提倡节俭之风作文大全四篇

1、提倡节俭之风作文大全四篇_生活需要勤俭节省的高中作文 敬重的老师们、友爱的同学们： 大家好！ 古人云：“俭，德之共也;侈，恶之大也”、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭节省是国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想进展，都离不开勤俭节省这四个字。能够说修身、齐家、治国都离不开勤俭节省，诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;.以“厉行节省，勤俭建国”为“治国”的阅历。. 历史上，古今中外勤俭节省的故事不胜枚举。.要求别人的自我首先做到。他生命粗

2、茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自我主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年月，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节省方面为国人做出了表率。 英国女王伊丽莎白二世常常说的一句英国谚语是“节省便士，英镑自来”，每一天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节

3、水。一个贵为一国之尊、一个是世界闻名的跨国公司，节省意识竟如此剧烈，令人赞美。 建国初期，有一首唱歌得好：“勤俭是咱们的传家宝，.主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧”。当时，国人都把勤俭节省作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增加和生活的改善，有些人把勤俭节省的优良传统丢了。君不见，当前.上超越现实、盲目攀比的畸形消费;斗富摆阔、一掷千金的奢侈消费;过度包装、极度美化的蓄意铺张;“长明灯”、“长流水”的随便铺张等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中，“大款”、“公款”充当了主要主角。这种.现象已经引起.的广泛关注，

4、并得到党和国家的重视。党.准时提出“建设节省型.”的方法决策，并把加快建设节省型.，提到“事关现代化建设进程和国家平安，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远进展”的高度，并在全国范围内大张旗鼓、深化长久地开展节省活动，加快建设节省型.。 勤俭节省的美德如甘霖，能让贫困的土地开出富有的花;勤俭节省的美德似雨露，能让富有的土地结下才智的果。在建设节省型.中，要坚固树立“铺张也是”的节省意识，克服“花公家钱不心疼”的不良心态，构成“铺张铺张可耻，勤俭节省光荣”的良好氛围，使勤俭节省成为一种时尚、一种习惯、一种精神。 提倡节俭之风作文【篇二】 各位老师、同学们： 早上好!我今日讲话的题目

5、是勤俭节省美德不能丢。 勤俭节省是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。从厉行节省的晏婴到一钱大守刘宠，从一代名相魏征到民主革命家孙中山，都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的宝贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴实的光辉事迹，更是彪炳千秋。中华民族正是具有这种精神，才能生生不熄、不断繁衍、兴盛发达。勤俭节省还是我们国家的建国方针，建国初期，曾说要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节省，反对铺张这样一个勤俭建国的方针。正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年战斗的创伤，甩掉一穷二白的帽子，矗立于世界民族之林。 我们知道，改革开放后，国家的经济

6、在不断提高，但是，我国尚未达到中等发达国家的水平，还有相当一部分地区是比较贫困落后的。在城市里，还有很多下岗工人靠.救济金生活，在农村，还有很多孩子因交不起学费而失学。在西部山区，还有很多人为解决温饱问题而奔波。我们国家还没有富有到可以比阔斗富的时候，勤俭节省的美德不能丢。 但是近几年来，随着经济的进展，人们生活水平的提高，有些人出现一种比阔斗富的不良现象，把勤俭的美德当作过时的观念加以否定，以致出现以铺张铺张为荣，艰苦朴实为耻的歪理。铺张的现象，在我们的学校里也屡见不鲜，例如：水龙头中的长流水，教室、办公室中人去灯不熄，教室外的垃圾桶里还可以用的书包、文具、还没有吃或者没有吃完的水果、点心、

7、牛奶，食堂里每顿倒掉的剩菜剩饭等等。勤俭节省真是一种过时的观念而应当丢弃吗?答案是否定的。 勤俭是建立在勤与俭的结合上。只有勤奋才能制造劳动成果，只有节省才能珍惜劳动成果，两者相加，劳动者制造的成果才会越累越多，.才能进展进步。反之，则是.衰败，文明倒退。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。历多少人，贫困时勤俭节省，奋勉有为，最终成就大事，又有多少人富贵时骄奢.逸、声色犬马，使千万家财、百年基业毁于一旦。历史教训告知我们，即使国家足够发达了，我们的生活真正富足了，勤俭节省的美德也不能丢。 在当今.经济条件下讲勤俭，其意义已经不止是物质上的克勤克俭，而更多体现为一种高尚品行，一种珍贵的精神，体现为奋

8、勉进取，乐观向上的精神状态，作为一种民族精神，勤俭节省美德更不能丢。让我们大家共同努力，千万不要让有限的水电资源像我们有限的时间那样匆忙的消逝，永久无法追回! 感谢大家! 提倡节俭之风作文【篇三】 诸葛亮曾云：“静以修身，俭以养德。”由此可见，节俭是一种美德，是一种不行多得的精神财宝。 回顾悠悠历史长河，凡节俭者定能成大器。节俭与胜利是息息相关的，它们俩情同手足，密不行分。一个人力量凹凸暂且不论，假如有一颗节俭的心，就是可塑之才。被人们所熟知的伊丽莎白二世常说的一句话便是：“节省便士，英镑自来。”每晚入睡前，她都雷打不动地逐个检查白金汉宫小殿堂走廊的灯是否已经关闭，非常仔细细致，一丝不苟。就连

