东钱湖景区导游词

1、东钱湖景区导游词 东钱湖景区导游词 作为一名优秀的导游，就有可能用到导游词，导游词是我们引导游览时使用的讲解词。那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗？下面是整理的东钱湖景区导游词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 东钱湖景区导游词1 20_(请自填)年11月，东钱湖旅游度假区管委会投资3000万元，动工建设南宋石刻公园，并于20_(请自填)年10月建成对外开放。该公园位于东钱湖东岸上水下庄黄梅山麓，占地6.7公顷，通过修复采坑山谷地入口处几处古墓，将散落在附近农田中的石刻、石碑等构件进行集中展示，并结合图片、书籍等资料介绍我国墓地形制及发展过程，结合实物重点突出介绍南宋墓地石刻文化

2、。公园的石刻以宰相墓道石刻等南宋石刻为主，涵盖部分明、清期间的作品，拥有石刻文物400多件。这些石刻填补了我国南宋时期美术史、文物考古史、雕刻艺术史的空白，其元明石刻部分也是研究元明职官、衣冠、雕刻、墓葬等内容的重要实物。东钱湖旅游度假区管委会在建设南宋石刻公园过程中，新增了室外陈列主瞻道、闾陌气节、百代师表、吉祥道四个景点。其中室外陈列瞻道是一条纪念坛与主题雕刻构成的长廊，以1126年宋金“江南十八战”首战的“明州保卫战”历史事件为背景，反映宁波人民以一座完整城市彻底毁灭为代价对和平所作出的贡献;百代师表专题园以百狮象征百师，把明州保卫战的历史精神喻为百代之师。新增的四项景点内容，延伸了传统

3、石刻文化艺术，使景区文化内涵更为丰厚，提升了石刻公园乃至整个东钱湖的文化品位。 东钱湖景区导游词2 湖心景区是东钱湖旅游度假区成立后新建的第一个景区，总面积近20万平方米，由湖心堤和小普陀组成，总投资达6500万元，于20_(请自填)年10月1日对外开放。湖心堤，又名钱堤，初建于1976年，它把东钱湖分为南湖和北湖。小普陀，又名霞屿，南宋时已建有霞屿禅寺和观音洞(补陀洞天)、望湖亭等胜迹，距今已有800多年的历史。其中补陀洞天是凿成于南宋中叶的一个佛教石窟。石窟上的“补陀洞天”四字为南宋所刻。改造后的湖心景区，堤宽3065米，绿化、道路、桥梁等都面目一新，加置了地下管线和灯光，增添了一些景观建

4、筑，形成了钱堤烟波、陶公钓矶、清风香桂、澄湖明月、二灵掠影、霞屿锁岚、补陀洞天、山僧呼舶等湖心八景。宁波雅戈尔动物园座落在具有“西子风韵、太湖气魄”的东钱湖旅游度假区内，占地1900亩。汇集动物200余种，上万余只(头)。全新的设计理念、绮丽的水乡风光，国内首创的水上观赏动物游线，让您饱览来自全球的珍禽异兽，观看精彩刺激的动物和民族风情表演。让您在绿海中漫步、花丛中悠游、沙滩中戏水、溶洞中历险。这里的每一份体验都将是全新的!宁波雅戈尔动物园以爱心做支柱，撑一片蓝天，织一片绿州。在这欢乐的家园中，您将真切感受到人与自然、人与动物的和谐之美。动物园拥有非洲的白狮、长颈鹿、羚羊、河马、犀牛，澳洲的袋

5、鼠、鸵鸟，美洲的火烈鸟、斑狐猴、节尾狐猴，亚洲的白虎、大象和中国的国宝大熊猫、金丝猴、金毛羚牛等200余种1万多头(只)动物。园内设有四个表演场，有大象、虎、狮、猴、海狮、鹦鹉等动物登台献艺，同时还有杂技和民族风情表演。园内还设有摩天轮、碰碰车、弹跳飞人等多项游乐项目。 东钱湖景区导游词3 东钱湖马山景区是东钱湖南部水域岸线景观带上唯一的湿地景区，是生态滨水景点的典型代表。马山景区约占地12.13公顷，马山、湿地及水体间依照不同的自然条件设置栈道或园路，水上交通则在湿地边侧、亲水平台处设立停靠点，马山景区作为钱湖南部水域岸线景观带上唯一的湿地景区，是生态滨水景点的典型代表。“现代本土风格,水岸

6、休闲生活”,阳光水岸是宁波周边最美的湖泊岸线,长约2.5公里，在绿地中配置了自行车道、游览车道、游步道、水上游览栈道等,24小时为市民免费开放，是市民休闲郊游的又一好去处。阳光水岸景区岸线长约2.5公里，主要由彩色梯台、阳光沙滩、标志性景观建筑及4个服务建筑组成。沙滩是阳光水岸的主要特色之一，这个宁波最大的人工沙滩面积约有两万平方米，从岸边到水中最宽处为55米，平均堆沙厚度为50厘米以上。作为南湖岸线的核心区，阳光水岸是南部水域岸线主要的公共空间。这个以水上运动休闲为主题的景点，引入了“人与水24小时互动”的理念，将观光、休闲、运动三者兼顾，体现了东钱湖的水域特色，同时与启新高尔夫球场的陆上运

7、动相呼应，连成一体。位于美丽的东钱湖畔，谷子湖的一角。公园是在原王安石、小蓬山和湖滨公园基础上进行景观升级改造而成，增设了反映东钱湖历史内涵的安石魂、半山忆、水利文化特色的雕塑和文化墙等景观，是一个以王安石为主题的公园。 东钱湖景区导游词4 陶公岛景区是中国商祖、财神菩萨陶朱公范蠡(利)和中国爱神、东方维纳斯西施生活的地方，他们是宁波历史上最早、知名度最高、文化内涵最丰富、社会影响最深广、普罗大众最喜爱、唯一身兼人神菩萨的名人福人，他们身上凝聚了中华民族的诸多优秀品德，是忠勇、智慧、美丽、事业、爱情、财富、奋斗、成功、幸福、美满的象征。陶公岛湖光山色，鸟语花香，风景优美，文化吉祥，如意迎宾门，

8、上乘古庵，五路财神殿，五福堂，九台大元宝(叠金山)，古佛洞(陶公洞)、天伦树、陶公祠、一本潭、胭脂潭、百药潭、陶公像、望鱼跳亭群、一览廊、剑琴坪、大海口、陶公钓嘴、妙音亭、鹤鹿双亭、荆公亭、史相亭、余公亭、宝水池、太极八卦园、十二生肖、百果林、中国兰花园等景点密布，四季烧烤岛、龙舟游船场、沙滩游泳场、快乐大本营、果林休闲木屋、天街休闲烧烤院、望鱼酒楼、葡萄园篝火晚会基地、连年有鱼池广场联欢基地、森林登山基地等休闲娱乐设施齐全，休闲烧烤用品、食品、调料齐备，是双休日、节假日人们休闲娱乐的好地方。自宋代以来，鄞县世家连绵，巨旗相望。这些名家大族生前在东钱湖筑别墅、建寺院，死后在湖边群山觅墓地、建家

