世界历史期未复习资料

1、第一单元 西欧封建制度的产生和发展一、基础知识第一章1、了解早期日耳曼人的社会制度的史书及作者；史书所反映的日耳曼人的社会状况的特点 凯撒高卢卢战记 塔塔西陀日日耳曼尼尼亚志特点:1）畜牧牧业 农农业2）游牧牧业 定定居3）公有有 经济的的分化4）平等等 地位的的差异2、民族族大迁徙徙的起讫讫时间：3755年5688年3、法兰兰克王国国1）克洛洛维建立立墨洛温温王朝的的时间、标志 时时间：4486年年 标志：苏瓦松松战役2）加洛洛林王朝朝的建立立 ：7751年年3）教皇皇国的产产生：7756年年，丕平平献土 教皇皇国4）查理理曼帝国国的分裂裂：8443年凡尔登登条约 4、采邑邑制改革革：755

2、1年，查理马特进进行采邑邑制改革革5、法兰兰克封建建制度确确立的标标志1）法兰兰克经济济庄园化化 2）封建建等级制制度的建建立第二章1、城市市兴起的的时间及及城市兴兴起后三三个阶段段的斗争争2、十字字军东侵侵（1009612291年年）1）历史史背景 2）过过程：第第一次十十字军东东侵10096年年；第二次十十字军东东侵11147年年；第三次十十字军东东侵11189年年；第四次十十字军东东侵：112011年12004年； 12291年年，十字字军的最最后一个个据点亚亚克城被被攻陷，十字军军东侵至至此结束束。3）十字字军东侵侵的影响响3、知识识点：1）10066年年.威廉廉.诺曼曼征服2）（11

3、0866年）土地赋赋税调查查簿 末日日审判书书 3）12215年年.约翰翰.自自由大宪宪章4）12295年年 爱爱德华一一世 模范范国会5）卡佩佩王朝(9877-13328年年)6）“阿阿维农之之囚”（13309-13778年）7） 腓腓力四世世. 三级会会议（113022年）第三章1）13347 113499 年“黑死病病”首次袭袭击欧洲洲2）13337-14553年英英法百年年战争3）贞德德抗英4）13381年年瓦特泰勒起起义二、名词词解析：墨洛温王王朝法兰克王王国的王王朝。4481年年，萨利利克部落落首领克克洛维建建立法兰兰克王国国，因其其出身于于墨洛温温家族，故称墨墨洛温王王朝（448

4、17511）。建建国后，克洛维维率领部部众，不不断扩张张。克洛洛维死后后，法兰兰克即陷陷入割据据混战的的状态。7511年被加加洛林王王朝取代代。查理马马特改革革法兰克王王国的一一次改革革。7115年，查理继继承父职职出任宫宫相后，各地贵贵族蠢蠢蠢欲动，王国内内部再呈呈分裂之之势，外外族势力力也乘虚虚而入，战火四四燃。为为挽救时时局，加加强中央央权威，查理大大刀阔斧斧进行改改革。他他以强力力征用贵贵族和教教会的土土地，以以服骑兵兵役为条条件的采采邑分封封代替以以往无条条件的土土地封赐赐，组建建起以中中小贵族族和上层层自由民民为主的的强大骑骑兵武装装，史称称查理?马特改改革。通通过这一一改革，削弱

5、了了地方贵贵族的势势力，加加强了法法兰克王王国的军军事实力力。而且且采邑是是连带土土地上的的劳动者者一起分分封的，这就使使劳动者者更加固固着在土土地之上上，加强强了人身身依附关关系，因因而促进进了法兰兰克封建建生产关关系的发发展。凡尔登登条约 PP1999查理帝国国的皇帝帝虔诚者者路易的的三个儿儿子将查查理帝国国永久分分裂的一一个条约约。签定定于8443 年年，具体体内容有有：日耳耳曼路易易统治东东法兰克克，秃头头查理分分得西法法兰克，老大罗罗退尔保保皇帝称称号，得得到的是是东、西西法兰克克之间的的领土，从意大大利北部部经勃艮艮第、阿阿尔萨斯斯、洛林林到尼德德兰这这一条约约是查理理帝国永永久分

6、裂裂的标志志，也是是造成近近代德法法领土纠纠纷的根根源。查理帝国国法兰克王王国查理理曼统治治时期。加洛林林王朝的的第二代代君主查查理在位位时期，率领封封建主四四处征伐伐，建立立起一个个与昔日日罗马帝帝国疆域域相当的的帝国。8000年圣诞诞节，罗罗马教皇皇立奥三三世在罗罗马的圣圣彼得堡堡教堂为为查理加加冕，称称其为“罗马人人的皇帝帝”。从此此西方史史书称查查理为查查理曼（查理大大帝之意意），把把法兰克克王国称称为“查理帝帝国”或加洛洛林帝国国。8114年，查理曼曼死后，帝国即即告分裂裂。特恩权查里曼死死后，恩恩地、委委身更加加普遍，王权衰衰落，国国王不得得不承认认既定事事实，颁颁布特恩恩权，规规

7、定封建建主在自自己的领领地内享享有行政政、司法法等大权权，国王王的官员员不得随随意进入入封建主主的庄园园。这样样，封建建主的庄庄园成为为独立的的王国，采邑主主成了封封建主，自由农农民丧失失人身自自由成为为佃农，法兰克克国家封封建制度度最终形形成。采邑制查理?马马特时期期改革土土地制度度，分给给贵族、骑士、教会的的土地称称采邑；领地不不能世袭袭 ，死死后归还还国家；受封采采邑者要要为国王王服兵役役。采邑邑制的实实行，建建立了以以土地关关系为纽纽带的领领主和附附庸之间间的臣属属关系，以及以以中小封封建主为为基础的的骑兵制制度。以以后大封封建主纷纷纷效仿仿国王，加强了了农民对对封建主主的依附附，促进

8、进了自由由农民农农奴化，加速了了封建等等级制度度形成。封建庄园园制中古西欧欧封建主主剥削农农奴的基基本组织织,在其其他地区区和国家家，也曾曾在一定定时期不不同程度度地存在在过这种种组织。在西欧欧，封建建化过程程完成后后，国王王、教会会和封建建主的庄庄园分布布各地。他们大大多先侵侵占公有有地，后后逐户蚕蚕食，直直到吞掉掉一个或或几个农农村公社社，所以以形成的的庄园大大小不等等。大庄庄园有一一个或几几个村庄庄，小的的只有一一个村庄庄的一部部分。庄庄园完全全是自给给自足的的自然经经济。手手工业尚尚未与农农业分离离。农民民生产是是为满足足自己家家庭生活活的需要要和为封封建主提提供消费费资料，不是为为了

