老子道德经读书感想5篇

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老子道德经读书感想5篇

《道德经》共分81章，其中第一章《道经》，37章，第二章《德经》，44章。它是春秋时期老子（即李二）所写，是道家思想的主要来源。下面是给大家整理的老子道德经读书感想范文大全，希望能给大家带来帮忙。

老子道德经读书感想范文大全1

在我读过的书中，《道德经》是给我留下深入印象的书籍。

《道德经》是道家创始人老子所作，并非一部介绍老子生平的作品，而是讲道论德的著作。《道德经》全书分为上下篇五千多言，上篇第一章至三十七章主要讲“道”，下篇三十八章至八十一章主要讲“德”。

老子所说的道是天道，就是自然界的规律。我觉得，《道德经》的精髓是无为而治和尊重自然规律。

人的一生有得意和失意的时分，有时难免深陷其中不能自拔，或者骄傲自满再无建树，或者声名狼藉不能保全自己。因此，无论在顺境还是逆境，都能保持苏醒和理智的头脑，才是人生的大才智。《道德经》给我们的启示是：福兮祸所伏，祸兮福所倚。

在《道德经》中，老子提到，“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗，为而弗持，功成而弗居。夫为弗居，是以不去”。老子认为，我们应当用顺其自然的“无为”的看法去处理人间事务，这就是无言的教导。因循人间万物的自然生长规律，不加干预，也不把人间万物据为己有；为人间万物的进展奉献力量却不因此居功自傲。

无为是一种心境和修养。在当今物欲横流的社会中，每一个人都应当保持本性，不要迷失自我，随遇而安，那么我们会生活的更轻松更自由，社会也会更加稳定和谐。

《道德经》不愧是我们中华文化的瑰宝，值得反复学习和研讨，是一本常看常新的书。

老子道德经读书感想范文大全2

这篇文章引人思索。关于道与德的关系，我想起圣经上记着说，在主耶稣（道成肉身的圣子）为人类的罪准备上十字架之前，有一篇为一切信他之人的祷告，其中提到：“父（圣父）啊，求你使他们因真理成圣……”这里圣指美德，如仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温顺、节制等，而真理就是的话，制造主的话，即借道来重塑人的品德。用一句话来概括，我想可以用“道以成德”这四个字。但是这道又似乎太不行捉摸，其实不然——

真理（即）的见证：大自然在默默地见证着道（罗马书1：20），还有我们的良知同作见证，所以我们的古代先贤能有如此的感悟。如今我们有了《圣经》，（关于这本书的崇高来源，有一篇文章说得详尽，就是我的空间中所转帖的《千古奇书》）读圣经，然后再去熟悉人事物，会发现圣经就是对人类说的话（道），为要使人类靠着所预备的方法重新获得原先所给予人类的美德（我们人类是按的形像造的，原来具有他的圣洁公义信实仁爱等一切美德）；更有耶稣基督，圣子，道本身，亲自降生为人，在人间生活，将真理彰显出来。

寻求真理需要清静我们的心，由于圣经告知我们：“主耶和华以色列的圣者如此说：‘你们得救在乎归回安眠（清静休息），你们得力在乎安静平稳’……耶和华必定等候，要施恩给你们；必定兴起，好怜悯你们。由于耶和华是公正的，凡等候他的都是有福的。”（以赛亚书30章15，18节）古人之所以能听到在大自然中说话的微小声响，还是由于有一颗安静平稳的心，不为世俗祸福所摇动的心。

探究规律还要孜孜以求，由于圣经上还告知我们：“你们祈求就给你们”“你们得不着，是由于你们不求”还要本着纯粹的动机，正如经上说：“你们求也得不着，是由于你们妄求，要铺张在今生的宴乐中”此外，还要有正确的途径，正如我们明白不行缘木求鱼。假如说今日的大自然已经被罪所污损，今日的良知在很多人的心中已经慢慢失去，但圣经的启示是完备的真理，是永不转变的，正如经上的宣告；圣经所见证的耶稣基督就是道路真理和生命，凡到他这里来的，并跟随他究竟的，必要得着今生和永生的一切福惠。

老子道德经读书感想范文大全3

刚读完《道德经》，我从中遭到许多启迪。老子是我国古代的闻名思想家，哲学家。这本书是老子的乱世之道和人生哲学，而非我原以为的道德教材。当然只读了20多页，但是由于领悟力有限，通读全书，能了解的肯定有十之二三。

首先，老子概括了当时自然现象和社会现象的改变，事物都向它相反的方向变去。指出“物极必反”的通则，无论在哪一方面皆是如此的。

其次，老子熟悉生活世界，看待生活的看法，主见贵柔、守雌，反对顽强和进取，老子的思想是无为。

如今的人普遍都以为他的思想非常消极，其实他的思想更多的包含了对广阔劳动人民的酷爱。他希望经过它的思想来影响统治阶级，让老百姓可以得到更多修养生息，让老百姓国泰民安。

