高考语文复习-2023年高考作文训练（4）孔颜之乐

1、2023年高考作文训练（）孔颜之乐阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）孔子曾自述心志：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 他又称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！ ”孔子与 颜回乐在何处，所乐何事，周敦颐也曾要求程颐、程獭好好参悟。作为儒家思想重要内容的“孔颜之乐”，千百年来，一直启迪与引导着无数人积极探索人生真 谛，努力实现人生价值。它对生活在新时代、担当新使命的青年人，仍然有着重要意义。语文老师计划在课堂上举行“品孔颜之乐，做幸福青年”主题交流会。请结合上述材料，写一篇 发言稿，谈谈你的感受和思考。要求：选好角度，

2、确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。拟写标题拟写分论点拟写首尾段拟写金句主题. “孔颜之乐”内涵：简单（生活）的快乐、安贫乐道的快乐、精神追求（充盈）的快乐、追求道义的快乐、富且贵的快乐（符 合道义）、其他合理解说。.时代青年的幸福：简单（生活）的幸福、安贫乐道的幸福、精神追求（充盈）的幸福、追求道义的幸福、富且贵的幸福（符合 道义）、启迪他人的幸福、引导（引领）他人的幸福、探索人生真谛的幸福、实现人生价值的幸福、担当使命的幸福、其他合理解说。.“品孔颜之乐”与“做幸福青年”之间的逻辑关系：“孔颜之乐”启迪与引导时代青年的幸福观、幸福追求、幸福实践。.“

3、孔颜之乐”的辩证分析：材料中孔子之心志，只可赘同。不可反对。颜回之乐，可以仅表示赘同，也可以辩证分析。比方， 赘同颜回安贫乐道，肯定其时代意义。也可以在赞同颜回安贫乐道，肯定其时代意义的基础上，涉及时代青年不能停留于物质的贫困， 在追求精神富足的同时追求物质富足的相关内容。.“品孔颜之乐，做幸福青年”是一个关系型的主题，写作时二者不可偏废，但可以有主次详略之分。.考生可能偏离题意的关键词：坚持、坚守、奋斗、拼搏、初心等。此类词语在写作中多会偏离题意。评卷时请注意区分。标题幸福的源泉在于修养美丽的灵魂稀释苦难品孔颜乐趣，觅幸福人生 品孔颜之乐，逐幸福之光 爱心仁行，所处皆乐分论点快乐源于学识和视

4、野。快乐源于修养和心境。快乐源于责任和信仰。首尾段（首段）“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，这便是圣人孔子的乐趣。这种清贫乐道、不慕名利的孔颜之乐流传千 古，启迪、引导了无数寻找人生价值的人们，而今天，生活在新时代，担当着新使命的我们，应思考孔颜之乐的真 谛，将其践行于我们的人生旅途。（尾段）岁日不居，时节如流，不变的是人们对于孔颜之乐的不懈追求。同学们！在我们的时代，请让我们一 道，将孔颜之乐、幸福之光发扬！完全段广英过于拥仁心，乐莫过于善慎独。只要胸中有理想的火焰在燃烧，便无惧环境的寒冷；只要有远行的目的地， 便绝不轻言放弃。纵使失败，亦有丹心照汗青。有此心，乐必随身。有此志，失落必远离。63岁

5、的张桂梅在云南边 远山区华坪的孩子们那里践行了 “流向沙漠，去造就一片生命的绿洲”的奉献者之乐，年届九旬的袁隆平用一生在 田野中践行“稻下乘凉梦” “杂交水稻覆盖全球梦”的耕者之乐。此心此志，名日“仁爱”；胸怀此心此志，才是 真仁爱。新时代的青年，不仅应该仰慕孔子颜回之乐，更应该延续传承前贤的精神和心志。例文无九版五乐,石为新人生号电IG无吁，至信筋向月43 ,保舟后成布更好-4机白在此勿太玄苫将他系的人治 楼* ；匕根东*镒后达2月外8发应.i的公国我批房 51 1 :人东一向噂先眼普多扰身彳将生能.孔.徐工人府淡性瑞他人士思痛杜邦岗多丁老宓用当 k柘恨，的可#成为濠南策忑彳眼,。“轴十彳侑

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