银幕上的文化差异

银幕上的文化差异爱情喜剧――《闰年》 《闰年》是英国导演安南德?塔克尔新拍的一部爱情喜剧 ,由甜美可人的好莱坞明星艾米?亚当斯和忧郁帅气的英国演员马修 ?古德主演。故事编得轻松有趣,描写一男一女碰到一起,开始时因为文化差异相互讥讽 ,吵吵闹闹,最后发现已经爱上对方。虽然情节俗套,主人公的爱情过程也并无新创意,甚至两人关系的改变――女主角本来已心有所属,但最终和偶遇的男主角走到了一起――也因为在很多经典爱情片中都用过而变得不惊喜了。不过,男女主角的相讥相争、相互对抗发生了奇妙的效果,也是导演恰到好处地运用了喜剧元素,令人产生一种既在情理之中又在意料之外的观影乐趣,甚而忘记了影片司空见惯的套路,在笑声中打发了时间。片中的女主角安娜来自美国 (所以找好莱坞演员),职业是室内布景师,有个出色的心脏科医生男友。两人在波士顿的高档社区购置了一套公寓 ,可男友始终不提婚姻大事。听说爱尔兰有个习俗 ,2月29日这天女人可以向男人求婚,于是安娜飞到爱尔兰准备开始求婚之旅。但一系列如同刻意安排的不幸遭遇让她置身于远离目的地的陌生环境。马修?古德是爱尔兰当地一个乡村酒吧兼旅店的老板,遇到资金紧张,想从安娜身上赚笔钱,于是答应陪同去找她的男友。就这样,这对俏冤家开始了一段磕磕绊绊的旅程。影片的精彩之处都由人物的语言、身份和文化的差异所引起,从而产生了不同寻常的喜剧效果。比如男主角总像称呼男人一样称呼女主角“鲍勃”,她不懂是何原因。后来两人进了一家酒吧,安娜听到酒保找钱时说“你的鲍勃” ,这才知,原道来爱尔兰人管钱也叫鲍勃。男主角其实是在讥讽安娜一身名牌、喜欢炫耀的浅薄之气。虽然爱尔兰是否真有关于闰年的这个习俗我们不得而知,不过片中的两位主角却有完全不同的态度。 路上,安娜道出此行的真正目的后,男主角大笑道:“这是我听到的最愚蠢的事情。”安娜生气地说:“不是,这的是传统,浪漫的传统。”男主角反驳道:“这是一个绝望的女人圈住男人唯一的办法。”由此可知,两人对婚姻爱情的理解其实差距蛮大。象征美国文化的安娜天真、自大,浪漫得不可救药;而代表爱尔兰传统的男主角则谨慎、世故、不愠不火。两人关系从相斥慢慢转为相吸,其实也是文化差异所造成的喜剧的矛盾张力。婚礼喜剧――《我盛大的希腊婚礼》这种文化上的差异,也是好莱坞电影最感兴趣的主题之一。大导演约翰?福特1952年就拍摄过描写爱尔兰风情的《蓬门今始为君开》 ,约翰?韦恩扮演一个美国拳击手,回到爱尔兰寻根,爱上了当地的姑娘,却遭其家人阻挠,最后克服了巨大的文化差异之后才抱得美人归。约翰?福特凭借此片第四次捧得奥斯卡金像奖。近些年涉及文化差异、文化冲突的电影 ,以2002年一部小成本影片《我盛大的希腊婚礼》最为典型 ,名气也最大。影片投资只有500万美元,但在美国本土的票房收入高达2.4亿美元,是经济收益上最为成功的独立制作影片。当年这部影片上映之后,受到了观众和评论界的热烈追捧,媒体也在分析讨论为什么会出现这样的现象。因为以前也曾有些独立电影 ,投资很低却回报很高,像英国喜剧片《光猪六壮士》、美国恐怖片《女巫布莱尔》,还有李安的《卧虎藏龙》。有人就提出说,《我盛大的希腊婚礼》比这几部影片的观众群更广 ,因为它是讲家庭和族群的喜剧片,老少皆宜,全世界的观众都能认同。《我盛大的希腊婚礼》讲的是一个长相平平、天性羞涩的希腊移民家庭的女儿爱上了一个“外族”男子,两种不同文化习俗之间的冲突引起了让人忍俊不禁的喜剧,最后当然是皆大欢喜的大团圆收场。 