红楼梦第五回阅读心得体会

1、红楼梦第五回阅读心得体会红楼梦虽为一小说，却有着大量的诗词曲赋和韵文。使其气氛富於诗意。下面是给大家整理的红楼梦第五回阅读心得体会，希望能给大家带来帮忙。红楼梦第五回阅读心得体会1“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”电视中一阵凄婉的吟唱让我不由自主地停下脚步，好奇的去看看屏幕下古朴的字体显示出的一行行文字。这些吟咏的片段深深吸引了我，于是我带着剧烈的好奇以及对文学的宠爱把家里的书柜翻了个底朝天，终于在一个隐藏的角落发现了落满灰尘的你红楼梦红楼梦像是每个文科生的至宝，又像是高不行越的铁墙，只能让人望书兴叹。但是我这个不知天高地厚的小丫头却千辛万苦找到你，并钻进了深深的大坑，从今开头了与这本书爱恨

2、难分的纠缠史。很多个夜晚，我盯着这本厚书纹丝不动的读上几个小时，一边被这个可怕的古文，文白混合的小说体折腾得欲哭无泪，一遍又难耐好奇心的往下翻译去。读了一遍又一遍，又听了两遍评书和具体讲解后，我开头慢慢理解了这本书。许多人都认为这本小说仅仅是讲解并描述宝玉和黛玉凄惨的爱情故事，其实这本书包含的深入含义有许多。曹雪芹写这本书时已经被抄家了，他在一个连自己的命都很难保住时已经不再是一个浪漫多情、天真自由、锦衣玉食的“宝玉”。他懂得了许多，并把这些隐藏在书里，讲解并描述了一个家族由繁华到衰败的过程。“女儿是水做的骨肉，我见了女儿便觉清爽!”，只是宝玉说的一句话。这样的话在今日缺乏为奇，但在那个充满封

3、建礼教的时期却是“疯话”。在那个时期，女性被束缚在“三从四德”里，甚至被剥夺拥有独特的权利。而在这本书的文字里，却有几十位独特迥异的女子，每一个都如此鲜活。秦雯的勇毅、凤姐的泼辣，都那样直扑而来，直教人赞叹。这样一比照，除了宝玉，男子反而一个个软弱胆小，只会读一点死书，糟践女人。有这么开放的思想是那个时期很少有的作品。在这个家族衰败的过程中，很明显看出家族里的繁华与凄凉，这样明显的比照，让人不禁感慨万分。红楼梦这本书有段时间是被禁的，一开头我还不明白，这么好的书怎么会被禁呢？后来才慢慢发现，书中许多详情描写都在示意朝廷的腐败与无能。包括凤姐偷偷放高利贷，薛蟠打死人后竟跟“没事人一般，只管带了家

4、眷走他的路”，官府审案只称是“暴病身亡”，给点银子就完事了，可见薛家怎么能不败落？读一本红楼梦，永远读不完的是深切的内涵与灵魂，你让我看清人间的真、善、美、恶。次次读，次次悟，正是红楼梦，你不朽的魅力。红楼梦第五回阅读心得体会2“女子无才便是德”，这是封建社会对女性的束缚，在那样的年月，多少女子甘为农妇。今读红楼梦别样的香菱启示了我，“女子有才便是德”。题记读完红楼梦，合上书，书中个个人物出现在我脑海中：聪慧灵秀的贾宝玉，多愁善感的林黛玉，豁达稳重的薛宝钗可最吸引我的是一个平凡、勤学苦练的香菱。书中，呆香菱苦心学吟诗特别吸引我。香菱请黛玉教她作诗，于是黛玉就拿了一些书给香菱看，香菱拿来仔细地读

5、起来，把黛玉所划的都背了，又细细思索了一番，并说：“书里有好多诗我都非常喜爱，我肯定要学会作诗才行，你再拿些书给我看吧。”黛玉听了，又拿了几本书让香菱读，还给她出了个题目，让她试试自己写一首。这时宝玉、探春他们都来了，大家一起谈笑。但香菱一心写诗，也不理大家，一个人坐在旁边思索，连吃饭也顾不上了。大家见她写得辛苦，都叫他不要再想了，先歇一下，香菱却不愿，一个人坐在山石上发愣。这天晚上始终到很晚她都没睡着，刚睡着突然喊：“有了，有了!”就把梦里的诗写了出来，大家都觉得她作得好极了。读着香菱的故事，我不禁想到了古代。“女子无才便是德”，可香菱却一心读诗，学作诗，让自己变得满腹诗经、才华横溢。大家都

6、非常喜爱她，鄙视她，我也被她的才华和精神所吸引。怪不得爸爸妈妈和老师都说：“学问是引导人生到光明与真实境界的灯烛”。记得有一次，在期末复习期间，我沉迷于网络游戏，在一些该复习的时间上用来玩游戏，所以成果直线下降，结果期末考得很不抱负，被爸爸批判了一顿，之后，我就再也没碰过游戏了。香菱的故事告知我：“女子有才便是德”。长大后，我肯定要做一个像香菱一样有才的女子。红楼梦第五回阅读心得体会3曾经对于红楼梦的熟悉一直停留在“大皆不过谈爱情“，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。如今取下束之高阁的红楼梦，如品茶一般细细品读，忽觉爱情不过是其中不行或缺的一味香料。红楼梦缘起灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者浇灌

