红楼梦的观后感及简短

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红楼梦的观后感及简短

贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、袭人等是《红楼梦》主线人物，宝、黛二人的悲剧贯穿一直。《红楼梦》这本书最吸引我的不仅是内容，还有它的封面与插图。关于红楼梦的观后感及简短该怎么写的呢？下面给大家带来红楼梦的观后感及简短，希望大家喜爱!

红楼梦的观后感及简短1

最近，某地方台重播经典电视剧——老版《红楼梦》，闲暇时间便又追了几集。经典就是经典，有嚼头。无论经过多长时间，再看时总有一些新的体会与感悟。

曾经看到许多的点评，在红楼众多女子中，最得人心的是薛宝钗。无论是读者还是老太太、夫人、一众的丫鬟婆子心中，她都是个端庄大度能容忍的主儿，俘获一众人心。就连宝玉身边的袭人，将来是要做宝玉的妾，心里都情愿让宝钗来做将来的宝夫人，只由于这样的主子好相处。

宝钗的确是个端庄的大家闺秀。不似林妹妹似的，动不动就与宝玉耍性子闹脾气，也不会由于礼品来的迟些便揣摩人情的冷薄。在王夫人由于金钏与宝玉调笑而将其打骂撵出府去后，金钏不堪这番遭受投井身亡。后来王夫人回过神来，觉得自己难辞其咎，流泪悲伤，后悔不已，宝钗却一味把责任推到了金钏的身上，道她年轻贪玩不当心失了足，纵使别的，也是脑子糊涂之人。看到这里，惊觉宝钗之冷漠，竟如此说一个枉命的烈女子。宝钗的心机之深，令人发寒。她此时宽慰本就犯错的王夫人，虽然能令王夫人欣慰，为他日自己的前程谋利，但究竟于道义上有所失。宝钗究竟是工于心计之人，纵然一味的不与人计较，多半也是由于并不把他人看重罢了。

后又看到薛蟠由于妻子夏金桂的挑唆，对无辜的香菱一番怒打。薛姨妈怒而指责薛蟠，为香菱打抱不平，可以说是明是非，有爱心有正义感的了。宝钗是与薛姨妈一同听到吵闹声前来的，却没有为香菱说上一句。只道不要由于一个香菱而伤了家人和气，卖出去就是。剧情到此，更觉宝钗之人，真是面热心冷之至了。从这两件事里，不难看出宝钗之人，虽是心中是非人情世故无一不察，却从来没有为谁而出头为谁而打抱不平。在她心里，有自己的一套做人哲学。这哲学让她从不沾惹是非，保她进退有余，却失了一份真性情。人无情字，纵然是一身的长处，也不会让人觉得可爱。

想来宝玉亲近黛玉，也多是由于两人都有一份真性情。在当时的社会里，这样真性情的人少之又少，像宝钗一样有一套处世哲学的人却多之又多。

在当时的时期背景与社会情况下，宝钗的心机与哲学只会为她添力增色，究竟是不能对其指摘的。但是，光阴流转，唯有真字才能打动人心。就像宝黛的爱情。

红楼梦的观后感及简短2

划几许流光，落几许苍凉，一世繁花似锦，奈何离散使人伤。情太真，意太浓，红楼一梦，惹人怎敢忘。

《红楼梦》既是女子的歌颂，却又是女子的悲剧，它是中国古典文学中不朽的巨著，在以往的中国你，古典文学中尽管有很多漂亮的女子形象被塑造，但最高也不过像《牡丹亭》这类，敢于为自己的爱和幸福而斗争的“女子觉醒”形象，而红楼梦中却带来的是全新的也是前所未有的，那就是对女子的尊重，就像曹雪芹本人所说：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日全部之女子，一一细考较去，其行止见识皆出我之上，我堂堂须眉，诚不若比裙钗，我实愧则有馀，悔又无益，大无可如何之日也。”他依他所想而写，也因此写出了不朽。

《红楼梦》是对女子的颂歌，赞美黛玉“世外仙妹孤独林”宝钗“山中高土晶莹雪”，湘云“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上，好一似，寄月光风耀玉堂”，妙玉“气质美如兰，才华馥比仙，天生孤僻世罕见。”……但又是女子的悲剧，含恨结郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李执，出嫁一年就被丈夫熬煎而死的是贾迎春，远嫁他方的是贾探春，对人生悲观无望而出家的是贾惜春，跳井而死的是金钏，含冤而亡的事秦可卿和鸳鸯，被强盗强抢去的是妙玉……她们都是“红颜薄命”是注定没有好结局的人物。

