高山流水深相知伯牙绝弦谢知音-特级教师闫学《伯牙绝弦》赏-教案教学设计

1、高山流水深相知 伯牙绝弦谢知音一一特级教师闫学伯牙绝弦赏伯牙绝弦是一篇文言文，讲的是俞伯牙和钟子期的千古 绝唱。聆听闫老师教学伯牙绝弦一课，感觉课堂犹如流淌着 柔美的音乐，给人以美好的艺术享受。闫老师对教材有深入和读 到的解读，设计独具匠心，让学生和听课的老师沉浸在“高山流 水不息，千古知音难觅”境界里。 她的课如高山流水，曲韵悠长， 发人深思，至今还余音袅袅。现撷取两个片段与大家共赏析。一、高山流水深相知师：什么地方看出伯牙善鼓琴，钟子期善听？生：伯牙所念，钟子期必得之。生：伯牙鼓琴志在高山，钟 子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”生：志在流水，曰：“善哉， 洋洋乎若江河。”师：志在高山一一生齐

2、答：善哉，峨峨兮若泰山。伯：志在流水一一生齐答：善哉，洋洋乎若江河。伯：伯牙鼓琴志在高山一一生：钟子期就好像看到巍峨的泰 山。师：伯牙志在流水一一（生：钟子期就像看到了浩荡的江河。） 师：伯牙是个音乐家，他的琴声肯定不止是高山流水，还会 表现哪些景色呢？生：还会有皎皎明月；皑皑白雪；芳草萋萋；大海汹涌师：是呀，还会有这些动人的情景。（出示词语，让学生读一读）师：伯牙鼓琴志在清风生答：善哉，徐徐兮若清风。师：伯牙鼓琴志在明月生答：善哉，皎皎兮若明月。师：伯牙鼓琴志在杨柳一一生答：善哉，依依兮若杨柳。师： 好一个善鼓的伯牙，好一个善听的钟子期。伯牙所念生：钟子期必得之。师：他们不是一般的朋友，是伯

3、伯生：是知音。师：是真正的知音，伯牙当时已是一位有名的音乐家，在遇到钟子期前会缺少赞美吗？生：不会的，但他听到的可能只是些恭维的话。生：只是在恭维他，说他弹的琴声太好听了，却没弄懂到底好在哪儿。师：他需要这样的恭维，表面上的赞美吗？生：不需要。生：只有钟子期能明白他的心。 TOC o 1-5 h z 师： 当伯牙鼓琴志在高山，没有人会像子期那样说伯伯（生：善哉，峨峨兮若泰山。）师：当伯牙鼓琴志在流水，没有人会说伯伯（生：善哉，洋洋乎若江河。）师：当他听到的是毫无意义的赞美时心情会怎样？生：失落生：伤心生：忧郁师：他的心里一定会发出呼唤，呼唤什么？生：我的知音你在哪儿呀!师：后来，他找到了知音，

4、面对子期，他的心情怎样？生：激动。生：欢乐。生：心奋。生：高兴。师：万千感慨化作一句话，会说什么？生：你是我的知音。生：知我者，子期也。师介绍伯牙与子期的故事。师：他们俩仅仅是一对音乐方面的知音吗？生：不，他们是心灵相通的兄弟。生：是人生的知音。师：想象知音相聚时那融洽、欢乐的场面，再来感受他们之 间的情感。学生齐读前四句。个别朗读，评价。“妙哉，月老师所念，学生必得之。”在这样诗意的课堂里 学生与老师的心灵是相通的。教学过程中，老师如一位高明的指 挥，又似一名出色的导演，有效地调动学生去读书、去思考，步 步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息。老师在不露痕迹的教 学中，让学生明白了所谓的知音，