9、庙。如今，这些寺观和墓冢大多已湮没难寻，惟有这些建筑物的附属物石雕还散处在群山之中。在众多的石雕造型中，数量最多的为墓前石刻造像。其中以上水村下庄黄梅山下南宋丞相史嵩之的祖父史渐(太师齐国公)墓道的石刻造像最为完整，文臣武将虎马石兽俱全，自东向西，俩俩面对危立，雕刻精细，造型逼真。据考证，东钱湖的南宋石刻填补了我国雕刻史的空白，被列为国家级文保单位。 东钱湖景区导游词5 各位游客：大家好！从宁波市中心出发，拐入世纪大道向南，便是贯穿东西的颇具现代气派的鄞县大道。大道向东便是我们游览的目的地长三角地区著名景区东钱湖。车程约走15分钟左右。各位游客，东钱湖所在地浙江省，宁波市，处于中国大陆海岸线中

10、段，紧邻国际大都会上海，是中国华东国际港口城市，长江三角洲南翼的经济中心，毗邻“黄金水道”长江入海口和国际远洋运输的主航线，是中国政府开放开发的战略重点区域之一。地理位置决定了景区的地位。东钱湖，这包含了江南千年的历史文脉和吴越特色文化遗存的景区，最具发展潜力的宝地势必投射处诱人的开发前景已引起国内外广泛关注，正在成为新世纪重点开发建设、度假休闲的热点。各位游客，大家应该知道，浙江湖泊数“千岛”，千岛西子三千个，可见其壮观，但人们不知道千岛湖充其量是一座建成采数十年的一座大型水库，在浙江真正的最大的淡水湖泊也不是嘉兴南湖、绍兴鉴湖，而应该属于宁波东钱湖。说东钱湖是一座千百年来孕育出来的浩波万顷

11、、港湾曲折的天然湖泊，说东钱湖像一颗镶嵌在东海之滨的晶莹翠碧、光亮四射的大明珠，名副其实，当仁不让。一代文豪郭沫若有诗赞曰东钱湖为“西子风韵”，是因为西湖古来有西湖十景，东钱湖亦有钱湖十景；西湖古来有苏堤春晓，东钱湖亦有钱堤烟波；西湖古来有岳王庙宇，东钱湖亦有岳鄂王庙；西湖古来称作西子湖，东钱湖亦流传范蠡偕西施隐居于此，留下今日东钱湖一景“陶公钓矶”。虽然今日“钱湖暂让西湖号”，赶上西湖有待时日，但东钱湖20平方公里浩如烟海的湖面，比西湖大3倍却是事实。东钱湖同样山青水碧、桃红柳绿，湖面开阔、旷幽有序；这里除了山村氺，老街古建，高山茶园、清泉感液外，还有环山72溪汇聚一湖，形成山外有山、湖外有

12、湖、山重水复、风景佳丽的自然景观。对此，游人曾对两者作了恰如其分的比喻：“西湖是一个打扮入时的绝姿淑女，东钱湖是一个天生丽质的美丽村姑。”各位游客：现在我们快接近东钱湖旅游度假区了。先允许我给各位游客一个提示。进东钱湖旅游度假区原有一条通道，即从盛莫路右拐，穿过充满“小城故事”的东钱湖镇，抵达景区。现在另开辟了一条通道，即总投资4亿元，长达4公里、宽120米的东钱湖景观大道，已于20_(请自填)年10月底通车。东钱湖景观大道，笔直宽阔，畅通无阻；花团锦簇，分外妖娆。固有人常常称其是从喧哗都市走向自然生态的“门户”和“钥匙”。但如果说东钱湖是一部起伏多变、雄壮有致的交响乐的话，那么东钱湖大道更像

13、一架大提琴上的几根银色琴弦，首先给游人拨响了交响乐开场曲的几个最扣动人心的音符。此时此刻，当我们行驶在这条景观大道上，不是已经感觉出不远处东钱波浪那多情欢快的旋律和热情洋溢的呼唤“你好，东钱湖”这是一句带有十分亲切的对东钱湖万分深情期待的问候语。气势这也是东钱湖旅游度假区管委会在20_(请自填)年初提出的宣传主题口号，各位游客可能在进入东钱湖地区，或在手中的东钱湖游览图上已发现了这一句亲切且朴实的宣传语的形象展示了。是的，一声轻轻的“你好，东钱湖”蕴含着多少艰辛、砥砺，来之不易啊！“贫家净扫地，贫女巧梳头。”东钱湖最早变化是在上个世纪80年代中期，谷子湖畔的岳王庙开始整修，“钱湖占十景”之一的

14、“芦汀宿雁”景碑重新竖起，传统的中应庙改成了王安石纪念室东钱湖被列入浙江省首批省级风景名胜区中。东钱湖根本性的变化是在本世纪初。20_(请自填)年8月，宁波市委市政府顺应时代发展要求，作出了加快东钱湖地区开发建设的重大决策，建立东钱湖旅游度假区，把包括鄞州区东钱湖镇、千年古刹天童寺、阿育王寺和天通森林公园等在内的约230平方公里确定为东钱湖旅游度假区规划范围；过了两年，市委市政府又把东钱湖开发建设列入新世纪宁波“江、湖、港、桥”战略，和以生态资源及旅游设施建设为主要内容的“百亿工程”之一。东钱湖旅游度假区管委会作为市政府派出机构，在其管理范围内行使相关的市级经济管理权限和相当于县级的社会和行政

15、管理职能，使东钱湖地开发建设跃入了一个全新阶段。各位游客，荡见到东钱湖之前，你猜想美丽的东钱湖会是怎样子的呢？她真像西湖“水光潋滟晴方好，淡妆浓抹总相宜”吗？此刻，您可以不说，可以暂时保密！因为东钱湖豁然在目亮晶晶、光闪闪，面对浩波20平方公里，平均水深2.2米，由谷子湖、南湖和北湖组成的东钱湖，您一定是情不自禁地、发自内心地大声呼唤：你好，东钱湖说来不信，东钱湖除了西湖，还真的与“钱”有关。相传当地有位杨氏因骑过金龙而发了大财，积聚良田万顷、珠宝满室。聚财后的杨氏奢侈骄横，欺压百姓，引起玉帝不满。于是玉帝派观音菩萨携善财童子化成母子下凡求证。杨氏收留他们做奴隶，却百般虐待，盘剥有加。三年过后

