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文档简介

1、论人性研究的科学意义性从原来的自然无拘束的原始状态发展到中世纪欧洲教会利用宗教信仰对人性无情冷酷的 “”的，而是受所处社会环境影响的。 人性是从根本上决定并解释着人类行为的那些人类天性。人类社会的一切，都是基本人性的映射。只可善加引导，抑恶扬善是为上策。所谓“人性之研究”，其实是“人性事实如何之研究”，然而由于人性是人生来固有的一种本性。的发展进步究其原因其实是按照这样的线路发展而成：人性人类的生存环境生产力生产关系文化意识社会形态而人类社会则是由人的诞生而产生出人性（生产力展。 历史的必然性是人性趋利避害的欲望付诸实践的结果。私有制与国家的产生，不过是人类的欲望推动。为了更好地满足自身欲望而

2、诞生的历史产物。人类必须首先正确认 （生产力的发展、文明的 产生是人类本能欲望驱动的结果（社会属性 发展结果的表现形式）。随着文明程度的不断提高（思维水平的不断发展），”观念是人类步入文明社会之后，人类以自 要视具体环境。在此基础上，我们可以得出人性的基本内容是：人性之第一条：无止的欲望。对人类而言，其自然属性（本能）人类社会发展历史还是个人人生历程而言都是如此对人类而言，其自然属性（本能）人类社会发展历史还是个人人生历程而言都是如此最终原动力，是导致人类社会产生各种社会现象的最终内在根源。也就掌握了产生智慧力量的源泉，人类社会的一切现象与产物都不过是 人性在不同环境条件下的相应反应和表现”的专家，前者是领域形式上的称谓，后

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