5、就是那个世上最懂你知你的人。 教师和学生既各自感受着，又互相感染着，美好的情愫在课堂悄 然流淌，不知不觉进入了知音的精神世界。二、伯牙绝弦谢知音师：不幸的是，钟子期染病而死，（出示最后一句话）伯牙- 生齐读最后一句：伯牙谓世再无知音，乃掷琴绝弦，终身不 复鼓。师：为什么伯牙认为钟子期死就再无知音呢？生：再也没有像子期那样赞扬的声音。生：又回到过去无人理解的情形，听到的只有恭维的话了。师：是呀，伯牙鼓琴志在高山，没有人会像钟子期那样一一（生齐：善哉，峨峨兮若泰山。）师：志在流水，再也没有第二个人像钟子期那样一一（生齐:善哉，洋洋兮若江河。）再：乃一一（生齐：乃掷琴绝弦，终身不复鼓。）师：他绝的仅

6、仅是琴吗？断绝的是什么？生：他断的是他的音乐。生：他断的心灵的大门，他把心灵的大门给关闭了。生：他把心里话融入琴中，随着琴一同给了子期。师：伯牙断弦的时候，把自己的美好、快乐也断了，他对整 个世界关闭了心灵的大门，留给他的是无边的孤独、寂寞。再读 读这句话。生齐读句子，指名学生再读句子。师介绍明代小说家冯梦龙根据这个故事创作了俞伯牙摔琴 谢知音，收在警世通言中。师播放音乐，学生沉浸在失去知音的痛苦之中，之后学生齐 声朗读课文。师：有记载，子期死后，伯牙曾经来到子期的墓前悼念他， 还写下了一首诗。（配乐，教师深情朗诵）学生再次朗读课文。出示：摔断瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友， 欲觅

7、知音难上难。学生读诗之后，又一次深情朗读课文。师：读了这个故事，你感动吗？把你最想对伯牙说的话写下 来。学生动笔写感受。交流：生：伯牙，知音千年难觅，人生得一知己足矣。生：伯牙啊，你要坚强地活下去，人有悲欢离合，月有阴晴 圆缺，此事古难全。生：我要送伯牙一句话，莫愁前路无知己，天下谁能不识师：读了这个故事，我们知道知音难觅，每个人都在苦苦寻 觅知音，有道是“千古知音最难觅”，世界这么大，并不意味着 人人都能觅到知音要知道幸福在过程，从中见证人生的美好，感受人生的温暖。让我们深情地朗读课文。学生齐读课文。师：“伯牙绝弦”成了知音的代名词，后人根据这个故事写 了一首乐曲高山流水。（播放高山流水音乐

8、，全班学生在音乐声中背诵课文。）典雅流畅的琴音款款地浸润我的心灵，令我无比的感叹：人 生得一知己足矣，知音可遇不可求。伯牙绝弦谢知音令人感伤， 令人钦佩，可是对于六年级的孩子来说却是一件无法理解、不可 思议的事。通过这堂课，孩子们不仅理解了 “知音难觅”，而且 还学会了用发展的眼光来看知音。之所以能在课堂上打动孩子， 是因为闫老师巧用文本，努力营造强烈的文化氛围，引导学生多 向感受，让学生把心放进课文里，设身处地去读，去想。让学生 的灵魂沉浮于字里行间，让心灵浸染书香。学生在老师的指导下， 同文本真切地畅谈，与老师真情互动，使他们在课堂上掀起了一 次又一次的情感波澜，产生了震撼人心的效果，收获

9、了对生命的 感悟。这样的课堂是有着灵动的生命，有深沉的人文内涵的。我 想，课堂的精彩源于老师深厚的文化底蕴，源于闫老师对于语文 的满腔热情，源于老师充满魅力的才气，源于闫老师“读书就是 生活”的理念。可以肯定，有了这样的文言文启蒙教学，学生是 会爱上这些难啃的“文化瑰宝”的。教师要做学生的知音一一我听闫学老师执教伯牙绝弦我校承办的“全国多种风格和流派教学观摩活动”已经过去 半个月了，一直想把听课时的心得记录下来。可是，每次我想动 笔时总恐怕自己笔拙，怕写的浅薄，写不出个所以然来，这样的 痛苦的挣扎经历了数次。今晚在阅读闫学老师牵到河边的马 一书，又有一种写的冲动，也许是这些纯净而坦诚的文字打动