16、，不仅不付一份工钱，反而无端踢死了善财童子。玉帝大怒，派出风神、火神和雨神惩罚杨氏。顿时杨宅起火，火焰冲天。而后天崩地裂，暴雨如注，杨氏20万亩的肥沃土地顷刻间变成一片汪洋，所有的金银珠宝同时沉入湖底。“东钱湖”的名称由此而来，“万金湖”的美称也由此而来。千百年来每当照样喷薄，或夕阳西下，东钱湖总会波光粼粼、金光闪闪，东钱湖人说那是忽地深处金银财宝发出的光芒。各位游客，若您对此传说有所怀疑，你可以下湖去捞把泥土，泥土中肯定会有不寻常的“收获”。运气不错的话，说不定还会捡到一锭沉甸甸的杨氏金元宝其实，东钱湖是地质运动时期一流下来的海迹湖泊。缘故时代，东钱湖区域与东海大洋相连，历经沧海桑田，采才形

17、成海滨型的泻湖。杭州西湖也是泻湖，也是为地质运动所造就，从这点上我们不难看出为何东钱湖和西湖总是有缘，原来他们属于一胎双胞，不分你我。只不过东钱湖多了几分市场经济的天赋罢了！各位游客，横在大家面前的是一条沿湖的安石路。安石路很普通，也不算长，但它和兴凯路，及投资4亿元完成的环湖南路、环湖北路、环湖东路和福泉山公路等“五路工程”相接，便形成一条长达45公里的环湖旅游线。从天空俯瞰，环湖路既像一只硕大的花环，又像一条蔚蓝色的绸带，系在美丽的村姑脖上飘呀飘呀从安石路向北即是著名的东钱湖镇，镇分老镇和新城。向南即进入东钱湖主景区，在我们前方目光所及，即是岳鄂王庙和向阳渔港私家菜馆。走在安石路上，自然让

18、我们想起那恩泽于东钱湖的一代县令王安石。东钱湖形成于春秋时期，因地承钱埭之水，故名。钱埭，是东钱湖畔的一个地名。唐天宝三年，也就是公元744年，县令陆南金浚治开拓东钱湖。过了将近300年的北宋天禧元年（公元1017），郡太守李夷庚重修开挖东钱湖；又过了30年的庆历八年（公元1048），县令王安石又加以疏浚。值得支出的是东钱湖有今天之规模和靓丽，皆与这位被列宁称作“11世纪世界最伟大改革家”的王安石有着不解渊源，王安石在位居宰相之前，曾在东钱湖所在鄞县当过县令。他组织10万民工重修湖堤，设置界石，削除葑草，造福百姓，使湖上有堤，环湖皆山，也为后来的“王安石变法”积累了原始资料。有趣的是，王安石浚

19、治宁波东钱湖和苏东坡治理杭州西子湖的内容和时间均为接近，可谓“天设地造、异曲同工；一正一副，流芳百世”。当时百姓为纪念他，在湖边建立了一座中应庙；时至今日，环湖线上又开造了有纪念意义的安石路。各位游客，我们现从安石路向北进入东钱湖镇，这是座老镇，有人称其水城。沿路能见到东钱湖旅行社、东钱湖旅游学校、因钱湖占十景之一“殷湾渔火”出名的殷湾村、白石仙坪、周尧昆虫博物馆、沙孟海书学院等单位及景区。各位游客，不知道您是否知道中国有十大旅游度假区。宁波东钱湖旅游度假区就属于其中一个，东钱湖旅游度假区处于浙东旅游网络中心节点，东与海天佛国普陀山隔海相望，南与宁海温泉、温州雁荡山紧密相连，西与奉化溪口、梁祝

20、公园、余姚河姆渡互为近邻，北与北仑港，乃至杭州湾跨海大桥牵手相接。我们所看到的旅游度假区不能说是全国最大最好，但肯定是环境优越、位置独特、前景最美的度假村。这几年，东钱湖旅游度假区管委会以建设“城市之湖、生态之湖、文化之湖、休闲之湖”国家重点生态型旅游度假区和华东地区重要的国际会议中心为目标，以“高要求、高标准、高量”为己任，着手进行全面、立体、综合性开发，规划设计、基础建设、环境整治、旅游开发、招商引资等等各项工作全面启动。 “百年大计，规划为先。”东钱湖管委会委托美国易道公司先后编制了东钱湖地区概念规划和钱湖新城总体规划；委托宁波市规划院编制了东钱湖地区总体规划。至今管委会累计投入3500

21、万元编制了30多套规划，形成了完整的科学规划编制体系，这在全国度假区中也是少有的。同时，东钱湖管委会提出三阁阶段性目标：20_(请自填)年初步展示东钱湖旅游度假区阶段性形象和诱人风采；20_(请自填)奶奶基本确立国家级旅游度假区雏形；到20_(请自填)奶奶，初步建成集生态旅游历史文化、商务会议，观光休闲、度假居住于一体的国家级旅游度假区、华东地区重要的国际会议中心和长三角著名的休闲度假胜地。各位游客，如果管委会的三大目标一旦实现，东钱湖会展现怎样一副宏远巨制？“钱湖赶超西湖”还会是一个永远实现不了的梦想吗？ 东钱湖景区导游词6 福泉山景区位于东钱湖的东南山地，濒象山港于东南，临东钱湖于西北，是

22、一个山体旅游与茶园旅游相结合的旅游项目。规划面积16000亩。景区内山峦起伏，山谷纵横，溪水潺潺，地形变化丰富，形成不同的山地空间与自然风光。山峰多在海拔200-300米，其中望海峰海拔556米，为景区内最高峰。登山顶西可望东钱湖、宁波城区，东可观海上日出。不经意间，山上云蒸雾蔚，春秋不辩。有乡谚说：“晴天遍地雾，雨天满山云”，气象变化十分丰富。景区内植被茂盛，有松木林、杉木林、竹林、针阔混交林和灌木丛，山顶植被以茶树为主，3600余亩茶树环坡而栽，树形圆润成垅，依山起伏，形成“茶岭碧波”景观，蔚为壮观。景区内有多处溪流、水库、山塘，点缀山林景观。山顶有碧水一池，称“龙潭”，旁有古井，井水常年

23、不竭，称“福泉”。山脚下有六朝古刹大慈寺和全国重点文物保护单位的南宋宰相史弥远墓道。景区以山岭茶园林木、山峦气象变化、山海城景远景为主要景观特色。以登山眺望、山野游览健身、茶园采摘、山上度假为游赏主题。 以下为精品推荐，可自行删改！ 推荐一：河南景区导游词 河南景区导游词 作为一名优秀的导游，总不可避免地需要编写导游词，导游词一般是根据实际的游览景观、遵照一定的游览路线、模拟游览活动而创作的。如何把导游词做到重点突出呢？下面是为大家收集的河南景区导游词，仅供参考，欢迎大家阅读。 河南景区导游词1 大象爬山朋友们，过2号洞后走不了多远，如果向对面的山峦塑去，很容易地就能看到一座竹林状万丈峭壁映人