9、交换换。封建建主还有有审判和和惩罚农农奴的权权力。农农奴虽然然受到沉沉重的剥剥削，但但毕竟有有自己的的独立经经济，比比奴隶有有更多的的劳动兴兴趣，有有利于生生产力的的发展。12、13世世纪以后后，西欧欧城市大大批兴起起，商品品货币关关系渗入入农村，农奴改改纳货币币地租并并逐渐取取得人身身自由，领主自自营地消消失，庄庄园解体体。封君封臣臣西欧封建建制度的的重要内内容。111世纪纪时，西西欧封建建主之间间普遍结结成封君封封臣关系系。为缔缔结这种种关系有有了教以以前更为为规范的的仪式，即行臣臣服礼和和宣誓效效忠。封封臣对封封君承担担许多义义务，一一为“效忠”、二为为“帮助”、三为为“劝告”。封君对封

10、封臣也有有义务，主要是是“保护”和“维持”封臣，不得伤伤害后者者的荣誉誉、财产产和生命命。封君封臣臣关系与与重大的的政治、军事和和经济利利益相联联系，一一经缔结结无论封封臣还是是封君都不不能随意意解除。封君封臣臣任何一一方若不不履行其其义务，就可能能导致封封君封臣臣关系的的破裂，酿成武武装冲突突。在西西欧封建建社会国国家行政政管理体体系极不不完善的的情况下下，封臣臣制不失失为一种种有效的的管理办办法。但但封君在向向封臣赐赐地并赋赋予其一一定的义义务的同同时，也也将土地地上的统统治权一一并下放放给了封封臣，它它使土地地所有权权和政治治统治权权浑然一一体，构构成西欧欧社会的的领主权权。封君封臣臣所

11、奉行行的一整整套道德德规范和和培养后后代的制制度，构构成了“骑士制制度”的主要要内容。拉丁帝国国12044年，第第四次十十字军东东征时，在其侵侵占的拜拜占庭帝帝国的土土地上建建立的封封建国家家。希腊腊人称西西欧人为为拉丁人人，故名名。拉丁丁帝国都都君士坦坦丁堡，版图包包括拜占占庭帝国国领土的的大部分分地区。其帝国国的统治治极不牢牢固，人人民反对对封建剥剥削和反反对异民民族的统统治的斗斗争接连连不断，帝国内内部矛盾盾重重。12661年，被拜占占庭残余余势力建建立的尼尼西亚帝帝国推翻翻，拜占占庭帝国国恢复独独立。但但复国后后的拜占占庭帝国国今非昔昔比，国国势已大大为削弱弱。克吕尼运运动10世纪纪末

12、111世纪纪天主教教会内部部的一次次重大改改革运动动，因以以法国克克吕尼修修道院为为中心，故名。10至至11世世纪，罗罗马教廷廷势力衰衰微，教教会私有有化，教教士堕落落腐化。克吕尼尼修道院院倡导改改革，主主张实行行严格的的禁欲主主义，教教士须过过集体生生活，教教士不得得婚娶，以防止止教产私私有化；禁止买买卖圣职职；要求求独立，反对世世俗统治治者任命命主教和和修道院院的叙任任权等。该运动动得到西西欧各国国修道院院的响应应并接受受克吕尼尼修道院院的领导导。克吕吕尼运动动得到罗罗马教廷廷的积极极支持，教皇格格利高利利七世并并亲自指指导运动动。该运运动加强强了教会会，尤其其是教皇皇的势力力，从而而引起

13、神神圣罗马马帝国和和教皇的的冲突，主要表表现为主主教叙任任权之争争。君士坦丁丁恩赐8世纪天天主教会会伪造的的文件。内称罗罗马皇帝帝君士坦坦丁一世世身患麻麻风病，由教皇皇希尔维维斯特一一世行神神迹治愈愈，并劝劝化他皈皈依基督督教。君君士坦丁丁大帝出出于感激激，于3324年年将包括括意大利利在内的的整个帝帝国西部部的宗教教和行政政统治权权授予希希尔维斯斯特及其其以后历历代教皇皇，准其其地位凌凌驾于其其他大牧牧首之上上。以此此为根据据，教皇皇与拜占占庭皇帝帝和拜占占庭大牧牧首进行行了有力力的斗争争，导致致西部天天主教会会的独立立和教皇皇权的强强大。115世纪纪，意大大利人文文主义者者瓦拉证证实这一一

14、文件系系伪造。什一税一种宗教教捐税。（1）欧洲中中世纪基基督教向向居民征征收的一一种宗教教捐税。6世纪纪时，基基督教会会利用圣经所载农农牧产品品十分之之一“属于上上帝”的说法法，向居居民征收收什一税税。9世世纪查理理大帝规规定，缴缴纳什一一税是法法兰克王王国每个个居民的的义务。10世世纪中叶叶，西欧欧各国普普遍实行行什一税税。什一一税分为为大什一一税（粮粮食）、小什一一税（蔬蔬菜）和和血什一一税（牲牲畜）三三种，税税额往往往超过十十分之一一，是民民众的一一项沉重重的负担担。17789年年法国大大革命后后，陆续续废除。（2）中世纪纪伊斯兰兰国家对对穆斯林林规定缴缴纳的农农业税、商业税税和对非非穆

15、斯林林的入境境税，也也称什一一税。税税率一般般为百分分之五到到十。卡诺沙事事件中世纪德德皇亨利利四世向向教皇请请罪事件件。10075年年，教皇皇格利高高利七世世宣称教教权高于于一切，世俗君君主不得得干预教教皇选举举和主教教任职，打破了了一百多多年来皇皇帝批准准教皇选选举、任任命主教教的惯例例。德皇皇亨利四四世对此此极为恼恼怒，双双方斗争争激烈。教皇宣宣布破门门律，开开除亨利利教籍，解除其其臣民的的效忠誓誓约，并并煽动部部分德国国诸侯另另立国王王。亨利利四世迫迫于形势势，暂时时屈服，前往意意大利卡卡诺沙向向教皇请请罪，亨亨利四世世在卡诺诺沙身披披悔罪衣衣，赤足足冒雪哀哀求三天天，最终终取得了了教

