第3-4单元 封建时代的欧洲、封建时代的亚洲国家 期末试题分类选编 2021-2022学年上学期北京市各地九年级历史

第3-4单元封建时代的欧洲、封建时代的亚洲国家（2022•北京顺义•九年级期末）4世纪末，被罗马皇帝确定为国教的是A.伊斯兰教B.犹太教 C.基督教 D.佛教（2022•北京石景山•九年级期末）被称为欧洲中世纪教育“最美好的花朵''的是A.大学的兴起 B.城市的重新兴起C.市民阶层的产生 D.启蒙思想的传播（2022•北京门头沟•九年级期末）下面是某同学制作的有关欧洲国家演变的思维导图，下列选项序号与国家或王朝对应正确的是罗马帝国罗马帝国A.①西罗马帝国②波斯帝国③英格兰 B.①亚历山大帝国②阿拉伯帝国③荷兰C.①西罗马帝国②查理曼帝国③法兰西 D.①阿拉伯帝国②德意志帝国③波斯帝国（2022•北京通州•九年级期末）某同学上历史课时记了这样一段笔记：它突破了教会对思想和文化的垄断，为中世纪西欧社会培养了人才，促进了科技和文化的进步。这段话阐述的是（ ）A.中世纪的乡村 B.西欧封建行会C.西欧封建庄园 D.中世纪的大学（2022•北京门头沟•九年级期末）随着中西文化碰撞的不断加强，许多西方节日传入中国，如“圣诞节”“母亲节''"父亲节”，其中"圣诞节''与下列哪一宗教有关？（）A.道教 B.佛教 C.基督教 D.伊斯兰教（2022.北京东城.九年级期末）中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人传入欧洲的。这表明（ ）A.阿拉伯帝国是当时世界上疆域最大的帝国B.穆罕默德创立了伊斯兰教并向外广泛传播C.阿拉伯人担当起了沟通东西方文化的角色D.阿拉伯人创造了有自己特色的阿拉伯文化（2022•北京西城•九年级期末）下列关于阿拉伯帝国的叙述正确的是

拉m伯，①与中国唐朝有贸易往来 ②阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数方法拉m伯，③版图横跨欧、亚、非三大洲 ④实行了以土地的封赐为纽带的封建制度A.①②@ B.①②④ C.①③® D.②③©（2022.北京门头沟.九年级期末）中世纪时，“重大的宗教改革是一种新宗教的产生，该宗教产生后不久，便冲出阿拉伯半岛，影响遍及欧亚大陆和非洲的广大地区这一"新宗教''是指（）A.佛教 B.犹太教 C.基督教 D.伊斯兰教（2022•北京门头沟•九年级期末）随着城市的发展和工商业的繁荣，逐渐形成了A.农民阶层 B.地主阶层 C.无产阶级 D.市民阶层（2022•北京门头沟•九年级期末）公元6世纪前期，东罗马帝国组建了一个法典编纂委员会，收集自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令，剔除其中相互矛盾的条例，编成了一部法律文献。其名称为A.《新法典》B.《拿破仑法典》 C.《汉谟拉比法典》D.《查士丁尼法典》（2022•北京门头沟•九年级期末）“我的附庸的附庸，不是我的附庸。‘'这条谚语流行于A.古代希腊 B.中世纪的欧洲 C.古代日本 D.近代俄国（2022•北京密云•九年级期末）武士是日本幕府时代的产物，和欧洲中世纪的封臣的相比，其共同点是A.都效忠国家 B.都效忠自己的主公C.都效忠政府 D.中央集权制的产物（2022•北京通州•九年级期末）16世纪，在资本家的组织下，制针工场里面“将近20个指针匠同时进A.手工工场中具备明确的分工C.手工业者逐渐脱离农业生产B.小型手工作坊得到较快发展A.手工工场中具备明确的分工C.手工业者逐渐脱离农业生产B.小型手工作坊得到较快发展D.工人成为完全的雇佣劳动者（2022•北京通州・九年级期末）观察如下的示意图，它反映的是（A.雅典的民主制度B.古罗马的奴隶制度C.西欧的大学制度D.西欧封建等级制度（2022•北京密云•九年级期末）下图为《封臣宣誓效忠》。11世纪，封君和封臣关系的封建制度在西欧已经普遍存在，形成这种制度的纽带是A.