《红楼梦》中的悲剧震撼人心，使人荡气回肠，不仅仅写了一群青年女子的消灭，也写了整个贾府的衰落。很多人曾说这就是整个封建社会衰落的象征。但从精神上、思想上，却是因贾宝玉，这种新思想人的显现，宣诉这个社会的不合理性，这才是封建社会衰落的真正预兆。

宝玉在笔下是一个封建社会末期孕育的一个“新人”，他尊重女子，疼惜女子，她从小就宣布“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”他敬爱每一位女子。鲁迅就曾深入的指出“昵而敬之，恐拂其意，意博而心劳，而忧患亦日甚也。”他疼惜他身边的每一位女子。把她们的悲欢哀乐，荣辱得失，都包括在自己的关怀注念中，几千年来被否认的女子价值，仅在宝玉眼中充足反映，几千年来被遮掩的女子悲剧，也仅宝玉眼前绽开，所以鲁迅又说；“悲凉之物，遍被华林，然呼吸而领悟着，独宝玉而已。”

云卷云舒，踏遍人间繁华，风气风停，荡涤红尘烟波，昔日纵使荣华再过，到头来，不过一梦而已，终究曲了人皆散，到底谁奏的挽歌？又该为谁哀痛？红楼一梦，阅尽人间沧桑!

红楼梦的观后感及简短3

电视剧《红楼梦》全剧共36集，由王扶林导演，堪称是“前无古人，后无来者”的电视剧经典之作。

我未曾看过《红楼梦》一书，有幸观看电视剧《红楼梦》，内心一次次被触动，整个剧情如曹雪芹在开篇诗中所说“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。

在剧中，最引人注目的要数那些争奇斗艳的丫鬟小姐了。她们指与贾宝玉关系亲密的金陵十二钗林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云、妙玉、元春、迎春、探春、惜春、贾巧姐、秦可卿、李纨。其次是副金陵十二钗甄香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、林红玉、龄官、娇杏和又副金陵十二钗晴雯、花袭人、平儿、金鸳鸯、黄金莺、紫鹃、白玉钏、白金钏、司棋、麝月、彩云、芳官，她们也都个个俏丽，妩媚动人。在剧中，三十六钗各具特色，她们都值得怜爱。林黛玉知书达理，心思缜密，擅长诗词，教起香菱来也是一位好老师；薛宝钗聪慧漂亮，活泼爱笑，识大体顾大局，从不在小事上与人计较；探春身为贾府的三小姐，她精明能干，志向高远，不被富贵蒙昏了头……

在剧中，最隆重，最浩大，最喧闹，最风光的场景莫过于“元春探亲”的场面了。荣国府贾政的大女儿元春被封为贵妃，皇帝恩准她元宵节回贾府探亲。贾府为迎接元春探亲，特地修了一座大观园。元宵节之日，元春乘坐绣凤金銮大轿，前呼后拥来到大观园。大观园内，画栋雕梁，金碧辉煌，既有竹林掩映的江南风景，也有桑榆成荫的乡间田舍；大观园内，上至贾母下到丫鬟，个个穿着绫罗绸缎，戴着金银珠宝，喜气洋洋地迎接元春。

在剧中，作为封建社会的叛逆者贾宝玉，他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他不喜爱读追求上进的书籍，却偏爱读《牡丹亭》、《西厢记》等杂书。他喜爱和女孩一起吟诗作乐，一比上下。他与多愁善感的林黛玉相爱了，爱得纯净，爱得执着，致使他在反叛的道路上越走越远，最终导致了两人的悲剧。

《红楼梦》可谓大悲剧。起初，伴着元春进宫，贾府渐渐兴盛；伴着元春封为贵妃，贾府到达鼎盛。后来，伴着元春生病暴死，贾府渐渐走向衰败，大观园内的不幸事接二连三。被称为“多愁多病的身，倾国倾城的貌”的林黛玉病死了，当年叱咤大观园的二奶奶在牢狱受尽熬煎，死后用席卷着掩埋，真可谓“机关算尽太聪慧，反误了卿卿性命”；宝玉和宝钗虽喜结良缘，但也难逃厄运……偌大的一个家庭，说败就败，一败涂地，无不让人可惜啊!

