成语宝典：带有音字的成语汇总

1、成语宝典：带有音字的成语汇总以“音”字开头的成语及解释如下： 音容笑貌 指死者生前的声音容貌和神情。 音容宛在 仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。“音”字在第二位的成语及解释如下： 足音跫然 跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。 足音空谷比喻难得的人物或言论。 余音绕梁形容歌声优美，给人留下难忘的印象。 余音袅袅形容音乐悦耳动听，令人沉醉。 余音缭绕 形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。 遗音余韵前人作品的余音和韵致。形容作品美妙。 咬音咂字形容说话一字一板，郑重其事。 养音九皋比喻贤才隐居修德。 哓音口 犹言舌

2、敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。 五音六律 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。 同音共律音律相同。比喻关系密切。 声音笑貌指人的言谈、表情等。 纶音佛语比喻不由得不服从的话。 鸾音鹤信比喻仙界的音信。 聆音察理听到声音就能明察事理。指善于分析。 亢音高唱亢：喉咙。放开喉咙，高声歌唱。 德音莫违 德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。 大音希声指最大最美的声音乃无声之音。 八音遏密遏：阻止； 密： 寂静。 各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。 八音迭奏 八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐

3、器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。“音”字在第三位的成语及解释如下： 杳无音讯没有一点消息。见“杳无音信”。 杳无音信音信：消息，回信。没有一点消息。 杳无音耗犹言杳无音信。没有一点消息。 渺无音讯指毫无消息。 渺无音信指毫无消息。亦作“渺无音讯”。 陇头音信指寄往或来自远方的书信。“音”字在第四位的成语及解释如下： 众啄同音犹众口一词。所有的人都说同样的话。 郑卫之音 郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。正始之音指魏晋玄谈风气。由现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理， 放达不羁； 名土风流， 盛于洛下。 指纯正的乐声。 正

4、声雅音 纯正优雅的音乐。 异口同音 不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。 一口同音犹言众口一词。 一锤定音比喻做事干脆，说了算数。 一槌定音 借指凭一句话作出最后决定。同“一锤定音” 。 弦外之音原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。 弦外有音比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。 亡国之音原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡动荡的歌曲。 水月观音佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身， 画作观水中月影状的称水月观音。 见法华经 ? 普门品后用以喻人物仪容清。 笙磬同音比喻人事协调，关系和睦。 桑间之音指纷乱的音乐。 绕梁之音

5、形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁” 。 跫然足音跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。 泮林革音 比喻在好的影响感化下而改变旧习性。 袅袅余音 袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。 靡靡之音 靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。 空谷足音在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。 金口玉音旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。 遏密八音 遏： 阻止； 密： 寂静。 各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。 北鄙之音 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声” 。“音”字在第五