血A.血缘关系B.等级制度C.土地的封赐D.联姻关系（2022•北京顺义•九年级期末）颁布于罗马共和国时期，刻在青铜板上，使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，成为罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。这部成文法是A.《十二铜表法》 B.《查土丁尼法典》C.《法学汇纂》 D.《法理概要》（2022•北京顺义•九年级期末）“我的附庸的附庸,不是我的附庸”，这条常规流行于古代A.法兰克王国 B.阿拉伯帝 C.古代日本 D.拜占庭帝国（2022•北京东城•九年级期末）下图是对于中世纪西欧庄园的图解，下列选项中描述正确的是A.庄园以农业为主B.庄园以城市为基础C.庄园拥有自治的权力 D.手工工匠和商人是主要居民（2022•北京朝阳•九年级期末）1231年教皇颁布法令，规定巴黎大学可以制定教师协会章程，大学有权开办学术讲座，发放学位证书等。这反映出中世纪大学（ ）A.具有城市管理职能B.摆脱了基督教会控制 C.具有较大的自治权D.开设了多种专业课程20.（2022•北京西城•九年级期末）在西欧中世纪的乡村，若干散落居住的家庭组成小群体，在领主的统治下，组成一个独立的自给自足的经济和政治单位。这个“经济和政治单位”指的是A.公民大会 B.西欧庄园 C.自治城市 D.行会组织（2022•北京密云•九年级期末）教权、王权以及大学在11—15世纪的关系并非想象中那样简单。大学在这两种权力面前，时而需要依附于教权，时而又需要依附于王权。最终，大学在中世纪顽强地生存下来，这和大学所处的环境、大学自身的抗争有着密不可分的关系。由此可见，西欧大学（ ）A.摆脱了教会与国王的统治取得自治 B.摆脱了王权的统治获得自治C.摆脱了教权的统治取得了自治 D.既受基督教会影响又反映了经济和社会发展的要求（2022•北京门头沟•九年级期末）7世纪中叶，日本发生了一场以学习和模仿中国隋唐经济和政治制度为主要内容的改革，它使日本从奴隶社会走向封建社会。这场改革是A.大化改新B.彼得一世改革C.明治维新D.亚历山大二世改革（2022•北京门头沟•九年级期末）被誉为欧洲中世纪教育“最美好的花朵''是A.行会B.教会

C.庄园D.大学（2022•北京门头沟•九年级期末）在西欧，庄园为领主提供日常消费的面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物，也为领主提供衣物、鞋帽等。庄园有铁匠、金银匠、皮鞋匠、面包师等各色工匠制造不同的物品。这说明西欧庄园A.具有自给自足特征 B,是独立的政治单位C.具有地方管理功能 D.是地方经济的中心（2022•北京通州•九年级期末）以下是某同学在学习历史时制作的知识卡片，卡片上的史实可以印证的观点是（ ）阿拉伯医学、哲学等领域的许多著作传向欧洲印度的0—9数字通过阿拉伯人传入欧洲中国的四大发明通过阿拉伯人传到欧洲A.阿拉伯人是“东西方文明交流的使者“ B.阿拉伯人不断对外扩张C.阿拉伯人热衷于维护世界和平 D.阿拉伯帝国的疆域辽阔（2022•北京通州•九年级期末）646年，日本孝德天皇颁布“改新”诏书：废除贵族私有的屯仓、田庄和部民，把土地和部民一律收归国家所有：中央设二官八省一台，地方设国、郡、里。该材料反映的是A.日本统一B.大化改新A.日本统一B.大化改新C.幕府统治D.天皇专制27.（202227.（2022•北京石景山•九年级期末）对下侧示意图解读正确的是A.中国的农业技术传到了欧洲A.中国的农业技术传到了欧洲C.阿拉伯人沟通了东西方文化B.古印度人创造了阿拉伯数字D.古代欧洲在科技上毫无成就（2022•北京东城•九年级期末）1970年，陕西西安何家村出土的唐代文物中有5枚日本银币，币面有“和同开你（bXo）”四字。据考证,这批银币铸造于日本奈良王朝元明天皇和同年间（708—“和同开你（bXo）”四字。