16、皇的的谅解，恢复了了教籍和和统治权权。这便便是历史史上著名名的卡诺诺沙事件件。阿维农之之囚 P21171308813377 年，教教廷长期期迁于法法国边境境阿维农农，七十十年间，教皇一一直受法法王控制制，教皇皇称之为为“阿维农农之囚”这一一事件充充分说明明了西欧欧政坛上上教权与与王权此此消彼长长的趋势势，从此此教皇一一蹶不振振，罗马马教廷日日益衰落落。天主教会会大分裂裂中世纪天天主教会会分裂事事件（11378814117）。“阿维农农之囚”后，教教廷迁回回罗马。由于亲亲法派和和亲意派派之间的的矛盾，出现了了两教皇皇并立的的局面。西欧各各国君主主从各自自政治利利益出发发，分别别承认不不同的教教皇

17、。法法国、苏苏格兰、西班牙牙和南意意大利拥拥奉阿维维农教廷廷；英国国、德国国、意大大利北部部则支持持罗马教教廷。一一般教徒徒莫衷一一是，基基督教世世界一片片混乱。14009年后后，甚至至出现三三个教皇皇鼎立。直到114177年选出出教皇马马丁五世世后，才才结束了了长达440年的的“天主教教会大分分裂”。但天天主教会会的世俗俗权威大大大下降降了。英诺森三三世（1199812116）罗罗马教皇皇。在其其任教皇皇时，教教皇权势势达到顶顶峰，形形成了一一系列具具有中央央集权性性质的教教会管理理制度。12115年，他主持持召开第第四次拉拉特兰宗宗教会议议，确定定基督教教圣礼为为洗礼、坚信礼礼、婚礼礼、弥

18、撒撒、忏悔悔、圣职职授任礼礼和临终终涂油礼礼七项，要求每每个教徒徒每年至至少向神神甫忏悔悔一次，做弥撒撒一次。西欧基基督徒的的宗教生生活大大大规范化化。11199年年，他曾曾向各地地教会征征税，教教皇在全全西欧范范围内的的征税权权从此开开始，教教皇的财财政收入入大为增增加。他他还曾迫迫使英王王约翰纳纳贡称臣臣，干预预德国皇皇位继承承，组织织发动第第四次十十字军东东征。诺曼征服服以诺曼底底公爵威威廉为首首的法国国封建主主对英国国的征服服。在北北欧斯堪堪的纳维维亚半岛岛和丹麦麦一带的的诺曼人人的一支支，100世纪时时定居法法国北部部，形成成诺曼底底公国。10666年初初，英王王爱德华华死后无无嗣，

19、诺诺曼底威威廉以亲亲属关系系要求继继承英国国王位，遭拒绝绝。威廉廉在教皇皇支持下下，以武武力进攻攻英国。10月月14日日，哈斯斯丁一役役，威廉廉大败英英军，进进驻伦敦敦。122月255日，威威廉在伦伦敦威斯斯敏斯特特教堂加加冕为英英国国王王，即威威廉一世世(征服服者)，建立诺诺曼王朝朝（1006611335），史称诺诺曼征服服。诺曼曼征服是是英国社社会发展展的一次次重大转转折。它它使英国国政治、经济、阶级结结构、民民族关系系和文化化习俗等等方面都都发生了了很大的的变化。特别是是封建政政治、经经济制度度的发展展步入了了中世纪纪西欧的的最前列列，并对对西欧封封建社会会产生了了重要影影响。牛津条例例

20、英国限制制王权的的决议。12558年，英国大大贵族在在牛津开开会，通通过了进进一步限限制王权权的决议议，即牛津条条例，当时在在位的英英王亨利利三世被被迫接受受了条例例。规定定：由115个大大贵族组组成委员员会，实实际掌握握国家政政权。同同时，由由实际执执掌国家家政权的的贵族和和另外选选出的112名贵贵族组成成国会，每年开开会三次次，讨论论重大国国事。由由此进一一步限制制了王权权，初步步提出了了组成国国会管理理国家的的思想。自由大大宪章英国限制制王权的的封建文文件。112155年6月月，英王王约翰在在封建领领主、教教士、骑骑士和城城市市民民的联合合压力下下签署，共633条。主主旨是限限制王权权，

21、保障障教会和和领主的的特权以以及骑士士和市民民的某些些利益 。主要要内容有有：承认认教会自自由不受受侵犯；保障领领主和骑骑士的采采邑继承承权，不不再征收收额外继继承税或或其他贡贡金、代代役税；归还原原侵占的的领主土土地、抵抵押物和和契据；尊重领领主法庭庭的管辖辖权，国国王、官官吏不任任意受理理诉讼，不任意意逮捕、监禁自自由民；承认伦伦敦和其其他自治治城市原原有的自自由和风风俗习惯惯；统一一国内度度量衡，保障商商贾自由由。同时时，规定定由领主主推举225人负负责监督督宪章的的实施。大宪宪章是是规定封封建阶级级内部权权力再分分配的文文件，并并未保障障广大农农奴的利利益，不不久即被被英王约约翰撕毁毁

22、。到117世纪纪，资产产阶级对对大宪宪章内内容作了了新的解解释，作作为要求求公民权权利、商商业自由由和法治治的法律律依据。十字军东东征（两两种说法法） P21191） 十十字军东东征（TThe Cruusaddes）是在110966年到112911年发生生的八次次宗教性性军事行行动的总总称，是是由西欧欧基督教教（天主主教）国国家对地地中海东东岸的国国家发动动的战争争。由于于罗马天天主教圣圣城耶路路撒冷落落入伊斯斯兰教徒徒手中，十字军军东征大大多数是是针对伊伊斯兰教教国家的的，主要要的目的的是从伊伊斯兰教教手中夺夺回耶路路撒冷。东征期期间，教教会授予予每一个个战士十十字架，组成的的军队称称为十字

23、字军。十十字军东东征一般般被认为为是天主主教的暴暴行，到到近代，天主教教巳承认认十字军军东征造造成了基基督教徒徒与伊斯斯兰教徒徒之间的的仇恨和和敌对，是使教教会声誉誉蒙污的的错误行行为。2） 十十字军东东征是罗罗马教廷廷、西欧欧骑士和和意大利利各城在在宗教、战争狂狂热、物物质利益益的驱使使下对近近东各国国的侵略略性远征征，时间间从10096 12270 年前前后共八八次结结果均以以失败告告终，曾曾灭亡拜拜占廷帝帝国。十十字军东东征虽对对被侵略略国家造造成具大大的灾难难，但却却对东西西方的政政治、经经济、文文化交流流产生了了巨大影影响。末日审审判书英王威廉廉一世(征服者者)下令令进行的的全国土土

