从美学视角区分通感与比拟在小说创作中的运用

1、从美学视角区分通感与比较在小说创作中的运用从美学视角区分通感与比较在小说创作中的运用半个多世纪前，?修辞学讲话?的作者章衣萍说过：修辞学可以说是美学的一局部。在各种各样的小说作品中，不管是人物的描写与刻画，还是故事情节和环境的渲染，都离不开各种各样的修辞手法，得体而适度的修辞手法的使用，可增加文学作品的准确性、可理解性与感染力，增强作者与读者之间更深层次的精神交流。通感一词最初是由钱钟书先生由英文翻译过来的，原词为Synaestesia，即心理学中的联觉。通感也可以被看作是一种隐喻，利用心理感受间的穿插联络使文学形象具有更为强烈、鲜明的情感色彩或情绪感染力，其所利用的感官联络，是一种可以被大多

2、数人理解的高级感知才能。?赤壁赋?本文由论文联盟.Ll.搜集整理有云：得之而为声，目遇之而成色。通感即是如此，用丰富的联想将不同感官的感觉沟通起来，以此感觉写彼感觉。在小说的创作和鉴赏的过程中，视觉、听觉、触觉、嗅觉等各种感官可以沟通，不分界限。在充满美感的通感修辞格中，颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖也似乎会有重量。如光亮也可说作响亮，仿佛视觉和听觉相通；如热闹和冷静，感觉和听觉相通，心有灵犀，惟妙惟肖。用现代心理学或语言学的术语来说，这些都是通感。比较是一种把一个事物当作另外一个事物来描绘和说明的修辞方法，主要是将抽象或无生命的事物以详细事例代替，或将人比作物或将物比作人，或将甲物

3、化为乙物。小说中经常使用比较的辞格。比较的辞格可把事物写得栩栩如生，神形毕现，还可使小说作品增添特有的情味，抒发作者强烈的爱憎情感。从美学角度上看，优美的比较如散落在文中的朵朵奇葩，擅长运用它，会使文章增强美感和艺术效果。一通感的特征、作用及类型1.特征为什么通感能创造优美的意境，给人以美感呢？感官、感觉的相通，是一个美学意义上的互相关联的问题，共同的心理美感是通感赖以成立的美学基矗通感的运用可以增强人物和情节描绘的形象性，增加文字语言的情趣，创造出奇妙而意味深长的独特意境，给人以深化的启示和美的享受。从美学上讲，美感的核心是审美心理。审美心理产生于审美主体与审美客体的互相作用中。它以感知为根

4、底，在感知的根底上进展想象和情感活动。从审美客体来讲，存在图像、声音、色彩、气味等；从审美主体来讲，要培养各种感官的感受才能，调动各种感官去感知、去联想，从而创造出鲜明详细的艺术形象。从一种感觉转向另一种感觉是作家、艺术家运用形象思维和灵感思维所进展的想象和联想。通感是五官感觉的互相转移，是一种具有创造性的审美想象，审美想象是通感生成的根本所在。在伊恩麦克尤恩的短篇?夏日的最后一天?里，作者总是说珍妮是粉红色的，把她描写成一个胖胖的、憨拙的、内心柔软、孩子气的粉红色女人。比方?安娜卡列尼娜?，稚气清浅的吉蒂就是粉红衣服，结果在舞会上输给了黑色包裹的安娜。再如麦克尤恩的小说?阿姆斯特丹?里，克莱

5、夫老是看见然后又错失他的音符。这使人觉得，这个音乐家是非常忘我地在投入一项工作中，而且他的状态很枯竭，焦灼，不安在这些作品中，通感惟妙惟肖，妙笔生花，使很多信息的传递非常高效，文字也很有镜头感。2.作用通感技巧的运用，能打破语言的局限，丰富表情达意的审美情趣，起到增强文采的艺术效果。自然之美在文人笔下即可驻足观看，也可用耳聆听，可伸手触摸，可用心感受，展如今我们眼前的不再是静止的画面，而是动感十足、美轮美奂、多姿多彩的世界。通感修辞的美学功能可见一斑。3.类型通感的修辞艺术被广泛地运用于小说作品中，它的表现形式是多种多样的，从审美的角度分析，其中最常见的有以下几种形式：1由视觉移到味觉的形式；