9、平日生活中用的牙膏也要坚持用到一滴都挤不出来才会换新的。作为一国之君，她并不贪图安逸，而是为人简朴，这实属不易。她用自己的行动向大家诠释了何为节俭，将其发挥得淋漓尽致，自我要求之高着实令人佩服。再说说我们的开国领袖.。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，简朴至极，一件睡衣足足穿了近20年都舍不得换新的。而正是这样一位老人，将我们的国家管理得井井有条，带领中国从一穷二白走向胜利，走向辉煌。 上述两位伟人之所以都能取得胜利，是由于他们真正的将节俭落实到行动中去。这赛过一切虚伪、苍白的誓言。其实，提倡节俭并不是让我们在生活中苛求自己，而是告诫大家不要铺张铺张。要不然，即使一个人拥有有万贯家产，最终也

10、只会家破人亡。红楼梦中贾府由兴到衰最终树倒猢狲散的下场就是的例子。仗着家底丰厚，便一味的追求享乐。日用排场讲究奢侈，为所欲为。而他们的下场正应了白居易一句话：“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。”这是天意，怪不得别人。崇尚浪费最终下场惨烈的还有不被后人待见的慈禧太后。她每次吃饭都要上100多道菜，但每道菜只吃一两口变没了爱好，还有的只是看看。更可恨的是，她竟挪用海军军费重建颐和园，并为她自身办寿宴。这更使得原本就衰败的清政府加快了灭亡的脚步，也让她自己遗臭万年。可见，在生活中不节俭的后果是多么严峻。 那么从小接受借鉴训练的我们是否真的将节俭落实到行动中去了呢？在食堂里，面对一碗又一碗被倒掉的白米

11、饭，我们是否有过一丝惭愧，还能想起“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”吗？看到水龙头没有关实，哗哗流去的自来水，我们是否会猛然想起自己赖以生存的水正在渐渐削减呢？用过的废纸便当废物一样扔掉，刚用了一小截的铅笔便以抓着不顺顺势扔掉这虽然只是我们校内生活的一小部分，但反映出来的问题却是层出不穷的。可见我们还没有将节俭二字的内涵真正领悟到，没有将它融入生活的点滴去，只是当作玩笑一听而过，这是极度的不负责！ 节俭是一种态度，节俭是一种才智，节俭是个人修养的体现。一个人需要节俭，只有这样才能更好地取得胜利；一个家庭需要节俭，只要这样日子才会蒸蒸日上；一个国家需要节俭，只有这样才能更加富强昌盛。只要我们真正地将节俭

12、落实到行动中去，那将来肯定是多姿多彩，布满盼望的！ 提倡节俭之风作文【篇四】 “天下之事，常成于勤俭而败于奢侈。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身，俭以养德”，勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过：“勤俭自持，可以处乐，可以俭约”，“无论是大家还是小家，士农工商，勤俭节省，未有不兴，骄奢倦怠未有不败”。 翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举，文王成了圣人还亲自上朝，日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠，事无巨细，勤到这种程度。陶侃综理密微，就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读，粗茶淡饭砺大志，始有“

13、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。 由俭入奢易，由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢侈无度，荒.暴虐；秦始皇兴建阿房宫豪华盖世，终为楚人一炬；隋炀帝沉迷于灯红酒绿，不理朝政，落的个身首异地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之乱，是盛唐趋衰。 前世.后世之师。当今我国.主义现代化建设取得了巨大成就，人民的生活水平不断提高，很多人就渐渐抛弃了勤俭的秉性。由节俭到挥金如土，从粗茶淡饭到山珍海味，有的人甚至为了显示自己的气派，在菜肴里点缀金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他们拿俸禄、吃皇粮，却不为人们办事。 今日，我们站在艳丽的五星红旗下，仰视五星红旗冉

14、冉升起，不知道大家是否由衷的感到过骄傲，由于我们国家日渐强大，我们处在这样一个和平安定的环境下学习成长。可是，我们又曾思索过，这相对优越性的生活由何而来。旧中国水深火热，人民民不聊生，在那样动荡不堪的年月，是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血，秉承艰苦奋斗的精神，用才智和血肉才换来我们今日的这一片欣欣向荣，革命先烈的丰功伟绩我们怎么敢遗忘，革命先烈艰苦奋斗的精神我们又岂能抛弃？ 可是，举手投足之间，铺张却又是我们的惯常之举，面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭，我们可曾有过一丝的怜惜，面对寝室里流过的自来水，我们可曾有过一丝自责。我们没有经受过战火纷飞的岁月，没有经受过饥寒交