红楼梦的观后感及简短4

故事开头便带着些许的宿命感与深厚的造化意味，情节水到渠成，初看来并不觉得有什么，但深化阅读你就会觉察有很多相照应的地方，造化弄人的感慨油然而生!比方开头的甄士隐为贾雨村筹钱布上仕途，那时甄士隐的女儿甄英莲尚还是个极一般的可爱姑娘，正好碰上贾雨村离开后，那个本应当欢乐的元宵节便发生了意想不到的事情——甄英莲被拐走，葫芦庙被烧，连着甄家也给烧没了，甄士隐悲伤欲绝，便跟着瘸腿的道士出家了。而更巧的是，当贾雨村再回官场时遇到的案子之一便是那甄士隐之女的案子。此时不必说道贾雨村的内心活动，单单这条条相连的序幕已经充足让人震撼——这命缘够巧够妙，够造化，够揭示。

不错，贾雨村的第一个恩人的确是甄士隐。那么他能够在“护官符”前主动放弃自己头顶的这顶乌纱帽吗？这无疑是对任何一个人的考验。贾雨村不是那样过于正直的人，并没有选择与官场的潜规章作对，他很快便自然而然的融入进去，连续完成他的仕途梦。

为了乌纱帽。

或许他曾经与甄士隐月下对酌时所作的愉快，那未入仕的不甘、不隐、不屈的气魄的确实确不是作假，但他在之后仕途历经的影响中，怕是再也不能与月下畅饮时相提及了——他已被官场所污染，跟着“金做马”，敬着“如土”的“珍珠”，与未踏仕途时的自己怕是天壤之别。

这倒不是一桩奇闻，别说当时，便是现下，也少不得些趋炎附势的权利的仍紧握着“护官符”，再来个官官相护，做尽贪污之事。

总的来说，若贴合全观背景，我只能空空叹这尘缘总招神仙戏弄，无可奈何罢了。或许也不肯定是造化弄人，只是这之间存在着我们并不能感知到的玄妙的东西，那就姑且唤它做“神仙”。这天上的真神仙，是否真的像我们憧憬和想象的那样雪白自由呢？

那么地上的凡人是否都知晓神仙呢？

便同这开头的顽石一般，做个下凡入尘的记录者——心酸风霜，作万里春秋客。

缘来缘去，兰因絮果。懒赴人间误回旋。不做痴情儿，偏吃痴情苦。兜来转去，万物只作一个“情”字了得。

这荒唐一桩，不怪称“梦”一场。

红楼梦的观后感及简短5

近期，我看到了《刘心武续红楼梦》出版了，非常快乐。立刻买了一本，读了起来。虽然在网上也看到一些对于此书的批判之论，但是我感觉甚好。首先，让我们这些红学爱好者，大体明白曹雪芹原着的结尾应当是什么样子。由于刘心武、周汝昌先生对于红楼梦进行多少年的探究。就拿刘心武先生的《百家讲坛》开头，直到今日也的确不易啊!

其次这本书我觉得写的还是不错的。由于刘心武毕竟是我国当代一位重量级的作家。虽然我到今日还没有完全读完这本书，但从我度过的内容来看，语言、内容和艺术技巧，都能让人满意的。从风格上讲，虽然不能跟曹雪芹相比，但毕竟在接近。当然自己唯恐也没有奢望与曹公媲美。所以我们这些读者包括批判者，也不要拿曹雪芹的标准来要求刘心武先生的作品。

当然，我最佩服是刘心武先生的士气和胆略。敢于在当今世界这个优秀作品作家不多，但“批判家”处处都是的背景下，的确不简洁啊!

在作品中，包括我读过的刘先生其他关于红学的着述，还是能够看到刘先生的那种追求真理的一种士气。关于《红楼梦》，我们每个人都可以发表自己的看法，何况像刘心武这样的学者。把他对于红学的理解告知给社会，不仅是他的权利，也是他的义务。

因此我也希望社会，对于学术上的别人的成果，我们更多去赏识，少一点挑剔；多一点宽容，少一点责怪。假设拿明星开涮，那唯恐品质上有点问题了。

当然话有说回来，今日的作家的确难以到达曹雪芹的境界，这不仅仅是一个人水平问题，而是一个社会环