故宫 社会热点话题时评素材

1、社会热点话题时评素材故宫，你好人民日报导读：一座宫、一群人、13491箱珍贵文物，为避战火辗转万里。离家是为了有一天能够回家这个叫做故宫回声的真实故事，是故宫博物院新近推出的一部连环漫画作品，目标受众直指年轻一代。近来，上新了故宫备受关注，来关注下这则关于故宫话题的热点时评。近些年，“故宫年轻了”的印象深入人心。无论是火爆一时的综艺节目国家宝藏，还是深受年轻观众喜欢的纪录片我在故宫修文物，抑或是“故宫淘宝”上那些妙趣横生的文创产品、故宫微博上那些“萌萌哒”的“段子”进入网络时代，故宫仿佛开始了“逆生长”，不断以新的方式，走进公众尤其是年轻人的生活。习近平总书记指出，“一个博物院就是一所大学校”

2、。古建筑群、院藏文物和专家学者的智力资源，是故宫博物院独具特色的资源。怎样让这些资源实现创造性转化、创新性发展?故宫给出的答案中，排在第一位的是“公众”。再珍稀的文物，也是为人而保存;再高深的学问，也是为人而研究。“要让文物说话，让历史说话，让文化说话”，其最终的落脚点，都是千千万万今人与后人。正是抱持着这样的目的，故宫把目光更多地投向年轻一代。从“故宫萌物”系列文创产品，到人见人爱的“故宫猫保安”，再到各种令人忍俊不禁的上新了故宫紧扣年轻人的笑点泪点兴趣点，故宫告别了正襟危坐的形象，在撩拨时代心弦的过程中一点点走近年轻人，血脉筋骨也为之舒活。“年轻人喜欢什么，我们就给他们献上什么”，故宫负责

3、人这样分享“故宫正青春”的理念。但服务年轻人，绝不只是“老爷爷卖萌”。更深入研究他们的特点和需求，充分发挥互联网的社交互动功能，吸引青年一代参与到内容产业的生产中来，文博、文创事业才有了新的源头活水。前面谈到的动漫作品故宫回声就是这诸多尝试中的一种，它通过与互联网平台合作开展动漫创新大赛，面向年轻网民征集创意，把最具青年人特色的智慧纳入创作。这种模式更加符合互联网时代的社会特征，其传播效果自然也就事半功倍。年龄的“跨界”填平文化的代沟，更多的跨界催生无数意外的惊喜。正在打造中的“数字故宫”，不仅注重博物馆与社会的融合，也把多学科的跨界融合、传统技艺和现代科技的跨界融合当作追求，塑造博物馆的新形

4、态。一旦这些“完美碰撞”擦出火花，故宫就“活”了起来、“火”了起来，产生1+1远大于2的效果。许多人欣然看到，这种“故宫模式”近年来已经影响和带动了一大批国内文博机构，甚至在年轻一代中引发了报考故宫博物院以及大专院校文博专业的热潮明年，故宫将迎来自己的600岁生日。“把一个壮美的故宫完整地交给下一个600年”，是故宫孜孜以求的目标。我们“交给下一个600年”的是一堆冰冷的文物，还是一个涌动着鲜活生命力的文化存在?对于所有从事传统文化保护传承工作的人来说，这是值得思考的重大问题。故宫的尝试给出了一个答案：作为一个“古物”，它实际上已经赢得了这个时代的热情接纳。然而600岁的故宫，既不是中华大地上

5、最古老的宝藏，也绝不会是推陈出新者中的最后一个。我们完全有理由相信，它所开启的一系列探索，将迎来更多跟进者和赶超者。故宫灯会受追捧，文化遗产活起来钱江晚报导读：故宫的灵活与多数文保单位的刻板形成了鲜明对比。文化遗产不应该是冰冷的，高高在上的，它需要走入寻常百姓家，融入普通人的生活中，才能焕发出新的生机。对文化遗产的保护更不应该是僵化的，暮气沉沉的，在保证安全的前提下，尽可能地满足老百姓对传统文化的需求，才是最好的保护形式。故宫亲民的举动是越来越有看头了。故宫17日下午发布消息，将在正月十五、十六开夜场、办灯会，举办“正月紫禁城上元之夜”文化活动。该活动免费，但是需要提早到网上预约。消息一经发布