15、迫的苦楚，因而不知道珍惜和节省的珍贵，随即把铺张当作无所谓。可是在世界的其他地方，却还有很多人正在饱受饥饿的煎熬、在死亡线上挣扎啊。 我们学习勤俭节省，是在学习一种道德品质，学习一种人格力气，也是为失败做保险，由于任何一个人，一旦浪费铺张，必定败家或自取灭亡。作为当代中同学，我们应当学习俭朴，用冷静的眼光，着眼于我们的一生。深刻明白这样一个道理：“俭，德之共也；侈，恶之大也。” 扩展阅读 提倡厉行节俭杜绝铺张的高中生话题作文五篇 成由勤俭败由奢，节俭可以为家庭积累财宝，让家庭多一份在金钱上的保障。我们经常要以某个明确的主题写一篇作文，一篇好的作文可以感染人们，打动人们，你知道哪些有关于节俭的高

16、中生作文呢？工作总结之家我收集并整理了“提倡厉行节俭杜绝铺张的高中生话题作文”，仅供您在工作和学习中参考。 提倡厉行节俭杜绝铺张的高中生话题作文(篇一) 诸葛亮曾云：“静以修身，俭以养德。”由此可见，节俭是一种美德，是一种不行多得的精神财宝。 回顾悠悠历史长河，凡节俭者定能成大器。节俭与胜利是息息相关的，它们俩情同手足，密不行分。一个人力量凹凸暂且不论，假如有一颗节俭的心，就是可塑之才。被人们所熟知的伊丽莎白二世常说的一句话便是：“节省便士，英镑自来。”每晚入睡前，她都雷打不动地逐个检查白金汉宫小殿堂走廊的灯是否已经关闭，非常仔细细致，一丝不苟。就连平日生活中用的牙膏也要坚持用到一滴都挤不出来

17、才会换新的。作为一国之君，她并不贪图安逸，而是为人简朴，这实属不易。她用自己的行动向大家诠释了何为节俭，将其发挥得淋漓尽致，自我要求之高着实令人佩服。再说说我们的开国领袖.。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，简朴至极，一件睡衣足足穿了近20年都舍不得换新的。而正是这样一位老人，将我们的国家管理得井井有条，带领中国从一穷二白走向胜利，走向辉煌。 上述两位伟人之所以都能取得胜利，是由于他们真正的将节俭落实到行动中去。这赛过一切虚伪、苍白的誓言。其实，提倡节俭并不是让我们在生活中苛求自己，而是告诫大家不要铺张铺张。要不然，即使一个人拥有有万贯家产，最终也只会家破人亡。红楼梦中贾府由兴到衰最终树倒猢

18、狲散的下场就是的例子。仗着家底丰厚，便一味的追求享乐。日用排场讲究奢侈，为所欲为。而他们的下场正应了白居易一句话：“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。”这是天意，怪不得别人。崇尚浪费最终下场惨烈的还有不被后人待见的慈禧太后。她每次吃饭都要上100多道菜，但每道菜只吃一两口变没了爱好，还有的只是看看。更可恨的是，她竟挪用海军军费重建颐和园，并为她自身办寿宴。这更使得原本就衰败的清政府加快了灭亡的脚步，也让她自己遗臭万年。可见，在生活中不节俭的后果是多么严峻。 那么从小接受借鉴训练的我们是否真的将节俭落实到行动中去了呢？在食堂里，面对一碗又一碗被倒掉的白米饭，我们是否有过一丝惭愧，还能想起“谁知盘中

19、餐，粒粒皆辛苦”吗？看到水龙头没有关实，哗哗流去的自来水，我们是否会猛然想起自己赖以生存的水正在渐渐削减呢？用过的废纸便当废物一样扔掉，刚用了一小截的铅笔便以抓着不顺顺势扔掉这虽然只是我们校内生活的一小部分，但反映出来的问题却是层出不穷的。可见我们还没有将节俭二字的内涵真正领悟到，没有将它融入生活的点滴去，只是当作玩笑一听而过，这是极度的不负责！ 节俭是一种态度，节俭是一种才智，节俭是个人修养的体现。一个人需要节俭，只有这样才能更好地取得胜利；一个家庭需要节俭，只要这样日子才会蒸蒸日上；一个国家需要节俭，只有这样才能更加富强昌盛。只要我们真正地将节俭落实到行动中去，那将来肯定是多姿多彩，布满盼

20、望的！ 提倡厉行节俭杜绝铺张的高中生话题作文(篇二) 勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节省用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，尚书说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。左传引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。周易提出：“俭德辟难”之说，墨子有：“俭节则昌，.佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不行轻忽。在现在.，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。 勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节省用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，尚书说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。左传引古语说

21、：“民生在勤，勤则不匮”。周易提出：“俭德辟难”之说，墨子有：“俭节则昌，.佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不行轻忽。在现在.，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。 有很多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也特别节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传奇中的古代圣贤都是这样做的，如尧特殊关怀民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却非常节俭，常常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以

22、赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。我国北宋时期闻名的文学家、书画家苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对浪费铺张。有一年，他被贬黄州，俸禄削减，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过逆境，它不仅辞退了身边全部的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整具体的开支方案，把全部的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。 浪费铺张小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有很多帝王在刚开头创业时，

23、以勤俭修身，受到了百姓的拥护，但后来他们渐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开头励精图治，奋勉有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且成天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写伶官传时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。 中国有着很强的忧患意识，特殊是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大

