2022年语文专升本考试

一、作家作品知识（一）古代作家作品复习1、有关孔子和《论语》孔丘，字仲尼，排行老二，春秋时期鲁国人。孔子是国内古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，被尊称为“大成至圣”，联合国教科文组织将其列为世界十大名人之一，世界最出名的文化名人之一。她编撰了国内第一部编年体史书《春秋》。孔子的言行思想重要载于《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。《论语》是语录体散文。2、有关李斯和《谏逐客书》李斯，字通古；楚上蔡（今河南上蔡西南）人，秦代出名的政治家，文学家和书法家。李斯是秦代唯一的文学家。《谏逐客书》是论说体（政论）散文。3、有关柳宗元和《寓言二则》(《哀溺文序》《蝜蝂传》)柳宗元，字子厚，世称“柳河东”、“柳柳州”。唐代出名的文学家、哲学家、政治家，唐宋散文八人们之一。（与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称“唐宋八人们”）。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。《寓言二则》(《哀溺文序》《蝜蝂传》)是散文中的寓言体（挖苦性寓言小品）4、欧阳修和《五代史伶官传序》欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士。北宋出名文学家、史学家、政治家，唐宋散文八人们之一，北宋诗文革新运动的领袖。《五代史伶官传序》是散文论说体（史论）。5、王安石和《答司马谏议书》王安石，字介甫，号半山，封荆国公。抚州市临川人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家，官至宰相，主张改革变法，被列宁夸奖为“中国十一世纪的改革家”，唐宋散文八人们之一。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世《答司马谏议书》是书信体（同步也是驳论文）6、有关《诗经》和《氓》《诗经》是国内最早的诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，因此也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，自汉后来儒家学派把它当成典型，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是国内诗歌现实主义老式的源头。按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。“风”有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中的精髓。《氓》是“风”诗中的“卫风”。“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》的体现手法有：赋、比、兴。风、雅、颂和赋、比、兴合称“诗经六义”。“诗经”的中的《国风》和《离骚》并称“风骚”，代表国内现实主义和浪漫主义两大文学老式。“风骚”后裔指文学才华。“诗经”都是四言诗。7、陶渊明和《归园田居》陶渊明，名潜，字元亮，别号陶渊明，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，被称为“平淡之宗”，是田园诗派的开创者。田园生活是陶渊明诗的重要题材，有关作品有《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。《归园田居》是古体诗中的五言古诗8、张若虚和《春江花月夜》张若虚，扬州人，初唐与盛唐之交的诗人，曾以文词俊秀驰名于京都，其与贺知章、张旭、包融并称为“吴中四士”。《春江花月夜》是七言古诗，也是歌行体乐府诗。《春江花月夜》，一千近年来使无数读者为之倾倒。毕生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为人们”。被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。9、李白和《行路难》李白，字太白，号青莲居士，四川江油人，唐代伟大的浪漫主义诗人，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“大李杜”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，又称为“诗仙”。《行路难》是古诗中的乐府旧体诗，歌行体，从内容看，也是一首抒情诗。10、杜甫和《登高》杜甫，字子美，自号少陵野老，世称杜少陵，杜工部、杜拾遗等，河南巩县(今巩义市)人。盛唐大诗人，是国内文学史上最伟大的现实主义诗人，被后世尊称为“诗圣”。代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》）。《登高》是近体诗中的七律。杨伦夸奖此诗为“杜集七言律诗第一”胡应麟更推重此诗精光万丈，是古今七言律诗之冠。11、李商隐和《无题》李商隐，字义山，号玉溪生，晚唐出名诗人。诗作文学价值很高，她和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。晚唐唐诗在前辈的光辉照耀下大有山穷水尽的下滑趋势，而李商隐又将唐诗推向了又一次高峰，是晚唐最出名的诗人。《无题》是近体诗中的七律。从内容看，也是一首爱情诗。12、李煜和《虞美人》李煜，南唐后主，杰出词人。字重光，初名从嘉，号钟隐，莲蓬居士。开宝八年（公元975年），国破降宋，俘至汴京，后为宋太宗毒死。李煜在政治上虽庸驽无能，但其艺术才华却卓绝不凡。李煜工书法，善绘画，精音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高，被称为“千古词帝”。