据考证,银币形制和中国始铸于唐高祖武德四年（621年）的开元通宝完全相同。这批银币有助于我们了解开元通宝和同开祢A.大和政权基本实现统一C.日本受到中国文化直接影响B.日本积极筹划大化改新D.日本开始进入幕府统治时期（2022•北京朝阳•九年级期末）下图为日本大化改新后实行的制度。其效仿的是（ ）I刑部省—I刑部省—大藏省皇一朝天太—兵部省中务省—式部省A.西汉的刺史制度B.隋朝的科举制度C.唐朝的三省六部制D.元朝实行的行省制参考答案：C【解析】依据所学知识可知，早期基督教是穷人的宗教，随着罗马帝国陷入危机，不少有地位的人，包括行省总督和皇族，都改信了基督教。罗马统治者对基督教的态度发生了变化。313年，罗马皇帝颁布“米兰敕令”，承认基督教具有合法地位。4世纪末，基督教被定为罗马国教，C项符合题意；ABD三项和题干无关。故选C。A【解析】根据所学可知，在欧洲中世纪中后期，在商品经济发展的基础上，城市兴起了，在城市中，大学发展起来，这是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”，A项正确；材料说的是教育，排除BCD三项。故选A项。C【解析】结合所学知识可知，罗马帝国在4世纪末分裂为东西两个帝国，东罗马帝国又名拜占庭帝国，因此①为西罗马帝国；法兰克王国是公元481年到843年由日耳曼人的一支法兰克人在西欧建立的封建王国，分为墨洛温王朝和加洛林王朝，公元800年查理加冕称帝，成为查理曼帝国，因此②为查理曼帝国；843年，根据《凡尔登和约》，查理曼帝国分裂为三部分，大体奠定了德意志第一帝国、法兰西王国、意大利王国三国的雏形，因此③为法兰西，C项正确，排除ABD项。故选C项。D【解析】根据所学知识，随着中世纪城市的发展，西欧的教育与学术出现了新的气象，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵西欧中世纪的大学破了教会对思想和文化的垄断，为中世纪西欧社会培养了人才，促进了科技和文化的进步，D项正确：中世纪的乡村、西欧封建行会、西欧封建庄园与题干”突破了教会对思想和文化的垄断”不符，排除ABC项。故选D项。C【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，本题考查的是有关基督教的史实。耶稣是基督教的创始人，其诞生之日称为“圣诞节所以答案选C考点：人教版新课标九年级历史上册•古代文明的传播与发展•古代科技与思想文化（一）。C【解析】根据材料''中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人传入欧洲的。”可得出，阿拉伯人担当起了沟通东西方文化的角色，c项正确：阿拉伯帝国是当时世界上疆域最大的帝国，与材料无关，排除A项；穆罕默德创立了伊斯兰教并向外广泛传播，与材料无关，排除B项：阿拉伯人创造了有自己特色的阿拉伯文化，在材料中未体现，排除D项。故选C项。A【解析】阿拉伯人是东西方文化交流的使者，阿拉伯帝国与中国唐朝有贸易往来，故①正确；阿拉伯数字是阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法，形成我们常用的“阿拉伯数字”，②正确；阿拉伯帝国极盛强域东起印度河及葱岭，西抵大西洋沿岸，北达高加索山脉、里海以及法国南部，南至阿拉伯海与撒哈拉沙漠，横跨欧、亚、非三大洲，故③正确：阿拉伯帝国确立以土地国有制为主导地位的封建生产关系，排除④。故选①②③组合，排除BCD,A项正确。故选A项。D【解析】依据材料信息“阿拉伯半岛”，结合所学可知，7世纪初，穆罕默德创立伊斯兰教；610年，穆罕默德开始传教，622年穆罕默德带领信徒出走麦地那；630年，兵临麦加城，最终与麦加贵族达成协议，穆罕默德成为政治和宗教领袖。麦加成为伊斯兰教圣地。