24、眼帘.它便是竹壁峰了。如果大家再细细看来，就不难发现在竹壁峰顶有一头大象在使劲地向上攀登。你看它昂首阔步，向前努力地伸着脖子，似乎在追逐着山间白云。这就是当地人所说的“大象爬山。俗活说：步移景换。随着我们的移动，这头大象突然摇身一变又化作了一只大乌龟。它同先前的大象一样倔强，昂着头执著地向山顶爬去：观看这组生动的喀斯特山体雕塑，令人回味无穷，流连忘返。天狗镇山各位游客，看完“大象爬山”，咱们再来看一下“天狗镇山”。你们看，在对面山峦的顶部横卧着一条“石狗”，它斗志昂扬，意气风发。传说古时候，云台山里常有猛虎出没，到处伤人，曾一度中断了道教宫观的香火。于是，祖师爷便上天告状，说来也巧，正逢儒祖孔

25、子、道祖老子、佛祖释迦牟尼等教祖正在天庭.讲经说法，玉帝不便当即问案，瞥了一眼老子笑道：“安危相易，祸福相生。虎饥伤人，下界何处没有?告信徒多加提防就是了。”孔子脱口而出说：“苛政猛子虎也!”其他教祖也各抒己见，好言相慰，但却解决不了实际问题。南天门的守门天狗得知此事后，愤愤不平，于是，立马离开了天门，到下界惩恶扬善，最终制止了猛虎伤人。我们现在看到的这条石狗，便是守卫南天门的天狗的化身。峭壁太行花各位游客朋友们，如果您恰逢春暖花开的季节来此游览观光您一定会在这里的峭壁悬崖之上发现太行花。太行花是一种奇花，属珍稀濒危植物，生长在第11号洞旁的“一线天”内，扎根于海拔820米高的峭壁石缝之中。这

26、里，虽然少见阳光，云雾常驻，十分阴冷，生长条件极为恶劣，但它们却坚韧不拔，生命力顽强。于是，曾有人写济这样赞美它们：“云台四月太行花，悬崖绝壁点翠霞。不向闹市争春色，伴定青山共一家。” 河南景区导游词2 各位朋友，现在我们来到了灞陵桥景区。景区是以三国胜迹灞陵桥为依托，自1990年以来分期复建的文物旅游景区，位于城西八里处，为三国名将关羽辞曹归刘挑袍处。景区由灞陵桥、关帝庙两大部分组成，共有六个景点：门阙、照壁、青梅园、灞陵桥、关帝庙和桃园。关帝庙为清代建筑，其他均为仿汉建筑，整个景区是以集桥、庙、园为一体的园林建筑。这是景区的大门-门阙。阙上浮雕着上古神话传说人物伏羲和女蜗；两边是门吏，他们

27、身体微躬，面部表情恭谨，手里拿着欢迎贵宾的饰物迎接大家的到来！前面是令人肃然起敬的照壁，上面浮雕着汉关帝神游之图，描绘的是关羽神游许昌的情景。青梅园是根据“青梅煮酒论英雄”这个故事辟建的纪念性建筑。相传，曹操的夫人卞氏来到许昌后，每逢春来夏初，就想起家乡的青梅。当时，兵荒马乱，卞氏吃不到青梅，唉声叹气。曹操就派人从乡下移来梅树，种在丞相府附近的九曲河畔。每到成熟季节，果实累累，香溢满城，卞氏吃到青梅以后，眉开眼笑。有一年，曹操带兵去攻打南阳，走到半道，将士们渴得走不动了，忽然，曹操心生一计，用鞭虚指说：“前面有片梅林！”，一传十，十传百，将士闻之，口皆生津。霎时，人人浑身是劲，个个如虎添翼，一

28、鼓作气，攻下南阳。曹操班师回到许昌后，为纪念这次胜利，精选青梅，酿造美酒，犒赏三军，并在梅林里建造一座亭子，全用梅木雕刻，曹操亲书匾额“青梅亭”，还把“望梅止渴”四个大字写在影壁墙上。从此，这个故事便流传开来。青梅亭成了引人注目的地方。曹操每到颖阳军营，总是要到这里把酒畅怀，赋诗抒情。并且把它作为军营的接待宾朋最高礼遇的地方。“青梅煮酒论英雄”的故事就发生在这里。后人有诗赞曰：“绿满园林春已终，二人对坐论英雄。玉盘堆积青梅满，金箪飘香煮酒浓”。说话间，我们来到了“活”字门前。三国时期是中国历史上风云激荡，英雄辈出的时代。鼎立于这个时代的魏、蜀、吴三国都有一批智勇双全的文臣武将。特别是曹魏集团，

29、更是被人们誉为“谋臣如雨、猛将如云”。凭借这些人才的聪明才智和孜孜以求的拼搏精神，创造出了辉煌的历史业绩和灿烂的三国文化。这个“活”门便是其中的一个小插曲。有一次，丞相府新建一座花园落成了，曹操巡视后，没有提出什么意见，只是临走的时候，执笔在园门上写了一个“活”字。众人们不解其意。曹操的主簿杨修非常聪明，说：“门里添活，意为，阔，丞相是嫌门太阔”。于是工匠再筑围墙，改造停当，又请曹操视之，曹操大喜，问：“谁知我意”?左右答曰：“杨修也”。前面就是灞陵桥了，千古流传的关羽灞陵挑袍的故事就发生在这里。灞陵桥距许昌市八里处，又名8里桥。为什么叫“漏陵桥”呢?这里有两个原因：一是大概与三国志评话的作者

30、有意借名桥、写名事、为名人歌功颂德有关，把关羽挑袍的地方写成西安灞陵桥了，二是“八里”和“灞陵”谐音，以讹传讹，沿以为习。无论是“八里桥”或是“灞陵桥”，由于这处遗址的历史影响，不失为许昌的一处名胜古迹。关羽在许昌辞曹归刘并非虚构，历史上确有其事。据三国志.蜀书关羽传记载：“初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，及羽杀额良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。左右欲追之，曹公曰：彼各为其主，勿追也。”三国演义中说，曹操不但不准部下杀关公，而且还亲自率领部将赶到灞陵桥头给关羽赠袍送金，为其饯行。而关羽恐其有诈，便立马于桥上，用刀尖挑锦袍披挂身上，并勒刀回头称谢日：“