10、了 我，也许是作者孜孜不倦地求索给予了我勇气和力量。”酒是越 陈越香，的确不错，我想经得起时间考验的课是一堂真正意义 上的好课。闫老师执教的伯牙绝弦就是一堂富有诗意的、语 文味十足的好课。伯牙绝弦是一篇人教版新课程实验教材六年级的课文。 文言文初次被编入小学教材，对于小学生来说，“文言文”是一 个新的名词，这张陌生的“脸”会让孩子欣赏和热爱吗？而闫老 师却实实在在地做到了。高山流水，知音难觅。伯牙和钟子期， 一个善鼓，一个善听，而且善听者深得奥妙，能从琴声中知其表 达的志趣与内涵，由解琴、解音而推衍为解人、解心，这就十分 难得了。由此我想到了闫老师引领学生在这篇千古绝唱中走了一 遭又一遭，读知

11、音，品知音，悟知音，在课堂上知音已化作一只只美丽的蝴蝶萦绕在大家心间。直至今天，那时那景依然余音袅袅。一、“书读百遍，其义自见”读知音语文课首先要有语文味，古文更是如此。伯牙绝弦充满着浓浓的语文味，给我印象最深的就是闫老师灵活多变而又扎扎实实的朗读指导。整堂课老师引导学生朗读不下2。遍，不论是从词语生发还是句段入手感受知音难觅，也不论是自由读、指名读、接读、范读还是背诵，“书读百遍，其义自见”，每一次朗读都步步落实，毫不含糊。学生在朗读中理解语言、品尝语言、运用语言， 在扎实的语文实践中习得语感，积淀语感，领悟语言规律。请看下面环节：师：自由、大声读课文，至少读3 遍，有生字的地方，难读的地方

12、多读几遍。（学生自由大声地读课文。）师：读通顺了吗？读流利了吗？但是古文的朗读和现代文不同，要读出节奏。再次朗读课文，这次要求读得有节奏。（学生生再次自由朗读课文。）生 1 ：读课文。师评：第一次接触文言文就读得这么好，把掌声送给她。谁还想读？生 2：读课文。师评：真好，我最喜欢她读的三个地方。第一个地方是“峨峨”，第二个“必得之”第三个是“终身不复 鼓”掌声送给她。（齐读课文，注意感受节奏。）师：真是读得越来越有滋味，俗话说： 读书百遍，其义自见。文章的大致意思理解了吗？说说“伯牙绝弦“的意思。二、“一字未宜忽，语语悟其神 品知音语文离不开字词句组成的有血有肉、有情有义的文章。叶圣陶在语文教

13、学十二韵中指出“一字未宜忽，语语悟其神，唯文通彼此，譬如粱与津。”整堂课，教师引领着学生如同畅饮着一杯醇香的酒，品味着一杯清香的茶，在字里行间，去品读，去感悟。让学生找出“善”字一共出现了几次，每次的意思有什么不同。在现代文中，这个字的意思又是什么。这一品，让学生深切感受到伯牙琴技的高超，子期对伯牙琴声的喜爱，以及他们之间的情谊。让学生用文中语言的规律来赞美伯牙的琴声，学生自然而然运用课前积累的语言来说话，看似不经意的课前伏笔却在这里熠熠发光，令人折服。通过这样的师生对话，学生入情入境，领会了“知音”心有灵犀的难能可贵。让学生想象：伯牙在断绝弦的时候，还断了什么？通过想象说话，再一次让学生深切

14、感受到伯牙失去知音的那种刻骨铭心的痛。让写一写安慰伯牙的话，这一品味，让学生的情感得到了升华：那就是“千古知音最难觅”，珍惜拥有，珍惜友情。三、高山流水总见情悟知音闫老师主张“人文关怀是语文的终极目标”。在这节课上，在闫老师把自己的情感深深地融入到文本中，与学生随着作者的情绪时起时伏，或歌或泣、或思或诉，真正实现师生“共鸣”。使得学生的个性和认识，得到最大化的赞扬和释放，人文情怀得到滋润和滋养，人生境界得以提升，这是一种“潜移默化”、 “润物细无声”的“无为”境界。闫老师以“知音“为情感线索，从解题入手，引领学生在文中寻找伯牙擅古琴，钟子期擅听的词句，让学生对知音有了真切的“初体验”。然后，她