24、地调查查情况的的汇编。目的在在于了解解王田及及国王的的直接封封臣的地地产情况况，以便便收取租租税，加加强财政政管理，并确定定封臣的的封建义义务。110866年由国国王指定定的教俗俗封建主主在全境境进行广广泛的土土地调查查。把全全国划分分为78个区区，每个个区包括括若干郡郡。按郡郡、百户户区、村村的系统统了解情情况。调调查内容容包括当当地地产产归属情情况，每每个庄园园的面积积、工具具和牲畜畜数量，各类农农民人数数，以及及草地、牧场、森林、鱼塘的的面积，该地产产的价值值等。调调查结果果汇总整整理，编编定成册册，称末日审审判书（意指指它所记记录的情情况不容容否认，犹如末末日审判判一样）英法百年年战争

25、 P33381】1333714553 年年英法两两国之间间的战争争。持续续百余年年，故得得名。起起因于两两国争夺夺富饶的的佛兰德德斯和英英王在法法国境内内的领地地。战争争初期，英军先先后取得得克勒西西战役和和普瓦提提埃胜利利。法军军惨败。国内赋赋税重重重，导致致巴黎市市民起义义和扎克克雷起义义。后法法国改革革财政，整饬军军队，于于13669年向向英进攻攻，收复复大部分分失地。英国内内爆发瓦瓦特泰勒勒起义。至14453 年，战战争最后后以英国国失败告告终。除除加来港港外，法法收复了了英王在在法国全全部领地地。2】英法法两国于间断断续进行行的百余余年战争争。 112世纪纪

26、中，英英国金雀雀花王朝朝在法国国占有广广阔领地地，122133世纪，法国国国王逐渐渐夺回部部分被英英王占领领的土地地。144世纪初初，英国国仍占据据法国南南部阿基基坦地区区，成为为法国政政治统一一的最大大障碍。双方还还争夺富富庶的佛佛兰德地地区。佛佛兰德毛毛纺业主主要依赖赖英国的的原料，英国则则从羊毛毛贸易中中获取巨巨利。113288年，法法国占领领佛兰德德，英王王爱德华华三世下下令禁止止羊毛出出口。佛佛兰德因因失去原原料来源源，转而而支持英英国的百百年战争争中战场场上的法法军反法法政策。战争的的导火线线主要是是王位继继承问题题。13328年年，查理理四世去去世，法法国卡佩佩王朝绝绝嗣，支支裔

27、瓦卢卢瓦家族族的腓力力六世继继位，英英王爱德德华三世世以法王王查理四四世外甥甥的资格格，与腓腓力六世世争夺王王位，触触发战争争。瓦特泰泰勒起义义英国历史史上的一一次农民民起义。起义发发生于英英法百年年的第二二阶段，因起义义领袖为为瓦特?泰勒，故名。起义的的导火线线是政府府一再增增加人头头税。113811年5月月，埃斯斯克斯和和肯特郡郡的农民民首先发发难，拒拒绝人头头税并处处死税吏吏，揭开开了瓦特特?泰勒勒起义的的序幕。起义很很快席卷卷了英国国40个个郡中的的25个个，而埃埃斯克斯斯和肯特特郡的农农民100万之众众在瓦特特?泰勒勒的领导导下分两两路进军军伦敦。起义军军在伦敦敦城内贫贫民的支支持下

28、，迅速占占领伦敦敦全城，他们捣捣毁大臣臣官邸，杀死大大主教和和和财政政大臣，冲进监监狱，释释放囚犯犯，并迫迫使伦敦敦塔中的的查理二二世出来来谈判。在首次次谈判中中，农民民提出了了废除农农奴制，每亩地地的货币币租限定定为4便便士，确确保全国国贸易自自由，赦赦免起义义者等要要求。英英王假意意应允，并颁布布赦令作作为保证证。部分分起义农农民信以以为真，便返回回家乡。大部分分农民不不满意，他们在在瓦特?泰勒的的领导下下，要求求与国王王继续谈谈判。起起义农民民不仅坚坚持上次次谈判中中提出的的条件，还要求求没收教教会地产产分给农农民，取取消领主主权，把把领主霸霸占的土土地还给给农民，废除劳劳工法等等。这些

29、些要求反反映了广广大贫苦苦农民的的心声。正在谈谈判时，瓦特?泰勒被被伦敦市市长刺杀杀，国王王则用谎谎言欺骗骗农民尽尽快返乡乡。农民民离开伦伦敦后，国王派派骑士到到各地进进行镇压压，起义义最后归归于失败败。瓦特特?泰勒勒起义虽虽然失败败了，但但它推动动了农民民争取自自由的进进程，加加速了农农奴制的的瓦解，进入115世纪纪后，农农奴制在在英国已已基本消消亡。红白玫瑰瑰战争英国因114533年的英英法战争争失败加加之国内内赋税徭徭役的不不断加重重，以及及旧贵族族（诸侯侯）的互互相倾轧轧和对人人民的掠掠夺，使使得新贵贵族和城城市资产产阶级对对兰加斯斯特王朝朝的政策策不满，约克公公爵理查查于14455年

30、年宣布摄摄政，但但兰加斯斯特族依依靠西北北部大封封建贵族族的支持持，废除除摄政，双方的的长期混混战从此此开始。兰族和和约族的的族徽分分别是红红、白玫玫瑰，所所以此封封建混战战称红白白玫瑰战战争。内内战结果果导至：旧的封封建诸侯侯自相残残杀殆尽尽，新贵贵族和资资产阶级级的社会会政治作作用日益益增长，都铎王王朝在新新贵族和和资产阶阶级支持持下日益益巩固。金雀花王王朝（11154414885年）11544年，法法国安茹茹伯爵以以亨利一一世的外外孙的身身份承袭袭了英国国王位，是为亨亨利二世世，开始始了金雀雀花王朝朝的统治治。亨利利二世在在位时进进行了司司法和兵兵役改革革，强化化了王权权。亨利利二世死死

