中国传统文化有哪些-经典阅读优秀版

1、中国传统文化有哪些阅读精选（ 1 ）：中国传统文化是中华礼貌演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历 史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造 的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传 统优良的文化。四个特征1，世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不一样的历史时期 或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。2，民族特色。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不一样。3，历史悠久。有五千年的历史。4 ，博大精深。博大是说中国传统文化的广度- 丰富多

2、彩，精深是说中国传统文化的深度- 高深莫测。文化纵览简介仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋书画、三百六十行、四大发明、 民间禁忌、精忠报国、自然养生、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮。十二生肖：鼠、 牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。农家、农民起义；皇宫官府、宫庭文化、帝 王学。诸子百家中国传统文化1道家（老子、庄子、列子；思想：道德，无为、逍遥；南华经道德经管子2儒家（孔子、论语、孟子、孟子、荀子；思想：仁、义、礼、智、信；四书： 中庸大学孟子论语）3法家（李悝，韩非、李斯、韩非子思想：君主集权，以法治国）4墨家（墨子、墨子、思想：兼爱、非攻、举贤、节俭）5名

3、家（邓析、惠施、公孙龙、桓团公孙龙子）6阴阳家（邹衍、五行、金木水火土）7 纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、战国策）8 杂家（吕不韦吕氏春秋）9小说家（虞初虞初周说）10 兵家（孙膑孙膑兵法孙武孙子兵法、吴起、尉缭、魏无忌、白起思想： 【知己知彼，百战不殆】的军事格言，就出自此书。）11 医家（扁鹊、淳于意、张仲景、华佗、孙思邈、王冰、张从正、朱震亨、李时珍、 张景岳）琴棋书画笛子、二胡、古筝、萧笛、鼓、古琴、琵琶。十大名曲（高山流水、广陵散、平沙落雁、梅花三弄、十面埋伏、夕阳箫鼓、胡笳十八拍、汉宫秋 月、阳春白雪、渔樵问答）；中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘；中国书法、 篆刻印章、文房四宝（

4、毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖 排线装书；国画、山水画、写意画；敦煌壁画；八骏图、太极图（太极）。传统文学主要是指诗词曲赋。诗经、汉乐府、孙子兵法；先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说、 四大名著（西游记红楼梦三国演义水浒传）、聊斋志异等。传统节日中国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗。汉民族传统节日近 50 个。如 下是 15 个主要节日：春节、上元节（元宵节）、花朝节（百花生日）、上巳节（三月三）、 寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节（鬼节）、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭 灶日（小年）、除夕。每个地方还有地方和民族的特色。中国戏剧

5、京剧、越剧、秦腔、潮剧、昆曲、湘剧、豫剧、曲剧 1 、二人转、河北梆子、皮影戏、 川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏、脸谱、梨园戏、歌仔戏等。中国建筑亭阁牌坊、园林寺院、钟塔庙宇、亭台楼阁、民宅汉字汉语汉字汉语汉字是世界四大自源文字之一（另外三种是埃及圣书字、苏美尔楔形文字、玛雅文字）， 唯一一种使用至今，并仍然充满活力、历久弥新。汉字作为表意（语素）文字的杰出代表，独霸世界文字之林半边天（另一半是各种字母、 表音文字）。汉字及其所记录的汉语，精妙绝伦，其艺术性盖诸文字之冠。产生了古典格律诗、对联、 字谜、测字算卦等世间仅有的艺术。少有文字的书写能成为一门艺术，更无一能到达汉字书法艺术

6、之高度。碑帖、篆刻、牌匾、 楹联、尺幅、扇面，样样精妙绝伦。汉字的一笔一划，无不体现祖先们的智慧和对世界的理解。所谓中国哲学，在汉字的构造 中体现得淋漓尽致。从春联、倒福字，到招财进宝，以及福禄寿字画，还有洞房里火红的囍 字，灵堂前肃穆的奠字，汉字就是活生生的民俗与文化。汉字维系中华一统数千年。九州四海、古人今人用的是同一种汉字，交流无碍。这天的人 们仍可阅读秦简汉帛、唐碑宋贴，在世界所有礼貌中，堪称绝无仅有的奇迹。对联、谜语（灯谜）、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令、打油诗等传统中医中医、中药、黄帝内经、针灸甲乙经、脉经、本草纲目、千金方 神农本草经、伤寒杂病论、金匮要略宗教哲学儒、道、佛、周