6、2由视觉移到听觉的形式；3由视觉移到触觉的形式；4由听觉移到视觉的形式；5由听觉移到味觉的形式；6由嗅觉移到听觉的形式。可见，丰富多彩的通感形式可以打破语言的局限，丰富表情达意的审美情趣，起到增强小说文采之美的艺术效果。二比较的特征、作用及类型1.特征比较是小说作品中的最重要也是最常用的表现手法及艺术形式之一。在特定的语言环境中，通过想象，把物体拟作人或把人拟作物，可以把抽象的拟作详细的，也可以把静止的拟成动态的，从而使内容具有生动而详细的意义，具有非常重要和独特的审美价值。它具有思想的跳跃性，有助于读者或听众展开想象的翅膀，获得对事物鲜明的印象。从审美角度看，比较的修辞特征主要有三点：第一，

7、比较擅长突显含蓄美。在这里，所谓的含蓄美主要是言此及彼，虚实结合之意，在浑然天成之间，构成了统一的意境之美。如孙犁的?荷花淀?里有这样一句：女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子，苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。跳跃，是人类或动物才有的才能，将人所能的跳跃赋予苇眉子，用拟人的手法表现苇眉子之灵动，到达了言似人而意在景，虚实结合，主观与客观高度统一的境界，构成了对联艺术的含蓄美。第二，比较擅于描写意境美。意境是作者在小说作品中所描绘的生活图景和表现的思想感情交融一致而形成的一种艺术境界，它能使欣赏者通过联想和想象，如身临其境，在思想上受到感染。对联艺术中，作者利用比较性以凸显出对联艺术的

8、意境美。艺术的意境所以能使生活的神似世界，正是由于它不是生活境界的自然复制，正是于这意境中包含着艺术家的主观性格，正是于这意境是通过积极能动的主观反映把握了的客观。艺术作品才到达弦外之音，味外之致。如杨朔的?三千里江山?写道：吴天宝好比一丛大途径上的马兰草，自打发芽那天起，从来没人怜爱他，浇他一滴水，他却有股野生的力量，听凭脚踩，车轱辘轧，一直泼辣辣地长着。有一天，他得到阳光，得到雨水，开了花了，用整个生命开朵花，蓬蓬勃勃地朝向着生活。这种将意寄托在境中，使情与理通过生活画面来突显，这个艺术的画面就是境。第三，比较擅于塑造诙谐幽默之美。从审美的过程来说，诙谐挖苦也是文学作品中的一种重要表现方式

9、，是对喜剧性事物的一种评价，它是以嘲笑的形式贬斥、鞭挞敌对的或落后的人或事。在文学作品中，比较也常可塑造出诙谐有趣的意境。如杨绛?老王?中的一句：幸亏有一位老先生愿意把自己降格为货，让老王运送。这里作者以物拟人，颇具诙谐之美。2.作用从美学角度来看，比较不仅使事物变得生动形象，而且使所描绘的对象更准确、传神，富有情趣。正确地运用比较，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意，从而引起共鸣。运用比较表现喜欢的事物，可以把它写得栩栩如生；表现憎恨的事物，可以把它写得丑态毕露，给人以强烈的厌反感。如赵树理的?登记?里有这样一句：五婶、张木匠、小飞蛾三个人都要动身了，小飞蛾说：艾艾！你不去看

10、看你姥姥！艾艾说：我不去！初三不是才去过了吗？张木匠说：不去就不去吧！好好给我看家！不要到外边飞去！如此比较，使画面上的情景栩栩如生，人物的语言俏皮灵动，使人倍感亲切。3.类型比较分为拟人和拟物两种类型。第一，拟人就是把物当做人来写，赋予物以人的动作、行为或思想感情。会思想，会劳动，会创造和富有感情的本质特点，人类对自己的这些本质特点最为熟悉、最为理解、最易承受、最易产生共鸣。为了表达的需要，将人的本质特点转移于其他事物，让它们具有人的某些特点，可以将事物描写得详细、生动、形象，使人感到亲切，容易受到感染。如托尔斯泰的?安娜卡列尼娜?中有这样一段比较的使用：一只探险的蜜蜂正绕着布满的柳树枝头的