6、就引发抢票热潮，活动预约票火速“秒光”，故宫门票预售系统一度瘫痪，无法打开。据说这是94年来故宫博物院首开夜场，届时，观众不仅能在夜间看到“紫禁城里过大年”展览，还能看到故宫首次在元宵节亮灯，观赏午门城楼及东、西雁翅楼、太和门广场在灯光映照下的景观，走过近千米长的布满红灯笼的故宫东城墙，穿过东华门古建馆展厅，看到临近城墙西侧的部分古建筑也被点亮。料想上元之夜，夜幕降临、华灯初上，一些地方人声鼎沸、人头攒动，而一些地方则灯火阑姗、影影绰绰，庄严肃穆的故宫又将是另外一种风情。古灯与古城实在是绝妙的组合，也只有在传统建筑的氛围中才能体会到元宵节的真味，也难怪抢票人蜂涌而至，生生把网站给挤瘫痪了。门票

7、受欢迎，网站被抢处瘫痪了，说明传统文化受欢迎的程度。作为春节最后一个节日，元宵也曾经有过辉煌的历史。多少文人黑客极尽词藻，也要留下元宵节的片刻剪影，辛弃疾的那首青玉案元夕就生动地描写了一个流光溢彩的元宵节。现在很多地方过元宵，用心的弄个灯会，不用心的，挂两盏灯了事，元宵丰富的文化内涵、多姿多彩的表现形式并没有被充分开发出来，这不能不说是一种遗憾。故宫时隔94年以后重开夜场即受追捧，一些地方也在复活元宵节的一些传统活动，说明大家对传统文化的认同、渴望不是淡了而是浓了。传统节日里有丰富的文化资源，就看我们怎么挖掘利用。这几年，故宫仿佛脑洞大开，好点子一个接着一个。故宫日历、“奉旨旅行”行李牌、“朕

8、就是这样汉子”折扇等各路萌系路线产品，让600年历史的故宫俨然成了文创潮流的引领者。故宫亲民，老百姓也自然亲故宫，故宫几乎每出一个文化产品，基本上都是爆款，求购者如云，传统文化不仅没有成为负担，反而成为想象力和创造力的来源，这一点值得所有的文保单位、文创产业从业者反思，故宫走得出去，放得下身段，没有理由别的文保单位还板着面孔端着架子。故宫的灵活与多数文保单位的刻板形成了鲜明对比。文化遗产不应该是冰冷的，高高在上的，它需要走入寻常百姓家，融入普通人的生活中，才能焕发出新的生机。对文化遗产的保护更不应该是僵化的，暮气沉沉的，在保证安全的前提下，尽可能地满足老百姓对传统文化的需求，才是最好的保护形式

9、。保护重要，让文化遗产活起来，动起来更重要。不可否认，为了这次活动，故宫会承担更多额外的压力和责任，安保措施、人力物力都有不小的投入，这体现了故宫对传统文化的珍视，更体现了故宫的担当。保护跟开发利用完全可以并行不悖，而且谁说传统文化就是烧钱的主，文创产品数量超过一万种，年销售超过10亿，让故宫成为国内博物馆文创的最大玩家，这分明是笔巨大的财富。“文物表情包”展现了严肃与娱乐的冲突美光明网彩陶瓶上，脸部“伸出”了舌头，并配文“略略略”；猪面纹彩陶壶上，眼睛“转”了起来，配文“容我想想”近日，甘肃省博物馆推出的一组文物表情包在网上走红。博物馆负责人称，表情包是“让文物活起来”的举措之一，希望通过此