7、易、阴阳、五行、干支、罗盘、八卦、占卜、风水、面相等民间工艺潮绣、剪纸、风筝、中国织绣（刺绣等）、中国结、泥人、面人、面塑、纹样（饕餮纹、 如意纹、雷纹、回纹、巴纹、祥云）、凤眼、千层底、檐、鹫中华武术太极拳、咏春拳、少林、武当地域文化中土文化、潮汕文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、黑土地、 青藏高原、天府之国、大西北、桂林山水、天涯海角、中原文化、巴陵文化民风民俗礼节、婚嫁（红娘、月老、聘礼、洞房）、丧葬（孝服、纸钱、头七）、祭祀（天地祖 先）；门神、年画、鞭炮、汤圆、饺子。衣冠服饰汉族衣冠服饰始于黄帝，备于尧舜，各朝代形制不一样，中国还有受其他民族文化影响而 诞生的中

8、山装、唐装、旗袍，各少数民族服饰、各类传统及现代的佩饰、鞋、帽等。四大雅戏花鸟鱼虫动物植物龙、凤、麒麟、虎、豹、鹤、龟、大熊猫。；十大名花兰花，梅花，牡丹，荷花，菊 花，月季，桂花，杜鹃花，水仙花和茶花。龙生九子：囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、螭吻、饕餮、椒图、蚣蝮、貔 貅。古玩器物玉（玉佩、玉雕）金银器、瓷器、红木家俱、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂器、蜡染、 古代兵器（盔甲、大刀、宝剑、十八般兵器等）、青铜器、古玩（铜钱等）、鼎、金元宝、如 意、烛台、红灯笼（宫灯、纱灯）、黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、铜镜、大花轿、水烟袋、 鼻烟壶、芭蕉扇、桃花扇。饮食厨艺出门七件事：柴，米，油

9、，盐，酱，醋，茶；茶道；酒文化、中国菜、八大菜系（鲁、川、 粤、闽、苏、浙、湘、徽）、饺子、汤圆、粽子、年糕、月饼、筷子；鱼翅、熊掌、海参、鲍 鱼传说神话盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、精卫填海、天仙配、梁祝、 孟姜女哭长城、牛郎织女、白蛇传。神妖鬼怪神仙、妖怪、玉帝、阎罗王、黑白无常、孟婆、奈何桥传统音乐是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征 的音乐，不仅仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品，还包括当代作品。可见，传统音乐 包括国乐但不包括新音乐，但它们都是中国音乐。传统音乐是中国民族音乐中一个极为重要的组成部分，传统音乐与新音

10、乐的区别并不在于 创作时音的先后，而是在于其表现形式及风格特征。如二胡独奏曲二泉映月、渔舟唱晚 虽是近代音乐作品，但其表演形式属中华民族所固有，所以也是传统音乐。相反，学堂乐歌、 钢琴独奏曲牧童短笛等因其音乐形态特征借鉴了西方音乐，故不是传统音乐。传统音乐的划分最早见于中国音乐研究所编写的民族音乐概论，分为五大类：歌曲、 歌舞音乐、说唱音乐、戏曲和器乐，但大多院校在教学中把歌舞音乐并入民歌，于是就变成四 大类：民歌、民族器乐、曲艺（即说唱）音乐、戏曲音乐。戏曲实际上，民族音乐、传统音乐和民间音乐又是三个不一样的概念：民族音乐包括传统音乐 和新音乐；而民间音乐只是传统音乐的一个类别。且中国的民族

11、音乐是十分丰富的，除了民间 音乐，还包括宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐。杜亚雄先生则将中国传统音乐分类如下：民间音乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐；其 中民间音乐包括民间歌曲、民间器乐、民间歌舞、戏曲音乐和说唱音乐；文人音乐包括古琴音 乐、诗词吟诵调、文人自度曲；宗教音乐包括道教音乐、佛教音乐、伊斯兰教音乐、萨满教及 其它宗教音乐；宫廷音乐包括祭祀乐、朝会乐、喜迎及巡礼乐、宴乐。戏曲戏曲四大声腔四声腔，展辉煌，对戏曲，有影响；昆山腔，经改良，艺术上，有开创。弋阳腔，节奏强，加滚白，调高亢；梆子腔，声响亮，花苦音，巧用上。皮黄腔，二合一，称二黄，和西皮；西皮刚，二黄抑，后发展，成京剧。声腔中以昆山