31、蒙丞相赐袍，导日更得相会。”遂下桥往北，顺官道而去。到了建安十三年（公元208年），孙、刘联合，火烧赤壁，曹操83万人马，一败涂地，最后只带十数骑落荒而逃，恰逢关羽伏兵华容道，为报昔日之恩，放了曹操一条生路。因此关公辞曹的故事，既表现了关公的“忠义”之情，同时也突出了曹操爱才之心，以致千百年来传为美谈。后人于溺陵桥畔修建了关帝庙，以作纪念。此桥的始建年代无考，据1991年对原桥遗址的挖掘清理，桥基为元代构件，上部为明、清建筑。原桥青石灰砖结构，三孔，通长17米，高288米。桥上遗留构件有石雕栏板、戏水龙头、望桥、石狮、石猴等，都存放在关帝庙内。桥北为明末总兵左良玉泼墨手书“汉关帝挑袍处”的巨型

32、石碑。桥南是关王辞曹操之图碑。1990年重新修建了这座仿汉观赏桥。桥长121米，单拱双柱，柱承栌斗，支顶拱体。青石栏板上浮雕仿汉画像，内容有历史典故、神话传说，大多是反映汉代农桑狩猎、民俗天像等现实生活。质朴生动，令人退想。东阅台的正中入口处，立有青石堆雕的“关公勒马挺风”巨像，通高9米，高大伟岸，给人以凌空立马，虎视中原之势；西月台南北对峙，高52米的青石子母烟，代表着帝王之仪。下面我们参观关帝庙。关帝庙是为纪念关羽灞陵桥挑袍而建的，是全国与关羽踪迹有关的八大关庙之一，为省重点文物保护单位。关帝庙建于清康熙二十八年(公元1689年)，这里也曾是岳飞“颖昌大捷”的古战场。关帝庙三进院落，南北相

33、连，次第增高。九殿一阁，古朴典雅，保存完整。内设塑像栩栩如生；匾额楹联含意深邃，书法精湛；长廊壁画，展现了关羽“忠不顾死，义不负心”的生平事迹。庙中碑褐荟萃，内涵深厚。更具特色的是：天下关庙都贬曹，这里关帝奉曹操。把关羽和曹操联系在一起加以歌颂，形成了独有的文化现象。庙前原有一座花戏楼，每年春秋大祭，关公庙会都要上演关公戏，锣鼓喧天，歌声动地。花戏楼毁于日本侵华战火。庙前的御河桥，是帝王殿宇的象征。两边栏板的望柱上雕刻着石狮、石猴等。山门前这两匹马，都是关羽的坐骑，一匹叫白兔马，为关羽降曹前所用；一匹叫赤兔马，为关羽在许都时曹操所赠。关帝庙的第一道门叫山门。山门面阔五间，进深三间，上方书金色“

34、关帝庙”三字。门内侧有两尊塑像，右为关羽谋士马良，左为武将廖化。山门东侧墙上嵌有清同治十年的“移集呈稿”石方。此石方揭示了“商关公”的商业文化内涵及其魅力，商人以关羽的“仁、义”为本，买卖公平，信誉第一，承诺经营，童叟无欺，才使得集市兴隆，贸易昌盛。而市场的兴旺发达则在于市场的整顿治理。所以这方碑为研究清代的税收制度和市场管理也提供了可靠的文物佐证。同时，也揭示了商人为什么都把关羽视为“武财神”供奉起来的原因。第二道门是仪门，也就是礼仪之门。中国的封建礼制繁多，等级森严，百官到此拜谒关公，文官下轿，武官下马，步行进人此门。仪门为三个入口，中为雉门，是专供帝王进出的；右为文经门，专供文职官员进出

35、；左为武纬门，供甲胄之士进出。而庶民百姓只能从两边的垂花门进出。通过仪门，来到中院，也就是关帝庙的拜殿和大殿。院内有四通碑刻，分别立于清康熙二十八年、康熙六十一年、雍正十年和乾隆五十一年，这就是灞陵桥、关帝庙的资料库，它真实地记载了灞陵桥和关帝庙的历史沧桑。现在，我们来到了拜殿和大殿。拜殿与大殿相连。拜殿东、西山墙分别彩绘民间传说关羽的青龙宝剑和青龙偃月刀的来历。大殿面阔四楹，进深五间，为关帝庙的主体建筑。关羽挑袍群雕塑像，生动地再现了发年曹操辞别关羽的情景。绕过大殿屏风，进入春秋阁。正面是阁楼，东西有偏殿，东偏殿为议政堂，塑有刘备、关羽、诸葛亮、赵云等蜀国的核心人物，正在策划着军国大事；西偏

36、殿为五虎堂，盔铠雄伟的关羽、张飞、赵云、马超、黄忠站立一堂。春秋阁楼下有关羽读春秋的彩绘塑像，右有关平捧印，左有周仓持刀，塑造了关羽文武兼备，周仓、关平从不懈怠的形象。庙宇利用围墙建造的东西对称的迥廊中，彩绘着46幅壁画，讲述了关羽的生平，壁画以三国演义为主线，博采神话传说和民间故事，突出反映了关羽的忠、义、仁、勇。关帝庙东邻为“桃园”，建有金兰亭、结义堂。结义堂塑有刘、关、张像，让大家感受那以天下为己任的桃园精神的熏陶。四周墙壁陈列着许昌三国胜迹的彩色图片，方丈之内可以饱览许昌的主要三国遗址。灞陵桥景区的参观游览就到这里。 河南景区导游词3 红旗渠在安阳以西50多公里的林州林滤山中，地势险峻

37、，工程宏伟。它不仅是造福人民的水利工程，也为林滤山自然风光增添了一大胜景，被中外游人誉为“人工天河”、“当代万里长城”、“世界第八大奇迹”。20世纪70年代初，红旗渠工程竣工后，周总理自豪地告诉国际友人：“新中国有两个奇迹，一个是南京长江大桥，一个是林县红旗渠”。红旗渠景区，主要以艰苦创业的红旗渠精神，以及太行山集华山之险、峨媚之雄、三峡之奇、黄山之秀为一体的自然风光而开发建设的风景名胜区，现在以妖娆多姿的风采，向世人展示其独具的特色和巨大的魅力。红旗渠景区的主要景点有：分水苑、青年洞等，首先我们参观分水苑景区，分水苑所在地分水岭，原名坟头岭。红旗渠总干渠在这里分为三条干渠，改名为分水岭。在千

38、军万马战太行浮雕右侧，是红旗渠主要工程壁画，共有六幅。第一幅是“红旗渠源”。红旗渠源头位于山西省平顺县石城镇 ，是将漳河水引入红旗渠的枢纽工程。1960年3月 ，承担截流任务的任村公社青年民工， 在一无大型机械，又无先进技术的情况下，以大无畏的革命气概跳人冰凉刺骨的激流，逼水改道，流入红旗渠内。第二幅是“青年洞”。该工程是红旗渠总干渠的咽喉工程之一，也是红旗渠最艰险的工程。是当年青年突击队员在艰苦困难的条件下，以“宁愿苦干，不愿苦熬”的精神开凿的。为纪念青年们艰苦奋斗的业绩，将此洞命名为“青年洞”。“青年洞”风景名胜区，被国家六部要命名为“全国中小学爱国主义教育基地”。第三幅是“空心坝”。该工