24、唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。还有要提示大家留意“由俭入奢易，由奢入俭难”。意思是说，从节俭变得浪费简单，从浪费转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止浪费，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不行取的，商纣用了双象*牙筷子，他的臣子就要逃走，缘由是看到纣王的贪欲一发，将不行遏制。所以坚持节俭要有自律力量。 现在，随着科技的进展，物质生活水平的提高。人们渐渐淡漠了古人的教训，大肆的浪费铺张。我国就形成了一种通病“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严峻。白天光明的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“

25、细水长流”，电脑永久处在待机状态，简直是“不知节俭何味道”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷；一台电脑的待机能耗30瓦，假如上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，如果加上企事单位的的电脑待机铺张，数字非常惊人。假如这样铺张下去，有多少能源将被这样白白的铺张掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，唯恐也支撑不了多长时间。 纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢侈。古往今来，胜利的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节省。

26、但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经受过创业的艰辛，简单贪图浪费享乐，最终的命运必定是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。在物质极大丰富的今日，戒奢从俭，不糜费财物，熟悉我们崇尚的美德。 提倡厉行节俭杜绝铺张的高中生话题作文(篇三) 勤俭节省是一种众所周知的美德，我们要保持这种美德。 从小，妈妈就对我说，我们要懂得节省，节省是福。妈妈给我讲了一个故事，这是一个真实的故事。 在妈妈小的时候，那时家家户户都分山头与田地，是真正靠山吃山，靠水吃水。每日里，他们的任务就是去山上锄草，去田里种菜，到了秋收的季节就是他们最忙的季节。 粮食在他们看来是至关重要的，那时的人们连餐桌上的一

27、粒米粒都舍不得铺张。勤俭节省是当时他们每一个人用实际行动证明的四个字。 妈妈说，有一天晚上，他们一家人从不同的地方回家，餐桌上摆放的是冬瓜，茄子这类的素菜，那时的米饭也没有如今的白净，里面夹杂了不少的谷稻壳。那天晚上，当他们陆间续续的入了座后，晚饭就开头了，不过吃饭的途中，有人由于吃的过快，洒落一小团到了地上，但那时的他们以粮食为天，弯腰捡起，吹一吹，这一团饭便又入了口。 那时的人们也秉承着勤俭节省的作风，始终都坚持着这一种美德。 如今，.进展了，我们有了杂交水稻，有了大棚菜，人们过上了富有的生活。没有之前那样的愁吃愁穿，现在的我们是真的幸福。可是如今不愁吃穿的我们，也要懂得勤俭节省，我们能过

28、上如今幸福的好日子，是先辈们用汗水争取来的。 现在的我们也要勤俭节省，就从我们的身边做起，这一良好中国传统美德，我们要牢记于心，实干于行。有一段时间，四周的人们都在提倡光盘行动，这一种行动就是我们节省粮食的行动。 我们不仅要懂得节省，在生活中也同样要勤俭，勤俭节省能提高我们的生活质量。 提倡厉行节俭杜绝铺张的高中生话题作文(篇四) 节俭是一种美德，是我们每一个人都应当拥有的品质。但是在今日，随时随地，我们都能够看到一些人铺张的可耻行为。每到这时，我都不禁替那些人深深的惋惜：他们不仅铺张了粮食，还使自己的心灵沾上了污点，这是多么可悲啊。 记得有一次，我们全家外出去吃饭，吃到最终，爸爸碗里还剩下很

29、多，我和妹妹劝爸爸赶快把饭吃掉，不要铺张粮食，可爸爸一再推说自己饱了，吃不下了，就似乎我们是在无理取闹一样，却从来没有想过粮食的来之不易。唐朝诗人李绅说过“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。是啊，每一粒粮食都是用农夫伯伯的汗水和心血换来的，我们怎么能铺张？我曾看到过这样一篇报道：假如全中国上下13亿人每人节省一粒粮食，那么这些省下的粮食足够5万人吃一天。这是一个多么触目惊心的数字啊，可见，节省是特别重要的。 节省是一件很简洁的事情，在现实生活中就有很多例子。比如说准时关好水龙头，把饭吃洁净，不要扔还没有用过或还没有坏的生活用具 有一天，我们出去漫步，透过一家餐厅的玻璃观察一个孩

30、子委屈地站在椅子旁边，嘴里结结巴巴地说着什么。刚开头，我还不知道发生了什么事，后来过去一看，才知道了事情的原委。 原来，孩子的母亲和一些人吃饭，吃完饭要求把剩菜剩饭全部打包，可是孩子觉得很难为情，所以央求妈妈不要打包了，免得让人笑话。几番争吵后，母亲生气了，要求孩子把悯农背一遍。孩子背得结结巴巴，不甚流利，眼神中有埋怨母亲的意思。背完后，母亲对孩子自然是少不了一番苦口婆心的“大训练”，那母亲说：“孩子，你知道吗？这些菜是农夫们辛辛苦苦种的，不能糟蹋它们，假如糟蹋它们就是不敬重农夫的劳动。所以我们肯定要珍惜并且不铺张一点儿粮食。”看来那孩子也明白了，低头向母亲认了错，这件事情画上了一个圆满的句号