31、后，英英国强化化王权的的趋势中中断。爱爱德华一一世统治治时期，英国国国会制度度正式确确立。11337714553年，同法国国进行了了“百年战战争”。百年年战争结结束后，国内陷陷入了“红白玫玫瑰战争争”，最后后都铎家家族的亨亨利取胜胜，夺得得了英国国王位，开始了了都铎王王朝的统统治。扎克雷起起义法国历史史上的农农民起义义。发生生在英法法百年战战争的第第一阶段段，起义义的原因因是兵祸祸和黑死死病的流流行，大大量人口口死亡，农民陷陷入了绝绝望境地地；战争争加重了了人民负负担；封封建领主主的盘剥剥引起人人民的不不满。113588年5月月，法国国北部博博韦地区区的农民民首先举举行起义义。之所所以被称称为

32、“扎克雷雷起义”，是因因为法国国封建主主一直蔑蔑视农民民为“扎可雷雷”，意为为“乡下佬佬”。起义义很快席席卷了法法国北部部及巴黎黎附近地地区。在在农民吉吉约姆?卡尔的的领导下下，起义义者提出出“消灭一一切贵族族”的战斗斗口号。后国王王恶人查查理通过过欺骗手手段俘虏虏了起义义领袖，失去领领袖和指指挥的起起义军被被贵族军军队击败败。封建化即西欧封封建社会会形成的的过程。其中包包括自由由民的农农奴化过过程和封封主封臣臣与封土土制有形形成与发发展。它它的起点点是萨萨利克法法典。封建化化完成的的标志是是：封臣臣制与封封土制相相结合，土地所所有权与与政治统统治权相相结合，大贵族族在其世世袭领地地内具有有独

33、立的的政治经经济权力力，而王王权衰落落。农村公社社 P1196也也叫（马马尔克），是从从氏族公公社会发发展而来来的自由由农民的的社会组组织。其其特征是是土地公公有私耕耕，行政政自治，但也有有人认为为，它是是在中世世纪地主主庄园内内重新形形成的。萨利克克法典 PP19665世纪时时萨利克克人的习习惯法汇汇编。墨墨洛温王王朝的创创始人克克洛维统统治后期期(约55075111)颁布布的。它它在克洛洛维的后后继人统统治时期期曾两度度被重新新颁布，而在加加洛林王王朝统治治时期又又经反复复修改和和系统化化。萨萨利克法法典主主要是一一部刑法法典和程程序法典典，列举举了各种种违法犯犯罪应科科处的赔赔偿金。但它

34、也也包括一一些民法法的法令令，其中中有一章章宣布女女儿不得得继承土土地。116世纪纪时，这这一章被被错误地地引来作作为妇女女不能继继承王位位这一现现行法律律推定的的权威依依据。委身式 也叫（投投托、庇庇护），是西欧欧封建化化过程中中，农民民依附于于贵族的的一种形形式。由由于战乱乱、社会会动荡以以及官府府的勒索索，使众众多农民民无法进进行正常常的农业业生产；同时，军事制制度由轻轻装发展展到重装装，农民民不堪费费用，便便把自己己的土地地交给贵贵族，依依附于贵贵族，从从而减轻轻自己的的负担，这种形形式叫做做委身制制。丕平献土土 PP1988加洛林王王朝的创创建者矮矮子丕平平献纳给给教皇的的土地。75

35、11年，法法兰克王王国的宫宫相矮子子丕平在在贵族、尤其是是教皇的的支持下下，废黜黜墨洛温温国王，自己登登上了王王位，建建立加洛洛林王朝朝。7554年，教皇又又为其加加冕。为为了报答答教皇，他征服服了伦巴巴第人，并把意意大利中中部的部部分地区区赠与教教皇，从从而奠定定了教皇皇国的基基础。这这一事件件史称丕平献献土。沃姆斯斯宗教协协定11222 年德德皇亨利利五世与与教皇签签订的一一个调和和双方矛矛盾的协协定。它它标志着着教权与与王权之之争趋于于缓和。该协定定规定：主教和和修道院院长由教教士选举举，选举举时须有有皇帝或或其代表表参加，教皇赐赐予主教教代表教教权的指指环和权权杖，德德皇赐予予主教代代

36、表世俗俗权力的的权节黄金诏书书 (两两种说法法) P3443【1】神神圣罗马马帝国皇皇帝查理理四世于于13556年颁颁布的帝帝国基本本法。规规定：皇皇帝由当当时权势势最大的的7个选选帝侯，在法兰兰克福城城选举产产生。选选举会议议由美因因茨大主主教召集集并主持持；帝位位加冕礼礼在亚琛琛举行；德意志志国王即即是神圣圣罗马帝帝国皇帝帝，不再再需要罗罗马教皇皇的承认认。还规规定选帝帝侯在其其领地内内政治独独立 ，拥有征征税、铸铸币、盐盐、铁矿矿开采等等国家主主权，以以及独立立的、不不准臣民民上诉的的最高司司法裁判判权，拥拥有监督督帝国的的职权。金玺诏诏书从法法律上确确定了德德意志侯侯国的分分立体制制，

37、进一一步削弱弱了皇权权，加剧剧了德意意志的政政治分裂裂。2】13356 年德皇皇查理四四世为稳稳定德国国政局，阻止教教皇干涉涉皇位选选举而发发布的诏诏书。它它明确规规定皇帝帝由七大大选侯（三个主主教选侯侯，四个个世俗选选侯）选选举产生生，大诸诸侯在各各自领地地内有独独立的法法律、税税收权和和军队，而选侯侯则有绝绝对君主主权力。黄金金诏书的颁布布更加清清楚地表表明德国国的历史史已变为为诸侯领领地独立立发展的的历史。在这种种情况下下，帝国国的瓦解解过程开开始。福音同盟盟德国哈布布斯堡家家族在奥奥地利领领土上迫迫害新教教徒、镇镇压胡司司派观点点的人。在德皇皇支持下下，耶稣稣会士从从奥地利利前往捷捷克

38、。在在莱茵河河流域和和德国的的西北部部，天主主教的活活动加强强了。德德皇企图图用武力力压服新新教诸侯侯。德国国南部和和西部的的新教诸诸侯为了了对抗天天主教的的反动，在16608年年组成了了以普法法尔茨选选侯腓特特烈为首首的政治治同盟“福福音同盟盟”（新教教同盟）。圣女贞德德英法百年年战争中中的法国国女英雄雄。14428年年英国围围攻奥尔尔良。奥奥尔良是是卢瓦河河上的要要冲，是是通往南南方的门门户，保保卫奥尔尔良是关关法国命命运的决决战。法法国农村村姑娘贞贞德于114299年晋见见国王，获准率率领军队队解救奥奥尔良。5月间间，经过过艰苦奋奋战，大大败英军军，奥尔尔良之围围解除，贞德威威名远扬扬，