39、程是以坝上过河水，坝中过渠水，解决了河水与渠水在一个平面上交叉的矛盾，是一座两用坝。第四幅是“南谷洞水库”。该水库始建于1958年，原是乱石堆坝，其坝高雄踞亚洲第三位。设计总库容7750万立方米，兴利库容5530万立方米。后经过沥青处理大坝印水面和高压混凝土岩缝灌浆，现大坝性能良好。它既起到调节汛期洪峰，又可补充红旗渠水源，现在已被开发成“太行平湖”风景区。第五幅是“桃园渡桥”。该桥是座三用渡桥，上面是公路，可以行汽车；中间是涵洞，可以流渠水；下面是河床可以过洪水。现在为了解决林州城市人口用水，又在涵洞里铺设了管道，把弓上水库的水逆红旗渠水引入市内，所以又成了四用桥。第六幅是“红英汇流”。红旗

40、渠一干渠沿林滤山南下，英雄渠沿淅河东流，至合涧镇西汇合，形成了一处优美的飞流直泻奔腾图。有诗赞曰：“珠溅花飞雪裹玉，流激瀑泻浪逐波。闸开倾进琼浆液，两韵一渠唱凯歌”。总干渠分水闸，是红旗渠分水枢纽工程，分水苑也以此而得名。总干渠分水闸楼顶高悬郭沫若亲笔书写的“红旗渠”三个苍劲有力的朱红大字，在灿烂的阳光下熠熠生辉。闸门内奔泻出两股激流，向西南方向流去的是红旗渠一干渠，沿林滤山东峦至合涧镇与英雄渠汇流，浇灌着姚村、城关、合涧等352万亩土地；二干渠沿山坡东南方向到横水镇马店村，浇灌着姚村、河顺、横水等116万亩。三干渠在分水岭双孔隧入口处，距分水闸500米，向东到东岗乡东芦寨村，浇灌着任村、东岗

41、、河顺等46万亩土地。1997年，分水闸实现了计算机遥控观察调节水位，使红旗渠灌区达到了国内自动化管理先进水平。在分水闸的后面，有一座“红旗渠”纪念亭。这是1973年建成的仿古建筑。纪念亭匠额由全国政协副主席赵朴初题写。亭内悬挂着党和国家的领导人为红旗渠的题词，反映林县干旱历史和“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的红旗渠精神的图片；红旗渠通水和红旗渠效益图片图表；还有当年民工修渠时用过的工具及充饥吃的野菜标本。这些都是对青少年进行爱国主义教育的极好课堂。接下来我们将去参观青年洞景区。由分水苑景区乘车上行30公里，就到达青年洞景区。这里山高水险，红旗渠悬挂在巍峨雄峙的太行山悬崖绝壁之上，

42、八米宽的红旗渠从山中穿过，一派雄险秀丽的景色！ 河南景区导游词4 千年来孤柏嘴作为黄河的古渡口，等待着来往匆匆的路人，而今历史给予了他新的使命国家南水北调中线总干渠上最关键的建筑穿黄工程就横亘在这里!孤柏渡飞黄旅游区抓住这一机遇，创造出又一人文景观奇迹。这里集大漠、黄河、高山、绿洲为一体，既具西北黄河风光之雄奇，又兼江南景色的秀美，自然景观独特，人文景观丰富。这里不仅有亚洲落差最大、滑道最长的滑沙场、滑草场，还有儿童滑沙场、黄河中游唯一的羊皮筏漂流(世界非物质文化遗产项目)、沙漠骆驼行、黄河快艇、观光缆车、十里金沙滩、沙漠动感地带、万亩草原风光牧场、万亩休闲渔业等。 河南景区导游词5 各位游客

43、，弭往前走，我们不矢不觉地便进入了一片茂密的原始森林之中，这里就是茱萸峰图家森林公园。这里原始生态环境保存完好，动植物资源也十分丰寓，森林覆盖率达到86%以上。跨入林间山道，可见举柏、橡栗、黄栌、红枫、核桃、山楂、山榆、柿树等大型乔木满山皆是，遮天蔽日。至于茱萸、连翘、绣线菊、杜鹃、山枣、野葡萄等灌木药材更是杂陈林间。山径小路曲曲弯弯，要不时地拨开伸到路上的枝蔓叶条，才能踏足通过。行走间，你会不时地被突然出现的红一片、黄一片、紫一片、白一片的林中野花所吸引，为奔跑的野兔、呜叫的山雀所驻足。呼吸着温润、新鲜的山林野气，踏着松软的苔藓，掣着波澜起伏的莽莽林海，心情也会变得格外轻松、愉悦。茱萸峰脚下

44、朋友们，这就是云台山的主峰茱萸峰，因古时候这里遍生芳香植物茱萸而得名。你看它端庄雄伟，威武挺拔。在您看来，山太高则可望不可及，山太低则不屑一登，而茱萸峰却不高不低，恰到好处。架萸峰景观丰富多姿，可以同国内睹如泰山、华山、嵩山等名山主峰媲美。千百年来，深受历代文人雅士、八方名流所青睐，前来登临者络绎不绝。唐代著名大诗人王维，每年九月九重阳节都要和亲朋好友一起登山茱萸峰望远寄情，曾经在此吟诵“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这一千古绝唱，将千百年来游子心中最无法表达的思乡之情表达得淋漓尽致。重九登顶沿青石阶一路前行，我们便可到达圣顶茱萸峰。登顶之前，我先给大家简单

45、介绍一下当地重九登顶的习俗。所谓“重九登顶”，就是指每年的农历，九月初九重阳节这当地男女老少蜂拥而至，齐聚茱萸峰脚下，人人佩带茱萸香个个饮菊花酒、菊花糕、赏红叶，争相登上圣顶架萸望远寄情。据说，这样既可以免灾祛病，又可以给人带来好运。古时获嘉县有一个书生屡试不第，然而有一年在登茱萸峰后登科，巧的是两个“登”字相应，于是，一时问被人们传为佳话。从此以后，登茱萸峰之风便愈加盛行了。 河南景区导游词6 二祖庵位于少林寺旅游景点常住院对面的钵盂峰顶。因庵与其北的初祖庵相对，故当地人称之为“南庵”。它是少林地区地势最高的一座古建筑。据旧志载，相传禅宗二祖慧可立雪断臂后到钵盂峰顶养伤修炼，后寺僧为纪念二祖