12、腔、弋阳腔、梆子腔、皮黄腔为典型。中国古典十大名曲：高山流水、梅花三弄、春江花月夜、汉宫秋月、 阳春白雪、渔樵问答、胡笳十八拍、广陵散、平沙落雁、十面埋伏。中国对联对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深， 对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。 它是中华民族的文化瑰宝。对联1991对联起源秦朝，古时称为桃符。关于中国最早的楹联，谭蝉雪先生在文史知识 年第四期上撰文指出，中国最早的楹帖出此刻唐代。时间跨度为先秦、两汉至南北朝。在中国古诗文中，很早就出现了一些比较整齐的对偶句。 流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。

13、如凿井而饮，耕田而食、日出而作，日入而息之类。至先秦两汉，对偶句更是屡见不鲜。易经卦爻辞中已有一些对偶工整的文句，如：渺能视，跛能履。（履卦六三）、初登于天，后入于地。（明夷卦上六）易传中对偶工整 的句子更常见，如：仰以观于天文，俯以察于地理。（系辞下传）、同声相应，同气相求， 水流湿，火就燥，云从龙，风从虎则各从其类也。律偶，格律诗中的对偶句。这种诗体又称近体诗，正式构成于唐代，但其溯源，则始于魏 晋。曹魏时，李登作声类十卷，吕静作韵集五卷，分出清、浊音和宫、商、角、徵、 羽诸声。另外，孙炎作尔雅音义，用反切注音，他是反切的创始人。中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧

14、、曲艺、国画、书法、 对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、道教文化、禅宗文化、饮食文化、孝贤文化、慈善文化、 中医文化等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、清明 节、五月初五端午节、七月初七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等；包 括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传 统文化也是中华传统文化的组成部分。阅读精选（ 2 ）：中国传统文化有哪些中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼（宫灯、纱灯）木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简茶、中药、文房四宝

15、（砚台、毛笔、宣纸、墨）、四大发明竖排线装书、剪纸、风筝佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱乐器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等）龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、中国织绣（刺绣等）、凤 眼彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器古代兵器（盔甲、剑等）、青铜器 鼎国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图石狮、飞天、太极对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花 大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱 黑头发黄皮肤、丹凤眼 红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河 唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠

16、泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子 华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅 汉字、数字 8、 6、 4 唐诗、宋词、三十六计、孙子兵法、西游记、红楼梦、三国演义、水浒传、诗经 金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋 黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦 玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐 另外我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗 每个地方还有地方和民族的特色。阅读精选（ 3 ）： 中国传统文化有几种 生活中的传统文化 贴门神 旧时农历新年贴于门上的一种画类。门神是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵，旧时人

17、们都将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼，卫家宅，保平安，助功利，降吉祥等，是民间最受 人们欢迎的保护神之一。道教因袭这种信仰，将门神纳入神系，加以祀奉。生活中的传统文化 中国结 中国结是中国特有的民间手工编结装饰品，中国结经过几千年的结艺演变现已成为广大群众喜爱的精制华美的艺术品。中国结最大的特点是每个结从头到尾都是用一根线编制而成，每 个结都有它的编造规律，每个结又都根据其形、意而命名，如果把不一样的结相互结合，再与其他的吉祥饰物搭配起来便构成了造型独特，绚丽多彩，内涵丰富的中国传统吉祥装饰品，不 一样造型的组合表示一种强烈浓郁的完美祝福，赞颂与传达忠心至诚的祈祷和完美心愿，每个 结都体现着我们

