《让梦想长出双翼-让心灵追逐阳光》课件

1、让梦想长出双翼让心灵追逐阳光让梦想长出双翼让心灵追逐阳光 罗勃朗宁曾把他的索尔中说过：人类的伟大不在于他们在做什么，而在于他们想做什么。 福尔摩斯也说：世界上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们 朝什么方向走。 上面所讲的想做什么、朝什么方向走指的就是我们头上的一颗指路明星理想。那么，什么是理想？ 罗勃朗宁曾把他的索尔中说过：人类的伟大不在理想像什么？各抒己见：理想像什么？各抒己见：理想像什么？有人说，理想无影无形，无色无味，什么也不像。理想像我说，理想像满天繁星，驱散夜空的黑暗；猎猎劲风，鼓起生命的风帆；理想像灰姑娘的水晶鞋，展现生命的光华；理想像展翅高翔的海燕，呼唤着生命风暴的更加猛烈

2、。对于今天的我们来说，理想更像高悬天际的启明星，指引我们攻坚克难,占领人生的制高点。理想像什么？有人说，理想无影无形，无色无味，什么也不像。我们此时正是对未来充满向往的年龄，那么，同学们，你们的梦想是什么呢？梦想起航我们此时正是对未来充满向往的年龄，那么，同学们，你们的梦想是但愿我们大家经过自己的努力都能实现自己的梦想。那么，在面临中考的关键时刻，为了实现我们各自的梦想，该如何去做呢？ 但愿我们大家经过自己的努力都能实现自己的梦想。那么，在面临中“风雨中，这点痛算什么，擦干泪不要问为什么。”说一说“风雨”和“痛”是指什么？风雨是指崎岖的人生道路，痛是指挫折和失败。 “风雨中，这点痛算什么，擦干

3、泪不要问为什么。”说一说“风雨”因为我奋斗，所以我快乐。奋斗改变命运，梦想让我们与众不同。因为我奋斗，所以我快乐。奋斗改变命运，梦想让我们与众不同。认识职业，了解适合自己的职业，有助于我们以后更好的选择职业。认识职业，了解适合自己的职业，有助于我们以后更好的选择职业。主持人主持人运动员运动员 歌手 歌手 科学家 科学家 教师 教师前人事迹理想与成功前人事迹理想与成功 每次考试成绩不理想，或是遇到什么挫折，我们有些同学就萎靡不振，哀叹自己是世界上最不幸的人，容易放弃努力。每到此时，我就会想起一个人来：他22岁生意失败，23岁竞选州议员失败，24岁生意再次失败，25岁当选州议员，26岁情人去世，2

4、7岁精神完全崩溃，卧病在床六个月 ，29岁竞选州议长失败，31岁竞选选举人失败，34岁竞选国会议员失败，37岁当选国会议员，39岁国会议员连任失败，46岁竞选参议员失败，47岁竞选副总统失败，49岁竞选参议员再次失败，51岁终于当选美国总统。这个人就是林肯，是公认的美国历史上最伟大的总统。 此路艰辛而泥泞。我一只脚滑了一下，另一只脚也因而站不稳;但我缓口气，告诉自己，这不过是滑一跤，并不是死去而爬不起来。 林肯在竞选参议员落败后如是说 每次考试成绩不理想，或是遇到什么挫折，我们有唐伯虎潜心学画 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，

5、学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。 唐伯虎潜心学画 唐伯虎是明朝著名的画家和文学岳飞学艺 民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。 岳飞学艺 通过这些

6、名人的实例我们可以看出，理想与我们人生的成功有着密切的关系；我们应该尽早确定自己的理想！下面我们来看几个关于理想的故事！通过这些名人的实例我们可以看出，下面我们来看几个关于理想的故陈平忍辱苦读书 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 陈平忍辱苦读书 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了少年包拯学断案 包拯

7、包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。 少年包拯学断案 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案厉归真学画虎 五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技

8、法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。 厉归真学画虎 五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，理想能够让人成功下面让我们来看一个故事下面让我们来看一个故事比 塞 尔 人 的 迷 茫 有一个流传很广的真实故事，在非洲西撒哈拉沙漠里，有一个名叫比塞尔的小村落，不为人知，与世隔绝。当地的人没有一个走出过村庄。 不是他们不愿意离开这块风景秀丽但贫瘠落后的土地，比塞尔人曾多次试图走出沙漠，都没有成功。 原来，比塞尔村处在浩瀚的沙漠中间，在一望无际的沙漠里，没有一点参照物，如果凭着感觉往前走，会走出许多大