46、慧可而建此庵。庵创建的年代大致和初祖庵同时，为北宋后期。二祖庵坐北向南，长34米，宽28.5米。它原是一座完整的四合院，前有山门，东西有配殿，北有正殿。山门内供韦驮，亦称韦驮殿;西配殿内供紧那罗，亦称紧那罗殿;东配殿内供菩萨，亦称菩萨殿。山门及东西配殿早已毁，仅存正殿。正殿名二祖殿，为硬山式建筑，面阔三间，前檐下有明柱两根。在庵内边的断崖上还有“养膀台”遗迹。因为这里是二祖慧歌舞“经行处”、“觅心台”、所以史书称为“炼魔台”。庵内现有殿房3间，明、清碑碣数通,殿前古柏3株，庭院四角有水井4眼,就是有名的“卓 锡泉”.庵院周围有唐万岁登封元年(696年)以后的砖塔三座今存殿堂应为明嘉靖四十四年重

47、修留下的殿堂。殿内供二祖慧可塑像。二祖庵在明嘉靖、万历、天启、崇祯及清康熙、道光时曾修。1988年，又重修二祖庵大殿，1990年又在原山门处建门庭式简易门一座，并重建了围墙。 河南景区导游词7 现在我们来到有千古名园美誉的禹王台风景区观光游览。现在古吹台上所存的建筑是清代康熙七年(公元1668年)重建的，距今已有300多年的历史了，它的整座建筑，都具有典型的清代建筑风格。我们看到的这个四柱三门式的木牌坊是为了纪念春秋时期晋国盲人音乐家师旷而修建的，它初建于清代的乾隆二十七年，牌坊上“古吹台”三个大字是清代河南巡抚题写的。现在请大家随我到古吹台上参观。首先我们看到的这座楼叫御书楼，是为了供奉康熙

48、三十三年(公元1694年)康熙皇帝为大禹治水亲笔题写“功存河洛”匣额而建造并得名的，各位可以到御书楼上欣赏清代康熙、乾隆二帝的塑像和书法。第一组塑像是“康熙御书”，说的是康熙皇帝在古吹台上为大禹治水题写“功存河洛”匾额落款时的情景。在此康熙还题写了“嵩高峻极”、“灵渎安阑”、“昌明仁义”三个匾额分别赐于河南各地。第二组塑像是“乾隆吟诗”，说的是清乾隆皇帝在乾隆十五年(公元1750年)巡幸河南，来到开封古吹台时写下一首五言律诗的情景。在禹王台的后面，专门建有刻着这首言律诗的御碑亭。看过御书楼的碑刻，请大家到师旷祠参观。请看这个神态自若、跪坐抚琴的塑像，就是曾经在古吹台上弹奏乐器的晋国盲人音乐家师

49、旷。师旷音乐技艺非常全面，能够弹奏各种乐器。史记乐书中记载，师旷给晋平公弹琴，引来玄鹤起舞，天地动容，淮南子原道篇中记载“师旷之聪，合八方之调”，说他有辨别八方风乐调的才能。他还是一个出色的作曲家，据说古曲极品阳春白雪东曲就是师旷所作而留传下来的。春秋时期，开封是魏国南部边境的一个小镇，当时叫仪邑，仪邑的百姓们为了纪念师旷，就把他经常弹奏曲子的地方叫“吹台”，年深日久，吹台已成为远古之事，人们就把这座台子叫作“古吹台”。大殿西侧院是水德祠。水德祠始建于明代正德年间(公元1506年)，奉祀自战国时期至清代的38位治水有功者，各立牌位。改建后的水德祠内新增雕塑三尊，中间的这也是战国时期魏国人史起，

50、东边的这位是元代人贾鲁，西边的这位是清代民族英雄林则徐。水德祠中所奉把的38位治水有功者，大多数都是我国历史上的水利学家，都是曾经对治理水患做过贡献的人。东西两侧排放着38位治水有功者的牌位，其中包括战国时期两位、汉代七位、明代七位、清代七位。水德祠充分反映了饱经水患的开封人对治水有功者的颂祷和怀念。大殿东侧院是三贤祠。三贤祠建于明代(公元1517年)；是明代河南巡抚毛伯有感于唐代大诗人李白、杜甫、高适曾同登吹台饮酒赋诗而特意建造的。主殿有“三贤相聚”塑像，反映的是三位诗人相聚在古吹台上的情景。唐天宝三年(公元774年)，在京名噪一时的李白因赋“可怜飞燕倚新妆”之句而得罪了杨贵纪，被解除了翰林

51、职位。他东下洛阳，结交了杜甫。两位大诗人神交已久，相见恨晚，便相偕沿着黄河漫游，饱览锦绣山川。初夏时，他们来到开封，在开封又遇到了怀才不遇、浪迹天涯的诗人高适，文坛三杰，风云际会。这两组塑像反映的是三位诗人来古吹台上饮酒赋诗的情景。李白在古吹台上写了梁园吟，杜甫写下了遗怀，高适写下了古大梁行。接下来是“千金买壁”和“十载客梁园”两组塑像。 河南景区导游词8 整个景区又分作蜜腊山、南山、北山、六峰山4部分。景点的精华主要集中在南山部分，也是我们今天要游览的部分。等一会儿我们将在山的左侧进入景区，到前方不远处左转弯，在山谷里面钻洞过峡，攀崖，盘旋而上，到达山顶从左侧回到山门，整个游程约7公里，需要

52、3-4个小时。好了，我们大家注意朝前看，我们首先看到山顶最高的那块石头，那是“猴子望月”的景观；从猴石沿山坡向左斜下来，中间突出的那块石头，是“睡唐僧”；从“猴石”沿45度角向右斜下来，在山脚又是“醉八戒”景观，在这几处景观中，尤其是“醉八戒”我们不妨仔细观察，他那肥头大耳，张嘴垂舌，还挺着大肚子，醉倒山坡上那憨态可掬的情景，真是惟妙惟肖。（引导游客到密腊山）游客朋友，大家请注意看湖对面的这座独立山峰，拔地而起，高约百丈，雄伟挺拔，大家刺破青天之抛。它的名字叫“蜜腊峰”，为什么取这样一个名字呢？相传过去这里满山遍野都是野花，花儿招来了很多野蜂在此采花酿蜜。酿的蜜多，又没有人收取，都凝固在山上的