632年，穆罕默德病逝，阿拉伯半岛基本统一，故D符合题意；佛教、犹太教、基督教与题干无关，故ABC不合题意。故此题选D。D【解析】据所学可知，随着城市的发展和工商业的繁荣，逐渐形成了一个新的阶层——市民阶层，D项正确；农民产生在农村，是农耕阶层，排除A项；地主阶层是占有大量土地的阶级，排除B项；无产阶级与机器大生产相联系，排除C项。故选D项。D【解析】根据所学可知，查土丁尼继任东罗马帝国皇帝后，组建了一个法典编纂委员会，收集自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令，剔除其中相互矛盾的条例，编成《查士丁尼法典》，D项正确；《新法典》是由查土丁尼执政期间的法令编辑而来的，排除A项；《拿破仑法典》法国大革命后，拿破仑执政时期颁布的法典，排除B项：《汉谟拉比法典》是古代两河流域故巴比伦王国第六代国王汉谟拉比在位期间制定的的法律，排除C项。故选D项。11.B【解析】据材料可知，这是对西欧封建社会下封君封臣制度特点的叙述，层级间相对独立，B项正确；据所学可知，古希腊由于山多地少，海岸曲折，多港湾，'‘小国寡民”是其典型的特征，排除A项：646年日本大化改新建立了中央集权的封建国家，排除C项；近代的俄国实行沙皇专制，与材料不符，排除D项。故选B项。B【解析】依据所学知识可知，无论是日本的武士或欧洲的骑士都效忠于各自的领主，日本武士的忠诚、勇猛是建立在他所效忠的领主能对武士所作出的贡献给予奖赏的主从制度上，8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样无偿地赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务，这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则成为封臣，封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来，B项正确；日本的武士或欧洲的骑士都效忠于各自的领主，即不效忠国家，也不效忠政府，排除AC选项；日本武士和欧洲的骑士制度的形成，都是因为中央集权瓦解，地方诸侯崛起，他们各自为了保护自己庄园和领地，把仆从和庄民武装起来，后来这部分人逐渐脱离了农业耕作，单独成为专门从事武装保护活动的武士和骑士，排除D项。故选B项。A【解析】根据“将近20个指针匠同时进行工作，每个人仅从事20种操作中的一种。”可得出手工工场的分工明确，分工细，A项正确：材料反映的不是作坊，排除B项；材料没有体现手工业者与农业生产的关系，排除C项；“完全”的说法太绝对，排除D项。故选A项。D【解析】结合所学内容和“给予土地和保护，，等信息可知，这是中世纪西欧设立的以土地为纽带的封建等级制度，D项正确；雅典的民主制度、古罗马的奴隶制度和西欧的大学制度都不是以土地为核心和纽带的，排除ABC项。故选D项。C【解析】结合所学知识可知，8世纪前后，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样无偿的赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务，这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则称为封臣，11世纪，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度，在西欧已经普遍存在，C项正确；西欧的封君封臣制不一定存在血缘关系，排除A项；封君与封臣的关系有着严格的等级性，而且权利义务交织在一起，有一定的契约意义，但不是维系封君与封臣关系的纽带，排除B项；西欧的封君封臣制不是联姻关系，排除D项。故选C项。