孝心无价毕淑敏读后感以及专题

1、 举得两个关于“孝”的例子，在我们的生活中也比比皆是。一种求学的苦孩子，一种离家的游子，作者并不认可他们的“孝”，由此引发出行 现实：时间的流逝，将会带走行孝的机会。因为人生是短暂的，父母可 一个父母会因此控制自己的“爱心”。有了做父母的体会，和妈妈之间 一、儿子妻管严，想孝不敢孝。我一直片面的认为这种情况责任二、啃老族，父母不断给予，在儿女看来是理所应当，除了伸手 反思一下现实中这些活生生的例子，我感觉许多“不孝”的行为 是由于缺乏家教，父母溺爱、纵容造成的。这样的孩子不懂得爱，体会不到爱，更不懂得感恩，在他们眼里，父母所做的一切都是他们应该做的，而儿女的义务呢，则早已抛到九霄云外去了。不过

2、，从妈妈 但“孝” 是“孝” ? 论，剥夺他们倾听儿女“高深”理论的权利。我们讲求的快乐包括物质 还不如它们吗 ?其实父母会对子女提出什么非分要求吗 ?只不过是子女 就可以做到“孝”了。孝心是实实在在的，但它又没有什么固定的标凭心而论，要说“孝”，我远不如对象。他的心思细，两头的老人需要什么，他都会想到。但我也感到他的“孝”有些变化。结婚前 地和父母秉烛夜谈。我很是奇怪地问他：说什么说一个晚上 ?是啊，无 非就是说工作，说生活，说鸡毛蒜皮的琐事。可慢慢的，老公自己也奇怪：几个月回一次家，和父母也没什么说的了，可能是老婆孩子现 在已经成了生活的全部 ?我呢，自小妈就比较惯我，有了孩子后，妈妈 也

3、一直照顾着我们全家。但不善交流的我却很少和妈妈沟通，可能物质上我比姐姐付出的多点，但我深知，精神上的慰藉，我给妈妈的很 敬你的父母呢 ?有人说要等到长大了、做事了、有收入了就有能力孝敬 父母了，你有没有想过，你做事了以后，每天忙忙碌碌，面对比竞争的 压力，你那有时间去孝敬父母 ?等你结婚了，有了自己的孩子，你把父 撑起一片安静的天空 ?等你的孩子长大了，你终于有了时间可以给自己 开心扉告诉父母你应该说的话，对父母说你深深的爱着他们，也感谢 老人心里有什么需求。但我想我们能做的尽力去做：给他们买件喜欢尽管他们可能并不能体会你的艰辛“孝心无价”，从自己做起吧 ! 整天跑到外面去做那些所谓的善事，请

4、问这还能叫善吗 ? 事，行孝，请马上行动，趁现在还为时不晚哟 !从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来，知道了有公共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡片，只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来，通过网络，也约略知道近偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻，很少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全凭运气。所以，我读论语也只 我读论语这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘 开论语去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天 其志; 父没，观其行 ; 三年无改于父之道，可谓孝矣。” 是孝。父母

5、都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗 ?治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他 定有可以当老师的人 ;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如 绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理 ; 多名少年儿童齐声诵读论语中的经典名句和中国历代名篇佳作明月高悬，孤灯一盏。橙黄色的灯光笼罩着周遭的一切。我正襟危坐于

6、桌旁，在这样一个宁静而又安详的初春的夜晚，仔细背诵着一本蓝色说它是薄薄的一本小书，实在不假。虽然字印的斗大，再加上注 一本小书。若是摆在那些厚似馒头，重似砖头，印刷精美似绣花枕头 薄薄的小书，却统治了中国近二十个世纪，彻底改变了中国的历史呢 ? 人利己，假公济私，猜疑嫉妒，暗地造谣，事不关己，高高挂起，个 从生活的角度看。孔子又是赢家，是大赢家。这是历史证明了的，不是 你去干革命，做领导，开公司，或是你去当土匪，做强盗，当恶霸。如 果你想做强，作大，你就必须相信孔子说的，从这个角度说，孔子的道 勾心斗角，尔虞我诈，争权夺利，互相倾扎，落井下石，背后捅刀，见总之，我们中国人最不缺的就是智慧，尤其是生存智慧。中国人是适应力最强的生物，在任何的环境里都可以生存。并且还有一整套经常变得麻木不仁，最喜欢隔岸观火，充当看客的民族。好了，不说鲁迅先生原以为可以用笔做刀剑，用激烈的言词，大声得呼喊惊醒沉睡的中国人。可是她错了，文学的力量微乎其微，鲁迅本人也似 毛主席也犯了一个错误，以为单单依靠唯物主义，辩证法，就可以改 确实，整部论语都隐约的从礼仪、为政