对后世影响亦大。《虞美人》就是她的绝笔词。13、苏轼和《水调歌头》苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，北宋四川眉州山人，北宋出名文学家、书画家、散文家、诗人、词人。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，她学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面均有很高造诣。她的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名，并称“苏黄”。她的词具有广阔的社会内容，将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的老式词风，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界线，开创了与婉约派并立的豪放派，对词的革新和发展做出了重大奉献。她的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。水调歌头》被觉得是写中秋的词里最佳的一首，“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”（苏轼的《前赤壁赋》是游记体，也是一篇赋）14、辛弃疾和《水龙吟·登建康赏心亭》辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。南宋豪放派词人代表。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭发和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。15、陆游和《书愤》陆游，字务观，号放翁。是国内伟大的爱国诗人、词人。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上获得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，与范成大、尤袤、杨万里合称为“南宋四人们”。存诗9300多首，是国内既有存诗最多的诗人。陆游不仅是南宋一代诗坛领袖，并且在中国文学史上享有崇高地位。《书愤》是近体诗中的七律。16、张养浩和《山坡羊·潼关怀古》张养浩，字希孟，号云庄，济南人，元代出名散曲家。诗、文兼擅，而以散曲著称。《山坡羊潼关怀古》散曲中的小令。17、屈原和《国殇》屈原，名平，字原。又自云名正则，字灵均，战国末期楚国人，诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者，伟大的爱国诗人。20世纪，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。《史记》有传，有《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等不朽作品传世。《国殇》是楚辞（《九歌》中的一篇）18、司马迁和《廉颇蔺相如列传》司马迁，字子长，陕西韩城人，国内西汉伟大的史学家、思想家、文学家，著有《史记》，又称《太史公记》。《史记》是国内第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达三千年间的历史。全书共130篇，涉及本纪12篇，世家30篇，列传70篇，年表10篇，书8篇，共52万字，几乎耗尽了她毕生的心血。本纪、世家、列传用于记述人物事迹，书用于阐明多种制度的发展变化，表用于显示史事的脉络，奠定了后世写史的体例。《史记》有很高史学价值和文学价值。被鲁迅誉为“无韵之《离骚》，史家之绝唱”。《廉颇蔺相如列传》是纪传体散文。19、王维和《山居秋暝》王维，字摩诘，盛唐时期的出名诗人，外号“诗佛”，是“山水田园派”诗人。今存诗400余首。王维精通佛学，诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。《山居秋暝》是五律。20、王昌龄和《出塞》王昌龄，盛唐时期出名边塞诗人，有“七绝圣手”、“诗家天子”之称。《出塞》是近体诗中的七绝，这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。21、孟郊和《游子吟》孟郊，字东野，中唐诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多。人们曾把孟郊与韩愈并称“韩孟诗派”，语言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的风格。《游子吟》是五言古诗，也是新乐府诗。22、李清照和《声声慢》李清照，号易安居士。宋代出名女词人，婉约派代表。这位颇具文学才干的女作家，在宋代众多词人中，可以说是独树一帜。生于书香门第，在家庭熏陶下小小年龄便文采杰出。对诗词散文书画音乐无不通晓，以词的成就最高。词清新委婉，感情诚挚，且以北宋南宋生活变化呈现不同特点。前期反映闺中生活感情自然风光别思离愁，清丽明快。后来由于丈夫去世再加亡国伤痛，诗词变为凄凉悲哀，抒发怀乡悼亡情感也寄托强烈亡国之思。有《易安居士文集》等传世。其文学创作具鲜明独特的艺术风格，居婉约派之首，对后世影响较大，称为“易安体”。《声声慢》是她晚年的名作，历来为人们所称道，特别是作者那哀婉的凄苦情，曾感动过许多少人。（二）现代作家作品（外国作家作品）1、郭沫若和《炉中煤》郭沫若，出生于四川省乐山市观娥乡沙湾镇，原名郭开贞，字鼎堂，乳名文豹,号尚武。笔名沫若。