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文档简介

1、第 PAGE5 页 共 NUMPAGES5 页2023年最新的浦江郑义门 郑义门真实还原了郑氏一族勤勉清廉的家风,而郑氏家族清廉的时刻提醒着我们,要促进廉政建设,这也是对党员的基本的要求。 郑义门观后感篇一: 江南第一家族“郑义门”,二百多年为国家培养了173名清正廉洁的官员,其家风家教家规令人不得不折服,现在的国人几乎结婚生子以后都纷纷搞独立,和父母分开住,希望父母不要太多干涉自由,其实这种自由固然很冠冕堂皇,但和明朝郑氏家族比起来,简直就是滑稽可笑。因为这样的分散而居,不利于家规家风的建立和传承。当然也不是非要住在一起,才能口授家规,但这种家风的建立,靠的更多是长辈们的以身作则,言传身教。

2、 家风家规是中华传统文化不可缺的一部分,良好的家风,能够培养子女更多正能量的风尚,像郑氏家族就是养成勤俭节约的生活作风,尊老爱幼,不欺下瞒上,不贪腐不诡计多端,如果这是一个土豪家族,绝对是铺张浪费,穷奢极侈,攀比成风,勾心斗角,尔虞我诈,如此风气是万万不能培养出清廉的高官。 以上就是大型历史体验真人秀节目咱们穿越吧所带给我们的视觉冲击力,四川卫视能够花钱制作这样的节目,真是令人感触多多。放眼现在的电视荧屏所播出的历史剧,几乎都是显摆皇宫的豪华和步步惊心的宫斗,这种负能量的节目播久了,对观众来说,一点教育意义都没有,反而让观众学到不少整人坑人的伎俩。宫斗固然存在,但也不能太过大张旗鼓,无限放大它

3、的影响力。家有家规,国有国法,还是希望现在的影视作品,少点宫斗计,多点像韩国大长今那样的励志故事,培养观众优良的传统品质,而不是阴谋诡计横行。 节目一定是按照“郑义门”家规比较有现实意义的一面制作而成,因为我们看到郑氏作为当地的粮户,在向老百姓收租上交国家的时候,并没有像一些影视作品所表现的那样,派出数百人家丁去抢粮而不是收租。郑氏家族比较注意在群众中的影响,固定会邀请乡邻德高望重的人来家里做客,吃饭是其次,主要是进行沟通有无,营造和谐气氛。 郑氏家规还有一点就是非常契合现实,高官们都得进行私人财产公示,其实在明朝,郑氏家族就已经执行这种美德,每年都向朝廷公布家产,不能隐瞒不报,因为一旦不诚实

4、的汇报,被朝廷官员下来核实,这显然就没有什么好果子吃。郑氏如此而为其实就是获得朝廷的保护和支持,同时也发扬一种诚信精神。如此,即使被人举报和信访,也能做到清清白白,堂堂正正,不玩虚假,不趋炎附势。 还有一点,很多古装影视作品纳个妾什么的,很随便,动辄还强抢民女,看看人家郑氏家族是怎么规定的,纳妾的前提条件是年过不惑,膝下无子女,还要得到主母的同意,同时要告知大老婆,如此才能纳妾。放眼现在的贪官们,谁的背后都有无数的小三小四,这种奢靡淫欲的风气,令世人瞠目结舌。玩物丧志,贪赃枉法,祸害不浅。 郑氏家族还有一条规定,就是未冠子女被惩罚要去倒夜肥,因为这不仅仅是一种惩罚的行为,更是调教年幼晚辈要懂得

5、尊老爱幼,低调做人。节目中程野带着杨旭文去买土地,拼命压价,发生赌博行为,结果被鞭打还要向族人跪拜270下,诸如此类的家规,有其很深的教育意义和现实意义,可惜传统的文化被遗忘得零零落落,这是精神财富的缺失,最终会导致民族之魂的消失殆尽。 真人秀节目层出不穷,大多数都是花钱看明星矫揉做作,肤浅幼稚的玩游戏,其实像咱们穿越吧这类节目应该得到更多人的力挺,这不是传承封建腐朽遗风,这是对传统精良文化的致敬,这是中华民族的精神食粮,我们不能浪费它,更不能遗忘它。想必作为总导演的张国立,他花费精力财力制作这样的节目,并不是为了捞金和贴金,关键的一点传播像“郑义门”家规这样颇具现实意义的传统文化让更多人知道

