民事行为的效力状态

1、民事行为的效力状态民事行为，是指民事主体为设立、变更、终止民事法律关系而实施的以意思表示为要素的行为，即民事表意 行为。民事行为的效力状态是指民事行为成立之后能否引起行为人意思表示内容所追求的民事法律效果的不同状 况。其效力状态大致有以下几种情况：有效、无效、可变更可撤销、效力待定、部分有效部分无效等。一、民事行为的确定无效民事行为的确定无效是指民事行为因不具备民事法律行为的有效条件，根本不能发生当事人意思表示追求的 的民事法律效果。民事行为的确定无效的原因：1、行为人因不具有相应民事行为能力而无效2、因违反法律或社会公共利益 而无效。民法通则第五十八条第二款规定无效的民事行为，从行为开始起就

2、没有法律约束力。二、民事行为的可变更或可撤销民事行为的可变更或可撤销，是指已经成立的民事行为因欠缺民事法律行为的非根本性生效条件，表意人依 法可以变更或撤销。可变更或可撤销的民事行为类型：1、因欺诈而为的民事行为2、受胁迫而为的民事行为3、乘人之危的 民事行为4、因重大误解而为的民事行为5、显失公平的民事行为。可变更、可撤销民事行为从成立时具备民事行为生效条件，具有法律效力，但其法律效力具有相对性。即享 有撤销权的当事人（撤销权人）可依法行使变更权或撤销权。因除斥期间（即权利预定期间，是形成权的法定存 续期间，我国规定为1年）经过或明确表示放弃权利则该民事行为即成为确定有效的民事法律行为。三、

3、民事行为的效力待定民事行为的效力待定，是指某些民事行为成立以后，能否依行为人效果意思发生法律效力尚未确定，待第三 人意思表示辅佐后才能确定。效力待定民事行为的类型：1、无权处分或无权代理行为2、债务承担3、限制民事行为能力人上市的超 越其行为能力范围的民事行为效力待定的民事行为中，追认权是权利人事后确定民事行为效力的一种形成权；追认权人对效力待定的行为 相对人就其之间民事行为既可以追认，也可以拒绝追认。而效力待定的民事行为中的相对人享有催告权和撤销权： 经相对人催告后，追认权人应于相对人依法确定的期限内（我国合同法规定为一年）答复是否追认，不予答 复的，视为拒绝追认；合同法同时规定，效力待定的

4、民事行为被追认前，善意相对人有撤销的权利，撤销应 当以通知的方式向追认权人或对方行为人作出。四、民事行为确定无效、民事行为可变更可撤销与民事行为的效力待定的区别：1、欠缺民事法律行为生效 要件根据和要件性质不同。2、民事行为的效力状态和状态的时间限制不同3、主张并影响效力状态变化的当 事人不同。五、民事行为无效或被撤销的主要法律后果：1、单方或相互返还财产2、赔偿损失3、追缴双方取得的财 产。民法的基本原则是贯穿民法规范和民法制度活的灵魂，体现为民法的精神和理念。一、古罗马时期民法原则起源：平等原则在古罗马的起源：奴隶制社会的罗马，不存在真正意义上的人人平等，实际上只是存在人格减等。 但对于民

5、事活动中当事人的地位，罗马法主张平等原则。另外，罗马法有市民法与万民法之分。前者适用于罗 马市民，后者适用于罗马市民以外的人。而在罗马法实践中，万民法发展的一个重要方向就是摆脱市民法的不平 等，使罗马城邦公民与异邦人的法律地位逐渐平等。所有权的有关规定源于古罗马法。罗马法认为，所有权是所有人对于所有物在事实上和法律上享有的绝对无 限制的权利，任何人不得侵犯。罗马法的所有权概念法是指所有人除了受自身实力和法律限制外，就其标的可以 为他所想为的任何行为的能力；所有权具有绝对性、排它性、永续性。在罗马法中，私有财产物有了明确的定义 并认为国家必须尊重个人的权利。协约自由原则在罗马法的体现：契约自由思