中国共产党优秀党员，致力于世界和平运动，是国内现代出名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家，学者和出名的革命家、社会活动家，蜚声海内外；她是国内新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。《炉中煤》属于新诗，新诗又称“现代诗”2、戴望舒和《雨巷》戴望舒，原名戴朝安，又名戴梦鸥，戴望舒为笔名。现代诗人，中国现代派象征主义诗人。又称“雨巷诗人”。《雨巷》，属于新诗。3、鲁迅和《风波》鲁迅，字豫才，原名周树人，浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。“鲁迅”是她19刊登国内现代文学史上第一篇白话故事《狂人日记》时所用的笔名。《狂人日记》奠定了新文学运动的基石。作品有故事集《呐喊》、彷徨》、《故事新编》三部故事集和数量众多的散文集、杂文集。《风波》是一篇故事。4、朱自清和《背影》朱自清，原名自华，号秋实，字佩弦，笔名余捷、柏香、白水、知白等。中国出名诗人，现代散文家，语文教育家，文学家，学者，民主战士。19入北京大学预科，次年入哲学系，参与过五四运动，是文学研究会初期会员。《背影》是一篇散文。5、巴金和《秋夜》巴金,原名李尧棠、字芾甘。四川成都人。现代文学家、出版家、翻译家，新中国成立后，巴金曾任全国文联副主席、中国作家协会主席、中国笔会中心主席、全国政协副主席等职，并主编《收获》杂志。1927年初赴法国留学，写成了处女作长篇故事《灭亡》，刊登时始用巴金的笔名。重要代表作长篇故事《激流三部曲》、《爱情的三部曲》等中长篇故事，写了大量的散文。她的作品以其独特的风格和丰硕的创作令人瞩目，被鲁迅称为“一种有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”。《秋夜》是一篇散文。6、余秋雨和《都江堰》余秋雨，1946年生，浙江余姚人，艺术理论家，中国文化史学者，散文作家。曾任上海戏剧学院院长、专家，上海写作学会会长。在内地和台湾出版中外艺术史论专著多部，曾赴海内外许多大学和文化机构讲学。1987年被授予“国家级突出奉献专家”荣誉称号。《都江堰》是一篇游记散文。7、钱学森和《现代自然科学中的基本学科》钱学森，现代出名核物理学家、享誉海内外的杰出科学家和中国航天事业的奠基人，中国两弹一星功勋奖章获得者。曾任美国麻省理工学院专家、加州理工学院专家，曾担任中国人民政治协商会议第六、七、八届全国委员会副主席、中国科学技术协会名誉主席、全国政协副主席等重要职务。物理力学等诸多技术科学领域以及为发展国内航天事业做出的开创性奉献，使她获得来自国内外的很高荣誉。《现代自然科学中的基本学科》是一篇阐明文（抽象事理的阐明文；非文艺性阐明文、科技阐明文）8、契诃夫和《苦恼》契诃夫，俄国杰出的故事家、戏剧家、十九世纪末期俄国批判现实主义作家、短篇故事艺术大师。契诃夫故事的言简意赅，冷峻客观，独树一帜。她和法国的莫泊桑、美国的欧·亨利齐名为三大短篇故事巨匠。被觉得是世界上最有影响的短篇故事家之一。初期作品多是短篇故事，代表作有《变色龙》《装在套子里的人》等，创作后期转向戏剧。《苦恼》是一篇短篇故事。二、文体知识（一）现代文体知识1、一般文章的文体分类：记叙文、阐明文、议论文（按内容与体现方式不同划分的。）记叙文：以论述、描写为重要体现方式。阐明文：以阐明为重要体现方式。议论文：以议论为重要体现方式。2、文学分类：根据文学作品在形象塑造、体制构造、语言运用、体现手法等方面的不同，把文学作品提成诗歌、散文、故事、戏剧四大类。（这种分类称为“四分法”）（二）古代文学的分类：1、古代散文的特殊分类：在古代，凡不押韵、不重排偶的散体文章，涉及经传史书在内，概称散文。（1）语录体（2）纪传体（3）论说体，涉及政论和史论（4）书信体（5）游记体（6）寓言体2、古代诗歌的分类：（1）古体诗（古代诗歌准时代分为古体诗、近体诗；现代诗歌称为新诗）A、四言诗B、五言古诗C、七言古诗D、杂言诗。E、楚辞F、乐府诗J、歌行诗（2）近体诗（与古体诗相对的一种诗歌样式，又称“今体诗”、“格律诗”）A、律诗：近体诗的一种体式，它在音韵、平仄、句式、对仗上均有一定规格和规定。全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。分五律和七律。B、绝句：近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般觉得是“截律诗之半”而成。C、词：古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体（即“倚声填词”）。又叫“曲子词”、“长短句”等。每首词均有一种表达音乐的曲调名（曲牌）。D、散曲：元代兴起的一种新形式的韵文，分小令、套数二种。小令是一支单调的曲，简短精练，套数是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲，又叫“散套”、“套曲”。三、常用文言文特殊句式（一）判断句：对客观事物表达肯定或否认，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。文言文判断句基本上不用判断词“是”来表达，一般以虚词配合一定的句式表达的判断句，如借用“者”、“也”等词构成。（“者”、“也”或一起使用，或单独使用）；借助于“乃”、“为”、“则”等词构成。当“者”、“也”都省略，从意义上去判断。（二）被动句：古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的论述句叫被动句。也就是说，主语是位于动词所示的行为的被动者、受害者，而不是积极者、实行者。常用“为……所……”、“为”表达被动。或用“见”、“见……于”表达被动，也可用“于”字表被动。（“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也。”