6、,因为它具有醒世教育意义。救死扶伤本来是正义行为,现在却出现更多的碰瓷,害人等不良行为,我们优秀的民族文化被流逝,是应该反思的时候了。忘记历史的民族,不是一个有前途的民族。 曾经国学风大热,这似乎只是一种潮流,因为很多人都没有学到实质,思想品质没有得到更高的提升和修炼,变成文化骗子的圈钱招数,这些和咱们穿越吧比起来,就显得异常的猥亵和龌蹉。 郑义门观后感篇二: 这是一抹恬静而灵秀的风景。春的红,夏的绿,潜藏着清幽的香,按捺不住地流淌。白的墙,灰的瓦,青的路,拱的桥,精致着和风中的江南。 这是一道猜测不息的谜题。寻常百姓,被当朝皇帝亲自赐封为“江南第一家”;普通人家,却留下无数惊绝动人的传奇佳话

7、。 这是一种跨越千年的影响。孝的高洁,义的醇美,自打从那户郑姓人家飘然而出,便从未离开过这片民风淳朴的土地,至今依然在浦江县那幽远的小镇里口耳相传 这,就是名冠天下的“郑义门”。 深远的郑义门,以独特的家仪著称于世。所谓“义生然后礼作,礼作然后万物安”,因为礼仪,德义之花开始了愈加优雅淡定的绽放。 抚摸着那口悬挂在孝友堂左侧的大钟,耳边仿佛响起悠远而又熟悉的钟声。那是当年郑义门每天都会响起的钟声。透过这历史深处传来的钟声,郑氏家族几百年前生活的场景在眼前依稀清亮起来。 那是每逢初一、十五的早晨,天刚蒙蒙亮,郑家祠堂的大钟就会“当当当”地响了起来。刹时,悠远的钟声传遍了整个村庄。二十四声之后,人

8、们衣着停当。钟声很快又是连续四下,于是各房之中便齐齐传出了汲水盥洗之声。 不多时,铜钟再次击起。八响之后,千百人迎着钟声,按着长幼和男女,排队进入了村子的最中心宗祠。 宗祠的有序堂上,家长早已正襟危坐。族人们男左女右,分别伫立堂下。这时,座中站起一个十多岁的童子,出列来到堂上,朗声背诵族中世代相传的祖训: “听、听、听,凡为子者必孝其亲,为妻者必敬其夫,为兄者必爱其弟,为弟者必恭其兄。” “听、听、听,不要徇私情以妨害同居的大义,不要怠慢懒而荒废你的事情,不要放纵奢侈受到上天的惩罚,不要横生是非而扰乱家门的清静,不要沉溺酒色而乱了你的本性。念念不忘祖先的训诫,关系到家族事业的兴盛。言之再三,尔

9、宜深戒。听、听、听!”。 诵毕训诫,众人起身,向家长一揖,复分左右,会揖而退。 浦江郑氏,就在这井然的钟声里有序地生活了几百年;浦江郑氏,就是通过这种严格而周备的礼仪,经世不息地教化自己的子孙,让忠孝礼义廉耻深深地印入每个人的脑海,潜进每个人的思想底层;浦江郑氏,就是这样诠释了一个平凡的社会单元对于大同社会的理解,为后人树起一个廉洁德治的典范。 郑义门,一个遥远的故事,那合众生活的热闹场景历经三百多年的岁月沧桑,终于悄然隐退,藏入历史苍茫的暮霭。然而,它的存在,在中华家族发展史上划下了浓重的一笔。“家”,始终是中华民族心理积淀中最难释的情结,也是人类认识自身发展流变的一方坐标。毋庸置疑,郑义门

10、在这方坐标中走出了一段醒目的轨迹。它的治家、教子、修身、处世的族训,以及极具特色的礼仪教化,映射着中国古代家族制度的演变历程,表达着儒家礼仪美德治家的功能样态。郑义门几百年来凝聚而出的优秀文化,并没有随着光阴的流逝而淹灭,它依然活跃在当今郑氏后裔的基因里,流淌在我们这个民族的血脉中。如今,人们在这里寻古探幽,思索感悟,汲取精神养分,向着更加灿烂的明天。 郑义门观后感篇三: 郑义门通过动漫的形式,引导党员干部弘扬中华民族优秀传统文化,时刻牢筑反腐倡廉的思想防线,克己奉公,廉洁自律,永葆共产党的公仆本色。郑浩拒礼篇,讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间,拒绝排场,拒绝礼单,抵挡住各种诱惑,清廉为官的故事。 在新时期,更应该把权力关进法律和制度的笼子里,严格执行廉政准则,加强廉政文化建设,在全国党员干部和群众中形成风清气正的社会氛围。 一、营造诚信为本、崇廉鄙贪的清廉文化环境。与贪腐作斗争不能只靠风暴式打击让贪腐分子受到指责惩罚,关键要形

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