15、又创设多个情境，通过多次高质量的对话让学生感悟到“知音难觅”，以至于“子期死，伯牙绝弦，终生不复鼓”的深层含义。最后她又伴以点拨和归纳，点出“知音可遇而不可求”，到位的点拨使得文本的解读充分而全面。请看下面环节：师：读了这个故事，你感动吗？你想安慰他、赞美他或是鼓励他吗？将你此刻内心的想法写出来。（学生动笔写感受。）生 1 ：伯牙，我同情你，你一定很寂寞，振作起来，你一定能找到新的知音。生 2； 俗话说得好，不要把内心的大门永远关闭，你不要再伤心了。师：听了你们的见解，老师也忍不住在想，其实，我们每个人难道不是在苦苦寻觅吗？有道是“千古知音最难觅”，如果遇到了知音，我们应该珍惜也许一无所获，但

16、是事情不在于结果，而在于追求。愿你们能从这个故事中感受到人生的温暖。让我们再一次深情地朗读课文。（生齐读课文。）师：伯牙绝弦成了知音的代名词，后人还根据这个故编写了一首乐曲高山流水播放 高山流水音乐， 全班学生再次在音乐声中朗读课文。此时此刻，学生已经化悲愤为力量，在他们懵懂的心灵中已经植下了对知音的向往，对幸福的渴求。“善哉，好一个博学的老师！学生心所念，闫老师必得之。”这便是课堂上的知音。震憾人心的课堂演绎闫学老师的伯牙绝弦解读其实，在一年前，就知道，拱墅区引进了一位年轻的全国语文特级教师。对此，我很感兴趣，一直很想一睹她的教学风采。今天， 3 月 26 日，一个非常的日子 2006 运河

17、之声全国小学语文名师教学观摩会，我终于走进了她的课堂。在观摩会上，闫学老师的伯牙绝弦给我带来了心灵的震撼。据说闫老师在古文教学领域为小学语文教学界开辟了先河，为小学语文古文教学填补了空白。为此，敬意之心，从心底油然而生。关于古文教学，对于之前的我们看来，那是中学老师的事，与小学教师无关。那时因为在以往的小学语文教材中，从未出现过古文教学课。也从未想到会在小学语文教材中出现古文教学。曾经的我们都认为古文教学一般仅仅是字义的理解和句子的疏通，教学的主要目标在于把古文翻译成白话文，而对古文的文化内蕴则往往忽略。而对于学生而言，古文时空跨度太大，故事的历史背景了解甚少，且古文深懊、难懂，远不如白话文易

18、懂。因此，在我们和中学生的印象中，古文教学课枯燥、乏味，兴趣索然。然而闫学老师精彩的课堂演绎，让我们重新走近了古文，投入到了那浪漫美妙的意境之中，感受到了它独有的韵味，领略到了古文那博大深厚的内涵。这节课所告诉我们的，正如闫老师所说不仅仅是看到了一场悲剧，我们更应该从这个故事中见证一种人生的美好，感受一份人生的温暖相信每一位听课的老师，都会深深的感叹：难怪在我国古代文化的史册中，一直认定文言文为重要的精髓。难怪在新课改的发展进程中，要将少量的文言文引入了小学语文教材，让充满想象力的学生“第一时间”感受古文独有的韵味。课堂上，闫学老师给我的感觉：年轻文静，谈吐儒雅，文学底蕴深厚，课堂驾驭能力极强。课堂上，我们陶醉在闫学老师飞扬着智慧的话语里，陶醉在她充满诗情画意的描述中。以文言教文言，课堂处处飘溢着浓厚的古文化气息，许多课堂引入的词句看似信手拈来，但又往往出乎意料之外。面对学生对同一个问题有 不同 的理 解 ，回 答 时很 有 个性 ，老 师不是 一律 用 “说得好！”“真棒！”等夸奖的词语了结。脱口而出的是古文：“妙哉！”“好一个善哉！”课堂上，她全身心的投入，似乎在演绎“自己”的那段悲壮感人的故事。她敏锐地抓住关键语句“善哉，峨峨兮若泰山”和“伯牙绝弦”，让语言文字深入学生之心，从而带动学生深深的思考，