永遇乐·京口北固亭怀古72(微课)课件

永遇乐·京口北固亭怀古

辛弃疾永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾（1140－1207）享年67岁，南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。我国历史上伟大的豪放派词人和爱国者。有将相之才而不能施展，将一腔忠愤寄于词间。继承了苏轼的开拓、革新精神，其词题材广阔，气势雄健，意境深沉。善于熔铸经史，驱遣诗文，亦善白描，沉郁顿挫、慷慨苍凉之外兼有清丽明快、缠绵妩媚之风格。有《嫁轩长短句》，存词六百余首，对后世有深远影响。与苏轼齐名，并号称“苏辛”，史上与李清照并称“济南二安”。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。辛弃疾（1140－1207）享年67岁，南宋词人。字幼安，号写作背景写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。1203年再次被当时执掌大权的韩侂胄起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。写作背景写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了，辛弃用典所谓用典，就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。恰当地用典，可使诗文文情隽永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自况，感慨身世；或借古讽今等等。言简意赅，以一当十。用典所谓用典，就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀，是永遇乐·京口北固亭怀古

辛弃疾千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？永遇乐·京口北固亭怀古

辛弃疾千古江山，英雄无觅孙仲典故一：孙权千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（1）孙权做了什么事值得词人怀念他？（2）词人在此用孙权典故，其用意是什么？典故一：孙权千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被典故二：刘裕斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。相当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

思考：作者借用刘裕典故，有什么作用？典故二：刘裕斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。思考：作者借用思考：1、上阕写了孙权和刘裕两位英雄人物，这两个人的共同点是什么？2、词人写这两位英雄人物寄托了什么情感？思考：1、上阕写了孙权和刘裕两位英雄人物，这两个人的共同点是典故三：刘义隆元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。思考：辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么？

典故三：刘义隆元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。思考：辛弃疾典故四：佛狸祠四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！（1）这两句写的是什么？（2）作者写佛狸祠一幕景象，表达了什么样的心情？典故四：佛狸祠四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸典故五：廉颇凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

思考：用廉颇的典故，用意是什么？明烈士暮年壮心不已之志抒报国无门壮志难酬之愤典故五：廉颇凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？思考：用廉颇的刘裕

元嘉草草仓皇北顾刘义隆拓跋焘

金戈铁马万里如虎

佛狸祠下神鸦社鼓廉颇

廉颇老矣尚能饭否（建功立业令人羡慕）（警告当局）（怒斥偏安）（壮志未已）上片下片孙权舞榭歌台风流业绩借古喻今刘裕元嘉草草仓皇北顾刘义隆拓跋焘金戈铁马万里如虎词作特色手法：1、大量用典，借古讽今2、叙事、抒情、写景融为一体风格：豪放悲壮、慷慨愤世词作特色手法：谢谢观赏！谢谢观赏！不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。人若软弱就是自己最大的敌人。人若勇敢就是自己最好的朋友。“不可能”只存在于蠢人的字典里。抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。家！甜蜜的家！！天下最美好的莫过于家！游手好闲会使人心智生锈。每一件事都要用多方面的角度来看它。有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公。美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。觉得自己做的到和做不到，其实只在一念之间。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。人只要不失去方向，就不会失去自己。如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。未经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。身体健康，学习进步！不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。身体健康，永遇乐·京口北固亭怀古

辛弃疾永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾（1140－1207）享年67岁，南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。我国历史上伟大的豪放派词人和爱国者。有将相之才而不能施展，将一腔忠愤寄于词间。继承了苏轼的开拓、革新精神，其词题材广阔，气势雄健，意境深沉。善于熔铸经史，驱遣诗文，亦善白描，沉郁顿挫、慷慨苍凉之外兼有清丽明快、缠绵妩媚之风格。有《嫁轩长短句》，存词六百余首，对后世有深远影响。与苏轼齐名，并号称“苏辛”，史上与李清照并称“济南二安”。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。辛弃疾（1140－1207）享年67岁，南宋词人。字幼安，号写作背景写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。1203年再次被当时执掌大权的韩侂胄起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。写作背景写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了，辛弃用典所谓用典，就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。恰当地用典，可使诗文文情隽永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自况，感慨身世；或借古讽今等等。言简意赅，以一当十。用典所谓用典，就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀，是永遇乐·京口北固亭怀古

辛弃疾千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？永遇乐·京口北固亭怀古

辛弃疾千古江山，英雄无觅孙仲典故一：孙权千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（1）孙权做了什么事值得词人怀念他？（2）词人在此用孙权典故，其用意是什么？典故一：孙权千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被典故二：刘裕斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。相当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

思考：作者借用刘裕典故，有什么作用？典故二：刘裕斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。思考：作者借用思考：1、上阕写了孙权和刘裕两位英雄人物，这两个人的共同点是什么？2、词人写这两位英雄人物寄托了什么情感？思考：1、上阕写了孙权和刘裕两位英雄人物，这两个人的共同点是典故三：刘义隆元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。思考：辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么？

典故三：刘义隆元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。思考：辛弃疾典故四：佛狸祠四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！（1）这两句写的是什么？（2）作者写佛狸祠一幕景象，表达了什么样的心情？典故四：佛狸祠四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸典故五：廉颇凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

思考：用廉颇的典故，用意是什么？明烈士暮年壮心不已之志抒报国无门壮志难酬之愤典故五：廉颇凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？思考：用廉颇的刘裕

元嘉草草仓皇北顾刘义隆拓跋焘

金戈铁马万里如虎

佛狸祠下神鸦社鼓廉颇

廉颇老矣尚能饭否（建功立业令人羡慕）（警告当局）（怒斥偏安）（壮志未已）上片下片孙权舞榭歌台风流业绩借古喻今刘裕元嘉草草仓皇北顾刘义隆拓跋焘金戈铁马万里如虎词作特色手法：1、大量用典，借古讽今2、叙事、抒情、写景融为一体风格：豪放悲壮、慷慨愤世词作特色手法：谢谢观赏！谢谢观赏！不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。人若软弱就是自己最大的敌人。人若勇敢就是自己最好的朋友。“不可能”只存在于蠢人的字典里。抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。家！甜蜜的家！！天下最美好的莫过于家！游手好闲会使人心智生锈。每一件事都要用多方面的角度来看它。有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公。美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。世