6、想的还是萌生于罗马法。古代罗马是个商品生产者的社会，为了 保证商品生产者在从事商品交换时具有平等和自由的地位，在罗马契约法中提出了契约意思自由的思想。而契约 的意思自由和形式自由构筑了罗马法中契约自由的基本内容。二、近代民法原则的提出和发展：近代法在承继罗马法的基础上发展并提出了三大基本原则，即私法三原则：权利能力平等原则、私有财产 神圣原则和契约自由原则。权利能力平等原则，即法律资格平等，从个人本位出发，强调每个人都有自己的人格，都是独立的民事主体， 都享有平等的民事权利。私有财产神圣原则，即所有权神圣原则，承认个人的私有财产所有权为神圣不可侵犯的 权利，应受法律绝对严格的保护。契约自由原则

7、是指在私法关系中，民事主体无论是设定权利还是设定义务，都 完全取决于民事主体的自由意志。十九世纪末以来，民法思想遂由极端尊重个人自由变为重视社会公共福利：从社会本位出发，对私法三原则 作出修改和发展。在权利能力平等原则基础上，扩大了法人对其机关成员个人行为的责任，加强了对法人活动的国家干预。在 私有财产神圣原则基础上对所有权的行使予以限制，禁止权力滥用，以有益于整个市民社会的公共利益和社会福 利。在契约自由原则上对其限制作出明文规定，加强了对契约缔结的公法监督，强调诚实信用原则，禁止违反法 律和社会风俗。三、现代民法原则：私法三原则在现代民法上发展成为权利神圣原则、平等原则和意识自治原则。权利

8、神圣原则包含人格权神圣和财产权神圣两个基本点。所谓民事权利神圣，是指民事权利受到法律的特别 尊重和充分保护，任何人不得侵犯，非依公正的法律程序，也不得限制和剥夺。平等原则作为现代民法核心的基本原则，最集中地反映了民事法律关系所调整的社会关系的本质特征；它要 求在民事活动中一切当事人法律地位平等，任何人不得把自己的意志强加给对方。其原则包含当事人法律地位平 等和当事人权利义务对等两方面含义。意思自治是指民事主体依照自己的理性判断，自主参与市民生活，管理自己的私人事务，不受国家权力和其 他民事主体非法干预。其包含了自主参与和自己责任两个基本点。为使整个社会始终处于安全的秩序中，现代民法确立了诚实信

9、用原则和公序良俗原则。该两大原则原则与私 法三原则的结合，成为现代民法健康发展的根基。四、我国的民法原则：民法通则从各规范、各制度体现了以下基本原则：权利神圣原则、平等原则、意思自治原则以及诚实信 用和公序良俗原则。其中，公平、诚实信用原则性质上属于一般条款，在实质上又可以作为一种司法原则。公序 良俗，即公共秩序和善良风俗的合称，是现代民法一项重要的法律概念和原则。民法即市民法，是市民社会的法律表现，是运用事先提供行为模式，事后进行同质救济的方法调整平等主体 的社会成员之间的财产关系和人身关系的法律部门。民法的基本原则是贯穿民法规范和民法制度活的灵魂，体现 为民法的精神和理念。一、古罗马时期民

10、法原则起源：平等原则在古罗马的起源：奴隶制社会的罗马，不会存在真正意义上的人人平等，只是实际上存在人格减等。 但对于民事活动中当事人的地位，罗马法主张平等原则。另外，罗马法有市民法与万民法之分。前者适用于罗 马市民，后者适用于罗马市民以外的人。而在罗马法实践中，万民法发展的一个重要方向就是摆脱市民法的不平 等，使罗马城邦公民与异邦人的法律地位逐渐平等，这也就是法律面前人人平等的最初起源。所有权的有关规定源于古罗马法。罗马法认为，所有权是所有人对于所有物在事实上和法律上享有的绝对无 限制的权利，任何人不得侵犯。罗马法的所有权概念法是指所有人除了受自身实力和法律限制外，就其标的可以 为他所想为的任