31、。 节俭是重要的，铺张是可耻的，作为21世纪的新青年，我们决不能丢失节俭的品质。我们应当从一点一滴开头做起，做一个勤俭节省的好公民。 提倡厉行节俭杜绝铺张的高中生话题作文(篇五) “天下之事，常成于勤俭而败于奢侈。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身，俭以养德”，勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过：“勤俭自持，可以处乐，可以俭约”，“无论是大家还是小家，士农工商，勤俭节省，未有不兴，骄奢倦怠未有不败”。 翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举，文王成了圣人还亲自上朝，日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠，事无巨细，

32、勤到这种程度。陶侃综理密微，就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读，粗茶淡饭砺大志，始有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。 由俭入奢易，由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢侈无度，荒.暴虐；秦始皇兴建阿房宫豪华盖世，终为楚人一炬；隋炀帝沉迷于灯红酒绿，不理朝政，落的个身首异地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之乱，是盛唐趋衰。 前世.后世之师。当今我国.主义现代化建设取得了巨大成就，人民的生活水平不断提高，很多人就渐渐抛弃了勤俭的秉性。由节俭到挥金如土，从粗茶淡饭到山珍海味，有的人甚至为了显示自己的气派，在菜肴里点缀金箔，以增加其含金量，另

33、人咋舌。更有甚者，他们拿俸禄、吃皇粮，却不为人们办事。 今日，我们站在艳丽的五星红旗下，仰视五星红旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到过骄傲，由于我们国家日渐强大，我们处在这样一个和平安定的环境下学习成长。可是，我们又曾思索过，这相对优越性的生活由何而来。旧中国水深火热，人民民不聊生，在那样动荡不堪的年月，是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血，秉承艰苦奋斗的精神，用才智和血肉才换来我们今日的这一片欣欣向荣，革命先烈的丰功伟绩我们怎么敢遗忘，革命先烈艰苦奋斗的精神我们又岂能抛弃？ 可是，举手投足之间，铺张却又是我们的惯常之举，面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭，我们可曾有过一

34、丝的怜惜，面对寝室里流过的自来水，我们可曾有过一丝自责。我们没有经受过战火纷飞的岁月，没有经受过饥寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和节省的珍贵，随即把铺张当作无所谓。可是在世界的其他地方，却还有很多人正在饱受饥饿的煎熬、在死亡线上挣扎啊。 我们学习勤俭节省，是在学习一种道德品质，学习一种人格力气，也是为失败做保险，由于任何一个人，一旦浪费铺张，必定败家或自取灭亡。作为当代中同学，我们应当学习俭朴，用冷静的眼光，着眼于我们的一生。深刻明白这样一个道理：“俭，德之共也；侈，恶之大也。” 提倡节俭粮食作文精选五篇 我们应当学习一些勤俭节省的生活方式，以求让生活变得更为美妙。许多人看到作文题目时想不出怎么

35、写，为了写好作文我们要多加阅读别人的佳作。怎么动笔写高中生的节俭题材作文呢？下面是工作总结之家我为大家整理的“提倡节俭粮食作文”，仅供参考，欢迎大家阅读。 提倡节俭粮食作文【篇一】 “历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。胜利来自勤俭节省，我们应当远离浪费，勤劳朴实，家运国运将永久兴盛。”这是爸爸的口头禅。每当爸爸发觉我和妈妈不节省时，便会说：“节省光荣，铺张可耻，勤俭节省是中华民族的传统美德。别以为地球上的资源都是取之不尽，用之不竭的。假如没有了这些资源，后果会很严峻，而且会对人类生存造成很大的威逼。” 有一次，我洗完手后水龙头没关紧，被爸爸发觉了，果真不出我所料，爸爸当时就训斥了我一顿：“水是不

36、行替代的珍贵资源，你怎么能这样铺张呢?”“我是不当心的。”爸爸严厉地看着我：“多节省一滴水，少流一滴泪！你懂吗?”“会有这么严峻吗?”我惊异而有怀疑不解，“地球的3/4都是水呢！”“但可供人类食用的淡水是很少的。假如我们再不珍惜水资源，那么人类看到的最终一滴水将是自己的眼泪。”看爸爸那岸然道貌的样子，我还真有点紧急起来了。后来，我看到书籍、报刊、电视上处处都在提倡节省用水，我慢慢意识到：水，是一切的生命之源。假如没有水，就没有这个蔚蓝而又漂亮的星球；假如没有水，人类、动植物就不能生存。 从那以后，我和妈妈都特别节省用水，没有人的时候，水龙头从来都不会难过地“流泪”。妈妈用淘米水浇花，清洗衣服后

37、的最终几次洁净水用来擦地板，然后冲厕所。而我洗手时总是用一个盆子接着，免得铺张了，手洗洁净了用剩下的水洗脚。 爸爸也要求妈妈节省，妈妈常常会把剩菜剩饭倒掉，这时，爸爸总会仔细地说：“吃不了那么多，相应地就做少一点嘛，这样我们既省了钱，又不铺张粮食。粮食的短缺，也是我们国家面临的一个严峻问题。”“好，好，好，都听你的。”妈妈笑眯眯地说。 就这样，提倡节省的老爸熏陶了我和妈妈，我们全家也“光荣”地加入了“低碳一族”。在这里，我们全家想告知大家：“地球是我们赖以生存的大家园，它为我们供应了一切资源。随着环境污染的进一步恶化，我们的资源也愈益枯竭，为此，我们应责无旁货地提倡节俭。” 提倡节俭粮食作文【