这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表达对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等用法）（三）倒装句：现代汉语中的倒装句是为了适应修辞体现的需要，但在古代，倒装句是正常的句法，因此在文言文翻译时有时要作合适的调节。古汉语中的倒装句一般有如下几种形式：1.主谓倒装2.宾语前置宾语前置，就是一般作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。宾语前置一般分为三种状况。疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。否认句中，代词作宾语，宾语前置。借助“之”“是”将宾语提前。3.定语后置常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。4.介宾短语后置（介词构造作补语）在现代汉语相称于的状语，翻译时应放在谓语前。四、有关文言文通假字通假字就是用一种字代表几种意思，古人在造字的时候，造出一种字，体现的意思一般是有一定规律的；但是有某些字还在形成当中，没有一定规律，也许用这个字表达某个意思，也也许使用一种同音字表达那个意思，这个同音字就是“通假字”，通假字所替代的那个字就叫做“本字”。五、文言文中的词类活用词类活用是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能。而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同，判断之时要参照现代汉语的一般用法推断。（一）名词作状语在现代汉语中名词一般而言是不直接用作状语的，有些名词在文言文中却常常用做状语，在句中起修饰作用。（二）名词用作动词现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但文言文中却常常浮现名词直接带宾语的现象，这就是名词用作动词。活用后来，名词变成有关的动词的意思。（三）使动用法文言文中，有些动词所示的动作，其发出者是背面的宾语所示的人或物，主语使宾语发出动词所示的动作，这就是动词的使动用法。（四）意动用法在文言文中，有些名词和形容词带上宾语后，表达主语主观意念上具有把宾语当作是什么，觉得宾语怎么样的意思。（六）注意事项：

1、词类活用是古汉语某些词在特定的语言环境中的临时的用法。随着几千年的语言发展,现代汉语中的兼类词的各个词性都是基本用法。

2、使动用法重要侧重在使不带宾语的词语特别是不及物动词带上宾语，并使宾语具有一定的特点；意动用法侧重呈现人的心理状态。

六、作品鉴赏与分析论语十则孔子1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?（这句讲的是学习措施和学习态度）有朋自远方来，不亦乐乎?（讲学习的乐趣）人不知而不愠（yùn），不亦君子乎?”（讲个人修养问题）2、子曰：“温故而知新，可觉得师矣。”(讲学习措施—复习知识的重要性)3、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”（讲学习措施—学习和思考的辩证关系）4、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”（讲看待学习的对的态度）5、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（讲学习态度—学习要勤学好问）6、子曰：“默而识之，学而不厌，（讲学习态度和措施）诲人不倦，（讲的是教学态度）何有于我哉!”（体现孔子的自信）7、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（讲学习态度—只要虚心求教，到处均有教师）8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（讲学习态度—要热爱学习）9、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（讲要爱惜时光）10、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（讲躬身实践的重要性）谏逐客书李斯一、《谏逐客书》的中心论点：“臣闻吏议逐客，窃觉得过矣”。二、作者是如何论证自己的观点的？1、列举秦国历史上四位君主重用客卿，使秦国致富变强的史实，阐明重用客卿对秦有利。2、以秦王生活中爱慕别国所产的物品作比方，阐明秦王爱别国的物，而不爱别国的人的错误观点。3、正反论证，利害并举，阐明逐客是对敌人有利，对秦国统一有害的愚蠢做法。三、《谏逐客书》的艺术体现手法：多用排比和对偶，善用比方，增强了议论的形象性和说服力。寓言二则柳宗元哀溺文序一、寓意：“哀溺”是哀叹溺水者的意思，“哀”的因素是作者哀叹那个致死还不能醒悟的溺水者,她对钱财的贪婪使她丧失了对生命的顾及,从而引起了作者"大利淹死大人物"的感想。二、主题：《哀溺文序》通过记叙一种平素最善于游泳的人因舍不得钱财而被淹死的故事，挖苦了世上爱财如命、利令智昏的人的愚昧无知，警告她们若不猛醒回头，必葬身于名利场中。三、《哀溺文序》写作特色：《哀溺文序》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法，重要刻划了溺死者要钱不要命的心态。1、正面描写重要从三个方面着手：一是行动描写，“竭力而不能寻常”，暗示钱的累赘；二是语言描写，“吾腰千钱，重，是后来”，阐明她明知核心在钱，却仍不肯割舍；三是表情描写，两次“不应，摇其首”，阐明她要钱不要命，至死不悟。