39、荣获获“奥尔良良姑娘”的尊号号。14430年年，在康康边附近近的战役役中贞德德为勃艮艮第党人人所俘，并以44万法郎郎的价格格卖给英英国人。14113年55月244日，贞贞德在卢卢昂被宗宗教法庭庭判以女女巫的罪罪名并处处以火刑刑，骨灰灰被仍进进塞纳河河。三级会议议法国中世世纪的等等级代表表会议。参加者者有僧侣侣、贵族族和市民民三个等等级的代代表。通通常是国国家遇到到困难时时，国王王为寻求求援助而而召集会会议，因因此会议议是不定定期的。它的主主要职能能之一是是批准国国王征收收新税。在会议议期间，三个等等级各自自讨论议议案，只只有在拟拟定对国国王的回回答时才才举行联联席会议议。三个个等级，不分代代表

40、多少少，各有有一票表表决权。模范议会会英国封建建贵族的的代议机机构。在在英国“大会议议”之后产产生。112655年1月月，德?孟福尔尔依靠贵贵族、 教士和和市民的的支持，战胜国国王之后后，以摄摄政的名名义 ，根据 自由由大宪章章 的的规定，在威斯斯敏斯特特宫召集集大会议议， 它它创立了了英国议议会的雏雏形，是是英国议议会的开开端。112955年，英英王爱德德华一世世为筹集集战争经经费又召召集议会会。 仿仿照大会会议的代代表成分分，出席席议会的的除大贵贵族、教教士外，每郡有有 2 名骑士士代表，每个大大城市有有2名市市民代表表，约有有4000余名议议员出席席。此后后议会仿仿此例经经常召开开，这次

41、次议会被被称为模模范议会会。由于于贵族议议员和市市民、骑骑士议员员在根本本利益、要求上上各不相相同，每每当这种种议会召召开时，各郡骑骑士代表表和市民民代表经经常单独独在一起起。但是是，中世世纪时期期的大会会议、模模范议会会及13343年年由两院院组成的的议会都都只是封封建性质质的等级级代议机机构，还还不是近近现代意意义上的的议会。僧侣骑士士团是一种宗宗教性的的军事组组织，直直属教皇皇，不受受当地统统治者指指挥。第第一次十十军东征征后，教教会为了了巩固十十字军国国家的地地位，先先后组织织几个僧僧侣骑士士团，派派往东方方，第一一个“神庙骑骑士团”主要由由法国骑骑士组成成；第二二个是“医院骑骑士团”

42、，主要要由意大大利骑士士组成；后来在在13世世纪又成成立了德德国的“条顿骑骑士团”。南特敕令令15988年4月月13日日法国国国王亨利利四世为为结束胡胡格诺战战争在南南特城颁颁布的敕敕令。敕敕令保证证不追究究胡格诺诺战争中中的一切切行为，胡格诺诺派获得得信仰自自由，有有权建造造教堂和和召集教教务会议议；在法法律上享享有公民民的一切切权利；在审讯讯新教徒徒时组成成新旧教教法官混混合法庭庭；在政政治上与与天主教教徒一样样，新教教徒有权权担任各各种官职职和向国国王进谏谏；在军军事上允允许胡格格诺教徒徒保留1100多多座城堡堡，拥有有军队和和武器。这是欧欧洲历史史上第一一个保证证宗教宽宽容的文文献。但

43、但天主教教会和高高等法院院立即提提出抗议议。亨利利四世去去世后，敕令并并未得到到认真执执行。清教运动动16世纪纪中期英英国圣公公会内部部的改革革运动。因主张张清除英英国国教教会内残残留的天天主教旧旧制和繁繁文缛节节，提倡倡勤俭清清洁的简简朴生活活，故名名。清教教运动的的发动者者为卡特特赖特。运动后后分为温温和派与与激进派派。前者者提倡从从国教会会内部改改革，以以实现净净化教会会为目的的，在政政治上主主张君主主立宪。后者主主张采用用长老制制，甚至至脱离国国教会，简化仪仪式，放放弃任何何形式的的偶像崇崇拜，在在政治上上提倡共共和制。运动对对英国革革命起了了极大的的推动作作用。行行会几乎乎与中世世纪

44、城市市同时产产生，分分手工业业行会和和商人行行会。为为了反对对贵族剥剥削、保保证自身身利益、防止内内部竞争争，同一一城市的的手工业业者结成成联盟，称为“手工业业行会”。手工工业行会会成立初初期，对对维护手手工业者者的利益益、团结结手工业业者与封封建主斗斗争，起起了重要要租用，但是由由于它的的宗旨在在于维护护小生产产者利益益，反对对竞争甚甚至拒绝绝改进生生产工具具，日益益阻碍了了生产力力的发展展，144世纪以以后，手手工业行行会逐渐渐衰落。在手工工业行会会建立的的同时，一些城城市的大大商人为为了保障障自身生生命财产产安全以以及在一一些地区区的贸易易独占权权，结成成商人贸贸易行会会，也成成商人行行

45、会。随随经济贸贸易的发发展，许许多城市市的商人人行会又又结盟，形成跨跨地区甚甚至跨国国界的商商人行会会。汉萨同盟盟 德意志北北部沿海海城市为为保护其其贸易利利益而结结成的商商业同盟盟。汉萨萨一词日日耳曼语语原意为为集团。同盟形形成于113566年，中中心在吕吕贝克。从122世纪起起，北德德意志商商人为了了同英国国、佛兰兰德进行行贸易，曾组织织科隆隆汉萨和汉汉堡汉萨萨。约约12世世纪中叶叶133世纪中中叶，德德意志莱莱茵河流流域的贸贸易活跃跃，对外外贸易重重心逐渐渐扩大到到波罗的的海地区区。133世纪880年代代，莱茵茵地区各各商人组组织互相相合作以以维护共共同的利利益，并并与吕贝贝克及其其他控

