谈文化心得体会8篇

1、Word 谈文化心得体会8篇 个人思维的提升需要有心得体会的有效加持，大家在写心得体会的时候我们需要联系自身状况，知道怎么写了？我今日就为您带来了谈文化心得体会8篇，信任肯定会对你有所关心。 谈文化心得体会篇1 20_年4月20日，我们二龙中心校组织全体老师观看了山东省亲情教育系列活动办公室主任、山东电视台天下父母等栏目总导演、山东省天下父母文化传播中心秘书长吕明晰凝神聚气共筑中国梦的专题讲座。在3个多小时的讲座中，吕明晰老师围绕为什么要弘扬中华传统文化、如何熟悉中华传统文化、弘扬孝道是弘扬中华传统文化的最好行动等方面为我们全体老师上了一堂生动的传统文化教育课。 我们中华民族有着五千年的绚烂文

2、化，“孝道”始终被历朝历代深深重视，甚至被奉为“国之根本”。孝，作为中国传统的道德准则，千百年来规范着世世代代，贯彻于万户千家。其内涵就是善事父母、敬重父母。应当说，经过“取其精华，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社会道德融合的，值得广泛提倡，大力弘扬。我觉得，假如把“敬重老人，孝敬父母”作为思想道德建设的切入口和着力点，把中华民族“崇孝”的传统美德植入到同学的大脑中，融于学校的德育体系中，不仅能提高同学的思想道德素养，而且能辐射到家庭和社会。试想，当父母在家里感受到子女的孝敬时，他们又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此这般，间接提高了家庭的文明程度，又必将推动和促进社会的稳定、和谐与进步。“百善

3、孝为先，一切事情都应当从孝道做起。他认为“孝”是人格完整的基础，有“孝”的人也有责任心，有担当，知恩图报。“孝”是胜利的保证，有“孝”的人讲义气、有爱心，会得到大家的合力相助，能够成就大的事业。 通过这次报告，让我更深刻地熟悉了“孝道”的真正含意，作为一名老师，我要把吕老师的这种观念传承给我的同学，让他们都成为孝敬长辈的人， 谈文化心得体会篇2 起初，只因喜爱余秋雨古朴高雅的文笔，于是，床头开头有文化苦旅这本书的存在。 余秋雨的文章有着儒生的清绝，却又不失那磅礴的力道，笔力千钧，一派奔流不息的潇洒。借山水之景、风雅之物，寻求文化的灵魂直至生命的真谛，让人叹服。 他走在这一片广袤的土地上，用独特

4、的观看力和洞悉力，去品尝，去深思，一次苦旅，然而，他将心置入其中，去品尝那上千年文化所积累下的芳香。 对于文章，我宠爱细品，所以至今，也才读了一半。若说影响最深的，不是柔丽凄迷的白发苏州、江南小镇;不是给人以深邃苍凉之感的道士塔、阳关雪;也不是重在文化人格的风雨天一阁、青云谱随想，而是那默然不语，一呆上千年的“都江堰”。 文章初始，对都江堰并不怎么上心。这点我倒是一样，不过秉着看完全本的习惯，还是跟着一同走进了那存在近千年的古老建筑。年龄比长城更古老的它，明明鲜有人留意，却不辞辛苦地为着很多民众输送姑姑清流，若说长城占据了宽阔的空间，那么它，便确的确实地占据了邈远的时间。若把他们比做人，长城便

5、像父亲保卫着民族与家园，而都江堰便是只知奉献的乡间母亲，不炫耀，无所求，这样的它，让我敬，却也怜。 都江堰的水，踊跃着喧嚣的生命，不似大海的肤浅，以奔腾的方式呈现它层层叠叠的精神力气和恣意奔放的生命力。 万古清流今犹在，鲜闻当年都江堰。喜爱都江堰之水的奔腾不息，喜爱都江堰的无私奉献。古老的民族留下了古老的建筑，也展现了他们宏大而崇高的民族精神。 谈文化心得体会篇3 中华民族命脉传承了五千年，而作为传承的主线，却始终是孝。孝是众德之根，诸善之源，立身之本，齐家之宝，治国之道，是民族认同，民族团结、民族振兴的基础。我们每年的春节、清明节、中秋节、重阳节等传统节日，其实质不都是在演孝吗？ ?孝经说：

