高考作文写作提升课堂：写作过程如何避免“缓慢跑题”

1、高考作文写作提升课堂：写作过程如何防止“缓慢跑题”?一篇作文是否扣题，一个决定性因素是：能否始终如一地围绕题目材料所规定的 概念来展开写作思路。具体说，就是围绕着题目材料所给定的概念范围写作。但很多时候，写作的过程 是发散的，难免发生“缓慢跑偏”的现象：一开始还能紧密围绕概念进行切题的论述， 但随着写作思路的延申，逐步拓宽认识，导致渐渐偏离初始所确立的概念。如何在写作思路延展的过程中“不忘初心”？我们来看一个作文案例。【试题回放】“真即是美，美即是真。”（济慈）兴于诗，立于礼，成于乐。（孔子）社会的进步，就是人类对美的追求的结晶。（马克思）美育是一种最重要、最基础的人生观教育。（蔡元培）上面的

2、材料引发你怎样的思考？要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。不 少于800字。【试题分析】这道作文题以四句名言作为材料，围绕着“美”这一话题展开。因此材料已经规定了 一个非常明确概念：“美这个概念可以细化拆解为：“善良，美好，艺术，追求美的心态，自然和谐，欣赏 美的眼光”我们会发现，这些拆解都与“美”密切相关，是这个概念的内涵的具体划 分，或者是概念的延申拓展。因此，这道作文题无论怎样拆解中心概念，怎样拓展延 申材料中心词，都不能偏离“美”这个基础概念。【作文病例】追求三美天下大同早在圣人辈出的轴心时代，真善美就被儒家礼教所宣传，深深根植于中华优秀传 统文化之中，以道德标杆为衡量点出发的美誉

3、，也是我们所要倡导的。于个人，我们要有以社会主义核心价值观为基准的审美之美，也要有以己心为出 发的善良之美。在如今追求青春潮流的偶像时代，人们的审美将所谓的美貌置于良好的品质之上 看脸的时代，那么成了悲哀的时代。前有一人吸毒，粉丝为其辩护，甚至仍将其追捧， 崇拜。美名曰：“人皆有过。”但道德污点尚在，社会影响之大，可能“恕”否？后有疫 情期间明星卖口罩或欺诈罪，连最基本的道德认知都缺乏的“花瓶偶像”，还能因为美 颜而受法律宽恕吗？我们要看到道德之花绽放的美丽。疫情期间一线抗疫人员自愿减去长发，以及长 时间戴着口罩脸上的深深勒痕，但面向镜头仍然笑着说：“不累。”那一刻我们都看到 了他们的美，从内

4、而外的美丽。孔子曰：“见不善如探汤。”看到不好的事要如伸手探汤一样反省警惕，但更要深深 的将善良刻在心中。而广东的小悦悦事件，一个小女孩被车撞倒在地上，后18个路人经过，无一动容， 无一敢去救，直到第19个拾荒老人陈贤妹经过，才将其救起，但小悦悦早已离开人世。这18个人的冷漠深深的刺痛了国人的内心，如同如今老人摔倒要不要扶一样的社 会道德悲哀，我们又有以己推人的善良，去理解，去救助。又有如同“彭宇案”中“彭宇” 扶老人被讹钱后，他仍说“再看到老人我还是会去扶”的坚定。于社会，国家，我们要有真实之美。加缪在鼠疫中说道：“奥兰城的灾难是鼠疫，而谎言是人类最大的灾难。”我们 看到中国在抗疫大战中，用

5、老实抵抗，用真实来抚慰人心，公开透明的感染人数，死 亡人数是开成不公的却也展现了自信无畏的心态，每个人的真诚配合疫情工作，公开 行踪，也是为了抗疫助力胜利。反观独王特权干部，以个性张扬欺上骗下，危害社会，受人所不耻，我们要让真 实之美在青天白日下绽放，追求三美，与个人，与国家。共美，那么天下大同，复兴大 计可计也。【问题诊断】这篇作文的问题是什么？我们先对这位同学的思路进行复盘分析：这篇作文的基 本思路是从两方面展开：1、个人角度：审美之美，善良之美；2、国家角度：真实之 美。这个思路有问题吗？如果从前面对试题特点的分析来看，应该是扣紧题目材料的 中心概念的。但综观全文，我们会发现这篇作文的例