9、小不一的圆圈，最后只能回到起点。比 塞 尔 人 的 迷 茫 有一个流传很广的真实 多年以后，比塞尔成了远近闻名的旅游明珠。比塞尔人在村子中央小广场上，设立了一个阿古特尔的铜像，铜像的基座上镌刻着一句话： 后来，有一个叫肯莱文的欧洲青年，来到了比塞尔，建议他们走出沙漠。当地一个叫阿古特尔的青年，跟随着肯莱文，一直向着北斗星的方向走，用三天时间走出了沙漠。 多年以后，比塞尔成了远近闻名的旅游明珠。比塞尔人 新生活从选定方向开始 新生活从选定方向开始所以我们应该努力寻找并制定自己的理想！所以我们应该努力寻找并制定自己的理想！名人名言世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。苏格拉底人类的心灵需要理想甚于

10、需要物质。 雨 果在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。 伏尔泰名人名言世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 车尔尼雪夫斯基人的理想志向往往和他的能力成正比。 约翰逊我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。 纪伯伦让梦想长出双翼 让心灵追逐阳光ppt课件让梦想长出双翼 让心灵追逐阳光ppt课件人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 如果骄傲没被现实大海冷冷拍下又怎会懂得要多努力才走得到远方如果梦想不曾坠落悬崖千钧一发又怎会晓得执着的人拥有隐形翅膀 把眼泪种在心上会开出

11、勇敢的花 可以在疲惫的时光闭上眼睛闻到一种芬芳 就像好好睡了一夜直到天亮 有人边走着边哼着歌用轻快的步伐 沮丧时总会明显感到孤独的重量 多渴望懂得的人给些温暖借个肩膀 很高兴一路上我们的默契那么长 穿过风又绕个弯心还连着像往常一样 最初的梦想紧握在手上 最想要去的地方 怎么能在半路就返航 最初的梦想绝对会到达 实现了整个渴望 才能算到过了天堂 让梦想长出双翼 让心灵追逐阳光ppt课件让梦想长出双翼 让心灵追逐阳光ppt课件如果骄傲没被现实大海冷冷拍下让梦想长出双翼 让心灵追逐阳光这期班会的内容就到这里希望同学们能早日实现自己的理想！让梦想长出双翼 让心灵追逐阳光ppt课件让梦想长出双翼 让心灵

12、追逐阳光ppt课件这期班会的内容就到这里让梦想长出双翼 让心灵追逐阳光pp1.真善美是人类判断是非的底线。巴尔扎克说他写作的最高使命是：用笔深刻把握时代的脉搏和民众的呼声，反映大众的疾苦和不幸，替他们呐喊；揭示社会的美与丑，唤醒正义感和良知。我想，这是每个文化工作者都应该时刻牢记的。2.“文学应该预见未来，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖着生活向前迈进似的。”然而，在“过度商业化”的潮流中，文学逐渐迷失方向，主动弃置精神属性。一些写作者为迎合低级趣味，不断制造各种刺激感官的垃圾文字作品。 3.数学作为人类文化组成部分的另一个特点，是它不断追求最简单的、最深层次的、超出人类感

13、官所及的宇宙之根本。所有这些研究都是在极抽象的形式下进行的。这是一种化繁为简以求统一的过程。4. 就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家，没有法律就没有真正的自由；因此可以说，一个国家制定法律的目的不是废除和限制人民的自由，而是为了保护和扩大人民的自由。 5.西方文化将“物性”表现得非常极致，他们的物质文化可以非常发达，而物质文化的手段科技，也相应的可以非常发达。西方设计的许多制度特征也是“物性”的，尽量排除人的情感因素。西方所说的“自由”是指人身及其行为的自由，而中国人的自由更多是“心性”的自由。不过，“德”既有跨越时空的通达一面，往往又是与时俱进、随地而异的。能历久不衰而长传的道德典范不多

14、，因“立德”而青史留名的例子也很少。加以中国历代皇帝都想要作之君作之师，所以士人自然也多朝立功立言的方向努力。大体上，真能两者兼具的读书人，重立功仍胜于立言。6强调“道”和“人”之间不可分割、相互联系的重要涵义之一，是肯定道所具有的各种意义唯有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程，才能呈现出来。正如深山中的花自开自落，并无美或不美的问题，只有在人的审美活动中，它的审美意义才得到呈现。7.中国文化家们所说的“中”，更多体现为实践过程中处理、协调各种关系的一种原则。在天道的层面，道首先表现为多样的统一。从多样的统一这一视域看，“中”就在于使统一体中的各个方面彼此协调。千差万别的事物同处于一个系统，如何恰当地定位它们，使之各得其所，这就是“中”所涉及的重要方面。8.从人的实践活动看，