38、篇二】 节俭是一种.责任，是一种个人涵养，是一种文明的传承、美德的连续，是亘古不变的永恒时尚。由于富足，我们有权享受生活，但我们无权废弃和铺张有价值的物质、资源，“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”否则，是一种罪过。能变废为宝、节支创收、挖潜资源是智者所为；铺张铺张、挥金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之举。 节俭在我们这样一个人口众多的进展中国家是一种可观而必要的储蓄。有人做过这样的统计：在我们国家，假如每人每天节省1分钱，全国13亿人就能节省1300万，一年就能节省大约50亿；每人每天节约一粒米，全国一天大约能节约32。5吨粮食，假如每人每天吃大米400克，这些节约的大米可供一个

39、人吃81250天，可吃222年；假如每人节省一度电，就可以节省5亿多元人民币；每人节省一滴水，13亿人就可节省126吨。我们不仅是一个大国，有这样一组数据足以表明我们还是一个穷国：我们有着3000多万失学儿童，2600多万肯定贫困人口，1100多万低保对象和上亿流淌民工，尽管我国大部分人算得上丰衣足食，但任何人都没有理由去铺张点点滴滴，由于还有许多人需要救助。 其实，在日常工作和生活中节省一度电、一张纸、一滴水，对我们来说只是举手之劳，我们何不让此举成为一种习惯利己利人呢！事情看起来虽小，却体现着一份挚诚的责任心和令人尊崇的内在品行。我国13亿人口，假如每人每天每件事都铺张一点儿，长期如此，后

40、果是不堪设想的。人口多底子薄是我们的基本国情，因此我们办一切事情都必需节俭当头。 “国以俭得之，以奢失之”，节俭对于国家大有利弊，与个人得失也休戚相关。“俭则可以成家，俭则可以立身”；诸葛孔明“以俭养德”传为佳话；清代徐荣说：“街头庙脚褴褛身，半是当年奢侈人。”节俭使人安乐幸福，浪费使人没有退路。贫困需要节俭，富有.节俭，“当用则万金不惜，不当用则一文不费。”才是相宜消费之道。节俭是兴家立业之本，不仅有其经济意义，更有其道德意义。 提倡节俭粮食作文【篇三】 节俭朴实，人之美德。题记 在一个古朴的小镇上，人们过着无忧无虑的日子，他们团结合作，相互关心，更珍贵的是他们特殊节俭，所以他们越来越富有，

41、越来越幸福。 这时候，有一个人的受不了了，他开头策划一次行动。 镇上学校放学了，放学后，三个小孩子在亭子里玩耍，当他们玩得正快乐的时候，突然“咕咕”的声音从他们的鞋子里传出，喔！原来是那个最大的孩子的肚子在叫，他想：我的肚子肯定是饿了吧！后来，他们三人兴高采烈地跑到一个小饭店吃了起来，店老板想借比机会害这三个小伴侣，于是，他在菜里面下了一种药，然后给他们吃，这三个小孩子见了这些美食，立刻胃口大开。不一会儿，他们三个人受到了掌握，开头铺张粮食，搞得小镇上浑浊不堪，一片汪洋，有几次，小镇上还发生了火灾呢！经过这些事，有的人忐忑担心，有的人抓紧带着小孩和老人逃跑，还有的人每天在家里呆着，不敢出门！

42、店老板看到这些，兴奋得快笑破了肚皮，似乎这里的人苦痛就是他的欢乐。那么，这个可恶的店老板是谁呢?为了捍卫人们的劳动果实，为了使人们的生活回到往日的安静，镇上的权威W博士开头四处查找资料 W博士在老顽童爷爷那儿得知，店老板叫明乐，今年37岁，他是铺张大王，原来的他热心助人，每天都面带微笑，可是，可恶的A博士把他变成了一个可恶的铺张大王，这个坏蛋就是今日在这里的店老板。 W博士听了这些，立马向老顽童爷爷说再见。 W博士预备上飞马时，听到一种叫声，这是，W博士把飞马放在一个车库里，然后，向那种声音走了过去。“老顽童”W博士看了老顽童爷爷大叫，突然，铺张大王把W博士也抓了起来，关进了密室里，W博士小声

43、地对铺张大王说：“明乐，你假如再这样下去，世界将会灭亡！”“对的，假如，假如再这样，你不为别人想，也要为自己想啊！”老顽童爷爷也叫卖起来。“唰”明乐渐渐地抬起头来，这句话让明乐像被电打了一般，让明乐清醒了，明乐把老顽童爷爷、W博士、三个小孩子给放了，支支吾吾地对他们说：“对对不起！”他们几个人听了，异口同声地说：“没关系。”于是，明乐请他们到他家享受美食呢！ 六个人手挽手，兴奋地离开了这人死气沉沉的城堡，并且，让大自然恢复了往日的漂亮。 现在，明乐最终明白了要节俭。 从今，节俭之风重回小镇。 提倡节俭粮食作文【篇四】 勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节省用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修