11、何行为的能力；所有权具有绝对性、排它性、永续性。在罗马法中，私有财产物有了明确的定义， 是指构成个人财产的物。罗马人最先确立了私有财产的权利，认为国家必须尊重个人的权利。故私有财产所有权 神圣不可侵犯的原则起源于罗马法。协约自由原则在罗马法的体现：契约自由思想的萌生，还是始于以平等和私法自治为终极关怀的罗马法。古 代罗马是个商品生产者的社会，为了保证商品生产者在从事商品交换时具有平等和自由的地位，在罗马契约法中 提出了契约意思自由的思想。罗马法学家盖尤斯认为：契约之债的设立并不要求有任何表达方式或文字上的特 别之处，只要求缔约双方的一致同意”。契约的意思自由和形式自由构筑了罗马法中契约自由的基

12、本内容。罗马 法中肯定了民事活动的协约自由原则，其后一直是民法中的根本原则。二、近代民法原则的提出和发展：近代法在很大程度来上说对罗马法的继承和发展，它在承继罗马法的基础上发展并提出了三大基本原则， 即私法三原则：权利能力平等原则私有财产神圣原则和契约自由原则。权利能力平等原则，即法律资格平等，从个人本位出发，强调每个人都有自己的人格，都是独立的民事主体， 都享有平等的民事权利。私有财产神圣原则，即所有权神圣原则，承认个人的私有财产所有权为神圣不可侵犯的 权利，应受法律绝对严格的保护。契约自由原则是指在私法关系中，民事主体无论是设定权利还是设定义务，都 完全取决于民事主体的自由意志。自十九世纪

13、末以来，随着资本主义制度一系列问题和弊端的暴露，私法三原则及其维护的资本主义市民社会 的合理性和功能受到质疑；民法思想遂由极端尊重个人自由变为重视社会公共福利，从社会本位出发，对私法三 原则作出修改和发展。在权利能力平等原则基础上，扩大了法人对其机关成员个人行为的责任，加强了对法人活动的国家干预。在 私有财产神圣原则基础上对所有权的行使予以限制，禁止权力滥用，以有益于整个市民社会的公共利益和社会福 利。在契约自由原则上对其限制作出明文规定，加强了对契约缔结的公法监督，强调诚实信用原则，禁止违反法 律和社会风俗。三、现代民法原则：私法三原则在现代民法上发展成为权利神圣原则、平等原则和意识自治原则

14、它们是直接以市民社会的根本价 值及其自由发展的要求引申而来的，属于公理性原则。权利神圣原则包含人格权神圣和财产权神圣两个基本点。所谓民事权利神圣，是指民事权利受到法律的特别 尊重和充分保护，任何人不得侵犯，非依公正的法律程序，也不得限制和剥夺。平等原则作为现代民法核心的基本原则，最集中地反映了民事法律关系所调整的社会关系的本质特征；他要 求在民事活动中一切当事人法律地位平等，任何人不得把自己的意志强加给对方。其原则包含当事人法律地位平 等和当事人权利义务对等两方面含义。意思自治是指民事主体依照自己的理性判断，自主参与市民生活，管理自己的私人事务，不受国家权力和其 他民事主体非法干预。其包含了自主参与和自己责任两个基本点。为解决私法三原则在实际运用中可能导致的利益冲突、使整个社会始终处于安全的秩序中，从市民社会自由 发展与国家适度干预相结合的要求出发，现代民法确立了诚实信用原则和公序良俗原则。诚实信用和公序良俗两 大原则原则，与私法三原则的结合，成为现代民法健康发展的根基，为市场经济发达国家所普遍确认。四、我国的民法原则民法通