直属的塞罕坝机械林场。通过塞罕坝两代人近50年的艰苦奋斗,在极端困难的条件下,在140万亩的总经营面积上,成功营造了112万亩人工林
18、,创造了一个变荒原为林海、让沙漠成绿洲的绿色奇迹。森林覆盖率由建场初期的11.4%提高到现在的80%,林木总蓄积量达到1 012万立方米,塞罕坝人在茫茫的塞北荒原上成功营造起了全国面积最大的集中连片的人工林林海,谱写了不朽的绿色篇章。如今,建场时营造的树苗,已经变成了浩瀚林海,正发挥着无可替代的经济、生态和社会效益,造福着当地,泽被着京津,恩及着后世。习近平考察塞罕坝时指出:“全党全社会要坚持绿色发展理念,弘扬塞罕坝精神,持之以恒推进生态文明建设。”(1)结合材料,运用自然界的物质性的知识,说明中华人民共和国成立后塞罕坝人是如何坚持绿色发展理念,持之以恒地推进生态文明建设的。(2)结合材料,运
19、用规律客观性和普遍性原理,分析说明塞罕坝是怎样从皇家猎苑到沙地荒原再到生态文明建设范例的。答案(1)自然界的存在和发展是客观的。承认自然界的物质性,是人类处理人与自然关系的基本前提,我们在利用和改造自然时应尊重和保护自然,与自然和谐相处。中华人民共和国成立后,塞罕坝人承认自然界的物质性,在利用和改造自然时,做到了尊重和保护自然,坚持了绿色发展理念,取得了生态文明建设的巨大成就。(2)规律的客观性和普遍性要求我们,必须尊重规律,按客观规律办事,而不能违背规律。一旦违背规律,必然受到规律的惩罚。20世纪初期,日本侵略者违背客观规律,掠夺性地采伐和过度放牧,使得塞罕坝从皇家猎苑变成了沙地荒原。在规律面前,人不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福人类。中华人民共和国成立后,两代塞罕坝人在认识规律的基础上,充分利用规律,经过艰苦奋斗,改变了塞罕坝的面貌,使之成为生态文明建设的范例。16(2021山东日照一模)奔跑着的AGV、运行着的轨道吊、高高矗立的桥吊山东港口集团青岛港“连钢创新团队”秉承科技报国志向,坚持自主创新理念,建成全球领先的全自动化集装箱码头。自2013年组建以来,面对国外技术封锁,该团队根据青岛的口岸实际、货源结构、码头流程、操作习惯,设计出自己的工艺流程
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