10、举让大家更了解文物。彩陶瓶、三彩俑、铜博戏俑，这些历史久远的瓶瓶罐罐，与“小拳拳捶你胸口”等网络流行语原本风马牛不相及。甘肃省博物馆推出文物表情包，将严肃的文物和大众娱乐“混搭”在一起，勾画出一种别致的画风，深受网民喜爱。这种看似“不着调”的搭配，实则非常用心，契合了文化审美上的冲突美。在传统视角里，“冲突”两个字往往充满争议。一些人在艺术审美上过分强调匹配、协调、柔和，笼统地认为有冲突就不好。实际上，在一些主流美学学派中，“冲突美”一直备受推崇。尤其是现当代，“冲突美”在文学、绘画、电影等视觉艺术作品中非常常见。法国戏剧理论家布伦退尔断言：“没有冲突就没有戏剧。”这句话一度被人们看为“戏剧定

11、律”。梳理研究我们会发现，包括赵氏孤儿雷雨在内的很多中国戏剧、小说都饱含着浓郁的冲突美。包括“文物表情包”在内的文物宣传推广，有的虽算不上正儿八经的文艺创作，但其创意和设计也需遵从审美规律。否则，难免给人暮气沉沉之感，提不起公众的兴趣。“文物表情包”把庄重严肃的文物与俏皮的网络流行语“拉郎配”，二者在强烈的对冲中，达到了寓历史文化于网络流行语之中的“中和”。此前，网上很火爆的康熙“朕知道了”纸胶带、“雍正：感觉自己萌萌哒”的动态照片等，之所以迅速蹿红，也是因为“冲突”让静态的文物“活”了起来。赞赏“文物表情包”的冲突美，并不意味着此类创意可以无的放矢。相反，它必须谨慎着手、小心为之。一是精心推

12、敲文物与网络流行语的内在联系，确保二者实现顺畅融合，避免不搭调。二是拿捏好尺度，防止戏谑太过对文物的严肃性造成亵渎，产生违和感。文创作品可以活一些，但文物毕竟相对传统严肃，在创作过程中必须把握严肃性与娱乐性之间的平衡，否则就可能弄巧成拙。文物的生命在于融入大众生活。正如专家所言，让文物活起来，应有两个面向，一是面向博物馆自身，不断挖掘文物藏品的文化内涵，让文化遗产满足人们的精神需求；二是面向公众，创新文化传播的表现形式和表达方式，让文物的故事以公众喜闻乐见的形式，深入人心，融入百姓文化生活。以合适的方式把历史久远的书画古玩、瓶瓶罐罐，从尘封中请出来，请到网络上，为人们所用所喜，唤醒的是文物的青

13、春。光明日报近两年，百米冲刺争看文物的“故宫跑”，从故宫蔓延到众多的文物展出场馆和文艺演出现场。“排长队+冲刺跑”折射出大众对文化生活的井喷式需求，以及文化有效供给的不足。如果能够因势利导、引向深入，这种对文化生活的热情就会成为文化大发展大繁荣的先声。“故宫跑”的频繁出现当然是一件好事。在物质匮乏的年代，人们要为衣食住行排长队，奔波于各种各样的“白菜跑”“食盐跑”“酱油跑”，无暇照顾心灵和情感的需要。当衣食住行充裕丰足之后，文化生活的需要才会浮出水面。人们开始有时间、有精力去照顾自己的心灵和情感了，也才有能力、有体力进行“故宫跑”。盘点近几年的热门文化活动不难发现，“故宫跑”渐成常态。2015

14、年清明上河图展览的最后一天，观众需要排队至少13个小时。今年大英博物馆百物展在北京和上海开展，两地最长排队时间都达三四个小时。千里江山图特展、上海百乐门开放、敦煌莫高窟、话剧茶馆和窝头会馆，都引发了一轮又一轮的排队热潮。面对人们对文化生活的需要，当务之急是扩大供给，提供更多高品质、符合群众需要的文化艺术资源。以故宫博物院为例，尽管目前的藏品展览增长了一倍，从过去的七八千件增至一万七八千件，但也仅仅展出了故宫全部藏品的1%左右。故宫99%的珍贵藏品仍然只能沉睡在库房里，无缘与大众见面。如何把丰富的文物资源、文化资源充分利用起来，以多种形式和途径满足人们的文化生活需要，是文化界面临的紧迫课题。当然