6、“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”，用我们现在的话来说，“孝道如同天上日月星辰的运行，地上万物的自然生长，天经地义，乃是人类最为根本首要的品德。” “百善孝为先”由于是根本的道理，根本的人伦，根本的共识，所以数千字的围炉夜话，抵不过这一句“百善孝为先”的名声。 既然懂得了行孝的重要性，也知道了行孝是修身第一步，那么更应当懂得如何去行孝。本次课程教育了我们该如何去行孝“一是养，二是敬，三是谏诤”。 首先，孝敬父母要养父母之身，更要怀着一颗尊敬之心。 孔子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”就是说现在的所谓孝子认为能赡养父母，就算尽到了孝道，养狗、养马也同样是养，

7、假如我们仅仅是赡养，而不敬重父母的话，怎么能够把养父母，和养狗、养马区分开来？ 今日，许多人对孝的熟悉仍旧还停留在“能养”的层次上，认为只要满意了父母衣食住行的需要，便是孝顺父母了。这是时代的不幸，也是传统文化的不幸。当然，能够满意父母这些需要，尚有可取之处，也算是一种孝行。可悲的是，有些人在这个层面的孝也做不到。 其次，孝敬父母要养父母之志。 第一条就是我们需要做到不让父母为我们的健康担忧。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。这就是说，我们身上最小的器官毛发，最表层的皮肤都来自父母，就犹如父母的身体，怎么敢毁伤呢？ 谈文化心得体会篇4 皮影戏是中国一门古老的传统艺术。随着时代变迁，这

8、门艺术日渐淡出人们视线。然而，在我的家乡巫山县骡坪镇，残存着当地最终一支传统皮影戏班子，坚持给村民的文艺生活增加古色古香的味道。说起皮影戏，我可是情有独钟。 记得那一次是仲夏的一个晚上，我们正在吃饭，爷爷说：“大坝里来了个皮影剧团，吃完饭我带你去瞧瞧。”皮影对我来说是一个新奇物，不知啥样。我扒了几口饭便要去。路上我又蹦又跳，不一会儿，我和爷爷来到大坝里，只听见锣声、鼓声、喝彩声吵作一团。演皮影戏的场地被里三层外三层的观众包得严严实实，好不简单才挤了进去，只见那儿摆着一个一米来高的木架子。框架上绷着一块半透亮 的驴皮，驴皮上武松把老虎摁在地上挥动着铁锤大的拳头向老虎头上猛击，大老虎咆哮起来，不住

9、的扒着地下的什么东西。老虎一用劲翻身一扑、一掀、一剪三般都抓不着武松，劲儿先泻了一半。武松顺手拿起身边的哨棒，一阵乱打，老虎倒下了。锣声、鼓声、喝彩声更响了。接着又表演了哪吒闹海、西游记、葫芦娃精彩绝伦。 半夜节目结束了，我意犹未尽。我走到架子后面发觉了很多带木棒的图片，爷爷见我奇怪 便给我讲：“这是用牛皮做的，在上面做了彩绘，很精致。这皮影共有十一个关节是仿照人得关节制作而成的。这让我越来越喜爱皮影了。 皮影戏是我国文化的珍宝，它历经多少年才流传至今。虽然现在有了电视、电脑等高科技给我们的视觉享受，但皮影始终有它独特的魅力和深层的文化内涵。 我爱我家乡的皮影戏! 谈文化心得体会篇5 古人云:

10、“善有百种，百善孝为先!” 题记 “孝”字是由“老”与“子”这两个字结合而来，“老”字代表父母，“子”则代表着我们，由于父母随着岁月的消逝，会慢慢的老去，这时他们就需要我们这些子女的扶持，父母老了，由子女扶持着，这便是“孝”字的形成，这便是孝的体现。 其实，孝顺父母很简洁，并不需要我们做出什么惊天动地的大事。对于我们而言，孝顺就是放学回到家陪父母说说话，聊谈天，你从他们的脸上看到知足;孝顺就是你给劳累了一天的父母端来一盆洗脚水，你从他们的眼中看到感动;孝顺就是你捧回奖状有时，你从他们的脸上看到欣慰;这些都是孝的体现。父母并不盼望子女们回报他们多少，也不需要子女们为他们付出多少，他们的要求其实很

11、简洁，他们要的或许只是子女的幸福康健。 我曾看到过这样一则材料:一个孩子在上学校，但家中一贫如洗，父亲早逝，只有一个残疾的母亲。面对孩子的前程，为了使孩子受到更好的教育，这位母亲瞒着儿子，走出家门，在街道上用自己残疾而又瘦小的身躯行乞，为儿子挣学费，以确保儿子顺当上高校。看到这则材料，许多人怆然涕下。父母含辛茹苦抚养我们成长，为我们付出很多很多，用自己的身躯为我们铺平人生之路，为了我们的明天过得更好，而熬白了头，累垮了身体，但从不会有一丝一毫的怨言。由于他们始终爱着我们，疼我们比疼他们自己还要多得多。 “都说养儿为防老，可你再苦再累不张口”，正如歌里面唱的那样，看到父母为我们所做的一切，我们应