我认为“无为”包含着顺其自然不牵强去做的指导思想，因此能够浸透到生活的各个方面。就比方说教育理念中也能够自创。俗话说“强扭的瓜不甜”，学习是一件盲目自愿的事情，同学只要主动的学习，把学习当成一件欢乐的事，才能够学有所成，这就需求我们教育者在教育理论中引导同学欢乐、轻松、盲目、自愿的学习。教育中的无为而治，不是不管，而是因势利导，绝不拔苗滋长。不顺应自然规律，滥施各种生长激素，不尊重孩子的意愿自觉参与各种奥数，学钢琴，拉小提琴等培训经常事与愿违。

同时老子的“物极必反”的思想似乎在预言今日的社会。人类所追求的所谓文化，所谓科技，现代化，都应当是为人类效劳的，但是环境污染，能源耗尽，消费率进步，失业率上升，贫富差距的拉大，似乎又和所谓高科技有着密不行分的关系。人们为了保住工作而工作，无暇关注本身和家庭，有时间的时分没钱，有钱的时分没时间。又或者说两者都没有。这样的社会又怎能说是奇妙的呢？在高度兴盛之后，人类当有所回来，以免到达极致走向另一面，走到无法挽回的地步。

老子不愧是我国古代非常巨大的思想家，而且在如今，他在全世界的影响力远远超越孔子。老子的学说“玄之又玄”，但是我却没有能发现“众妙之门”，自古以来研讨老子的人太多太多，但我总以为体会到“物极必反”，“无为”之类的人生哲学，对个人来说更有意义。我以为他的很多观念值得我们去深深地思索。

老子道德经读书感想范文大全4

道德经是一部言仅5000字的中国古代哲学巨著，它虽是老子所著，但也是中国古代劳动人民才智的结晶，它是由老子从劳动人民群众的生活实践中总结出来的。道是道理，德是品德。道德经讲的是修身、齐家、治国、平天下的道理。道德经既有社会科学，也有自然科学的道理。明白了道德经，个人、家庭、国家、世界都能够少走一些弯路。爱护地球，长治久安。

道德经中的道与无为提到的比拟多。道是宇宙间万事万物运行改变的进展规律。无为，就是事物在循着它的规律进展的时分，不要人为地干预它。无为并不是什么也不做，什么也不管，无为就是把握规律，顺势而为。

对于个人来说，道德经的内涵就是带着一颗爱的心，随性而为。不刻意去追求什么，尽量怀着和善的心去做事。一个人学会做人了，有爱的心，而且能够认清事物进展的规律，仔细去做事，想不胜利都难。

人务必有信仰，才会不简单偏离方向。有信仰，懂科学，就不会偏离方向。关于做人，一个小孩长为一个大人，它就应秉着什么信念来成长，我从我同学的博客中找到了答案，我认为非常经典。

小宝，妈妈相信伴着你的成长你会懂得许多待人处事的道理，你会接触到这个纷繁的世界，你会有自己的爱好和爱好，你会有自己对世事的确定和鉴别潜力，你也会有自己渐渐清楚的人生观，妈妈不会过多地要求你和束缚你，何况妈妈至今也对许多事情感到迷茫和模糊，妈妈也在不断的阅历和成长，也还在渐渐修正自己的人生观，但妈妈明白一点，人内心要有自己的信仰，那就是做一个正直、和善、有爱心的人，妈妈也希望你如此，只有这样你才能拥有内心的顽强和力量，妈妈此刻以及将来很长一段时间对你所做的一切也都是为了强盛你内心的力量，妈妈相信拥有了内心的顽强和力量，你就能够是一个欢乐的人，这也是妈妈唯一的诉求。虽然妈妈这天对你说这些还为时过早，但妈妈希望有一天你能读懂的时分，别忘了妈妈的话。

对于一个家庭，那就是大家都怀着善心做事，而且不要把自己四周的人往坏的想，你是一个好人，别人也没你想的那么坏。相互理解，相互沟通，这样就防止了许多冲突和冲突。

对于一个国家来说，也是要怀着爱的心，把握规律，顺势而为。举几个例子，比方龙泽站许多摆地摊的，有卖吃的的，有卖小玩意的，搞得周边环境是不太好，所以，过一段时间，城管会过来清理一下，过一段时间又出来了。那么这件事情城管要不要管？我认为不就应这样来管，那些人也都是靠劳动吃饭，辛辛苦苦出来赚点钱不简单，有的年龄也比拟大了，成天被城管驱逐，不能乐业，他们也是要生存没有方法，假如有更好的环境又好又风光的工作，他们莫非非要在那摆地摊？而且地摊摆在那是有它存在的价值，有人买啊。假如不让他们摆地摊，莫非让他们去偷，去抢，去犯罪？那怎样解决这个问题呢？让他们摆整齐点，别影响交通，完了让环卫工人清扫洁净。对了，最近好像龙泽站又有摆地摊的了，国家或许已经不限制了。劳动人民都是荣耀的，尊重每一位劳动人民。人没有上下贵贱之分，每个人自己要尊重自己，人与人之间也要互相尊重。