46、制制波罗的的海贸易易的北德德城市结结成同盟盟，防御御劫匪和和海盗，确保贸贸易安全全 。教皇赦赦令教会文件件。10073年年，克吕吕尼派的的高级教教士希尔尔德布兰兰当选为为教皇，是为格格利哥里里七世。他于110755年颁布布了教教皇赦令令，这这是教皇皇建立世世界统治治的纲领领性文件件。恢复失地地运动西班牙文文“雷康吉吉斯达”（Reeconnquiistaa,意为为“再征服服”）的意意译，8815世世纪西班班牙和葡葡萄牙驱驱逐阿拉拉伯人，收复失失地的斗斗争。7711年年，阿拉拉伯人从从北非渡渡过直布布罗陀海海峡侵入入伊比利利亚半岛岛，7114年灭灭西哥特特王国。西哥特特人退居居到北部部山区，先后建

47、建立了一一些小王王国，如如那瓦尔尔王国、亚拉冈冈王国和和卡斯提提尔王国国等，同同占领者者阿拉伯伯人展开开收复失失地的斗斗争。到到13世世纪中叶叶，半岛岛大部分分地区光光复。11249912551年，葡萄牙牙实现了了领土统统一。114799年卡斯斯提尔与与亚拉冈冈合并，建立西西班牙王王国。114922年西班班牙人攻攻占阿拉拉伯人在在半岛的的最后一一个据点点格拉纳纳达，收收复失地地运动胜胜利结束束。教父哲学学西欧基督督教哲学学思想。45世纪纪期间，以奥古古斯丁、安布罗罗斯和杰杰罗姆33位杰出出的神学学家为代代表的教教父哲学学形成，它改变变了原始始基督教教在教义义方面的的混乱状状况。在在只有通通过信

48、仰仰才能认认识上帝帝的原则则下，教教父哲学学用新的的柏拉图图主义哲哲学来论论证基督督教教义义，从而而把神学学和哲学学结合起起来，使使之更加加理论化化、系统统化；以以“三位一一体”的神学学观念来来为教权权至上论论提供理理论依据据。111世纪后后，被经经院哲学学取代。经院哲学学中世纪西西欧基督督教哲学学思想的的总称，因产生生于教会会学院（经院），故名名。主张张理性服服从信仰仰，哲学学是“神学的的婢女”。经院院哲学以以圣经经、教教父著作作和古代代哲学为为依据来来论证神神学，用用形式逻逻辑和烦烦琐推理理方法演演绎出空空洞的结结论。将将基督教教神学的的理论化化、思辩辩化推向向新的高高度，建建构起一一个庞

49、大大而繁复复的哲学学化神学学唯心论论体系。被誉为为“神学之之王”的托马马斯?阿阿奎那是是经院哲哲学的集集大成者者，著有有神学学大全，是经经院哲学学的百科科全书。经院哲哲学轻视视经验，反对实实践，但但有利于于思辨思思维的发发展。经经院哲学学内部唯唯名论和和唯实论论之争，反映了了唯物论论和唯心心论的斗斗争。114世纪纪以后，经院哲哲学趋于于衰落。托马斯阿奎那那 PP2299（12227-112744年）经经院哲学学的集大大成者，被誉为为神学学之王，他主主张一切切知识都都是为了了论证上上帝的伟伟大。其其所著神学大大全被被尊为经经院哲学学的百科科全书，作为欧欧洲中世世纪大学学中的神神学教材材，长达达数

50、世纪纪之久。他提出出了宇宇宙秩序序论，对教会会权威和和封建社社会等级级秩序作作了充分分的神学学论证。托马斯斯?阿奎奎那的经经院哲学学思想直直到今天天仍在西西方有着着重要影影响。阿尔比派派中世纪西西欧宗教教异端教教派。主主要活动动在法国国南部和和意大利利北部。他们以以法国南南部的阿阿尔比城城为中心心开展活活动，盛盛行于11213世世纪。教教义采用用摩尼教教的某些些思想材材料，主主张善恶恶二元；反对天天主教会会的仪式式和组织织，不承承认教会会的权力力，谴责责教会聚聚敛财富富。其中中又分为为两个教教派：一一为华尔尔多派；一为纯纯洁派。华尔多多派反对对教会的的奢侈生生活，反反对教会会拥有财财产，提提倡

51、简朴朴生活，主张平平均贫富富；纯洁洁派认为为封建秩秩序和教教会都是是罪恶的的化身，教皇是是魔鬼的的代理人人，主张张教徒以以自身的的纯洁来来同教会会划清界界限。阿阿尔比派派思想在在人民中中传播迅迅速，引引起了教教会的极极大恐慌慌，教皇皇于12208年年亲自组组织十字字军到法法国南部部镇压。使徒兄弟弟派中世纪西西欧宗教教异端教教派。教教皇在镇镇压了阿阿尔比派派后，人人民的反反封建斗斗争仍继继续发展展，在意意大利又又出现了了异端教教派使徒徒兄弟派派。使徒徒兄弟派派同样反反对教会会腐化。他们主主张信徒徒财产共共有，地地位平等等，吸引引了大批批贫苦农农民和市市民参加加。该派派遭到异异端法庭庭的嫉恨恨，其

52、创创始人和和领导者者塞加烈烈于13300年年被烧死死。他的的继承者者在意大大利北部部地区的的皮埃蒙蒙特发动动农民起起义，坚坚持斗争争四年之之多，最最后被十十字军镇镇压。七国时代代7世纪初初叶99世纪中中叶，不不列颠岛岛上七国国并立的的时代。从5世世纪中叶叶起，欧欧洲大陆陆上的盎盎格鲁撒撒克逊人人和裘特特人跨北北海侵入入不列颠颠岛。在在征服当当地克尔尔特人的的过程中中，许多多小国逐逐渐合并并为7个个王国。南部有有西塞克克斯、南南塞克斯斯和东塞塞克斯 ；东北北部和中中部有麦麦西亚、诺森伯伯里亚和和东盎格格里亚；东南部部有肯特特。相互互争雄，战乱不不已。埃埃格伯特特建立起起统一的的英格兰兰王国。七国

53、时时代结束束。加洛林王王朝 法兰克王王国的王王朝。7751年年，法兰兰克王国国的宫相相矮子丕丕平在贵贵族、尤尤其是教教皇的支支持下，废黜墨墨洛温国国王，自自己登上上了王位位，建立立加洛林林王朝。7544年，教教皇又为为其加冕冕。为了了报答教教皇，他他征服了了伦巴第第人，并并把意大大利中部部的部分分地区赠赠与教皇皇，从而而奠定了了教皇国国的基础础。查理理曼统治治时期（7688-8114），加洛林林王朝的的势力达达到鼎盛盛。在此此期间，法兰克克封建化化完成。8144年，查查理曼死死后，加加洛林帝帝国即告告分裂。8433年查理理曼的三三个孙子子签定凡尔登登条约三分帝帝国。三、思考考题：1、查理理马特

