乐府诗特点有什么艺术特征

1、乐府诗特点有什么艺术特征乐府诗特点1.语言朴实自然汉乐府民歌多用生动的口语,亲切朴素,叙事同抒情结合,感情真刀人。如孤儿行写孤儿受兄嫂虐待,诗句虽参差不齐,而情与境会,孤儿口状心计之状,活现笔端。诗句句式长短不一,二至八言都有，有句式整齐的齐言诗,也有错综参差的杂言诗。汉乐府民歌没有固定的章法和句法,长短随意,整散不拘,灵活自由.有继承诗经四言体的：如公无渡河,善哉行;有杂言体的,句法自由多变,整散不拘：如鼓吹曲辞里铙歌中的上邪:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰.山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”二,三,四,五,六,七字也有,变化极为自由。汉乐府还有不少完整的五言诗,如江

2、南可采莲,孔雀东南飞等,比四言诗多了一个音节,适应当时社会语言的发展,又增强了诗歌的表现力。篇幅长短均有,最长的达三百五十馀句,短的则数句。汉乐府民歌篇幅长短均有,最长的如孔雀东南飞,便长达三百五十馀句,短的如杂曲枯鱼过河泣只得四句;江南可采莲便是只有七句。2.押韵灵活汉乐府民歌的押韵自由,灵活多变。有句句押韵的,如平陵东:“平陵东,松柏桐,不知何人劫义公”,“心中恻,血出漉,归告我家卖黄犊”便是;有隔句押韵的,如东门行、燕歌行、梁甫吟等;也有隔两句和三句押韵的,如陌上桑的“日出东南隅”和“自名为罗敷”相隔两句押韵,又“照我秦氏楼”和“桂枝为笼钩”更隔五句押韵。这都显出押韵的变化多端。3.用对

3、话或独白形式叙事汉乐府诗巧妙地熔铸对话刻划人物,声情毕肖,使人如闻其声,如见其人。如上山采蘼芜甚至几乎全由弃妇同故夫的问答构成,表现出妻子的善良性格。也有全篇采用独白的,如孤儿行中用独白写出孤儿所受的痛苦。4.浪漫主义的色彩汉乐府民歌虽多抒写现实,但亦有不少作品运用了浪漫主义色彩。如上邪如山洪爆发似的激情和高度的夸张;乌生中乌鸦的魂魄向人们申诉;枯鱼过河泣中腐臭了的鱼会哭泣,会写信等。这些丰富奇特的幻想,显示了浪漫主义的特色。5.排偶句排偶句也可以说是汉乐府在形色方面的特色,如陌上桑中的:“头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦”便是。6.回环往复,音韵和谐在当日的民歌中有不少优美小诗

4、,如江南可采莲:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”此诗回环往复,形象鲜明,音韵和谐,文字活泼,正是民歌的本色。汉代乐府对后世的影响一、现实主义的发扬汉乐府民歌继诗经之后发扬了现实主义精神。如建安时曹操父子,王粲,陈琳等以描写社会乱离疾苦为内容的诗篇,正是继承了汉乐府民歌“感于哀乐,缘事而发”的精神。它们多用乐府旧题,运用叙事的方法和通俗的语言,在形式上也见出汉乐府民歌的影响。唐代杜甫虽不用乐府旧题而“因事立题”,诗的精神和体制实与汉乐府民歌一脉相承,直接受到乐府民歌的影响。白居易,元稹效发杜甫做“因事立题”的社会诗,而且提出“诗歌合为时而作

5、”的口号,也正是汉乐府“缘事而发”的传统。二、语言通俗朴素，风格清新汉乐府诗的风格多样,有清新明朗,有深情婉转,也有慷慨悲歌,但都统率于质朴自然的风格下。所谓质朴自然,表现在诗歌语言上,矢口成言,绝无文饰,故浑朴真挚,独擅古今。后世诗人多受汉乐府的影响。三、奠定五言诗的基础汉乐府以五言和杂诗为主。杂言诗于建安之后大盛，曹操，曹丕，李白等杂言诗莫不源于乐府民歌。乐府对五言诗的影响更大,东汉时摹仿者甚多,至建安已出现“五言腾踊”的局面,取代诗经的四言,楚辞的“骚体”,而成为一种主要的诗歌形式。乐府诗歌体裁对后世歌行体的影响乐府诗歌体裁对后世的歌行体的形成亦有影响。六朝诗人鲍照的五言和杂言乐府都是杰