关于淘宝网，淘宝网有利有弊，淘宝网上有卖名牌假货的，有买到假货辨认出来的，很气愤，恨淘宝啊，那这个假货店应不就应关掉啊？不就应，由于有市场啊，许多人想少花点钱买名牌，那么买到了没有辨认出来他穿着用着很开心也未尝不是一件好事。淘宝里也有许多又廉价又好的东西，就看你会淘不会淘。淘宝门槛低，解决了许多人的就业问题，为维护社会和平与稳定做出了奉献。

动车这东西，它也是顺势而生的，也是事物进展的必定阶段，为什么要修动车，村里挣不到钱啊，人都往城里挤，交通就拥挤了，就得修动车，动车架那么高，跑那么快，出事的几率还是相比拟较高的。此刻动车不修了，国家开头进展中小城市了，持续平衡。

一个国家也是要怀着爱心，循着规律，顺势而为。

关于地球，科技进展与环境恶化似乎是一个不行调和的冲突，莫非伴着科技的进展，我们人类，地球生物，甚至地球都要走向灭亡吗？

其实地球这个星球上生物的存亡，关键就看地球上的此刻食物链顶端的人类，人类中善人与恶人的博弈，善人多了，爱惜这个地球，那还有救，否则平衡一旦被打破，地球不行了，大家一齐玩完。（补充一点，善人恶人都是相对的，善人也有做错事的时分，恶人也有好的一面，他们有时也会改变，恶人变好一点，善人又坏了一点，或者更坏更好。）

这个东西是个好东西，它教人心向善，虽然被崇拜对象的样貌不同，精神内涵都差不多。但是有它的局限性，把被崇拜对象物化了，其实那个佛也好，耶稣也好，都不客观，其实就是地球和地球四周的大气层。土地，水，空气哺育了地球上的万事万物。

宇宙间的万事万物就像一张巨大的错综冗杂的网。其实凡事都有因果，只但是果显现的早晚而已，有的我们一眼就看到了，有的只看到了果，要追踪不止一个物（包括人/动物等各种客观存在），跨越很久的时间，才能找到那个因。

平天下，并不是谁来统治天下，其实就是大家都懂得道德经的精髓，那就是爱，爱全部的人，全部的动物，全部的植物，爱东西，珍惜东西，懂得共享，不铺张。爱地球。物尽其用，人尽其材。大家都做一个有爱心懂道理讲道理的世界好公民，国泰民安，没有战争，团结和谐，这样天下就太平了。大家共同爱惜这个地球，把握规律，顺其自然，地球也就保住了。珍惜地球，别到火星上去了，别把地球破坏了就一拍屁股走了。火星上有适合的水和空气吗，它那小小的地心引力在上面站的住么。珍惜你所拥有的，爱惜地球，感恩地球。

老子道德经读书感想范文大全5

公司组织学习了曾仕强教授讲的《道德经的神秘》，透过这次学习我对与老子阐述的思想已有了大约的了解。依据我的所学所得，我有以下几点体会：

一、修身――正确的处世看法

老子就讲了正确的处世看法是功成身退。不要富贵而骄，持才傲物，锋芒毕露。要淡泊名利和地位，才能功成身退。事物进展原来就是向着自己相反的一面，福祸相随，因此在那里奉劝大家见好就收，不要贪图名利，要收敛。第十章，也是讲的修身，这一段用了六句疑问，其实疑问本身就是最好的答案，老子指出人们不管是形体还是精神，不管是主观努力还是客观实际，都不行能完全全都。这样就务必做到心静，洗清杂念，懂得规律，加深自己的道德修养。

这与我自己的生活联系在一齐，在应对生活中的困难时，我要怎样做？从一开头，我的生活就面临许多选取，在没有思索清晰的时分，就去胡乱选取，导致事情的进展一步步到了自己无法掌握的地步。假如在一开头，就能静下心来认真思索，或许事情就不会到进退两难的地步。

二、无为的思想

“无为”不是无所作为，而是不妄为，不去干扰事物进展的规律。老子在第二章首次提出无为的思想，并指出“是以圣人处无为只事，行不言之教”。那里老子指出圣人要能够按照客观规律，处理事情是要去违反事物进展的本质。第三章进一步阐述无为，他既不讲人性恶，也不讲人性善，而说人原来是一张白纸，是纯净质朴的。不要去贵难得之货，不去尚贤，不见可欲，持续人们的本性。

从那里能够结合我们公司的进展状况，有许多时分，公司进展到必需的阶段，遇到的困难是肯定有的，我们能怎样做呢？假如急功近利，反而会事与愿违。

三、以无私来成就“自私”

老子在第七章提出了“以其无私，故能成其私”。我把这种无私精神理解为“不争而善胜”。遇到事情让步无争，将自己置与度外，反而能保全身。这与第八章讲水的特性又