2、侧面烘托：一是反衬，“善游最也”，借她人之口指出她平素善于游泳，从而反衬她今日“竭力而不能寻常”的反常行为；二是对比，把最善游泳的她反倒淹死，与本来游水本领不如她的人都能安全达到彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号，从侧面揭示她的蒙昧心理。蝜蝂传一、《蝜蝂传》的含义：这是一篇寓言小品，借小虫蝜蝂事，挖苦贪官污吏（“今世之嗜取者”）聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态。五代史伶官传序欧阳修一、写作背景：文中所议论的人五代时期的是后唐庄宗李存勖,她建立了后唐政权称帝后,沉迷于奢侈享乐的生活中,宠信伶人,不问国事.李存勖本人最后也死在她极为宠信的伶人郭从谦的手中。欧阳修写作目的是以古鉴今。二、文章主旨：文中通过五代后唐庄宗李存勖盛衰、成败的历史事实，论证了国家的盛衰、事业的成败取决于人事而非天命的道理。归纳出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“满招损，谦得益”的历史教训，阐明不居安思危的危害。三、论证措施重要用了对比的论证手法。本文以“成败由人”为中心展开叙事、议论，对比鲜明。先极赞庄宗成功时意气之“壮”，再感慨其失败时形势之“衰”，通过盛与衰、兴与亡、得与失、成与败的强烈对比，使中心论点发人深省，令人信服。答司马谏议书王安石一、本文是王安石写给司马光的回信。二、词语：冀：但愿膏泽：恩惠，这里作动词用。三、有关侵官、生事、征利、拒谏：这是司马光信中指责王安石变法的四条罪状。侵官：增设新官，侵犯本来官吏的职权。生事：废旧立新，名录繁多，生事扰民。征利：设法生财，与民争利。拒谏：回绝接受意见。作者的辩驳：作者以“名实已明，而天下之理得矣”为论证的立足点，分别对保守派谬论进行驳斥，表白自己坚持变法的立场。有关侵官：根据名实相符的原则，阐明制定和贯彻变法的规章制度，有皇帝的命令，有朝廷官员大臣讨论拟定，有具体官吏执行，步步有据可查，不是侵官。有关生事：阐明变法是举先王之政，兴利除弊，可造福于人民大众，加强国家的统治，不是生事。有关征利：为天下理财，不为征利，目的在于理通财政，有利整个国家。有关拒谏：司马光等人觉得王安石不理睬保守派意见就是拒谏，王安石义正辞严，指出自己抨击不正之理，驳斥不怀好意的人，证明自己光明磊落，坚持自己变法应有的态度。所谓天下怨诽的问题：王安石举出历史事实，并分析阐明保守派因循守旧的腐败作风。王安石坚持不能变化自己的态度。四、主题:针对司马光觉得新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”的指责，逐条驳斥司马光的谬论，揭发出她们保守、腐朽的本质，表达出作者坚持改革，绝不为流言俗语所动的决心。五、辩驳措施：第始终接辩驳，如为天下理财，不为征利。第二举出根据进行辩驳，如“某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官”，这里就举出了有利的根据，阐明不是自己独出新裁，而是受命于皇帝，是朝廷议过的法度，是合理合法的。第三举出史实进行辩驳，举出历史的事实来进行辩驳，如“盘庚之迁”。这里以历史上曾有过的如何看待怨诽的事实为表率，表达自己不以流言蜚语而动。氓《诗经.卫风》一、词语：愆（qiān）：过，误。将（qiāng）：愿，请复关：诗中男子的住地，借代手法，代指男子。贿：财物，此指嫁妆耽（chén）：沉湎于爱情。说：通“脱”。陨：坠落。徂尔：徂：往，嫁与你。渐：通“溅”，沾湿。爽：差错。罔极：没有准则，行为不端。泮（pàn）：通畔，岸，水边。一、主题：本诗深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫和损害。女主人公体现了敢于向男尊女卑的不合理社会现实冲击的斗争精神。二、女主人公的重要性格特性：热烈明朗、善良忠贞、勤快娴熟、刚毅自强。三、赋、比、兴手法的运用：如：桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。淇则有岸，隰则有泮等。归园田居·其一陶渊明一、词语：适俗：适应世俗。韵：情调、风度。尘网：这里指仕途、官场。守拙：守正不阿。荫：荫蔽。罗：罗列。暧暧：暗淡的样子。二、主题：流露了作者对美好生活的向往，以及眅依田园，追求自由的生活抱负。二、艺术特色：1、善于通过对比手法来体现诗歌的旨意。2、取景、造句朴实自然。取景都是农村的寻常事物；造句接近口语，浅近自然，3、多借比方达意。如用“尘网”、“樊笼”比方仕途的束缚和险恶。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”两句涉及了多重喻义。《春江花月夜》张若虚

一、名句：春江潮水连海平，海上明月共潮生。（春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，仿佛与潮水一起涌出来。）人生代代无穷已，江月年年只相似。（人生一代代地天穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。）不知江月待何人，但见长江送流水。（不知江上的月亮照耀着什么人，只见长江不断地输送着流水。）二、主题：这是一首出名的离情诗，描写了春天江边月夜下的美景，抒发了思妇游子的相思之情，并生发出了对人生的哲理性的思考。