18、中国人的聪明才智，愿我国的民族文化艺术发扬光大走向世界。生活中的传统文化 皮影戏 中国皮影戏历史悠久，相传起源于汉朝 （ 公元前 200 年 ） ，兴盛于隋唐，到公元十世纪宋 朝进入极盛时代，著名的清明上河图上已有多处皮影戏演出情景。据考证，陕西关中地区 为皮影发祥地，至今仍在民间流传。皮影俗称灯影戏，又有电影始祖之美称。是中华民族传统 戏剧之一相传皮影起源于汉代 （ 公元前 200 年 ） ，兴于隋、唐、宋、十三世纪穿入西方。陕西 是皮影发源地，尤其在关中一带 （西安） 十分广泛，仅传统戏剧目就有数百本，唱腔就有几十 种之多。皮影戏的演出，东路唱腔以碗碗腔花腔为主。而西路唱腔则以弦板、秦腔为

19、主。皮影 的制作：皮影制作十分精细、皮影选用上等牛皮，经刮、磨、洗、刻、着色等二十四道工序手 工雕刻 3000 余刀而成。皮影的艺术创意汲取了中国汉代帛画、画像石、画像砖和唐、宋寺院 壁画之手法与风格。中国不少地区都有皮影，其中陕西皮影造型精巧别致，刻工细腻，施色考 究，堪称中国皮影的上乘之作，具有极高的观赏和收藏价值。演出时用细长棍支撑牵制表演。至如今，古今中外的学者们尚不能得出定论，除了多维视野的原因外，还有语言学角度的 客观歧义。广义上讲，文化是人类精神生活与物质生活的总和。开个玩笑，一个男人站街角， 呸一口唾沫飞出去，就是一个文化现象了。如果是两个女人，一个哼一声儿，一个呸一声儿， 这

20、文化就复杂多了。文化的广义性，导致研究文化的人，常常有狗啃刺猬难下嘴的尴尬。美国 文化人类学家洛威尔说：我被托付一件困难的工作，就是谈文化。但是在这个世界上，没有别 的东西比文化更难捉磨。我们不能分析它，因为它的成分无穷无尽，我们不能叙述它，因为它 没有固定形状。我们想用文字范围它的好处，这正象要把空气抓在手里似的。当我们去寻找文 化时，除了不在我们手里之外，它无所不在。忽忽，讲到那里，同学们就会发现，这家伙抄袭 我们的道家始祖，试看老子原话：视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微，此三 者不可致诘，故混而为一。其上不皎 （原字打不出来，用皎代用，意思一样 ） ，其下不昧，绳 绳不可名

21、，复归于无物，是谓无物之状，无物之象，是谓恍惚。迎之不见其首，随之不见其 后。用不着翻译，大家就能看出来，洛威尔抄袭老子，仅把名称换了一下，老子谈的是道， 这丫改成文化了。那里开个玩笑啊。狭义上讲，文化仅指人们的精神生活领域。在此基础上，又根据视角的不一样，对文化结 构进一步分类首先，从时间角度上讲，有原始文化，古代文化，近代文化，现代文化。其次，从空间角度讲，有东方文化，西方文化，海洋文化，大陆文化。其三，从社会层面上讲，有贵族文化，平民文化，官方文化，民间文化，主流文化，边缘 文化（ 姜义华先生分之为规范性文化，非规范性文化，半规范性文化。这种分法比较新颖，所 以着重介绍一下。所谓的规范性

22、文化，姜先生认为是以儒家经典为经，以历代官修史志为纬， 在长期流迁演化中广泛吸收了道，法，阴阳，纵横，玄，佛诸家学说而构成的经史文化，是中 国小农社会的具有最高权威的规范性文化。与此相应的，则是普遍存在于一般民众中的生产方 式，生活方式，人与人的种种关系，风俗，习惯，信仰，追求，日常心理，潜在意识及形形色 色的成文或不成文制度中的非规范性文化。除去这两种文化之外，还有介于两者之间的半规范 性文化，指雅俗程度不一的超多文学艺术作品，对经史文化呈半游离状态的各种文化教育，宗 教娱乐活动，比如水浒传三国演义隋唐演义西游记等俗文化代表作。当然了， 我觉得姜先生的分法似乎只针对中国传统文化才有效 ） 。其四，从社会功用上，分为礼仪文化，制度文化，服饰文化，校园文化，企业文化。其五，从文化的内在逻辑层次上，又可分为物态文化，心态文化，行为文化，制度文化四 个层次。其六，从经济形态方面，又有牧猎文化，渔盐文化，农业文化，工业文化，商业文化之分。还有人在其中搞着色，黄色文化，蓝色文化什么的。除此之外，还有分