11、金色的花朵嗡嗡着。看不见的云雀在天鹅绒般的绿油油的田野和盖满了冰的，收割后的田地上颤巍巍地歌唱着；田凫在那积满了塘水的洼地和沼泽上面哀鸣；鹤和鸿雁高高地飞过天空，发出春的叫喊；脱落了的毛还没有全长起来的家畜在牧场上吼叫起来了；弯腿的小羊在它们那掉了毛的咩咩地叫着的母亲身边跳跃；真正的春天已经到来了。列文处在失恋的苦闷中，可是，春风给他带来了抚慰、希望和信心。上述文字详细地、有层次地描写了春天给动物带来的变化。作者将动物人格化，赋予它们以人的品格。蜜蜂在探险，云雀在歌唱，田凫在哀鸣，鹤和鸿雁发出叫喊，小羊在母亲身边跳跃。作者将这些动物写得栩栩如生，画面洋溢着春天到来的蓬勃活力。第二，拟物，顾名思

12、义，就是把人当做物来写，来表达某种强烈的感情色彩。各类事物无不具有自己的个性，如鸟会飞，虫会鸣，树会开花，水会奔流，太阳会发出光和热，真理睬被传播拟物常常在一定的言语环境中进展，可给人以形象感、新奇感，收到生动的、富有情趣的表达效果。如?小兵张嘎?中的一句，指导员讲得真来劲儿。嘎子竖起耳朵听。竖起耳朵本是动物的特征：如兔子、猫一类，用这个动物的特征比喻嘎子，既表现出嘎子的认真与好奇，又使语句生动活泼。再如谢雪畴?老虎团的结局?里的一句：坦克后面，老虎团的士兵嗷叫着冲了过来。形象、生动地表达出战士的那种铁骨铮铮、英勇无畏的正气之美。三通感和比较的区别与共用1.区别通感与比较有许多相似之处，如都是

13、词语的移用，即把适用于这一对象的词语移用到另一对象，但是两者的移用对象却是不同的。通感强调两种不同感官上的感觉的挪移，把适用于某一种感觉的词语移用到另一感觉；比较是把适用于这一事物的词语移用到另一事物，而不管这两种事物是否属于不同的感觉范围。另外，通感与比较在语言构造形式上也不一样。通感没有固定的构造形式，表示通感的词语可以起到陈述的作用，也可以作修饰语。而比较的构造形式是有规律的，其拟词都起陈述作用，在句中主要做谓语，典型形式是适用于甲事物的动词、形容词或谓语词性短语直接移用于乙事物。刘索拉的小说?你别无选择?中，有这样一句话：顿时，一种清新而健全，充满了阳光音响深深地覆盖了他。我们知道，比

14、较的拟词是不允许作修饰语的。充满了阳光本是视觉的形象，用来形容表听觉的音响，是通感用法。通感是叙事状物时感受角度发生转换的描绘方法，只要内容方面具备了这个特点，句中什么样的构造形式都可包容通感手法，所以通感经常借助比喻、比较、移就、夸大、拈连等辞格，在语言形式上和这些辞格交融在一起，其构造形式比较缺乏独立性。换言之，比较主要是一种使词语使用生动的方法，注重语言形式的表达，并有比较统一的构造形式；通感主要是更换感受角度的方法，注重内容方面的表达，构造形式灵敏多样、不拘一格。毋庸置疑，不管是通感还是比较，都可将可见的物质世界与不可见的精神世界之间搭起一座桥梁，将读者带到更加无限美妙的文字世界之中。

15、2.共用在很多情况下，小说作品中的句子是通感与比较共用的。如郭敬明的?崇明春天?里有一段话这样描绘：我眯起眼睛就看到阳光凝结在睫毛上闪烁的美丽颜色以及透过眼皮的一大片亮堂的红，红得那么嘹亮。在这里，作者并没有直接描绘红色所带来的强大的视觉冲击，而是使用了通感修辞，将颜色转化为嘹亮的声音，并且，用嘹亮来修饰阳光所凝结在睫毛上闪烁的美丽颜色以及透过眼皮的一大片亮堂的红，这又是比较中用人拟物的手法，这种化腐朽为新奇的表现力是不言而喻的。通感和比较之美皆来源于不同感官的和谐感受。通感和比较的共用，可开拓读者的情感世界，黑格尔提出：颜色的和谐、声音的和谐、形象的和谐具有同等意义。通感和比较这两种修辞方法既源于生活，又符合美学原理。休谟说过：美的因素是适宜。因适宜而感到快乐，从而得到满足，因此美的事物能引起人的快感，在人们的心境中产生审美愉悦。小说作品通过通感、比较等修辞描绘形象，展示人物的性格，刻画故事发生的时代背景，可使读者在欣赏中得到更多的愉悦，更深化的感悟。四完毕语从美学视角分析通感与比较在小说作品中的运用，具