7、，又因浇灌过多故五内郁结。至于石头如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了贾宝玉，我们不得而知，只觉得颇有些神化颜色。再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以一生泪水报答神瑛待者浇灌之恩。黛玉性格孤僻，并非与天俱来。她幼年丧母，借居在外祖母家中。但这并非是一个有暖和与爱的家庭，而是一个龌龊之地。贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出“携蝗不嚼”的闹剧，在“上层”人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是“贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是“放诞“，“无礼“。自命清高的“槛外人“妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为“识大体”的袭人，蒙

8、得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质“我只拿你当嫂嫂待。”于是，黛玉被认为“小性，多心，心窄”，没有大家闺秀风范，不能入选“宝奶”，终成了“世外仙姝孤独林”。黛玉虽为“主子姑娘”，却又被称为“小鸡肚肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹断秋风狠”，不要过份指责她的“多心”，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多考虑，众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，擅长处世，这两点赛过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却相信金玉良缘。初到贾府，便“连下人也都多与宝钗亲近“，赵姨娘也称她厚道。华诞会上，她知贾母“喜爱喧闹戏文”

9、，“爱吃甜烂之物”，使“依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净简洁，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲讽乡下人刘姥姥，独无描写宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为“不干已事不张口，一问摇头三不知“，一方面又让老太太，王夫人觉得“小惠全大体“。对黛玉的挖苦听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高超与黛玉的清高形成鲜亮比照。于是，宝钗被认为“大家闺秀，温存，识大体“，选上了“宝奶“终成了“山中高士晶莹雪”对于宝钗，我始终无法喜爱，从情感上无法接受她与宝

10、玉的婚姻。她的处世圆滑，她的性格温存，在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系，让黛玉认为与她“情同姐妹“。对待宝玉，更是好之又好，顺之又顺，全然不同与黛玉的猜忌。黛玉死时，只说了半句“宝玉，你好”，便命丧黄泉。假如要我填满这句，我想必当是“宝玉，你好狠。”为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，假如连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只是始终认为迎娶的是黛玉。再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理睬，这叫宝

11、钗又情何以堪。本来“任是无情也动人“，竟落得个独守空闺的下场。思及至此，忽觉宝钗也是受害者，真正害人的则是吃人的封建礼教。红楼梦第五回阅读心得体会4红楼梦以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，活泼地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模雄伟，结构严谨，人物活泼，语言美丽，此外还有-些明显的艺术特点，值得后人品尝，鉴赏。小说充足运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的-切优秀传统手法，展现了-部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表如今人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，才智的神色，深意的微笑，动

12、人的低泣，脱俗的情趣，洒脱的文采这-切，都是凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中一直荡漾着充满诗情画意的特别韵味，飘散着东方文化的芬芳，曹雪芹在红楼梦中真实地再现了人物的冗杂性，使我们读来如同作品中的人物同生活中的人物-样真实可信，红楼梦中的贾宝玉说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪慧才俊，说不得庸俗平凡，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄予了人格美，精神美，抱负美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得全是坏，而是在可恶之中交织着某些可爱，从而表现出种种冲突冗杂的实际情形，形成性格迷人的真

13、实。擅长通过那些看来非常平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连-些不成文的，史无记载的社会习惯和详情，在红楼梦里都有详细活泼的描绘。红楼梦在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为中国小说文学难以制服的顶峰。而且在国际上也受到很多国家学者的重视和研讨，有法国评论家赞扬说：曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的怜悯心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的力量。红楼梦第五回阅读心得体会5独坐窗边，捧一杯清茗，静读红楼梦一书，初如白开水，淡而无味，而后渐觉如陈年佳酿，个中味道，五味杂陈，正所谓千古一梦，都是红楼中人。红楼如酒，小酌

14、怡情，大醉伤身。古今中外，可有一书，能让人百读百遍义，孰读孰不同？正如开篇所说：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”此书早已旷古绝今，再续皆为狗尾续貂。曹雪芹作红楼梦，到底想要告知我们什么？自觉红楼有大道寓于其中，道生一，开篇衍生一“石头”，一生二，由石头衍生出神瑛和绛珠，二生三，再衍生出宝、黛、钗，三生万物，是为红楼梦。仿佛是梦，不太想成认的梦，但却成了现实。我们是否都在做着自我赏识的美梦，另外却做着可遭批判的言行？正如书中所言：假作真时真亦假，无为有处有还无。我们是否一生都会生活在如此不真实的大梦之中？红楼中事，满纸荒唐。红楼中事，满目心酸。总觉得高鹗和刘心武续的后四十回都不甚好，都没有写出曹雪芹心中所想，把红楼的结尾写得太过凄凉，太过小家子心性，没有刚开头的大气，也忽视了很多隐藏的深意。假如