抒写离情，前半部分写思妇，后半部写游子的悲愁。诗人融诗情、画意、哲理为一体。二、艺术特色：全诗紧扣春、江、花、月、夜来写，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。其艺术特色重要体目前几种方面：1、融诗情、画意、哲理为一体，借景抒情，情景交融。诗人将老式题材，注入新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对春江花月夜的描绘，赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情心扩大开来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的摸索结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳交融的优美而邈远的意境。2、以月为主体，通过景物的暗示抒写人情。全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的升落而起伏曲折。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、旷野、枫树、花林、飞霜、白云、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇及漂泊的游子，构成了完整的诗歌形象，呈现出一幅布满人生哲理与生活情趣的画卷，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出春江花月夜清幽的意境美。3、四句一换韵，富有节奏美。本诗的韵律节奏也饶有特色，全诗共三十六句，四句一换韵，共换九韵。全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。行路难（其一）李白一、名句：停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。（停杯扔筷不想饮，拔出宝剑环顾四周，我心里一片茫然。）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（总会有一天，我能乘长风破巨浪，高高挂起云帆，在沧海中勇往直前。）二、主题：反映了因黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大抱负抱负的阻遏而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同步又突出体现了诗人的倔强、自信和她对抱负的执着追求。三、艺术特色：１、叙事开篇：用夸张的笔法，写“金樽清酒”，“玉盘珍馐”的宴饮，诗人却停杯，投箸，拔剑不能饮，心茫然。２、联想而过渡，诗人想“渡黄河，登太行”，但是“冰塞川，雪满山”，这是象征人生道路的艰难，寓含一种无限的悲愤。诗人用两个典故进行联想，体现自己道路虽然坎坷，但梦还在，抱负还在。３、直接抒情，悲叹“行路难！行路难！多歧路，今安在？”和诗的结尾，用典直接抒情。4、本诗按照作者感情的起伏变化安排构造层次。5、用行为细节描写来抒情：“停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然”体现失意的抑郁悲愤之情。《登高》杜甫一、主题：全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情。诗前半写景，后半抒情，“悲”字是核心，是贯穿全诗的主线。二、艺术特色：登高抒怀之作，融情入景，即景抒怀，感情慷慨激越。通体对仗，韵律和谐，用词精确凝炼，富有体现力。无题（相见时难别亦难）李商隐一、主题：本诗以女性的口吻抒写爱情心理，体现了抒情主人公在悲哀、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神。二、艺术特色：1、抒情联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的缠绵深情。这首七律，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情。2、运用多种修辞手法抒情。借比方抒情，借事抒情，借神话传说抒情，还用了拟人的手法。虞美人李煜一、主题：这首词通过今昔交错对比，体现了一种亡国之君的无穷的哀怨，抒发自己的故国之思、亡国之恨。二、艺术特色：杰出运用了借景抒情的手法，以新颖生动的比方体现感情，直抒胸臆，风格哀怨，感情诚挚。水调歌头苏轼一、主题：这首词反映了作者因政治上不得意而产生的悲观避世和对现实的强烈不满，以及弟弟别离的抑郁惆怅的思想感情。同步也体现了她热爱生活与积极向上的乐观精神。二、艺术特色：此篇属于苏词代表作之一，为苏轼豪放词之佳作。它构思奇特，极富浪漫主义色彩。以月贯穿全词，构思慎密，言简意深，内涵丰富，蕴含哲理意味。全词环绕明月，面对中秋佳节亲人未能团聚之已很，既慨叹仕途失意，又哀伤亲人别离，既想奔月出世，又恋人间欢乐，思来想去，还是豁达的、入世的、乐观的人生态度占了上风。水龙吟登建康赏心亭辛弃疾一、词中的三个典故：休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？不要说鲈鱼脍的鲜美，西风吹，我却不能像张季鹰那样归去。这里引用了一种典故：晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳作官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。目前深秋时令又到了，自己的家乡如今还在金人统治之下，我这个漂泊江南的游子想回到家乡，又谈何容易！“尽西风、季鹰归未？”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的激愤。求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。我更不肯像许汜那样求田问舍，我羞于见人，怕被刘备那样的英雄人物小看。求田问舍就是买地置屋。刘郎，指三国时刘备，这里泛指有大志之人。这也是用了一种典故。三国时许汜去看望陈登，陈登对她很淡漠，独自睡在大床上，叫她睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登固然瞧不起你。“怕应羞见”的“怕应”二字，是辛弃疾为许汜设想，表达怀疑：象你那样的琐屑小人，有何面目去见象刘备那样的英雄人物？