6、出的,唐代李白的乐府歌行更是空前,它们在艺术形式上所受汉乐府民歌的影响也是显著的。用对话、独白形式叙事。汉乐府诗巧妙地熔铸对话刻划人物,声情毕肖,使人如闻其声,如见其人。如上山采蘼芜甚至几乎全由弃妇同故夫的问答构成,表现出妻子的善良性格。也有全篇采用独白的,如孤儿行中用独白写出孤儿所受的痛苦。这些手法,对后世诗歌的修辞手法亦有启发。汉代乐府诗的题材内容一、反映战争的痛苦战城南反映汉代人民那种惨痛的战争生活非常深刻.诗的前幅描写激战的荒凉恐怖,后幅则写平民为战争而荒废耕作,因而发出怨言,诚为暴露战争苦痛生活的写实诗篇。又如东光一篇,反映出武帝征讨南越,军士流露出的悲怨感情。“仓吾多腐粟,无益诸军

7、粮.诸军游荡子,早行多悲伤”，也是一篇反战的作品。二、反映徭役的痛苦十五从军征诗中描写一个在外面征战六十五年的军人，到了八十岁的高年,回到家乡来,房屋破坏不堪,成了鸟兽的巢穴,亲故凋零,一无所有,肚皮是饿了,于是采着野谷葵草煮着作羹饭,但是在这种情景之下,怎能吃得下去呢出门望著天边,眼泪不住地流下来了.诗中对于那种不合理的徭役制度和人民所受的苦难,作了无情的控诉。三、反映贫困妇病行描写一个贫民家庭的悲惨景象.诗中写病妇临终托孤,丈夫对亲友哭倒,孤儿在空舍中啼号索母的情况,真实动人,令人凄酸。孤儿行描写了孤儿受虐待的遭遇.他的兄嫂把他看成奴隶和仇人,尽量折磨他,必欲置之死地。东门行描写了一个穷老

8、汉为穷困所迫,铤而走险,起来造反的过程。反映游子漂泊他乡、游子在外的生活艰苦,不易还乡。是以此类羁旅之作每多慷慨激烈之音,表现强烈的悲痛，如饮马长城窟行：“远道不可思,宿昔梦见之.梦见在我旁,忽觉在他乡。他乡各异县,辗转不相见”,便是写一个妻子为了寻求好的丈夫而辗转流徙他乡的。四、爱情题材有所思写一个女子知道爱人有他心的时候,恨得立刻把正要送给他的礼物摧毁了,表示一刀两断的决心,但是当好忆起当初定情幽会时的甜蜜生活时,便又觉得不能一刀两断,显出作者的痛苦矛盾。上邪抒发一个女子对爱人的热烈表白,表明了生死不渝的爱情.她以火一般的热情表白:除了山川崩竭,天地毁灭之外,爱情不会终止!上山采蘼芜叙述一个弃妇和故夫偶然重逢时一番简短的问答。它不从正面写弃妇的悲哀,反而写故夫的念旧,更显出女主人家的被弃是无辜的。尽管她的劳动比人强,颜色也不比人差,她还是不免于被抛弃。她的不幸仅仅由于男子的喜新厌旧罢了。孔雀东南飞通过焦仲卿和刘兰芝的婚姻悲剧,揭露了封建礼教的罪恶,同时热情地歌颂了二人忠于爱情,宁死不屈的精神。鸡鸣,相逢行和长安有狭邪行都描写当时富贵人家的奢侈享受,黄金为门,白玉为堂,堂上置酒作乐,中庭华灯煌煌,舍后珍禽罗列。子弟人人做官,贵者至二千石。年轻妇女无事可做,调丝弄弦而已。陌上桑则叙述了一个太守侮弄一个采桑女子遭到严词斥责的故事。诗中揭