44、身治家的美德，尚书说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。左传引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。周易提出：“俭德辟难”之说，墨子有：“俭节则昌，.佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不行轻忽。在现在.，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。 勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节省用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，尚书说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。左传引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。周易提出：“俭德辟难”之说，墨子有：“俭节则昌，.佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的

45、大事，不行轻忽。在现在.，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。 有很多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也特别节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传奇中的古代圣贤都是这样做的，如尧特殊关怀民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却非常节俭，常常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。我国北宋时期闻名的文学家、书画家苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生

46、活上坚决反对浪费铺张。有一年，他被贬黄州，俸禄削减，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过逆境，它不仅辞退了身边全部的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整具体的开支方案，把全部的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。 浪费铺张小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有很多帝王在刚开头创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥护，但后来他们渐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开头励

47、精图治，奋勉有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且成天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写伶官传时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。 中国有着很强的忧患意识，特殊是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。还有要提示大家留意“由俭入奢易，由奢入俭难”。意思是说，从节俭变得浪费简

48、单，从浪费转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止浪费，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不行取的，商纣用了双象*牙筷子，他的臣子就要逃走，缘由是看到纣王的贪欲一发，将不行遏制。所以坚持节俭要有自律力量。 现在，随着科技的进展，物质生活水平的提高。人们渐渐淡漠了古人的教训，大肆的浪费铺张。我国就形成了一种通病“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严峻。白天光明的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永久处在待机状态，简直是“不知节俭何味道”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海48

49、0万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷；一台电脑的待机能耗30瓦，假如上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，如果加上企事单位的的电脑待机铺张，数字非常惊人。假如这样铺张下去，有多少能源将被这样白白的铺张掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，唯恐也支撑不了多长时间。 纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢侈。古往今来，胜利的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节省。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经受过创业的艰辛，简单贪图浪费享乐，最终的命运必定是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史

50、所昭示的真理。在物质极大丰富的今日，戒奢从俭，不糜费财物，熟悉我们崇尚的美德。 提倡节俭粮食作文【篇五】 敬重的老师们、友爱的同学们： 大家好！ 古人云：“俭，德之共也;侈，恶之大也”、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭节省是国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想进展，都离不开勤俭节省这四个字。能够说修身、齐家、治国都离不开勤俭节省，诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;.以“厉行节省，勤俭建国”为“治国”的阅历。 历史上，古今中外勤俭节省

51、的故事不胜枚举。.要求别人的自我首先做到。他生命粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自我主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年月，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节省方面为国人做出了表率。 英国女王伊丽莎白二世常常说的一句英国谚语是“节省便士，英镑自来”，每一天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办

52、公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界闻名的跨国公司，节省意识竟如此剧烈，令人赞美。 建国初期，有一首唱歌得好：“勤俭是咱们的传家宝，.主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧”。当时，国人都把勤俭节省作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增加和生活的改善，有些人把勤俭节省的优良传统丢了。君不见，当前.上超越现实、盲目攀比的畸形消费;斗富摆阔、一掷千金的奢侈消费;过度包装、极度美化的蓄意铺张;“长明灯”、“长流水”的随便铺张等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中，“大款”、“公款

53、”充当了主要主角。这种.现象已经引起.的广泛关注，并得到党和国家的重视。党.准时提出“建设节省型.”的方法决策，并把加快建设节省型.，提到“事关现代化建设进程和国家平安，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远进展”的高度，并在全国范围内大张旗鼓、深化长久地开展节省活动，加快建设节省型.。 勤俭节省的美德如甘霖，能让贫困的土地开出富有的花;勤俭节省的美德似雨露，能让富有的土地结下才智的果。在建设节省型.中，要坚固树立“铺张也是”的节省意识，克服“花公家钱不心疼”的不良心态，构成“铺张铺张可耻，勤俭节省光荣”的良好氛围，使勤俭节省成为一种时尚、一种习惯、一种精神。 节俭理性消费满分作文

54、(5篇) 节俭是为了将来的利益得到保障而抵御眼前的欲望，是一种名贵的谦卑。我们经常需要以某个明确的题目写篇作文，一篇生动感人的作文具有很强的感染力。你知道哪些有关于节俭的高中生作文呢？下面是工作总结之家我为大家整理的“节俭理性消费满分作文”，仅供参考，盼望能为您供应参考！ 节俭理性消费满分作文【篇一】 改革开放以来，中国人人均收入增长了，然而，勤俭节省这个词好像消逝在这个世界。勤俭节省在我们眼中就像一粒米，一棵草那么地微不足道。 唐代诗人李绅亦有“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”之论。意在告知我们要勤俭节省。人们始终把这个词挂在嘴边，但是绝大部分的人真的做过勤俭节省的事吗？不，没有。 隋朝太子杨勇，极