这二层的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜。可惜流年，哀愁风雨，树犹如此！可惜时光年年，大好年华在风雨中白白过去，就连树木也是如此老去。“树犹如此”也有一种典故，据《世说新语·言语》，桓温北征，通过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感慨地说：“木犹如此，人何以堪？”树已长得这样高大了，人怎么能不老呢！这三句，是全首词的核心。选用品有典型意义的动作来直抒胸臆，抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意”三句。二、主题：这首词作者通过写登建康赏心亭的所见所感，抒发作者收复失地，统一祖国的雄心壮志和功业未成的苦闷心情，体现对南宋统治者苟且偷安的批判，体现深沉的爱国之情。

书愤陆游理解这首诗抓住一种字：愤。句句是愤，字字是愤，感情沉郁。一、主题：抒发诗人感于世事多艰、小人误国、壮志难酬的郁愤之情，表白自己的爱国热情至老不移，渴望施展抱负的感情。二、艺术特色：全诗感情沉郁，句句是愤，字字是愤，饱含着她的政治生活感受。全诗气韵浑厚，雄放豪迈。中间两联对仗工稳。能背诵这首诗。山坡羊潼关怀古张养浩张养浩的《山坡羊潼关怀古》把潼关的地形与历史巧妙地结合在一起，寓情于景，触景生情，以潼关作为历史的见证者，发出一声沉甸甸的“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的千古奇叹。一、主题：《潼关怀古》揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，体现出了一份难得的沉重。二、艺术特色：借古讽今，以怀古的形式体现了元代百姓生活之苦。曲中对历史的概括，显指元代现实生活，怀古实乃伤今。作者刚正不阿、仗义执言的性格，让她有勇气面对现实说出心中真实的想法。炉中煤——眷恋祖国的情绪郭沫若一、主题：体现诗人以身许国、积极进取的爱国情怀。二、“炉中煤”的形象含义：1、“炉中煤”的熊熊燃烧：象征诗人愿为祖国献身的激情。2、“炉中煤”黑色外表下“火同样的心肠”：象征劳苦大众“卑贱”的地位和伟大的人格，“炉中煤”既指“小我”，也指“大我”——诗人所代言的劳动人民；3、“炉中煤”的前身“原本是有用的栋梁”，“活埋在地底近年”后来终于“重见天光”：象征诗人不肯庸碌毕生而渴望有所作为的愿望，也象征劳苦大众中潜藏的改造世界的巨大能量将要释放出来。三、“女郎”的形象含义：这一意象暗示诗人对祖国的爱有如情爱一般热烈，“年轻”一词则暗示了祖国在五四革命时代里布满蓬勃向上的生机。四、构造分析：从构造看，首节总述爱国之情和报国之志，第二节侧重抒爱国之情，第三节侧重述报国之志，末节与首节取复叠形式，前后呼应，将全诗推向高潮。五、艺术特色：1、全诗采用拟人的手法，用“炉中煤”的口吻想“心爱的人儿”祖国倾诉衷肠，抒发对祖国的强烈热爱之情，体现了甘愿为祖国献身的愿望。2、全诗构思自然新颖，诗人运用浪漫主义的独特想象，以煤自喻，寄寓着诗人以身许国、积极进取的爱国情怀，体现了当时知识分子的自我觉醒，也体现了诗人与时代精神的统一。3、从格式、韵律看，每节５行，每行音节大体均齐；一、三、五行押韵，一韵究竟；而各节均以“啊，我年青的女郎”一声亲切温柔而又深情的呼唤起唱，导致回环往复的旋律美。诗情随诗律跌宕起伏，韵味深长。雨巷戴望舒一、主题：体现诗人交错着失望和但愿、幻灭和追求的双重情调。二、艺术特色：1、《雨巷》运用了象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香同样结着愁怨的姑娘，（用丁香结，即丁香的花蕾，来象征人们的愁心，是中国古代诗词中一种老式的体现措施）都是象征性的意象。这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。2、富于音乐性是《雨巷》的另一种突出的艺术特色。诗中运用了复沓、叠句、重唱等手法，导致了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。叶圣陶夸奖这首诗为中国新诗的音节开了一种“新纪元”。风波鲁迅一：作品线索：辫子,曾是清王朝统治建立和消灭的标志之一;在鲁迅眼里,又是老式文化和国民精神枷锁的一种象征,是国民革命与危机的一种征兆。作品以辫子事件为中心线索,描述了事件的起因,发展和消解。这是这篇故事构造上的特色。二、主题：这篇故事展示了辛亥革命后中国农村的封闭,愚昧,保守的沉重氛围。揭示了缺少精神信奉和追求的“无特操”的国民性弱点。阐明辛亥革命并没有给封建统治下的中国农村带来真正的变革。三、重要人物形象简析：七斤：是本地受到众人尊敬的出名的见过世面的人物，是一种麻木胆怯,愚昧鄙俗,毫无民主主义觉悟的落后农民的典型。赵七爷：是一种不学无术,精神贫乏,空虚,善于韬晦且阴险凶狠,时刻梦想复辟的封建遗老。七斤嫂：泼辣粗俗,说话刻毒;自私,落后,愚昧,麻木,生活在浑浑噩噩的不觉悟状态之中的农村妇女。四、艺术特色:1、运用白描手法塑造人物：通过富有个性色彩和乡土气息的人物对话来刻画人物性格,展开矛盾冲突,推动情节发展;选择生动贴切且富有体现力的细节来揭示人物的内在心理,暗示深刻的主题内蕴；作品开头的环境描绘和场面描写,与结尾相呼应,对辫子风波的波澜起伏起到了对比烘托作用。2、作品在人物描写上,善于借助性格化的对话和特性性的动作描写,细节描写,揭示人物潜在的心理活动,勾勒人物的精神特性,呈现复杂深微的人际关系。在环境描写上,空间环境,自然环境的描绘,为事件的发生和主题的实现起了对照,映衬的作用;社会环境的描写由借人物之间的矛盾,争斗作了成功的呈现,具有很强的典型性。背影朱自清一、主题:通过描述在家庭遭变故的状况下，爸爸送别远行儿子的通过，体现了爸爸的一片爱子之心和儿子对爸爸的怀念之情。二、写作特色：《背影》是记实散文，构思精致。《背影》无论记人、叙事、抒情都十分平实，在平实当中蕴藏着极为精致的构思。爸爸的那个背影是全文描写的焦点。为了写好这个背影，文章除了对背影作了笔酣墨畅的细致的描写外，还以背影为中心，前后安排了许多巧妙的烘托与铺垫。秋夜巴金