15、，从另一方面看，我们对于“故宫跑”也要有全面冷静的判断。人们对文化生活的热情，是否真如新闻事件中呈现的那么迫切？这种热情有多少“虚火”的成分？怎样才能因势利导、深入挖掘，使人们对于一时、一地、一事的热情，转化为对文化生活持续、全面的热情？其实，细加推敲不难发现，一次又一次的“故宫跑”与其说是一个个文化事件，不如说是一个个大众传播事件。这些引发“故宫跑”的展览和文艺演出，在大众传播上都具备“爆点”因素，能够迅速启动信息链式传播，激发受众的好奇心和参与热情。举例来说，在大英博物馆百物展展出期间，冒着酷暑烈日排几个钟头长队的观众里面，很多人并不熟悉展品的情况，不了解它们在人类历史文化坐标上的重要位置

16、和价值。他们只是充满了好奇，想看看从大英博物馆800多万件藏品中精选出来的展品，否则就“可惜了”。故宫博物院等一些热门博物馆机构固然门庭若市，但在全国范围内，大多数博物馆冷冷清清，很多珍贵藏品乏人问津。热门的书画作品集万千宠爱于一身，一些冷门的文物连基本的保护都成为难题。近两年，文物大省山西尝试引入企事业单位和社会资本，以解决大量文物资源保护乏力的难题。有明星、有知名IP的文艺演出一票难求，很多地方文艺院团、地方剧种、非物质文化项目却无人关注。对于文化的真正热情，不应该仅仅表现在热捧少数热门展览和文艺演出上，更应该是一种沉浸式的文化体验，是对于文化生活的全方位追求，使文化成为一种生活方式。如果

17、人们具有广泛的阅读习惯，作家、诗人群体就能成长起来。如果人们习惯于安排一部分生活支出用来购买画家画作装饰家居，那么一些不知名的画家就能获得生存空间，未来的画坛巨擘就有可能由此起步。到戏院看戏，去音乐厅听音乐，进电影院看电影，在美术馆、博物馆看展览，这些如果成为人们日常生活的必备项目，整个文化艺术领域就能日益活跃，得到发展繁荣的源头活水。文化成为全社会的时尚谈资，说明在人们认同的价值体系里，文化代表着一种更高、更美好的价值。这种对于文化的热情、追求和向往弥足珍贵。但另一方面，在人们的日常生活中，还存在着大量缺乏审美能力和文化素养的现象。在社交媒体上，每天都在热传一些反常识、反文化的养生偏方和小道

18、谣言。两相对照，更足以说明要对这种“文化热情”因势利导，将之引向深入、做细做实。当“故宫跑”转化为全社会对于文化生活的普遍热情和全面追求，文化艺术的繁荣就指日可待了。让传统文化涌起时代浪花人民日报一个汉字可以有多少种写法？在某地的一次主题展览上，单单一个“和”字就布满了整个展厅，多达上百幅书画作品加以刻画，这样的场景生动地诠释出了传统文化雄厚的历史底蕴和多样的表现形式。如果说，中华优秀传统文化是一片海，长期以来滋养着光辉灿烂的中华文明，那么如何对其进行创造性转化、创新性发展，让涌动的潮水掀起新时代的浪花，就是如今站在历史新起点上的文化新课题。毋庸讳言，传统文化在发展过程中遇到了不少意想不到的难题。以中华传统武术为例，得益于20世纪60年代功夫片的热播，“中国功夫”一度成为中国文化的世界符号。然而就在近些年，“太极拳师”在现代搏击术下仓