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文档简介

白族本主文化12715班1207714005李晓兰目录一、本主的认识二、本主的历史沿革三、本主节节日活动四、其它的本主活动一、本主含义及内容

本主崇拜是云南大理白族同胞独有的一种宗教信仰，白族本主意即“本境福主”，白语称“武增”，又称“老谷”（男性始祖）、“老太”（女性始祖）。

二、本主的历史沿革

本主崇拜源于原始社会的农耕祭祀、氏族崇拜和祖先崇拜，后来加进了英雄人物、忠臣孝子等。它在南诏时期即已形成，并且是南诏、大理国时期白族的一种重要的宗教信仰。每个村几乎都建有本主庙，大理白族本主庙内供奉着木雕或泥塑的本主像，每逢大理本主的诞辰，为祭祀大理白族本主的盛大节日。三、本主节活动特点：1、本主诞辰举行本主会，时间1至3天；2、祭祀时要杀猪宰羊，前去念经祭祀；3、本主的迎送仪式。即请神，迎神、祭神、娱神，本主回归本主庙；4、伴之洞经音乐和民间歌舞表演；5、在家宴请亲朋好友。本主节活动内容

村里杀猪宰羊，到本主庙供奉。接本主时，各家各户在门前点香迎祭，再到本主行宫念经祭拜，村里要举行丰富多彩的文艺活动。

有时两个或多个村子供奉一个本主，先是甲村将本主用轿子接到本村的本主庙进行祭拜活动，两三天后乙村接到自己的村里，再过两三天丙村接到自己村，最后再使用祖传的木轮车将本主送回行宫。将本主迎接到本村的村民会邀请亲朋好友来自家吃饭饮酒以庆祝本主的到来。

四、其它的本主活动1、“磕头”2、村民因事故不幸在外死亡3、腊月三十祭本主1、“磕头”

白族民众习惯向本主许愿，心愿许下，就一定要到本主庙祭祀。这种习俗统称“磕头”。磕头仪式必不可缺活公鸡，主事家长手抓活公鸡，掐其冠血，在本主庙诸神灵塑像前点血祭祀，口中念念有辞，都是心中的美好愿望。仪式结束后宰鸡煮食，把所有祭品享用完毕，仪式才宣布结束。2、村民因事故不幸在外死亡

假如出事地点离村社不太远，一般都把死者运回来，停放在本主庙前，死者用过的私人物品，同时在本主庙前焚烧，所有的丧事不会在出事人家庭院里办。在这里，白族人把本主当成了一个可以为死亡魂灵主事的神灵了。白族人的非正常死亡者，一般是不允许归葬祖坟的。

3、腊月三十祭本主

每年腊月三十（农历旧年最后一天），家家户户都拿出自家最好的祭品（牲畜），放到大锅里整件煮熟，中午时分，大家把丰盛的牲畜摆在大托

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