一、写作背景：本文写于1956年10月，鲁迅去世20周年的时候。是作者为纪念鲁迅先生去世20周年而写的。是一篇抒情色彩较浓的写人散文，巴金借用鲁迅当年用过的题目，以怀念、追思、颂扬鲁迅及其精神。

二、主题：歌颂鲁迅热情关怀青年的崇高精神，体现作者对鲁迅无限崇拜的感情。三、艺术特色：1、借助梦境的虚幻性，使鲁迅形象得以重现。文章以梦境作为主干、核心，获得了再现鲁迅的艺术效果。深化了作品的内涵，使时空有了延伸与沟通。2、用多种手法刻画鲁迅。（1）肖像描写。如梦境开始，鲁迅浮现：“仍旧是矮小的身材，黑色的长袍，浓浓的眉毛，厚厚的上唇须，深透的眼光和慈祥的微笑。”这样，就使读者如见其人。。（2）动作描写。如鲁迅浮现时，“右手两根手指夹着一支香烟。她深深地吸一口烟，向空中喷着烟雾”。这儿的一连串动作，使人物顿时活了起来。（3）语言描写。作品中有八句鲁迅的话。这些话有些是鲁迅原话，有些是略加改造，因而体现了鲁迅的思想和精神，并且体现出鲁迅的一贯风格。3、反复运用象征的体现手法。文章第二部分的第三、四、五层反复描写鲁迅先生那颗“燃得通红的心”，是鲁迅先生伟大人格的象征。国殇屈原一、词语：被：通披凌：侵犯躐(liè)：践踏霾：通“埋”怼：怨恨反：通“返”（心不惩）惩：终结。二、《国殇》是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌《九歌》中的一首，是祭祀保卫国土战死的将士的祭歌，内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。三、主题：这首诗歌颂了保卫国土战死的将士的英雄气概和壮烈的精神，抒发了作者爱国感情。廉颇蔺相如列传司马迁一、本文的论述模式可以归纳为“三二二”，即以三个故事（“完璧归赵”“渑池之会”“廉蔺交欢”）来描写两个人物（廉颇和蔺相如），之间贯穿两种矛盾（秦赵之间的冲突这个重要矛盾和廉蔺二人之间的内部矛盾）二、主题：充足肯定了蔺相如大智大勇、威武不屈、不畏强暴的形象及其“先国家之急而后私仇”的崇高精神，同步也凸现了廉颇忠于国家、敢于改正的优秀品质。三、本文的一词多义：1、负：①秦贪，负其强(依仗，凭借)②臣诚恐见欺于王而负赵(辜负，对不起)③相如度秦王虽斋，决负约不偿城（违背）④均之二策，宁许以负秦曲（使……承当）⑤廉颇闻之，肉袒负荆（背着）2、使：①秦昭王闻之，使人遗赵王书（派）②其人勇士，有智谋，宜可使（出使）③乃使其从者衣褐（让）④大王乃遣一介之使（使臣）3、徒：①秦城恐不可得，徒见欺（白白地）②而蔺相如徒以口舌为劳（只，只但是）4、幸：①大王亦幸赦臣（幸好，幸而）②而君幸于赵王（被...宠幸）③则幸得脱矣(侥幸)5、以：①以勇气闻于诸侯（凭）②愿以十五城请易璧（用，拿）③严大国之威以修敬也（来，连词）④则请立太子为王，以绝秦望（用以，用来）⑤吾所觉得此者，以先国家之急而后私仇也（由于）⑥传以示美人及左右(连词，连接“传”与“示”)6、顾：①相如顾召赵御史书曰(回头)②顾吾念之(只是)7、因：①相如因持璧却立(于是，就)②因来宾至蔺相如门谢罪(通过)③不如因而厚待之（趁此，由此）四、成语总结1、价值连城：形容物品十分贵重。2、完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地从秦国送回赵国。后比方把原物完好地归还本人。3、负荆请罪：背着荆杖，表达服罪，向当事人请罪。形容积极向人认错、道歉，自请严肃责罚。4、刎颈之交：比方可以同生死、共患难的朋友。5、怒发冲冠：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。6、白璧微瑕：洁白的玉上有些小斑点，比方美中局限性。山居秋暝王维此诗为王维山水诗中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鲜洁的环境特点构成了全诗的基调。明月清泉，竹喧莲动，浣女归舟，有声有色、有静有动、构成一幅清晰和谐的雨夜秋山图。主题：诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀及对抱负境界之追求。

出塞王昌龄

这是一首出名的边塞诗。主题：体现了诗人但愿起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露。游子吟孟郊一、主题：这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。二、艺术特色：1、选择动人的细节歌颂母爱。前面四句用“线”与“衣”两件常用的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，三、四句通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心里的刻画，伟大的母爱正是通过平常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不做任何修饰，但慈母的信息真切动人。2、运用比方与象征手法歌颂母爱。最后两句采用老式的比兴手法：子女像区区小草，母爱如春天阳光。子女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比方，突出了母爱的伟大。这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的母爱，因此千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。前赤壁赋苏轼一、主题:本赋通过月夜泛舟、饮