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精品文档精选版《挪威的森林》范文3篇精选版《挪威的森林》范文1《挪威的森林》,一书的译者导语局部写到村上的作品大多都是与寂寞,孤独有关的,他不是注重描绘寂寞,不注重营造寂寞的气氛,更多的是一种把玩,体味寂寞,以一种亲身体会的方式让读者有一种对人生,对感情的寂寞。而我自我在一书中除了体会到人生的无奈与生命中生与死的传递,男与女的关系等一些新的体会。文中的渡边君是一个万分纠结的人物,处于木月和直子的第三者,是他们的好朋友。木月和直子那么是青梅竹马。木月在17岁的时候就自杀死了,木月的死对渡边君的打击实在是太大了,同样直子也是。直子确实忘不了木月,可是对渡边君也有好感,木月死后两年,直子和渡边在东京读大学相遇,顺其自然的相恋,此后直子20岁生日之时多年以来的种种经历最终使直子承受不住,她回到了老家的疗养院。期间渡边君又遇到了好多个女孩子,其中小林绿子对他的影响最大,一边是直子,一边是绿子,渡边君万分纠结。期间渡边君去疗养院看过直子两次,认识了直子在疗养院的闺蜜玲子。最终直子在自我21岁生日的时候完毕了自我的生命,渡边君在这个消息的打击下变得厌世,抱怨上天是如此的不公,绿子也因为渡边君对直子念念不忘最终分开了直子。故事以渡边君最终孑然一身告终。他的大学同学永泽因为梦想玩弄感情,抛弃了他的女朋友初美〔异常的气质,说不上漂亮,可是总能让人有一种如沐春风的温暖〕随着永泽当了外交官去了德国,初美和别人结婚了〔两年后割腕自杀于自我家的浴室〕永泽只是表示:自我丧失了什么重要的东西。正因如此渡边与永泽就此绝交。永泽这个人是非常铁石心肠的,非常倔强的。书中与渡边有交集的朋友大多不是悄无声息的分开,或者自杀,或者找寻自我的梦想,抛弃一切,或者有着种种的.不幸。本书让我明白男女之间的确实确可以存在纯洁的友谊的,或许两个人互相理解得很深,外界甚至彼此都认为对方是自我对的人的时候,在确定关系的一瞬间少了一些感情的冲动,这样的爱,爱不起来,也就谈不上爱了。由性产生的爱是不完全的,也是不持久的,男人或许会为了对女人的一句承诺而放弃自我的感情,可是女人仍旧不敢理解,这样两个人一辈子就耗完了。其二是人的一生中会遇到许许多多的人,或是过客,或是知己,或是伯乐,可是不能保证某一天他或她不会悄无声息的离你而去,那里不是指空间上的,也可能是时间上的。可是这些人对自我的影响是非常的大,从习惯,到性格。人总是在互相迁就中生活着。对生死来说,死亡必然需要勇气,可是活着需要更大的勇气,也就有了:死亡不是生命的完毕,而是生命的另外一种延续。活着的人需要替死了的人好好活着。书中的每个人都有自我的故事,可是平常相处都表现得非常正常,这也是现代社会的我所称之为:心灵筑巢。每个人都把自我用谎话或者别的什么包裹的严严实实的,绝不会对任何人吐露自我的真实情感,也就是所谓的每个人都有自我的故事吧。最终渡边君的结果让我想到了《成都感情故事》里面的方资君,《我的桃花劫》里的莫斗,对小说里的人物我表示深深的遗憾。精选版《挪威的森林》范文2读完《挪威的森林》,我不觉想起张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》。两本书在对待爱情与性的观念上,有许多相似之处。在爱情上,我们会遇到很多人,这种人大体可以分为两种。用张爱玲的文字是“白玫瑰”与“红玫瑰”,用村上的语言是“绿子”与“直子”。对于这两者的阐述,或许与认知、与伦理存在矛盾,但这是人性,我们不该去逃避。怎样去爱一个人、并且持续长久的爱一个人,确实是值得我们去考虑的问题。