12、当有所感受，我们也应当用自己的实际行动去孝顺他们，去爱他们。 善有百种，百善孝为先。从古至今，“孝”都是我们中华民族的传统美德，无论何时，我们都应当懂得以孝为先。欲先做人，必先行孝。把孝装进心中，使孝先行。 谈文化心得体会篇6 一是熟悉上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的学问，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处，与自己的工作关系不大。然而，通过这段时间的学习，熟悉有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来始终是中国人安居乐业，安家立命之文化根基，也始终是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是

13、由于有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化始终贯穿于我们每个人的成长历程。 学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经受、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们，自然是盼望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。 二是学习的重要。人的一生是从学习开头的，子曰：学而时习之，不亦说乎？开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注意修养，严格要求自己的主见。一个人在生命的历程中，有许多不行知的部分，但是学问可以增长才能，学问可以转变命运

14、。因此，我感到爱学习是一种欢乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新学问，温习旧学问是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素养、增长才能。所以我们要树立终身学习的思想。 传统文化分散了五千年来全部人的才智，我们的先辈为我们供应了这么好的学习机会，我们有什么理由不把传统文化学好？我们不仅要学习传统文化，也要把它运用到现实当中，与时代结合，让五千年来祖辈的才智在现代生活中熠熠生辉，在世界人民面前展现我龙的传人背后的悠久历史带给我们的力气！ 谈文化心得体会篇7 今日是清明节，是纪念祖先和介子推的日子。不禁让我想起杜甫的一首诗：“清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂。” 也许到了8点左右，我与

15、妈妈爷爷从家中动身了。在路上，我不断回想着以前的事，好像我从来没有见到太太那慈爱和气的模样，脑海里也没有任何跟太太有关的事迹。她长什么样子？待我好吗一连串的问题一下子涌到我的大脑。我问妈妈：“妈妈 ，我见过太太吗？待我好吗？”妈妈无奈的说：“实话说吧，我也没见过，应当很早就去世了吧。所以这” 漫长的20分钟过去了，大家最终来到了上林湖，立刻天空中飘下了似花针的雨。停好车，拿好工具，预备上山。向远处望去，这人也太多了吧，把整条过道都挤满了，一点空隙也没有。随着人群，大家缓缓移动着。我发觉一些老年人非常封建迷信，带着爆竹，香烛，纸钱等。万一发生什么不测，那可这么办呢？ 大家再次随人群而上，拐过一个

16、弯，再拐过一个弯，上了阶梯，大家找到了太太的坟，跟平常一样。这次我给经受了一个春秋风吹雨打的字上色。我写着这一个个的大字，想到假如太太还活着，那么该多好啊！这下我确定与太太欢乐的谈天想到这我的欣慰的笑了。 妈妈与爷爷拿着镰刀，在坟旁边把杂草杂花清理掉。我捡起坟沿边的杜鹃花，悄悄地将花插在太太的碑后，望去，如同太太头上的装饰品。这时妈妈爷爷也做好了清理工作，整个坟边看起来洁净了很多。 之后大家当心翼翼地点了一柱芳香，放上祭品，悄悄祈祷，赐予大家的祝愿。 我转过身子，放眼望向蓝色的湖，上面还有一个个的涟漪，湖面上行驶着一条条的游船，它带着人们的祝愿，带着人们的祈求，带着人们的盼望驶向远方。 谈文化

17、心得体会篇8 余秋雨的这些散文我感受颇深，他的每一篇文章都带给我一次心灵的洗礼，很是震撼，但最让我喜爱的还是他的废墟这篇文章，它里面的.话深深地影响着我的思想，在极大数的人都认为完整才是美的时代。他却提出了一个可以说是另类的想法废墟也是一种美，或许嫩绿的叶子象征着盼望，可是谁又能否定飘落的秋叶就不是一次生命的轮回吗，就不是另一个新的生命的开头，落叶是人们心中“废墟”的代表，可是它却给予着别样的精彩，莫非不是吗? 圆明园曾代表着皇家名贵的身份和无尽的财宝，可是现在当我们再回首过去时，观察的又是些什么呢?是一幅残缺破烂不堪的景象，我们已经很难去想象它曾经拥有过的那些光辉岁月。当有人提出修复圆明园的时候，有些人却站出来否定了，由于即使修复了它原有的容貌又能怎么样呢?那些曾经患病过的屈辱历史就能消逝在历史的记录里吗?答案是当然不会了，残缺的圆明园，一个废墟一般的存在，也是一种美，另类的一种美，