54、改改革的历历史背景景、基本本内容及及其影响响。背景：1）无条条件的土土地封赐赐；2）内部的的松散性性；3）兵源的的枯竭。内容：1）封主主之封赐赐土地与与提供保保护；2）封臣臣之负担担兵役与与土地的的终身占占有而非非世代相相袭3）封主主与封臣臣权力与与义务的的平衡；4）农民民与土地地的连带带封赐。影响：加强了地地主阶级级内部的的联系，形成了了封建等等级制度度。同时时，采邑邑改革建建立了以以中小地地主为基基础的骑骑兵制，提高了了法兰克克国家的的政治军军事力量量：巩固了中中小封建建主的地地位，奠奠定了骑骑士制度度的基础础，排除除了农民民当兵的的权力促进等级级结构的的形成。2、中世世纪西欧欧封建城城市

55、兴起起的对西西欧社会会的影响响。1)出出现新的的等级市民阶阶级2)城城市商品品经济的的发展，促使旧旧的自然然经济的的领地庄庄园制度度瓦解和和农奴化化依附的的地位消消失3)城城市与王王权的结结盟，促促使王权权更强大大4)使使产生了了城市日日常所需需的世俗俗文化和和世俗教教育3、试述述十字军军东侵的的原因、经过及及其影响响原因：1）宗教教方面：传播基基督教，从穆斯斯林手中中夺回耶耶路撒冷冷，罗马马教会想想统治世世界2）世俗俗方面：西欧欧封建主主对商品品物质享享受的欲欲望，而而且骑士士互相攻攻击，对对外远征征是疏 导导这些过过剩精力力的最好好方法;广大大农民想想摆脱封封建束缚缚，幻想想发财;意大大利

56、城市市想控制制过境贸贸易与商商路10089-10995年西西欧连续续七年的的自然灾灾害。3）外在在条件：阿拉伯伯穆斯林林势力的的扩张，贵族骑骑士想逐逐出伊斯斯兰阿拉拉伯势力力4）直接接原因：赛尔住住人入侵侵，拜占占庭想得得到西欧欧封建主主的军事事援助，罗马教教庭利用用这个机机会发动动早有蓄蓄谋的东东征经过：西西欧封建建主先后后进行了了8次东东征，开开始于110966年。第一次：在地中中海东岸岸狭长地地带建立立了4个个由十字字军将领领称王的的基督教教国家第二次：塞尔柱柱人的反反攻与第第二次十十字军的的败溃；第三次：埃及阿阿尤布王王朝的崛崛起；第四次：君主坦坦丁堡的的陷落与与拉丁帝帝国的建建立；第

57、五、六六次：进进攻埃及及第八次：进攻突突尼斯影响：积极影响响：1）政治治上：原原本强大大的割据据地方的的封建领领土和破破产骑士士的消失失，有利利于君主主集权政政治的加加强，也也有助于于城市兴兴起和农农奴解放放2）经济济上：客客观上打打开东方方贸易的的大门，使欧洲洲的商业业，银行行和货币币经济发发生革命命，促进进城市的的发展，造成有有利于资资本主义义萌芽的的条件3）文化化上：使使东西方方文化交交流增多多，在一一定程度度上刺激激了西方方文化复复兴，阿阿拉伯文文字，代代数都是是在这一一时期传传入欧洲洲4）军事事上：促促进了西西方军事事学术和和军事技技术的发发展消极影响响：使地中海海东部各各国生灵灵涂

58、炭，经济与与文化受受到严重重破坏，阻碍了了社会发发展的进进程，给给西欧各各国人民民带来巨巨大苦难难，使社社会生产产力遭到到严重破破坏。在在宗教势势力下，西欧的的犹太人人也受到到野蛮的的迫害。4、试述述英法百百年战争争的起因因、经过过和性质质以及对对英国法法两国的的影响原因：法法国领地地的争夺夺、佛兰兰德尔的的控制、加佩王王朝的继继承权；过程：113377年，两两国宣战战，英国国取得海海战的胜胜利，进进攻诺曼曼底13466年，英英在克莱莱西大败败法军13566年在普普瓦提埃埃打败法法军13600年，缔缔结和约约，战争争暂告结结束14299年，贞贞德率军军攻进奥奥尔良，扭转战战局14355年法军军

59、节节胜胜利，英英军不断断缩小阵阵地14533年，百百年战争争结束性质：百百年战争争是英法法之间的的国际战战争，也也是法兰兰西帝国国的国内内战争，是法兰兰西大贵贵族反抗抗王权和和相互攻攻击的内内战，后后转为侵侵略与反反侵略的的战争影响：AA:以英英国的失失败而告告终，法法国基本本统一； BB:英法法民族国国家的形形成。5、为什什么说中中世纪西西欧文化化是基督督教文化化 ?中世纪初初期日耳耳曼人上上至国王王，下至至平民，都是文文盲。他他们文化化上处于于原始状状态，不不可能一一下子理理解古希希腊罗马马文化。较高文文化在蛮蛮族中的的普及与与提高，需要一一个过程程。而当当时有文文化的人人只有基基督教士士

60、。这就就形成基基督教会会在整个个中世纪纪西欧文文化，包包括文艺艺复兴初初期，都都是以基基督教为为题材，以基督督教思想想为背景景的6. 什什么是“民族大大迁徙”？简述述日耳曼曼人民族族大迁徙徙的经过过和结果果？民族大迁迁徙是世世界性的的，是北北方游牧牧民族向向南方农农耕世界界的冲击击经过：3374年年，匈奴奴人渡过过顿河，进入哥哥特人地地区，降降服东哥哥特人，击败西西哥特人人。西哥特人人的迁徙徙：开始始于3775年，黑海草草原色雷斯罗马（4100年）高卢（4199年）西班牙牙（5007年迁迁都托莱莱多）；汪达尔人人的迁徙徙：中欧欧潘珞尼尼亚高卢西班牙牙北非；央格鲁人人、撒党党逊人、朱特人人的迁徙