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文档简介
1、第十九节白居易和新乐府运（一）一、乐府诗的发展概况乐府正式创立于汉武帝时期，本指国家音乐机关，采集民间歌曲，加工整理，入乐演唱。多为“感于哀乐，缘事而发”之作。后世将乐府所唱的歌词称为乐府诗。建安及魏晋时期，乐府诗多为文人咏怀之作。曹操为乐府诗的发展开辟新途径。南朝民歌的征集唯以声色娱乐为务；北朝民歌则继承了汉乐府的传统。二、白居易等人的新乐府诗论新乐府即是自命新题写时事的乐府诗。李绅写新题乐府二十首；白居易首先明确提出“新乐府”的概念，提出明确的新乐府诗论主张，成为第一个自觉地用明确的理论主张来指导诗歌创作的诗人。诗论主张之一：文艺是社会生活和政治的产物，优秀的文学作品应该真实地反映现实，干
2、预时政，改造社会。“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。这是白居易诗歌理论最主要、最深刻、最成熟之处。诗论主张之三：强调诗歌的特性是以情动人。认为上自圣贤，下至愚人，均可以情感之，没有真情的作品不可能动人。诗论主张之四：强调内容和形式统一，形式为内容服务。强调语言的浅切质朴，老妪能解。三、白居易之前的新乐府诗人白居易是新乐府运动无可争议的领袖，但还有一大批新乐府诗人，和他共同创造了新乐府运动的辉煌。杜甫之后，白居易之前主要是元结和顾况。元结:元结，字次山，鲁县人。他是一个“尝欲济时难”的诗人，提倡“救世劝俗”。主张文学应该有讽谏教化作用。有元次山集传世。元结的诗歌实践自己的主张，写下了一系列新题乐府诗。如其贫妇词。安史之乱后，元结同情人民、批判现实的精神发展到一个新的阶段。他的名作舂陵行反映百姓痛苦，揭露统治者对农民的诛求无已，为民请命。此诗与贼退示官吏被杜甫誉为“两章对秋月，一字偕华星”。顾况:顾况，字逋翁，苏州人。历任秘书郎、著作郎，因作诗嘲讽权贵而被贬，晚年隐居于茅山。顾况关心社会民生，作诗重视“声教”。有华阳集传世
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