53、石缝里，每到夏季，经太阳光的强烈照射，蜂蜜被晒化后都流了出来，整个山的外表就好像涂了一层厚厚的蜜腊，所以人们把这座山取名为“蜜腊山”附近的老百姓到山上去打柴、采药、放羊时，渴了就接山上的蜂蜜喝。传说当时山下有一老财主，他想吃山上的蜂蜜，自己又懒和往山上爬，于是就吩咐家中的一名长工上山上去接蜜，长工端个大瓦盆到山上跑了三天，接了满满一盆蜜，谁知下山的时候不小心摔了一跤，瓦盆破了，一盆蜜都流了下来。现在我们看到的北坡从上到下那道白色条状痕迹据说就是当年那盆蜂蜜冲后留下来的。山下的湖中“秀蜜湖”里面的湖水由于过去受蜜腊山常年冲刷下来的峰蜜的影响，湖水到现在还是甜的，不信我们大家可以去品尝一下。上完这

54、段石板铺就的山坡路，我们就到了“好汉坡”。我们先抬头向上看蜜腊山的峭壁。大家知道，我国最有名的险山当数华山了，不过华山的山峰再高再陡，山头上都有很多的断层，都可以利用断层攀到顶端去。但是嵖岈山的山就不一样了，像眼前这面石壁，山体成90度直角，不但陡峻，而且整个山头由一块石头构成，中间没有断层。这样的山恐怕国际攀登冠军来了也难以攀登。再看下面这个小山坡，为什么会有“好汉坡”三个字呢？1990年奏，一位台胞游嵖岈山，也是像我们一样，上完这段坡路感到累了，就坐在附近这块石头上休息，无意中回头看到蜜腊山这面石壁的壮观情况，他大发感慨说：“哎呀，不要说前面这个大坡了，就是近处这个小坡谁能爬上去，谁就是好

55、汉！我赏给他8000台币！”山下一位下在割草的山民听到后，鞋子一脱，光着两只脚，一会儿工夫就从坡底爬到了顶端。这位台胞一看，把身上带的8000台币送给了这个山民，后来他又让人找来笔墨，写下了“好汉坡”三个字，请当地石匠把这三个字给刻了上去，大家注意看在这三个字的左下方还刻有他的名字-刘修德，名字上面是他的登山时间-1990年春。不知道我们团友中是否也有人能爬上去，当一次好汉？嵖岈山和别的山相比有他的独特之处，就是山的上部层峦叠嶂，到处都有是奇峰怪石；而山的下部则千孔百窍，棚洞无数，万人洞就是嵖岈山九大名洞的代表。由于万人洞是天然形成的地下岩洞。所以里面洞套洞、洞连洞，曲折迂回。狭窄的地方仅能容

56、一人穿行，甚至爬行，但宽大的地方却也有几间房子那么大，这些空间合起来能容纳上万人，所以取名“万人洞”。（出万人洞，引领游客到桃花洞）前面我们将要去的景点是“桃花洞”，在这里我们看到前面有一个民居一样的小院子，在这个院子的一角有一个天然石棚，大约有100平方米，里面供有桃花仙女的塑像，这是为什么呢？朱仙镇导游词 中岳庙导游词 岳飞庙导游词 河南嵩山少林寺导游词相传在西汉末年，嵖岈山附近有一个叫桃花的姑娘在洞内修行，当时，王莽追击刘秀来到嵖岈山，善良的桃花姑娘把刘秀藏在这个地形复杂的地方，使刘秀躲过了王莽的追赶。后业刘秀登基做了皇帝，为报答桃花姑娘这段恩情，就封她为“桃花仙女”，并让人们按照她的模

57、样塑起了神像，让后人世代供奉。（引导游客进入景区二道门）进入景区二道门，我们不妨停下来抬头向左上方看一下，在这个陡峭的石壁上横悬着一棵大树。此情此景，不由人想起李白在蜀道难中“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”的诗句。这是一棵“野榔榆”。它和我们河南农村很多地方食用栓钱儿的那种榆树同一个科目，但品种不一样，这种树的叶子很厚，耐旱性旨。据省林业局专家鉴定，它在那里已经生长了600多年。它每年春季发芽，秋季落叶，到冬季它又会枯死掉一部分树枝，来维持生命力强的枝了陆军冬。它为什么能够在这种环境下生存呢？专家们指出，这种树的根部有一种特殊功能，它的根可以分泌出一种液体，这种液体可以溶解岩石中的微量元素，

58、它就全靠吸收这很少的微量元素来维持自己的生命。只有生命力，没有生长力，所以尽管自己已经有了600多年的树龄，但它的树体才只有那么大，这里也正应了“物竞天择，适者生存”的名言。 河南景区导游词9 鹌鹑斗山朋友们，大家都知道：鹤鹁本性好斗。但又有谁能够料到，这里就有一对鹌鹁在拼杀打斗呢，它们不仅一直斗到了高高的山顶之上，而且化作了顽石还要继续斗下去!不信，大家请顺着我手指的方向看，看见了吗?就在那里!你看它们嘴对嘴、眼对眼，栩栩如生，十分传神。天知道它们斗了几千年，今后还要再斗几千年?三秀谷、三秀石朋友们，这叠彩洞可谓“幽、奥、奇、幻”兼具。大家看，从我们刚才上山时的2号洞到现在通过的12号洞这一

59、段，洞洞相连，时隐时现，在蛇形洞里摸黑，在陡崖峭壁间盘旋。过了12号洞之后，眼前豁然开朗，出现在我们面前的这条峡谷便是郁郁葱葱的三秀谷了。从12号洞外向谷对面森林上空望去，可以看见“三秀石”奇景。看见了吗?就是那块石头。说它奇特无比，一点也不夸张。“三秀石”屹立在山顶岿然不动，乍一望去也没什么特别之处，但如果您不断地变换角度，就会发现其中的奥妙所在了。对了，它可以随着人们视觉的转变而变换姿态，可以从灵芝、傣族少女摇身一变成为现代派的时尚女郎。此情此景，令人叹为观止。仙龛峰朋友们，我们现在所看到的山峰是仙龛峰。它位于12号洞与13号洞之问，地处两道绝壁的交角上，居高临下，拔地通天，堪称一绝。朋友

60、们若身临其上，则会感到如履天台、似入云端、超凡脱俗、飘飘欲仙。此峰四周上下，景色万千，令人目不暇接：后上方，有主峰茱萸峰在望，形若倬笔，直插蓝天自云;前下方，阡陌纵横，田园如画，十八盘大道弯弯，子房湖碧波千顷;前上方.层层山峦，一望无垠，天连天，山犹如海石涛影接天。望之令人胸怀开阔，心旷神怡。除此之外，这里还常有“白云游谷”奇观出现，云台山以云称胜，不观云不算游云台。如果你幸运的活，还能一睹白云缭绕神奇。丹风朝阳“丹风朝阳”是13号洞上方的一处植物景观。该景观本为一株古老的侧柏，因其衰老而有一枯枝，又因其枯木逢春又生出了许多繁荣的杖权。枯枝昂扬似风头，新枝横披如风体，尖端下垂似风尾，亭亭玉立在