A【解析】据所学知识，公元前450-前449年，罗马颁布了成文法，因这部刻在十二块青铜板上，被称为《十二铜表法》，它使量刑定罪有了文字依据，在一定承担上遏制贵族对法律的曲解和滥用，是罗马法制建设的第一步，A项正确；《查土丁尼民法大全》是《查士丁尼法典》、《法学汇纂》、《法理概要》、《新法典》四部法律文献的统称，由东罗马帝国皇帝查土丁尼一世下令编纂的一部汇编式法典，是罗马法的集大成者。排除BCD项。故选A项。A【解析】流传于西欧封建社会时期的“我的附庸的附庸,不是我的附庸”，意思是每个领主只可以管辖自己的附庸，但无权管辖自己的附庸的附庸，法兰克王国是西欧封建社会时期，A项正确；阿拉伯帝、古代日本是亚洲国家，与西欧留下的常规庄园制度无关，BC项排除；拜占庭帝国与材料流行常规庄园制度无关，排除D项。故选A项。A【解析】依据“欧洲中世纪庄园示意图”中的文字“耕地”“林地”“草场”“牧场'’等可知庄园以农业为主，结合所学知识，欧洲中世纪庄园实际上是一种农业经济组织形式，A项正确；庄园分布在中世纪西欧的农村，并非以城市为基础，排除B项；题干并没有体现庄园拥有自治的权力，排除C项；庄园的居民均为领主的佃户，包括自由的农民和缺少自由的农奴，而非手工工匠和商人，排除D项。故选A项。C【解析】依据题干“1231年教皇颁布法令，规定巴黎大学可以制定教师协会章程，大学有权开办学术讲座，发放学位证书等“可知，中世纪大学具有较大的自治权，C项正确；大学不具备城市管理职能，排除A项；教皇支持大学，但不允许异端言论，在不违反正统教义的情况下，大学的日常教学和管理有相当大的自主权，摆脱了基督教会控制说法错误，排除B项；开设了多种专业课程在题干中没有体现，排除D项。故选C项。B【解析】根据所学可知西欧庄园在9世纪开始形成，是欧洲中世纪社会的基础，若干散落居住的家庭组成小群体，在领主的统治下，组成一个独立的自给自足的经济和政治单位。庄园的耕地包括灵芝爱直接经营的“自营地”和佃户的“份地”，B项正确；公民大会是雅典最高权力机构，不符题意，排除A项；材料体现的是“乡村”，不是城市，排除C项；行会是工商业组织，与才中“在西欧中世纪的乡村”不符，排除D项。故选B项。D【解析】据材料“教权、王权以及大学在11-15世纪的关系并非想象中那样简单。大学在这两种权力面前，时而需要依附于教权，时而又需要依附于王权。”可知，西欧大学仍受基督教会的影响;据材料“最终，大学在中世纪顽强地生存下来，这和大学所处的环境、大学自身的抗争有着密不可分的关系。“可知，这反映了西欧大学是经济和社会发展的要求。故由题干可知，西欧大学一方面仍受基督教会的影响，另一方面也反映了经济和社会发展的要求。D项正确；ABC项对题干表述均不正确，排除。故选D项。A【解析】依据所学可知，7世纪中期，孝德天皇仿效隋唐制度，颁布改新诏书，进行大化改新，通过改革，在政治上建立中央集权的天皇制封建国家，经济上把贵族土地收归国有等，大化改新使日本由奴隶社会过渡到封建社会，故A符合题意；彼得一世改革、明治维新、亚历山大二世改革与题干无关，故BCD不合题意。故此题选A。D【解析】根据所学可知：12世纪，西欧的教育和学术出现新气象，大学出现，它被称做欧洲中世纪教育“最美好的花朵”，故D符合题意。行会是封建社会的一种手工业组织，教会在欧洲中世纪控制思想和文化，庄园是欧洲中世纪的一种农业经济组织，故ABC均不符合题意。故选D。A【解析】依据题干材料“在西欧，庄园为领主提供日常消费的面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物，也为领主提供衣物、鞋帽等。庄园有铁匠、金银匠、皮鞋匠、面包师等各色工匠制造不同的物品”，结合所学知识可知，从9世纪开始，一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来，这就是庄园。大约到11世纪，庄园遍布欧洲各地，在领主统治下，庄园是一个独立的，自给自足的经济和政治单位。庄园的居民均为领主佃户，包括自由的农民和缺少自由的农奴，所以A项符合题意。由此分析BCD三项均不符合题意，排除，故选A