55、度奢侈，家中所用家具绝大部分都是纯金打造。而家喻户晓的雷锋叔叔勤俭节省，别人过新年都穿上华丽的新衣裳，他却始终穿着那旧军装。他珍惜一滴油，一粒米，一分钱他都不情愿铺张一分一厘。永久保持艰苦朴实作风，厉行节省，反对铺张，爱惜公物。不能今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。要俭办一切事情。 人类生活所需要的水资源，森林资源，生物资源，大气资源，原来是可以再生的，长期给人类作贡献的。但是由于人们随便毁坏自然资源，不加节制的开采，不但使它们不能再生，还造成了一系列的生态灾难。 勤俭节省是美德，更是责任。假如我们再随便铺张，我们的眼泪将成为世界上最终的一滴水。 勤俭节省是每个人义不容辞的责任，它是一种美德，是

56、一种力气，更是一种责任。要以勤俭节省为荣，以攀比铺张为耻，勤俭节省从我做起。 节俭理性消费满分作文【篇二】 节省穷人的财宝，富人的才智。读了俭以养德这篇文章让我了解了很多：直到1976年9月9日，毛.在家里还是常常穿补丁的衣服。是他家中贫困吗？不是，他是领导人；是他不爱新衣服吗？不是，谁不爱漂亮。假如，一个人过惯了节俭和艰苦的生活，那么就不会有迈不过去的坎，度不过的难关。据有关人员统计：毛.的一双布鞋补了22次，一套军装补丁有76块，睡衣则有67块。毛.能有补丁一身的光耀形象，是由于他补丁之多，实数罕见哪。毛.的内衣内裤上更是五彩斑斓，有赤色、橙色、黄色、红色、青色、蓝色、紫色与标准的老百姓一

57、样“笑破不笑补”，只要不露肉，不透风就行。 这位伟人，有着一生用不完的美筵，正是由于他的节俭。冯玉祥将军训练儿子冯洪国也是如此：“儿啊，你要脱下军装、皮鞋到牛栅里去熏一下，闻一闻牛屎味，才会知道五谷香。古人说：奢能灭志，俭以养德。你虽然还不曾管事，谈不上奢华，但以你的穿戴上看，是危急的！”这蕴含着深刻道理的话“一板子”把冯洪国打醒了。他脱下了军装、皮鞋，换上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是这样的，冯洪国日本留学回国后，探望多年不见的老父亲，当父亲看到儿子身着西装脚蹬皮鞋，浑身散发着浓浓的香水味，便这样地训练自己的儿子。 现在人们的生活条件有了很大的改善，补丁、牛棚已经离我们越来越远了。我们看

58、到的是优越的生活环境，一到夜晚，万盏灯火大放光线，一幢幢大厦立刻披上了宝石镶嵌的衣衫；一条条街道如同星光闪烁的银河；再加上射灯如探照灯似的来回晃动，而在这闪烁着的漂亮背后，又有谁看到了铺张的影子。的确，很多人都会这样认为：生活条件好了，就应当有这样的享受。于是，节省也随之被人们抛在了脑后。 这天中午，我经过学校的小店，里面真是人山人海，喧闹非凡啊！同学们进来时迫不及待，出来时满载而归，我尝点你的薯条，你吃点我的鸡腿，真是不亦乐乎。我在班级里简洁地做了一个调查：平均每天到小店去4次以上的有6人；去3次的有10人；去2次的有30人；去一次的有7人；一次都不去的没有（由于今日不去明天可能就去了，虽然

59、我去小店的次数不算多，但我也在去的行列中）。去小店为了买学习用品的占四分之一；肚子饿买吃的占四分之一；还有四分之二的是为了解谗，看到别人在吃自己也要吃，更有同学是拿零食当午饭，中午菜不合胃口就一倒了之。前几天班级里还掀起了一股风，看谁穿得最有品尝，今日你穿李宁，明天我就要换上安踏，有人还嘲笑同学穿假。哎，我真想告知大家，勤俭才是咱们中华民族的优良传统而不是攀比与铺张啊！ 在班会课上，我和老师商议把俭以养德这篇文章推举给同学们，老师同意了，听完了我对文章的介绍，同学们都谈了自己的心得体会，是啊！艰苦的生活虽然已经离我们越来越远了，但我们仍应.：平日里节衣缩食，困难时才简单度过难关；富足时豪华浪费

60、，穷困时将难以生存。勤俭节省这一美德在什么时候都不会过时。 节俭理性消费满分作文【篇三】 勤俭节省一词，家喻户晓。可虽然人人都知道，但不是简单做不到的。 勤俭节省经常会被人所忽视特殊是我们这些在糖水里泡大的人。我们往往认为这是一件小事，别人不去做我也不去做。其实是错的。我们是这个地球大家庭的成员，我们就该爱护我们的家。 你知道吗？现在的地球地下淡水资源并不丰富，许多地区和国家水资源紧缺，今年，我国的云南又一次干旱，土地干裂，人们没有水喝，没有水用，可难过啦！我们看到这样的情景，是不是该节省用水呀？公共厕所里常常看到有人洗完手以后不关自来水龙头，也没有人去管，导致水始终淌，始终淌。我们不能这样做