女主角本身也是该片编剧,写了一个关于她的希腊移民家庭以及她的非希腊裔丈夫的喜剧秀 ,被影星汤姆?汉克斯的太太丽塔?威尔逊看到。威尔逊也是希腊裔 ,觉得材料很好,于是担当了影片的制片人。本来,婚礼也是讲文化差异的电影喜欢表现的主题,因为每个民族的结婚习俗都不同,涉及到民族传统和风俗习惯各个方面,很有文化代表性。像中国的《喜宴》、印度的《季风婚礼》,说是婚礼电影,其实都在讲本民族的文化传承。李安在他的《十年一觉电影梦》一书中就说,文化的传承、生活习惯的传承和伦理的传承,都是他在电影里非常关注的问题。他在《喜宴》里尝试以同性恋的题材来做认同上的模拟,男主角既想拥有自我(做自己),又想尽孝道(为人子),身陷无法两全的左右为难,也正似李安自己受到文化冲击后的心情反映。不过,《喜宴》和《季风婚礼》还不属于美国主流市场,因为它们主要讲的还是本民族文化之内的冲突故事,前者是讲中国父母与他们的留美同性恋儿子之间的冲突,后者是一个留美印度工程师回印度去娶新娘的故事。《我盛大的希腊婚礼》则更能引起美国各种不同族裔的观众共鸣,因为它讲的是移民如何在融入美国主流文化的同时保留自身的文化身份,所以不管是印度移民、意大利移民还是中国移民都感兴趣。片中,女主角的希腊父亲通过多年努力工作和个人奋斗,已经实现了“美国梦” ,从身无分文的打工仔变成有房有车的餐馆老伴,家庭美满,儿女成群。但是在思想观念方面显然还保留着希腊遗风 ,反对女儿念太多书,认为女大当嫁,而且一定得嫁希腊小伙,然后相夫教子。老父对希腊文化感到十分自豪,家门口摆得像个希腊神庙,逢人便提英语词源如何来自希腊文。他的兄弟姐妹也都子女成群,真正是个移民大家庭,关系密切,不分彼此,一到喜庆就大摆宴席吃喝唱跳,吵吵闹闹但是都是出于感情。相反男主角的家只有一父一母,别无兄弟姊妹,冷冷清清,礼貌备至但了无生气,道貌岸然而没有意趣。双方父母见面,一边是一群人分不清谁是谁,还摆出烤猪烤羊,一边是一家三口,亲家母只提了一个蛋糕。所以,并不只是中国人结婚吵闹嬉笑 ,影片中对热闹大家庭夸张的刻画其实都有生活基础。无论阶级、男女、种族、性别,他们之间能够维系的纽带一是对工作道德的认同,一是对家庭价值的认同。实际上,不管社会如何动荡,工作价值观和家庭价值观都是主流社会鼓励的价值,因为它是维持美国社会发展的基础。 这也就是为什么电影赢得了广泛观众的原因。文化“他者”谈文化差异若欲赢得最广泛观众的认可 ,喜剧是最保险的类型,《鳄鱼邓迪》是动作喜剧,讲澳洲土著与纽约文化及生活方式的摩擦 ;《像贝克汉姆那样踢球》是足球喜剧,描写英籍印裔少女在踢足球与做薄饼之间的艰难选择以及对她带来的影响。不过,写实主义及强调种族差异的电影也有很多引起共鸣。斯派克?李是将非裔美国人故事搬上银幕的拓荒者,被尊为种族教父。在《循规蹈矩》中,他探讨一个小区中黑人贫民窟居民与开披萨店的意大利裔美国人间激烈的冲突。除了生活形态之外,两个族群的特色还以音乐表现出来。非裔听灵魂乐、福音歌曲及饶舌音乐,而意裔则听弗兰克?辛纳屈的民谣歌曲,这部影片是表现种族文化差异的代表作之一。美国电影理论家路易斯?贾内梯在《认识电影》一书里写道,每个国家都有特殊的生活方式 ,以及在特定文化典型中的价值系统,电影也是一样。比如英国有辉煌的文化传统,英国电影就特别带文艺腔 ,剧本精雕细琢⋯⋯但是文化中永远有“他者”――相对的传