6、证虽然很丰富，却有一个集中的提升点， 就是“美”的定义有偏差。本文的前半截尚且能围绕初始的构思展开，从“美”拓展，但 到了后半截，已经将“美”泛化“提炼”为“树立正确价值观”，“追求美”属于树立正确价值 观的一个具体方面，但是这二者却属于不同级别的概念。所以，这篇作文的后半截已 经跑偏了。【升格策略】用，美，这个中心概念对全文的写作思路和具体材料作限定，让写作路径始终保持在 中心概念的轨道上。比方，文中的例证，加缪的鼠疫要联系至广美”，应该表述为： 人们内心对生命对幸福的朴实的追求是一种美。将这个语段升格如下：加缪在鼠疫中说道:奥兰域的灾难是鼠度,而谎言是人类最大的灾难。我们看到 中国在抗疫大

7、战中用“老实”抵抗，以真实抚慰人心。公开透明的感染人数死亡人数，是 开诚布公的，却也展现了自信无畏的心态。每个人的真诚配合疫情工作展开，为战疫助 力。人们内心对生命对幸福的朴实的追求是一种美。这是对生命的尊重，对真实的追 求，不需要用谎言掩盖真相，而是坦坦荡荡的直面现实境况。也是一种自信之姿，人 性中闪亮的美。如上例，这篇作文其余局部，从分论点到具体的例证分析也要始终如一地按照这 个思路展开。【优卷展示】美育是一种刚需蔡元培说：“美育之目的在于陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚纯洁之人格。”然而， 网络“污文化”在网络媒体的推动下，可谓“甚嚣尘上”，大有代替主流媒体的趋势。这 样粗糙怪异的文化不断刷

8、新着国人对美的认知，冲击着青少年尚不成熟的三观，使得 中华文化的美好高洁被侵染，让人们不知“何为美故此，唯有加大美育的培养灌溉， 才能成就个人之福，国家之幸。加强美育培养是个人之福。人民日报发表时评，大声疾呼：“美育是一种刚需，为 美而献身，比为面包而活着更加幸福。”拥有审美能力，就拥有了发现美的眼睛，就能 够善于在苦难的生活中找到美，从而制造美，然后让自己即使在地狱中也能笑出声来， 在苦难中也能开出花来。正如上海市某儿童画展，一个小朋友的作品上有一个洞，引 来了评审们的好奇，“这是不是一幅破损的作品？小朋友说这是进入世外桃源的入口。” 同样的破损，不同的角度得出不一样的答案，哪种答案更让人有

9、幸福感？结果应该是不 言而喻的。由此可见，倘假设一个人的心灵和境界没有受到美的熏陶和启示，没有保存 住一片审美的心灵的净土，任何美的种子播下，也不会生根发芽，也就不可能具备成 就大学问和大事业的胸襟和气象。因此，个人的成绩系于美育培养之上。加强美育培养是国家之福。中华传统文化中，高山流水是伯牙子期的阳春白雪的 音律之美；兰亭集序是王羲之的精妙绝伦的书法之美;秦腔梆子是黄土地人民的下里 巴人的独特之美。美是一种享受，一种修行，虽说美的种类有千千万万，然美绝不能 堕于低俗、下流，美决然不能成为恶俗文化的代名词。“污”文化的流行，折射出的恰 恰就是现如今美育培养的缺位，这些低俗的审美观大行其道时，影

10、响的不仅仅是个人 的品德修养，更会在向国外展示形象的时候，拉低国人的素质，抹黑大国形象。冯骥 才的感叹：“中华民族的审美，现在是低谷，充满了乱象。”因此，对于美育的培养和 灌溉，必须引起我们的重视，唯有加强美育培养，才能使国家形象高大伟岸。“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。”要加强美育培养，必须要 一步一个脚印踏踏实实的做下去。美是一片沃土，只有勤加耕耘、施肥、浇水，才能 使这片土壤更加肥沃，才能让美育出更加高尚的品德修养，才能成就个人之福，才能 撑起国家之幸。【优卷解析】这篇作文在围绕核心概念写作上，可谓典范的佳作。开篇从一个名言，一个例证入手，围绕对“美”的认知展开。然后在第一段末尾提 出中心论点：“唯有加大美育的培养灌溉，才能成就个人之福，国家之幸。”接下来的两个语段都用醒目的分论点引路：“加强美育培养是个人之福。”“加强美 育培养是国家之福。”这两句话都包含了“美育”这个中心词，用这两个分论点确保了文 章的主体结构始终如一地在“分析美，解释美，拓展美”这一轨道上运行。而对例证的分析也始终对准“美育”这一中心点，例如在分析兰亭集序和秦腔梆 子这两个例证时，作者写道：“美是一种享受，一种修行，虽说美的种类有千千万万， 然美绝不能堕于低俗、下流，美决然不