村上创造的世界,总是会有两个,说幽明两界也好,说阴间阳间也好,说此岸此岸也好,说现实世界梦想世界也好——总之人物会在两界之间彷徨,在理性和感性、现实和梦想、阴暗和温暖、生与死、静与动之间游荡。弗氏说人有各种本能,归根结底分为两类:为生命效劳的本能,即生命本能;为死亡效劳的本能,即死亡本能。生命本能又分为性本能和爱本能,灵肉合一拥抱生命,死亡本能却是通向消灭,回归恒定不变的无机物。渡边的三个女人中,直子,不能将性和爱统一,虽然以渡边为拯救自己的桥梁,但是,游移生死之际的渡边尚且无法自渡,直子最终选择了死亡;绿子那么是活力四射的生命象征,对口腹之欲、性欲非常感兴趣,虽然经历无父母友爱的童年,但是一直向着阳光的方向成长,最终,是她拯救了渡边。至于钢琴师玲子,却是他的同志,是他的灵魂伴侣,光暗在彼此相持,让他从别人身上得到认同。忘记了是谁说过,青春期,是一场晦暗的风暴。父母、社会给予的种种,随着年岁的增长,开场困难的蜕变过程,疑心一切,重构一切。在这个困难的阶段,外界给予的光明与黑暗、善行或者罪恶会在审视己身的放大镜下放大,极大的影响生命的走向。渡边有幸,认识绿子和直子,可以比照参照,确立自己。虽然读过此书的很多看官,更喜欢花见花开、车见车载的绿子,但是直子也同样不可或缺。直子的存在,让人明白残缺、晦暗、秀美、娴静,是同样的美妙张爱玲的玫瑰之说讲的好——红玫瑰如绿子,热烈奔放;白玫瑰如直子,娴静素雅。放弃了哪个,哪个就变成心里隐秘的向往。说的范围更大一点,选择哪一个人,实际上是选择哪一个世界。光明还是幽暗,这是渡边的问题,也是我们每个青年的问题。最后要说一句。渡边的名字写成中文,是通。联通的通,通道的通。精选版《挪威的森林》范文3读完《挪威的森林》,我不觉想起张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》。两本书在对待爱情与性的观念上,有许多相似之处。在爱情上,我们会遇到很多人,这种人大体可以分为两种。用张爱玲的文字是“白玫瑰”与“红玫瑰”,用村上的语言是“绿子”与“直子”。对于这两者的阐述,或许与认知、与伦理存在矛盾,但这是人性,我们不该去逃避。怎样去爱一个人、并且持续长久的爱一个人,确实是值得我们去考虑的问题。村上创造的世界,总是会有两个,说幽明两界也好,说阴间阳间也好,说此岸此岸也好,说现实世界梦想世界也好——总之人物会在两界之间彷徨,在理性和感性、现实和梦想、阴暗和温暖、生与死、静与动之间游荡。弗氏说人有各种本能,归根结底分为两类:为生命效劳的本能,即生命本能;为死亡效劳的本能,即死亡本能。生命本能又分为性本能和爱本能,灵肉合一拥抱生命,死亡本能却是通向消灭,回归恒定不变的无机物。渡边的三个女人中,直子,不能将性和爱统一,虽然以渡边为拯救自己的桥梁,但是,游移生死之际的渡边尚且无法自渡,直子最终选择了死亡;绿子那么是活力四射的生命象征,对口腹之欲、性欲非常感兴趣,虽然经历无父母友爱的童年,但是一直向着阳光的方向成长,最终,是她拯救了渡边。至于钢琴师玲子,却是他的同志,是他的灵魂伴侣,光暗在彼此相持,让他从别人身上得到认同。忘记了是谁说过,青春期,是一场晦暗的风暴。父母、社会给予的种种,随着年岁的增长,开场困难的蜕变过程,疑心一切,重构一切。在这个困难的阶段,外界给予的光明与黑暗、善行或者罪恶会在审视己身的放大镜下放大,极大的影响生命的走向。渡边有幸,认识绿子和直子,可以比照参照,确立自己。虽然读过此书的很多看官,更喜欢花见花开、车见车载的绿子,但是直子也同样不可或缺。直子的存在,让人明白残缺、晦暗、秀

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